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觸動(dòng)心靈的反思——讀《你在為誰(shuí)工作》有感

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觸動(dòng)心靈的反思——讀《你在為誰(shuí)工作》有感

記得有一次,分管校長(zhǎng)在視察第二天舉行會(huì)議的報(bào)告廳布置工作時(shí),看到我們木訥地將座牌與礦泉水隨意地放到桌上,他意味深長(zhǎng)地給我們講了一個(gè)故事:有一位心理學(xué)家在一項(xiàng)研究中,為了實(shí)地了解人們對(duì)于同一個(gè)工作在心理上所反應(yīng)出來(lái)的個(gè)體差異,他來(lái)到一所正在建筑中的大教堂,對(duì)現(xiàn)場(chǎng)忙碌的敲石工人進(jìn)行訪問(wèn)。心理學(xué)家問(wèn)他遇到的第一位工人:“請(qǐng)問(wèn)您在做什么?”工人沒(méi)好氣地回答:“在做什么?你沒(méi)看到嗎?我正在用這個(gè)重得要命的鐵錘,來(lái)敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別硬,害得我的手酸麻不已,這真不是人干的工作。”心理學(xué)家又找到第二位工人:“請(qǐng)問(wèn)您在做什么?”第二位工人無(wú)奈地答道:“為了每天500美元的工資,我才會(huì)做這件工作,若不是為了一家人的溫飽,誰(shuí)愿意干這份敲石頭的粗活?”心理學(xué)家問(wèn)第三位工人:“請(qǐng)問(wèn)您在做什么?”第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后,這里可以容納許多人來(lái)做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松,但當(dāng)我想到,將來(lái)會(huì)有無(wú)數(shù)的人來(lái)到這兒,在這里接受上帝的愛(ài),心中就會(huì)激動(dòng)不已,也就不感到勞累了。”校長(zhǎng)微微提高音量說(shuō):“同樣的工作,同樣的環(huán)境,卻有如此截然不同的感受。關(guān)鍵是要以積極的心態(tài)去工作。”說(shuō)著,校長(zhǎng)將我們已經(jīng) “擺好”的座牌與礦泉水重新排放整齊,達(dá)到前后左右均對(duì)齊的效果。誠(chéng)然,報(bào)告廳變成了莊嚴(yán)整潔的會(huì)議廳。我們都若有所思地低下了頭。

校長(zhǎng)的故事似乎觸動(dòng)了我的心靈。但領(lǐng)導(dǎo)啊,誰(shuí)重復(fù)干著諸如擺座牌放水之類的低智商工作,還有積極工作的心態(tài)?回到辦公室,好奇心驅(qū)使我在網(wǎng)上搜索校長(zhǎng)用來(lái)教導(dǎo)我們的故事,在陳凱元著的《你在為誰(shuí)工作》中找到。你在為誰(shuí)工作?工作十多年,還沒(méi)人問(wèn)過(guò)我這樣簡(jiǎn)單而又令人反思的問(wèn)題。為國(guó)家?為領(lǐng)導(dǎo)?為薪水?為家庭?為自己?為誰(shuí)?帶著這一串疑問(wèn)點(diǎn)開《你在為誰(shuí)工作》閱讀起來(lái)。

讀到一半時(shí),心情非常復(fù)雜:失落、懺悔……失落源自書中的“用心工作,就要用腦工作。”,平時(shí)只是按領(lǐng)導(dǎo)意圖機(jī)械地完成僵硬重復(fù)的工作,用腦工作的時(shí)間很少,唉!這些年讓大腦虛度了美好的時(shí)光。懺悔源自書中的“工作無(wú)小事”,總認(rèn)為自己干的工作是不需要思考的低知商事務(wù),不需要?jiǎng)?chuàng)新,只需把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù)完成就行。沒(méi)有工作激情,工作效果一般。在領(lǐng)導(dǎo)眼里只是個(gè)任勞任怨的員工,小事沒(méi)有精細(xì)化,干大事妥否?需要考慮。這樣由于自己的不精細(xì),錯(cuò)失了提拔晉升的機(jī)遇,悔不當(dāng)初。再往下讀,豁然開朗,因?yàn)?ldquo;鉆石就在我家后院”。自己手頭平凡的工作就是一座豐富的鉆石礦,只要好好挖掘——全力以赴、盡職盡責(zé)地做好目前所做的工作,就能找到屬于自己的“鉆石”——包括專業(yè)技術(shù)職稱的評(píng)聘和財(cái)富的增加。

讀完《你在為誰(shuí)工作》后,再用美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛提出了“需要的五個(gè)層次說(shuō)”來(lái)分析校長(zhǎng)講的故事,就精準(zhǔn)地回答了“我在為自己工作”。馬斯洛提出了“需要的五個(gè)層次說(shuō)”:(1)基本的需要:對(duì)于食物和衣物的需要,以抵御饑餓和寒冷。(2)安全的需要:對(duì)居住在一個(gè)可以感到安全的地方的需要。(3)社交的需要:與他人分享興趣、愛(ài)好和交友的需要。(4)獲得尊重的需要:要求別人贊揚(yáng)和認(rèn)可的需要。(5)充分發(fā)揮能力、自我實(shí)現(xiàn)的需要:自我實(shí)現(xiàn)與充分發(fā)揮自身潛能的需要。心理學(xué)家認(rèn)為,為工作而工作的人,很少有機(jī)會(huì)獲得第4種和第5種人類需要。由于他們的生命需求沒(méi)有得到最大程度的滿足,或多或少的,他們失去了部分的生命樂(lè)趣。該用什么語(yǔ)言贊美第三種工人呢?在他們身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責(zé)任感和創(chuàng)造力的人,他們充分享受著工作的樂(lè)趣和榮譽(yù),同時(shí),因?yàn)樗麄兊呐ぷ鳎ぷ饕矌Ыo了他們足夠的尊嚴(yán),和實(shí)現(xiàn)自我的滿足感。他們不僅真正體味到了工作的樂(lè)趣、生命的樂(lè)趣,而且他們才是最優(yōu)秀的員工,才是社會(huì)最需要的人。

工作是什么?翻開各種權(quán)威字典,我們可以發(fā)現(xiàn),他們的解釋幾乎如出一轍:工作是上帝安排的任務(wù);工作是上天賦予的使命。這種解釋雖然帶有太多的宗教色彩,然而,他們卻傳達(dá)出了一個(gè)共同的思想:沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就是違背上帝意愿的人,他們不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作就是付出努力,以達(dá)到某種目的。如果我們的工作能夠引導(dǎo)我們逐步接近那種能充分表現(xiàn)我們的才能和性格的境況,這樣的工作應(yīng)該就是最令人滿意的工作了。人生只有一次!正是為了獲得某些東西或成就自我,為了拓寬、加深、提高上天賦予的技能,將身心全面發(fā)展成為一個(gè)勻稱、和諧和美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并在那個(gè)方面付出畢生心血。

“工作是一個(gè)施展自己能力的舞臺(tái)。”我們寒窗苦讀來(lái)的知識(shí),我們的應(yīng)變力,我們的決斷力,我們的適應(yīng)力以及我們的協(xié)調(diào)能力都將在這樣的一個(gè)舞臺(tái)上得到展示。除了工作,沒(méi)有哪項(xiàng)活動(dòng)能提供如此高度的充實(shí)感、表達(dá)自我的機(jī)會(huì)、個(gè)人使命感以及一種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定生活的質(zhì)量。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè),就是他志向的表示、理想的所在。所以,了解一個(gè)人的工作態(tài)度,在某種程度上就是了解了那個(gè)人。因此,美國(guó)前某部長(zhǎng)、著名教育家威廉·貝內(nèi)特說(shuō):工作是我們要用生命去做的事。或許在過(guò)去的歲月里,有的人時(shí)常懷有類似第一種或第二種工人的消極看法,每天常常謾罵、批評(píng)、抱怨、四處發(fā)牢騷,對(duì)自己的工作沒(méi)有絲毫激情,在生活的無(wú)奈和無(wú)盡的抱怨中平凡地生活著。不論您過(guò)去對(duì)工作的態(tài)度究竟如何,都并不重要,畢竟那是已經(jīng)過(guò)去的了,重要的是,從現(xiàn)在開始,您未來(lái)的態(tài)度將如何?讓我們像第三種工人那樣,為擁有一個(gè)工作機(jī)會(huì)而心懷感激,為生命的尊嚴(yán)和人生的幸福而努力工作。

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