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《我的教師夢》讀后感
錦屏縣城關(guān)二小 楊柳香
讀完錢理群教授的《我的教師夢》后，心中充滿了感動，感動于他的教師夢，感動于他的屢戰(zhàn)屢挫，屢挫屢戰(zhàn)，感動于他對打工子女的那份真誠，更感動于他在教育失真的狀態(tài)下，大膽喊出的教育理想�，F(xiàn)將自己一些淺薄的認(rèn)識與大家交流一下。
一、知識與文化的傳承
　 書中說道：“應(yīng)試”已成為學(xué)校教育的全部目的和內(nèi)容，……一切不能為應(yīng)試服務(wù)的教育根本無立足之地。在這種情況下，我們傳授的知識多而交流的文化少，以至于少數(shù)民族的大學(xué)生們說學(xué)民族語言沒用，為了找到一份好的工作他們需要的不是民族語言的傳承，而是如何熟練地掌握漢語和外語的問題。錢教授說這是認(rèn)識的錯位。是啊現(xiàn)實(shí)中又有多少這種認(rèn)識的錯位呢？人們都說：民族的才是世界的�？涩F(xiàn)在這種非物質(zhì)文化有多少在失傳，我們國家現(xiàn)在正在花大力氣挽救這些文化，可為了應(yīng)試，為了就業(yè)，我們的大學(xué)生卻不愿去學(xué)本民族的文化了，這是多么可悲的事情啊。
　 前不久，看到過一篇關(guān)于知識和文化的文章，文中說，知識并不等于文化，文化是一種民族的傳承。文中列舉了一件事例，在某中學(xué)放學(xué)后，一日本外教感慨地對中國的同事就：“在這個時候，我總是感到孤獨(dú)�！蓖�事問：“為什么？”“因?yàn)檫@么多的學(xué)生，放學(xué)走時沒在與我說再見的，他們有的唱歌，有的聊天，還有的的談戀愛，只有一個學(xué)生用英語和我說拜拜，還是馬來西亞的留學(xué)生�！敝袊�教師解釋說：“一直都這樣的，因?yàn)楹⒆觽兲�累了�！比毡就饨陶f：“不對，在日本與老師道別時必須鞠45度的躬才行，否則就視為沒文化，要是連續(xù)三次不與老師道別是要記大過的。在日本，從小學(xué)一年級開始學(xué)禮儀文化，也就是孔子，孟子里講的禮儀之道，這是一種文化，知識并不等于文化�！蹦俏恢袊�的教師聽了，頗多感慨，我看完文章也是感慨萬千。想想我們在傳授知識的同時是否將我們中華五千年的優(yōu)秀文化也傳承下去了呢？我們是不是也淹沒在了應(yīng)試教育的洪流中了呢？
二、現(xiàn)實(shí)與夢想的糾纏
書中說道：教育就其本質(zhì)而言，是具有烏托邦性的；學(xué)校，也包括大學(xué)，本應(yīng)該成為年輕人的夢鄉(xiāng)。可這個夢鄉(xiāng)現(xiàn)在卻成了很多孩子的惡夢。
無論是中小學(xué)，還是大學(xué)一切都為了應(yīng)試，為了就業(yè)，人生的四個季節(jié)顛倒了，少年該狂的時候卻老成了，老年人反而是狂起來沒完了。書中說過，中小學(xué)教育的最大任務(wù)，就是創(chuàng)造一切條件，使孩子們能夠盡享“成長之美”，可在應(yīng)試的教育下，孩子們失去了好奇、探索的權(quán)利，離開了思維的發(fā)源地----大自然，失去了童年的歡樂。在大學(xué)里，知識更是當(dāng)作了商品來買賣，到處是急功近利的行為。
現(xiàn)實(shí)是如此不堪，但我們的教育是指導(dǎo)社會的，而非追逐社會的，我們做老師的還得保有自己的教育夢想，為孩子們打開一個廣闊的文化空間，為他們創(chuàng)造一個“精神的家園”。薛瑞萍老師為了自己的夢想放棄了各種評優(yōu)，被人稱作“薛棄權(quán)”；陳琴老師為了自己的夢想拒絕上“公開課”，忍受十幾年不評職稱的不公平待遇。這些名師為了自己的教育夢想，為了心中的那份信念，更為了給孩子一個美好的“精神家園”，他們默默地奉獻(xiàn)著，背后的辛酸和艱難是我們無法想像的。
在現(xiàn)實(shí)與夢想的糾纏中，我們該何去何從，值得深思��！
三、文理融通
錢教授說，知識面的拓寬，同進(jìn)意味著人的視野、胸襟、精神世界的擴(kuò)大，就可以民現(xiàn)各類知識。他還說老師要成為一名雜家。關(guān)于這一點(diǎn)我深有同感，作為老師，尤其是小學(xué)老師，孩子們對你的敬仰之情可以說是有如滔滔江水，連綿不絕，你適當(dāng)?shù)卣孤兑稽c(diǎn)你所教學(xué)科以外的知識，他們就會驚嘆不已，對你的崇拜又加深了一步。
我現(xiàn)在是一名語文老師，但我曾經(jīng)教過數(shù)學(xué)，所以有時候數(shù)學(xué)老師一忙，就和我說：“讓學(xué)生做張?jiān)嚲�，做完后你給他們講講就行啊�！�，我說：“你不怕我講錯了�！睌�(shù)學(xué)老師部是對我笑笑說：“你還能講錯了？”所以我教語文后也經(jīng)常給學(xué)生們講數(shù)學(xué)，剛開始學(xué)生們確實(shí)是懷有懷疑的情緒，可等我講完了，他們會用崇拜的眼神看我，那感覺到真好。
教《品德與社會》課時，迫使我一次又一次的充電，因?yàn)檫@門課真的是包羅萬象，有疾病知識，有京劇知識，有地理歷史知識，有民族風(fēng)情等等。剛開始，我讓學(xué)生們自己搜集資料，結(jié)果效果并不好，學(xué)生們只是為搜資料而搜，搜來后根本不內(nèi)化為自己的東西，所以資料搜了很多，知識學(xué)得很少。于是我就開始了自我充電的過程，我將每堂課的知識盡量內(nèi)化、吃透，這樣學(xué)生在說自己搜集的資料時，我加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥，學(xué)生們也就很容易記住知識點(diǎn)了�！�
這樣的雜家老師也會讓學(xué)生對各方面知識感興趣。那時我班的學(xué)生們有的開始和我討論中國歷史，有拿中國交通地圖和我討論交通線路的，還有的從上初中的姐姐哥哥那里借來生物課本和我討論草履蟲的�？磥硪粋�雜家的老師，會讓學(xué)生們也變得豐富起來。
這本書中不僅有教師夢，還有做人的道理，做事的原則，有對現(xiàn)實(shí)的抨擊，也有對理想的追求，它猶如春風(fēng)化雨植入我的心田。

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