我讀弟子規(guī)有感
不久前,和一朋友聊天,談到高科技發(fā)展、經(jīng)濟(jì)繁榮、人們?yōu)樽非蠛拖硎芸梢杂糜蛛y填來形容、到近幾年不斷發(fā)生海嘯、地震、火山爆發(fā)、旱災(zāi)、澇災(zāi)等,聊天結(jié)束后,朋友極力向推薦一本書,說是一本非常值得一讀的書,同時還送了我兩張光碟,我迫不及待地看了光碟,然后又如饑如渴地讀了那本《弟子規(guī)》的書。
如果是上世紀(jì)七十年代初,這本書我斷然不敢讀,即使要讀也只能一個人偷偷的看?山裉觳灰粯恿耍梢园偌覡庿Q、言論自由。因為在我沒有完全讀過《弟子規(guī)》之前,雖然偶爾也從父母的口中聽到相關(guān)的語言和思想,對于我來說,要真正去理解和接受那些東西的確很難,難的不是意思上的理解,而是覺得那些思想與現(xiàn)代文明不相適應(yīng),總覺得格格不入,總以為在現(xiàn)代文明社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。以至于時常用一些自以為接受過現(xiàn)代文明教育而去抵觸和駁斥。 當(dāng)我反復(fù)看過《弟子規(guī)》,再回頭看那兩盤光碟,尤其是凈空法師以他那淵博的學(xué)識深入淺出地講述了《和諧振救危機(jī)》的道理,以佛的胸懷、以道的理論結(jié)合自然法則為人們闡述一個又一個的科學(xué)道理。我每看一次都有新的感慨,《弟子規(guī)》古圣先賢所留下來的文化精髓,是五千年文化的結(jié)晶,他之所以璀璨,那是因為他影響了中國一代又一代上至君王將相,下至貧民百姓。而且至今西方的哲學(xué)家、政治家同樣也在不同程度上倡導(dǎo)中國的儒家文化。可是在近代中國特別是現(xiàn)代中國反而將這些遠(yuǎn)古的、人類文化的精髓丟棄,現(xiàn)而今很多的后生們已經(jīng)不知道什么是《弟子規(guī)》了,不知道這些文化寶藏的可貴。特別是在近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。雖然很多人也在感嘆,當(dāng)今社會的不安寧,但卻不知道拿什么去振救。大千世界茫茫人海,在漂浮不定的塵世里,不知為何而來又為何而去。更別說什么是“首孝弟。次謹(jǐn)信”了,不講道德倫常,雞鳴狗盜、殺人越貨、不認(rèn)父母、拋棄孩子之類的事大有存在。少年因殺人、搶劫、強(qiáng)奸犯罪的也不在少數(shù)。想想用一句世風(fēng)日下也不為過,就象凈空法師所說,真到了讓全社會來振救我們的危機(jī)的時候了。 再看看我的世界、我們賴以生存的地球吧。在浩渺無窮的宇宙中,在滾滾海里,地球細(xì)如塵埃,可以想象其脆弱,用地球與人類的危機(jī)無處不在仍然不為過,然而導(dǎo)致這些危機(jī)的根源是什么?難道不是人類嗎?從近代史上的一戰(zhàn)、二戰(zhàn)到今天戰(zhàn)火不滅、仍然硝煙彌漫的海灣戰(zhàn)爭、核戰(zhàn)爭所帶來的不僅僅是人類的哭泣,還有地球的呻吟。加上人類永無止境的對地球的索取,科學(xué)的發(fā)展在托開人類文明史的同時也注入了人類與地球的不和諧因素,導(dǎo)致各種自然災(zāi)害對人類的“回報“。我們可以深深感受到來自世界人類的、自然的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重,許多有志之士也莫不為這樣的時代潮流擔(dān)心著。我們也深信,如果再不好好挽救這個社會、糾正人類的貪婪,這個人類世界以及賴以生存的地球恐怕也就岌岌可危了。 如何去振救人類、振救地球。就象凈空法師所說,首當(dāng)從教育做起,讓地救球人都知道地球是人類的母親,尊重自然、保護(hù)自然就是保護(hù)人類。如何教育?眾所周知,每一個人從呱呱墜地開始,與之最早接近的就是父母家庭,只有給予營造良好的家庭環(huán)境和家庭教育,才能孕育出優(yōu)秀的下一代。我們現(xiàn)在看到社會的動亂,大多可以說源于家庭不健全。如何來改善這樣的社會,從教育著手是關(guān)鍵,而教育最根本的基礎(chǔ)點,就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能更好地接受學(xué)校和社會的教育。今天重提《弟子規(guī)》,也是為了讓我們這代人更好的維護(hù)這個人類社會的秩序,尊重自然法則,教育好下一代已經(jīng)成為我們這一代人的本分和責(zé)任。 因為《弟子規(guī)》是一本教化我們?nèi)绾巫鋈,如何做好一個人的基礎(chǔ)規(guī)范。如果我們每一個人都能做到行為規(guī)范,“講孝悌,泛愛眾,而親仁”,做好自己應(yīng)做的本分,那么不但你個人修為得到進(jìn)步,為已,可以讓你的家庭幸福美滿,子孫世代因為你的修行賢德而得到福佑,如若世代傳承下去就可以讓子孫世代安康、世代興旺,讓優(yōu)秀的賢子孝孫代代相傳。對社會人類,可以創(chuàng)造和諧先賢的典范,如若我們?nèi)巳硕寄苋绱,那么陶淵明的世外桃園就不是傳說了,讓整個人類社會和睦相處、夜不閉戶可以成為我們的現(xiàn)實了。光碟中所說湯鎮(zhèn),我覺得就是《弟子規(guī)》宣傳教育的結(jié)晶。那么在其他地方,甚至中國的每一個角落都可以借鑒和倡導(dǎo)。 回顧我們的歷史,我們的祖先,他們尚且知道重視兒童早期教育,從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候你就要好好的教育他,如果你教他行善,他就是善;你教他作惡,他就變成惡了。正所謂《三字經(jīng)》里的“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”意思是人生下來的時候都是好的,只是由于成長過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。如果孩子從小受到不好的教育,善良的本性就會變壞。為了使人不變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。就象戰(zhàn)國時的孟母教子一樣,孟子的母親曾三次搬家,為的就是讓孟子有一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有一次是孟子逃學(xué),孟母就割斷織機(jī)的布來教子。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會友愛。你講故事給他聽,他會牢牢的記住。如果小孩錯過良好的教育階段,是非常的可惜。
而今,我們也看到很多家長憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不知道如何教起;同樣也很擔(dān)心社會上那么多的誘惑,即使在家里好好教,恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下,如果每一個做家長的都有一日三省悟之身,時常檢點自己的過錯,以自己的行為去影響孩子,每天看看自己有沒過錯,自己的行為是否成了孩子的反面教材,有沒有因自己的言語造成孩子行惡的誘因。如何把自己的子女從家庭教育、從根本做起,是每一個父母人生的必修課,只有真正修好這門課。那么你在家為人父母、在外受人尊重,處處都要做到正人先正已。所以不倡導(dǎo)《弟子規(guī)》這本書先從做家長的學(xué)起,不能單單只用來教育孩子,而是首先自己被教育了,用自己的行動去教育孩子、包括影響身邊的人,以身作則才能成為表范,子女才會更好的效法。
只有用心來學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的人,才會明白一生中最重要的是要如何做好人;不會做人,一生也休想有很好的成就。俗話說做事必先學(xué)做人一樣,做人最主要的根本,是要從孝悌來入門,如果一個連父母都不孝順和尊敬的人,那么這世上還有什么是值得他尊重的呢?《弟子規(guī)》這一本書,可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。我們從“學(xué)而篇”里所摘錄一章“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”,來細(xì)細(xì)品讀,認(rèn)真領(lǐng)會,就知道是儒家用來教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子,應(yīng)該要如何盡到一個人的本分。通篇讀來逐步展開,幾乎通通是教育我們?nèi)绾巫龊靡粋人,其根本也是如何去落實到行動上。只有在明白《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)之后,才能深入它的義理所在,才能完全明了它的內(nèi)在含意,才有辦法真正去行動、去落實。全篇讀完,給人的感覺都是對人的行為進(jìn)行良好的規(guī)范,如果我們都能句句落實,我想我們的修為也就會成為人之楷模、典范了,賢人也好,圣人也罷,他們不都是通過自己的行為典范去影響別人、教化別人,才成為人之先賢的嗎?我讀《弟子規(guī)》不是為了吟誦,而是一種學(xué)習(xí)、一種潛移默化領(lǐng)悟、一種心行的修為,從內(nèi)心去接受他。用一種淡定的目光去感受我們的世界,用淡泊的心態(tài)去處理名利和功德,用沉靜的意念,去分析和觀察喧囂的塵世,直修到對名利不動欲念,修到坦然面對得失,真正做到“得時淡燃、失時泰然”。只要一生心存善念,常懷感恩,天地也會厚之!兜茏右(guī)》這本書他還能讓人明白一個道理,那就是人的一生要“活到老,學(xué)到老”,人,一日不學(xué)就會被人類、社會、自然所淘汰。既然一生都在學(xué)習(xí),理所當(dāng)然一生都是學(xué)生。所以我認(rèn)為,要實現(xiàn)人心一統(tǒng),是應(yīng)該把老祖宗的東西揀回來的時候了,用吸取精華,去其糟粕的方法去學(xué)習(xí),無論老少,大家都來學(xué)學(xué)《弟子規(guī)》,都來了解和明白這個“規(guī)”的含意。人人規(guī)范自身的行為,明白大千世界自然的道理,個個遵守自然法則,懂得做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范、明白人類應(yīng)明白的道理。從《弟子規(guī)》這三個字中,去了解這一本書的真正用意,那就是《弟子規(guī)》教我們?nèi)绾巫龊靡粋善良的人,做好一個孝順父母的人,做好一個有禮貌的人,做好一個人有社會公德、守社會秩序的人。
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201*年9月25日
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