第一篇：《趙氏孤兒》觀后感

《趙氏孤兒》觀后感

這周的語(yǔ)文課，我們欣賞了一部電影——《趙氏孤兒》。自然這次的作業(yè)就是寫(xiě)觀后感。在網(wǎng)上搜了搜，看到了各種各樣的觀后感，褒貶不一。有些看過(guò)《趙氏孤兒》原文的影迷更是犀利點(diǎn)評(píng)。說(shuō)電影將原文的情節(jié)篡改的面目全非，人物的身份也大不相同。

我沒(méi)有看過(guò)原文，所以也不能發(fā)表什么不滿與憤慨，只能說(shuō)說(shuō)看完電影的感受。這部影片記敘的是晉國(guó)時(shí)期趙氏遭奸人屠岸賈陷害，全族三百多人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其滅族之仇的事。

看電影比看書(shū)總來(lái)的視覺(jué)效果強(qiáng)，在這部影片中，刻畫(huà)了許多有血有肉的人物，其中使我印象最深刻的是這部電影的主角程嬰。

程嬰，晉國(guó)大夫。他是一個(gè)以大局為重，充滿仁義與信用，而且忍辱負(fù)重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無(wú)路，將其子托付于程嬰，并自刎以保證他們安全離開(kāi)。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時(shí)，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他并沒(méi)有說(shuō)出趙氏孤兒的下落，后來(lái)因?yàn)槭虑榈姆N種變故，他最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

經(jīng)過(guò)強(qiáng)烈的思想斗爭(zhēng)，痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大，為他報(bào)仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，當(dāng)成自己的孩子撫養(yǎng)。并將他帶到了屠岸賈的門(mén)下，做他的一位門(mén)客。我不禁感慨，這需要多大的勇氣�。∶恳惶於己妥约旱某鹑嗽谝黄�，真是忍辱負(fù)重！在屠岸賈的門(mén)下，他以超乎常人想象的毅力和忍受力將程勃撫養(yǎng)成人。最終“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈終于遭到了報(bào)應(yīng)，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他也為此付出了畢生的盡力，當(dāng)知道畢生的愿望達(dá)成時(shí)便追隨妻子而去。

程嬰以大局為重、忍辱負(fù)重的精神深深感動(dòng)著我，也給我以深深的啟迪。不禁讓我想到了一句話“天將降大任于斯人也，必先勞其筋骨，餓其匹夫，空乏其身�！比舨皇顷幉铌�(yáng)錯(cuò)的收養(yǎng)了趙氏孤兒，并將其撫養(yǎng)長(zhǎng)大，那么程嬰也就是一個(gè)不為人知的大夫罷了，又怎么會(huì)被人所知道呢！雖然過(guò)程無(wú)比的艱辛，但是不經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨又怎會(huì)見(jiàn)到彩虹。正是因?yàn)樗�的臥薪嘗膽、忍辱負(fù)重，才有他最后的成功。

每部影片想傳達(dá)的東西都不同，同樣每部影片也都發(fā)人深省。《趙氏孤兒》不禁讓我感到震撼，為了自己的目標(biāo)可以忍辱負(fù)重那么多年，而且也傳遞了不少道理。做大事者就必須學(xué)會(huì)忍，小不忍則亂大謀。要以大局為重，朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)，堅(jiān)持到底！

第二篇：趙氏孤兒觀后感

篇一：趙氏孤兒觀后感

不久前，我于江海大影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。至今，我的腦海中還時(shí)不時(shí)地浮現(xiàn)出影片中的一些精彩畫(huà)面。

這部影片記敘的是晉國(guó)時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。

這部影片，刻畫(huà)了許多有血有肉的人物，其中有兩個(gè)人物給我留下了深刻的印象。一個(gè)是程嬰，另一個(gè)是屠岸賈。

程嬰，晉國(guó)大夫。他是一個(gè)能以大局為重，以他人利益為重的人。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無(wú)路時(shí)，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。程嬰將其子帶回家，卻在去公孫大人家時(shí)，趙氏孤兒被奉屠岸賈之命的官兵帶走。但他卻銘記著莊姬夫人臨死前說(shuō)的話，于是他便歷盡千辛萬(wàn)苦最終救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。

痛心之余，他便一心想著要將孩子撫養(yǎng)大，為他報(bào)仇。于是，他將趙氏孤兒取名為“程勃”，并將他帶到了屠岸賈的門(mén)下，做他的一位門(mén)客。試問(wèn)，這需要多大的勇氣啊。在屠岸賈的門(mén)下，他以超乎常人想象的毅力將程勃撫養(yǎng)成人。最終，“皇天不負(fù)有心人”，屠岸賈終于遭到報(bào)應(yīng)，終于倒在了程勃，倒在了趙氏孤兒的刀下。但他為此付出了畢生的努力，付出了自己寶貴的生命。

程嬰的以大局為重的精神感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的觀者，也給人以深深的啟迪。司馬遷曾說(shuō)過(guò)：“人固有一死或輕于鴻毛，或重于泰山。”如果說(shuō)程嬰最后的下場(chǎng)是重于泰山，那么若是他未能將趙氏孤兒撫養(yǎng)成才的話，那他的死就是輕于鴻毛，微不足道了。

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡。

屠岸賈，晉國(guó)大臣。卻實(shí)在“奸”得可以，相對(duì)于三國(guó)時(shí)的曹操而言，真可謂是“有過(guò)之而無(wú)不及”��！影片中，他在趙相國(guó)向皇帝進(jìn)酒時(shí)，乘機(jī)誣陷他，并要滅趙氏全族。其狼子野心真叫人膽顫！即使滅了趙氏三百人，他卻連趙氏孤兒也不肯放過(guò)，定要斬草除根。但再以大局為重，舍小家而保大國(guó)的程嬰面前，他也只能俯首而退。

俗話說(shuō)得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)的敗類(lèi)。從他身上，我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比缃�，我們做為一個(gè)公民，做為社會(huì)上的一員，更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒(méi)有一顆善良之心，沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心，沒(méi)有一顆互助之心，沒(méi)有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈一樣，遭到人們的排斥，成為社會(huì)的敗類(lèi)。

每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！

篇二：趙氏孤兒觀后感

經(jīng)歷從天上掉到地底下的慘痛失敗后，現(xiàn)時(shí)的陳凱歌已經(jīng)聰明了許多，肯低頭示好，不過(guò)骨子里的高傲貴族氣還在。這不，看他挑的，先是“一代完人”梅蘭芳，再是中國(guó)古典悲劇，相當(dāng)親民，又不降格調(diào)。比之國(guó)師的偷工減料順手拈來(lái)，他還是有認(rèn)真做事的地方，一絲不茍。只是在《趙氏孤兒》里，當(dāng)頻頻出現(xiàn)的女高配樂(lè)從背景飄蕩而來(lái)，好似詠嘆、好似悲泣，我就仿佛看到了陳凱歌撫胸長(zhǎng)嘆——他依然封閉在自我的世界里頭，沉浸在自我營(yíng)造的悲劇感當(dāng)中，無(wú)法自拔。

縱觀這些年的賀歲檔片子，《趙氏孤兒》當(dāng)然不是一部太壞的電影，但也絕對(duì)不是一些人吹捧的好電影，沒(méi)有驚世更沒(méi)有回歸。陳凱歌能拍出動(dòng)人心魄的大場(chǎng)面，像宮廷上趙氏蒙冤；能點(diǎn)上一兩個(gè)很妖的配角，像晉王和謀士，而光有這些，他卻還是只能拍出三分之一的好電影，就跟《梅蘭芳》一樣，讓你享受一段直奔高潮而去的前戲，豈不料中途馬上停下(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注：www.hmlawpc.com)，說(shuō)麻煩先生下次再來(lái)。該做的沒(méi)做完，這就是《趙氏孤兒》的最大毛病。這必然到來(lái)的復(fù)仇沒(méi)完，就好似斷掉了一口氣，它本該比開(kāi)場(chǎng)還有畫(huà)面感，更能感染人心。不說(shuō)兒戲化的“三人連環(huán)刺”處理，整個(gè)復(fù)仇過(guò)程沒(méi)有懸念，打得輕飄飄，簡(jiǎn)直毀掉了葛優(yōu)在前面幾十分鐘的忍辱負(fù)重。即使除去這個(gè)，有那個(gè)靈魂出竅的超現(xiàn)實(shí)結(jié)尾，《趙氏孤兒》仍舊是一本爛尾戲，好似號(hào)召大家趕緊圍觀程嬰的悲劇命運(yùn)，家毀人亡好悲慘。我直接就聯(lián)想到了《和你在一起》，一堆人圍著看小孩拉提琴，看似煽情，實(shí)乃做作矯情。

再者幾個(gè)人物立不起來(lái)，先不說(shuō)既毀容又毀掉電影的黃曉明，他的韓厥角色基本起到了娛樂(lè)效果，大大沖淡了片子的悲劇色彩，真不知是陳凱歌開(kāi)的玩笑還是黃曉明的自我發(fā)揮。真正立不起來(lái)的人物是程嬰，影片把太多筆墨浪費(fèi)在了生活瑣細(xì)上。由于他的被動(dòng)，《趙氏孤兒》始終無(wú)法交代出他的真實(shí)動(dòng)機(jī)，更無(wú)法表現(xiàn)出人的崩潰。由于程嬰受制，趙武也不停搖擺，他如何接受事實(shí)并向義父刺出劍，這些都表現(xiàn)得太想當(dāng)然了。電影給出的邏輯是這樣的，程嬰跑到屠岸賈面前，趙武自然會(huì)幫程嬰，沒(méi)有為什么。影片有意不斷強(qiáng)化趙武的矛盾遭遇，他一邊是養(yǎng)父一邊是義父，本該有一個(gè)精彩的內(nèi)心斗爭(zhēng)乃至于自我潰敗，然而這些在《趙氏孤兒》里都是消失不見(jiàn)的，多了徒勞無(wú)益的外景打斗，基本可以說(shuō)是功虧一簣。

說(shuō)到底，《趙氏孤兒》還是一部典型的中國(guó)式大片。你會(huì)有相似的笑場(chǎng)經(jīng)歷，更會(huì)有片刻的穿越錯(cuò)覺(jué)。那些一望便知的影視基地搭景，那些灰頭土臉的群眾演員，那些踐踏史實(shí)的各種漏洞。所以，《趙氏孤兒》并沒(méi)有能讓陳凱歌脫胎換骨，更無(wú)法在這個(gè)時(shí)代里脫穎而出。

篇三：趙氏孤兒觀后感

中國(guó)人是不喜歡悲劇的。即使如梁山伯祝英臺(tái)奔赴赴黃泉，也要在死后化為蝴蝶雙宿雙飛；即使如薛湘靈遭遇洪災(zāi)，淪為無(wú)產(chǎn)者，也會(huì)剛剛好投身于她曾救助過(guò)的趙守貞家中。人說(shuō)悲劇比喜劇更崇高，國(guó)人卻終是閑散的，可以隨著故事哭哭笑笑，卻不愿面對(duì)悲劇帶來(lái)的深深的思考。最夸張的是竇娥的故事變遷：到今天我們看到的京劇“竇娥冤”，竇娥甚至都不用死了。曾有人說(shuō)，在中國(guó)古代文學(xué)作品中，只有一部是真正的悲劇，那便是《趙氏孤兒》。然而就是這真正的悲劇，在今天我們看到的京劇中，也被削弱了悲劇力量：程嬰并沒(méi)有在結(jié)尾處自殺，整出劇的結(jié)局是圓滿的。

我決沒(méi)有自虐傾向，圓滿的結(jié)局是人人都期盼的。但是我相信，文學(xué)作品中的人物本身應(yīng)具有生命力，人物及情節(jié)不應(yīng)該一味由作者掌控，而應(yīng)該按照應(yīng)有的方向發(fā)展。好的作者，要做的便是順勢(shì)而為之，把應(yīng)有的結(jié)局還給作品和觀眾（讀者）。何況《趙氏孤兒》的取材，是歷史上真實(shí)的事件。

當(dāng)然，這一點(diǎn)瑕疵并沒(méi)有削弱京劇“趙氏孤兒”的藝術(shù)魅力。這是一部非常好看的戲，一股英雄氣籠罩著全劇。為了救趙氏孤兒——趙武，人們紛紛犧牲了自己。因?yàn)橼w武在此處已不單單是一個(gè)孩子，他是個(gè)象征。趙武還在，被陷害被滅門(mén)的趙家就沒(méi)有絕后，就還有個(gè)希望——有一天為趙家報(bào)仇平反，戰(zhàn)勝邪惡力量。是的，戰(zhàn)勝邪惡力量是劇中人物敢于犧牲自己所為的真實(shí)目的。所以，同樣是為救人犧牲所有人的影片“拯救大兵瑞恩”，相比之下，“趙氏孤兒”更有一種神圣，更高于現(xiàn)實(shí)，更有理想主義的色彩。

程嬰是這出戲最重要的人物。對(duì)于這一人物形象塑造，其成功之處并不僅僅是他的膽識(shí)、智慧和犧牲精神，更有其多年來(lái)被人誤會(huì)的忍辱負(fù)重。扶孤與舍命，何難何易？公孫忤臼等人為了趙武犧牲了寶貴的生命，程嬰?yún)s欲死不能，要承受著誤會(huì)，要親近佞臣，以圖將趙武撫養(yǎng)成人。可以想見(jiàn)，面對(duì)公主等人的責(zé)罵和不理解時(shí)，有多少次真相險(xiǎn)些脫口而出，但是他不能說(shuō)，他要對(duì)得起趙家，更要對(duì)得起公孫忤臼等英靈。所以我個(gè)人認(rèn)為在這個(gè)點(diǎn)上，這出戲應(yīng)該再多一點(diǎn)描寫(xiě)刻畫(huà)，使得程嬰的人物形象更加豐滿。

一個(gè)歷史事件被搬上舞臺(tái)，勢(shì)必會(huì)有一些出入。在戲中，程嬰假裝投靠奸臣屠岸賈，并讓趙武認(rèn)其為義父，從小在屠岸賈身邊長(zhǎng)大。這樣的變動(dòng)本身沒(méi)有什么很大的問(wèn)題，但是這樣長(zhǎng)大的趙武，是不是可以在知道真相后，毅然決然殺了屠岸賈？我不禁想到了《射雕英雄傳》里的楊康。我們很希望將黑與白，善與惡分得徹徹底底，于是不惜對(duì)人物逆人性而動(dòng)。既然“竇娥冤”中的竇娥可以不用死，那么“趙氏孤兒”也不妨再多進(jìn)行幾次改變。狐貍說(shuō)得對(duì)，京劇要想長(zhǎng)久的發(fā)展下去，就必須與時(shí)俱進(jìn)。

“趙氏孤兒”很好看。當(dāng)然，這跟它本身取材的精彩的歷史事件有關(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)文化一直提倡的那股正氣，運(yùn)用到藝術(shù)中，很美，很能打動(dòng)人。

第三篇：趙氏孤兒觀后感

《趙氏孤兒》觀后感

最近觀看了電影《趙氏孤兒》，感慨頗深，它是以元代紀(jì)君祥的元雜劇《趙氏孤兒》為藍(lán)本的。與紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》相比，電影既有得又有失，電影中進(jìn)行了自己的創(chuàng)作，修改了部分情節(jié)，增添了一些新的情節(jié)與主題，使《趙氏孤兒》不再是以前的悲劇。

《趙氏孤兒》故事原講述的是春秋時(shí)期，晉靈公武將屠岸賈與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，屠岸賈與趙盾為爭(zhēng)大權(quán)明爭(zhēng)暗斗，爭(zhēng)斗中，大將屠岸賈設(shè)計(jì)陷害趙盾，并下狠心除掉異己，解除后患，竟殺滅趙盾家300人，將眼中釘趙家老小全部斬盡，僅剩遺孤被程嬰所救出。屠岸賈為找到趙氏孤兒，下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。程嬰舍棄自己兒子性命替換趙氏孤兒幫其逃過(guò)滅門(mén)之災(zāi)，并由程嬰撫養(yǎng)長(zhǎng)大成人。 20年后，孤兒趙武長(zhǎng)成，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，武終報(bào)前仇。作品描寫(xiě)了忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露了權(quán)奸的兇殘本質(zhì)，歌頌了為維護(hù)正義、舍己為人的高貴品質(zhì)，氣勢(shì)悲壯，感人肺腑。

電影的《趙氏孤兒》修改了部分情節(jié)，相對(duì)于紀(jì)君祥的謳歌忠臣的壯烈與屠岸賈的奸詐兇殘，電影中也體現(xiàn)出了母愛(ài)的純潔、偉大，并且屠岸賈也變得有父愛(ài)，也有愛(ài)人的一面。修改的情節(jié)是電影失去了原來(lái)的滋味，但也體現(xiàn)出其他的東西。如原來(lái)是莊姬夫人把孤兒托付給一位經(jīng)常出入駙馬府的民間醫(yī)生程嬰，為了消除程嬰對(duì)于泄密的擔(dān)憂，自己立即自縊身死。但是電影中卻是莊姬在嬰兒被韓厥發(fā)現(xiàn)時(shí)為了讓兒子活下去便自殺。與原劇相比，電影表現(xiàn)了母愛(ài)的偉大，當(dāng)然這并不是電影的主基調(diào)，只是相對(duì)于以前所具有的新的東西。而且劇中愛(ài)的力量主要是在兩位女性身上體現(xiàn)的。母愛(ài)是那么純潔，剛生過(guò)兒子的程嬰夫兒見(jiàn)了初生的趙氏孤兒，表現(xiàn)出母性愛(ài)子而不畏危險(xiǎn)的一面，把乳分給了趙氏孤兒；在公孫杵臼家中屠岸賈搜出嬰兒時(shí)，程嬰的妻子為了保護(hù)兒子和兒子一同死去了。修改情節(jié)的還有原來(lái)程嬰把趙氏孤兒藏在藥箱里，企圖帶出宮外，被守門(mén)將軍韓厥搜出，沒(méi)料到韓厥也深明大義，放走了程嬰和趙氏孤兒，自己拔劍自刎；而電影中韓厥并不是如此的，而且并沒(méi)有原劇中那光輝的形象。獻(xiàn)嬰情節(jié)也改變了。電影中塑造的人物形象也與原來(lái)的有所不同。屠岸賈不再是只有兇殘狡詐的一面，同時(shí)也有了慈愛(ài)的一面。對(duì)程勃注入了自己的愛(ài)，教他武藝，希望使他成為將才。而且在懷疑程勃可能是趙氏孤兒之后，在戰(zhàn)爭(zhēng)中原打算借刀殺人，但是在程勃喊出“干爹，救我”后又改其無(wú)情無(wú)義之面，轉(zhuǎn)身救了程勃。程嬰的形象也與元雜劇中的有所不同。元雜劇中程嬰是具有不畏強(qiáng)權(quán)，見(jiàn)義勇為，忍辱負(fù)重，視死如歸的崇高品質(zhì)的忠臣。他為了就趙氏孤兒犧牲了自己的兒子。雖然電影中也是犧牲了自己的兒子，但兩者卻有所區(qū)別。電影中有陰差陽(yáng)錯(cuò)、誤打誤撞的感覺(jué)，而元雜劇中卻是堅(jiān)定自己的想法：用自己兒子的死換趙氏孤兒的生。電影中的程嬰還有唯唯諾諾的一面，給人猶豫不絕之感。在劇本第三折，狡詐的屠岸賈讓程嬰拷打公孫杵臼，以試其真?zhèn)�。程嬰為保住趙孤，既要擔(dān)當(dāng)賣(mài)友求榮的惡名，又要親手拷打共謀者，特別是屠岸賈當(dāng)著程嬰的面，親手將假冒趙孤的程子剁為三段，這都使程嬰處于常人所無(wú)法承受的精神重負(fù)之下。而在嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前，強(qiáng)忍悲痛，始終不露破綻。正是在這種尖銳激烈的矛盾沖突中，程嬰忍辱負(fù)重、沉著堅(jiān)毅、視死如歸的思想性格特點(diǎn)，得到了充分的表現(xiàn)。電影中卻

沒(méi)有，我覺(jué)得在這點(diǎn)上，電影并未處理好。

電影最不給力的地方在于悲情在最后終沒(méi)有給人以完全釋放的出口，反而屠岸賈與程嬰兩個(gè)人物這時(shí)的性格塑造模糊，既不大惡，也不大義，這是電影最失敗的地方。雖然可能是由于時(shí)代的發(fā)展，人們更加注重人文的精神，所以人們會(huì)注重對(duì)精神的需求。也許電影正是出于這種目的所以增改了一些情節(jié)與主題。電影中體現(xiàn)出了母愛(ài)，電影中屠岸賈的形象也多面化，而程嬰也不再只是視死如歸、維護(hù)正義、舍己為人的品質(zhì)。并且電影給人的感覺(jué)不再只是孤兒的復(fù)仇而主要是程嬰的復(fù)仇，程嬰要通過(guò)孤兒之手為死去的親人報(bào)仇，所以人的品質(zhì)精神也不再那么單純。古典戲曲在今天縱然是需要添加一些新的元素，但是有的地方我覺(jué)得卻是不能改變的，這會(huì)是悲劇不再那么的悲劇。屠岸賈有慈愛(ài)的一面縱然是好，但他的慈愛(ài)僅是對(duì)程勃，僅是對(duì)于自己的敵人無(wú)關(guān)的人，也許他只是老無(wú)所依而對(duì)孩子產(chǎn)生了特殊的感情。但對(duì)于大多數(shù)人他仍然是殘忍的，所以我覺(jué)得在人物塑造上不要模棱兩可，性格模糊。將戲曲與時(shí)代結(jié)合，從而使戲曲有新的發(fā)展。

第四篇：《趙氏孤兒》觀后感

情義不孤-----電影《趙氏孤兒》觀后感

站在面前的男人，高大偉岸，手握權(quán)柄，身邊卻沒(méi)有一個(gè)士兵，只是在手里拿著一把劍，和同樣手握寶劍的自己冷冷對(duì)峙。他是殺了自己三百多親族的仇人，卻又是自己的義父，十五年來(lái)對(duì)自己無(wú)微不至，親手教給自己兵法武藝，讓自己成為一個(gè)真正的男人。如今一切真相大白，手里的劍，本該毫不猶豫地刺出去，卻為何又猶豫再三？殺，還是不殺，對(duì)程勃，不，應(yīng)該是叫做趙武的這個(gè)十五歲的男人，真的是一個(gè)問(wèn)題。十五歲，對(duì)于現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，還是一個(gè)孩子，而在兩千年前，這樣一個(gè)年齡的男人，卻已必須背負(fù)起恩與仇，情與義的糾纏。

這是電影《趙氏孤兒》在結(jié)尾的鏡頭。

趙氏孤兒，是中國(guó)流傳千年的傳奇故事。陳凱歌版的《趙氏孤兒》不以高科技為賣(mài)點(diǎn),電影中的打斗鏡頭不少，但寫(xiě)實(shí)性很強(qiáng)，沒(méi)有那些讓人眼花繚亂華而不實(shí)的武打動(dòng)作。從中我可以看到陳凱歌真正專注的，還是用電影本身的語(yǔ)言來(lái)講述故事，這本是電影的本質(zhì)。他讓觀眾可以從頭看到尾，還是帶著緊張的呼吸從頭看到尾。從宮廷暗斗，朝堂擊犬，慷慨赴死，到義換嬰兒，撫孤成長(zhǎng)，再到最后仇人決斗，恩怨了結(jié)，電影里的每一步情節(jié)，都幾乎和我們所熟悉的故事沒(méi)有什么區(qū)別。可是，為什么還是讓人覺(jué)得好看，覺(jué)得不同以往？因?yàn)橥鯇W(xué)圻。這部電影中唯一一個(gè)出彩的演員。

王學(xué)圻演的是殺害趙氏滿門(mén)的屠岸賈。為了殺一個(gè)趙盾，各種陰險(xiǎn)狠辣的手段接連出招，一環(huán)扣一環(huán)，讓人絲毫沒(méi)有喘息的空間更沒(méi)有還手之力。如此一個(gè)人物，夠狡詐，夠狠毒。但僅僅只是演出屠岸賈的狡詐狠毒，那就不是王學(xué)圻了。

王學(xué)圻還演出了另外一個(gè)屠岸賈。那是一個(gè)智勇雙全、有情有義、敢作敢當(dāng)?shù)耐腊顿Z。擊殺趙盾，屠岸賈的確狠辣，但如此計(jì)劃周密的刺殺，也反映出了他過(guò)人的策劃和組織能力。這是他的智。從他個(gè)人的武勇而言，連程勃（趙武）的那一身本事都是他親自傳授，當(dāng)程勃（趙武）在戰(zhàn)場(chǎng)上遭到圍攻，他孤身闖陣，憑一人之力救出趙武，這是他的勇。當(dāng)他還不知道趙武是仇人之子之時(shí)，他因?yàn)橄矏?ài)趙武，將趙武收為義子，把一身本事傾囊相授。在趙武遭到程嬰教訓(xùn)時(shí)，他以義父的身份予以保護(hù)。這個(gè)時(shí)候，觀眾能看見(jiàn)的，是一個(gè)慈愛(ài)的父親，一個(gè)對(duì)晚輩還帶著點(diǎn)溺愛(ài)的長(zhǎng)輩，哪里看的到他屠殺趙氏滿門(mén)的狠毒？這是他的親情。當(dāng)他從趙武虎虎生風(fēng)的步伐身形中看出他是仇人趙朔的兒子時(shí)，

他動(dòng)了殺機(jī)，并且成功地運(yùn)用趙武隨他上戰(zhàn)場(chǎng)的機(jī)會(huì)，至趙武于死地---讓他陷入了敵人的重重包圍。此時(shí)此刻，他什么都不需要做，只要他轉(zhuǎn)身離去，趙武必死！他也真的轉(zhuǎn)身而去，但他卻又轉(zhuǎn)身返回---他聽(tīng)見(jiàn)了趙武情急之下的大喊：干爹，救我！他勒馬回頭，沖入敵陣，殺散敵軍，救回了趙武。那么精明的屠岸賈，能不知道救回趙武是給自己留下了一個(gè)心腹大患嗎？

他最終還是救了，即使那是仇人的兒子。但，趙武也是自己的義子，當(dāng)趙武遇見(jiàn)危難的時(shí)候，他喊的，是---干爹。

那是一個(gè)有情有義的屠岸賈。趙武終于知道了事情的真相。屠岸賈也明白趙武已經(jīng)知道了真相。即使是這樣，他也沒(méi)有動(dòng)用自己手里的權(quán)利，發(fā)兵圍攻趙武。而是自己身穿鎧甲，手提寶劍，面對(duì)面的站在趙武面前。是的，即使是仇人，即使當(dāng)年我用那么狠毒的手段殺了你全家，但現(xiàn)在你是我的義子，我是你的義父，就讓我們用父子之間、男人之間的方式來(lái)解決吧。

那是一個(gè)敢作敢當(dāng)?shù)耐腊顿Z。當(dāng)他的劍刺傷了趙武的時(shí)候，他的眼里帶著眼淚。那是一個(gè)父親對(duì)自己傷害了兒子的痛苦難言的淚。當(dāng)趙武的劍刺在了他的心臟，屠岸賈的臉上，居然帶上了一絲笑容---十五年的恩怨，能用這樣的方式解決，也許，不是最壞的吧！

我看《趙氏孤兒》，只看見(jiàn)了屠岸賈。我沒(méi)看見(jiàn)王學(xué)圻。一個(gè)演員，把自己飾演的角色演到了觀眾忘記了他的境界，就是他最大的成功。

《趙氏孤兒》，就是用這樣的情和義打動(dòng)了我。兩千年的故事，無(wú)數(shù)的恩怨和人物，最終都幻化為飛煙。而我們作為觀眾，卻可以點(diǎn)頭評(píng)足，歷史，就是這樣讓人難以述說(shuō)。

第五篇：趙氏孤兒觀后感(1)

趙氏孤兒觀后感 電影簡(jiǎn)單介紹在春秋時(shí)期,晉靈公不喜權(quán)臣屠岸賈當(dāng)?shù)?且厭丞相趙盾專橫.趙盾之子趙朔雙喜臨門(mén),不僅戰(zhàn)功卓著,而且妻子莊姬也身懷六甲.屠岸賈視之為心腹大患,設(shè)計(jì)在朝堂上投毒,借靈公之口,滅趙氏九族.莊姬在大夫程嬰診脈時(shí),目睹夫君趙朔身亡,悲痛中決定生下嬰兒.莊姬將嬰兒托付程嬰,讓他交給公孫杵臼,后拔劍自刎.韓厥因此被屠岸賈砍傷,后者下令封城,挨家挨戶搜查嬰兒.情急之下,程妻把趙孤交上.程嬰前去認(rèn)領(lǐng)趙孤,程妻去見(jiàn)公孫杵臼.因封城,程妻母子被藏于影壁墻內(nèi).屠岸賈設(shè)苦肉計(jì),逼程嬰說(shuō)出嬰兒下落,相繼誅殺公孫杵臼及程妻母子.程嬰強(qiáng)忍悲痛,獨(dú)自撫養(yǎng)趙孤.韓厥在求醫(yī)時(shí)了解到真相,與程嬰結(jié)下生死同盟.程嬰攜趙孤投奔屠岸賈門(mén)下,并讓屠岸賈認(rèn)下趙孤為義子.從此,展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)15年的復(fù)仇計(jì)劃....

程嬰的精神讓我們敬佩，屠岸賈的嘴臉卻讓我們厭惡

俗話說(shuō)得好：“好有好報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)辰未到”。果然，十五年后，他終于遭到了報(bào)應(yīng)，死在了趙氏孤兒的劍下。真叫人怡然稱快。像屠岸賈這種人，在當(dāng)時(shí)，就是一個(gè)社會(huì)的敗類(lèi)。從他身上，我真正的明白了三國(guó)時(shí)期劉備的一句話：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！比缃瘢�我們做為一個(gè)公民，做為社會(huì)上的一員，更應(yīng)該多為社會(huì)做貢獻(xiàn)，為社會(huì)注入新的活力。而不應(yīng)該，一味的去干壞事，沒(méi)有一顆善良之心，沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心，沒(méi)有一顆互助之心，沒(méi)有一顆感恩之心。那只會(huì)像屠岸賈

一樣，遭到人們的排斥，成為社會(huì)的敗類(lèi)。

每部影片都不同，每部影片也都發(fā)人深省。從《趙氏孤兒》中，我明白了做人的道理，他就像指路明燈，照亮了我前進(jìn)的道路。觀看了這部影片，我的心情至此還猶如洶涌澎湃的大海，久久不能平靜，或許這就是影片的獨(dú)特魅力所在吧！

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