第一篇：千與千尋觀后感

千與千尋觀后感 《千與千尋》是日本國寶動畫巨匠宮崎駿在201*年創(chuàng)作的冒險故事動漫電影。宮崎駿通過這部動漫電影，向現(xiàn)代的人們表達(dá)了他對人生處世態(tài)度，環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系等方面的優(yōu)秀的觀點。

這是宮崎駿獻(xiàn)給曾經(jīng)有過10歲和即將進(jìn)入10歲的觀眾的一部影片，它以現(xiàn)代的日本社會作為舞臺，講述了10歲的小女孩千尋為了拯救雙親，在神靈世界中經(jīng)歷了友愛、成長、修行的冒險過程后，終于回到了人類世界的故事�！肚�與千尋》中宮崎駿起用了現(xiàn)代都市背景，故事的主要場景安排在一個日本古時期的澡堂。此場景表現(xiàn)了日本民族傳統(tǒng)文化，本土觀念更易回歸，另外，此場景本身有其寓意，千尋在這個場景中成長與洗練，不僅是對人身體的洗禮，更重要的是對人類靈魂的洗禮 。

千尋是一個瘦小的十歲女孩�！肚�與千尋》的故事就是從她的身上開始展開的。千尋跟著父母從一個城市搬遷到另一個城市，途中所發(fā)生的一段奇妙旅程。講述她在面對困難時，如何逐漸釋放自己的潛能，克服困境。這正是宮崎駿要那些小朋友學(xué)習(xí)的。這故事也令人聯(lián)想到現(xiàn)實社會中，一個初出茅廬的女孩進(jìn)入一間大機(jī)構(gòu)做事的情形。面對陌生的環(huán)境，冷漠的人事，這女孩要付出相當(dāng)?shù)呐�力，發(fā)掘內(nèi)在的潛能，克服種種挑戰(zhàn)，由怯弱變得堅強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷了人生的磨難，方可建立一片立足之地，才更懂得生活所蘊(yùn)含的哲理�，F(xiàn)實世界里的人事，是如斯復(fù)雜！是非黑白，往往很難界定。正如故事里的湯婆婆，看似是個壞人，但背后卻也有她辛酸的一面。

這部電影充滿了比喻意味。湯屋在影片中被比喻為充滿誘惑、欲望、嫉妒和排擠的現(xiàn)實社會，雖充滿骯臟與混亂，卻也能讓我們在當(dāng)中找到生命的真、善、美。千尋其實是一個剛剛從象牙塔中走出的女孩，名字在這里其實指(推薦打開范文網(wǎng)WWwww.hmlawpc.com)的是人最初的價值觀。小千被迫到了湯屋，“千尋”被改成了“小千”，象征了初入職場人原有的價值、底線會受環(huán)境影響改變。記住名字就是把握住自己最初的原則，忘了名字就是忘了自己的原則�；夭蝗ブ甘�去了自我，找不到最初的理想，偏離了航線。千與千尋是主人公在兩個世界的不同名字。喻示著兩個不同性格的千尋。現(xiàn)實中，她懶惰，厭學(xué)，膽��；在另一個世界中，她堅強(qiáng)，勇敢，激發(fā)出無限潛力。影片中河神是那么骯臟，渾身充滿垃圾，以至于被誤認(rèn)為腐爛神。而最后卻是千這個小女孩凈化了他！也許，這正象征著人類對自然的破壞，對江河的污染，人類所造成的結(jié)果，需要人類自己來解決。小千通過湯屋一行，從當(dāng)初的懶惰，厭學(xué)，膽小，轉(zhuǎn)變成為一個堅強(qiáng)，勇敢成熟的女孩。

影片中傳達(dá)了宮崎駿對利欲的態(tài)度，這是一種純潔的心靈所想要表達(dá)的想法——那些被利欲迷惑的人，都將受到懲罰。千尋的爸爸媽媽因為貪吃而被變成了豬，那些湯浴店的招待員也因?qū)�金錢的誘惑而被妖怪無臉男吞入了肚子里，白龍因一時愚昧的想法誤入歧途而迷失自我，湯婆婆崇尚奢侈的富麗生活，做了很多壞事，從而被很多人憎恨。當(dāng)妖怪無臉男給千尋大把的藥湯牌子或給她金子時，她選擇了搖頭，錢不是萬能的，至少在千尋眼中，家人和朋友的安危比一切都重要。只有千尋抵制住了誘惑，所以只有她才能改變這里，才能解除湯婆婆的魔法。這告誡我們，要堅持自我，不能為利益所用，否則一定會受到懲罰。

在錢婆婆的小屋里時，錢婆婆曾說“魔法做出的東西總是不實在不抵用”。這是在從另一個角度說明一個人生哲理，一步登天是不可能的，唯有腳踏實地才

能有所收獲。湯婆婆有一個寶寶，她總是把他藏起來，不讓他出去玩，以免沾染細(xì)菌，當(dāng)千尋為救白龍無意闖進(jìn)來的時候，寶寶就以為她是細(xì)菌，這種無知的溺愛不僅扼殺了孩子振翮高飛的欲望，也在無形中讓他喪失了對生活的自理。變成小豬的他和千尋經(jīng)歷了一番回來的寶寶學(xué)會了站立，湯婆婆欣喜若狂，可見溫室里的樹苗只有經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮才有成長為參天大樹的希望啊。

佛教說，入世的生活是物質(zhì)的、感情的、人群的生活，《千與千尋》正是借由小女孩千尋的經(jīng)歷，在積極探索一條入世的道路。千尋由一個物質(zhì)世界跌入一個對于她來說全然陌生和充滿著困境的神靈的世界，“回歸”將是一切努力的終極目標(biāo)，取勝的魔法只有一句話——“為了他人而做一件事”，不屈的千尋最終發(fā)現(xiàn)了自身存在的意義，她于是努力以成長的主題去實現(xiàn)自己對世界的懷疑與期待。

宮崎駿沒有迪斯尼那么花哨，他甚至有些落伍，直到現(xiàn)在，他還堅持用手工繪畫而不是電腦繪圖來完成自己的卡通片。但他懂得一部卡通片，或者說是一部電影，用什么去打動別人，這就是人文。所以，宮崎駿筆下的形象是一個個人，而不是一個個沒有知覺的卡通。

電影的力量在于動人，卡通的力量在于純真，宮崎駿掌握了這些力量，他取得了理所當(dāng)然的勝利�！�—《新聞晚報》

“這是一個沒有武器和超能力打斗的冒險故事，它描述的不是正義和邪惡的斗爭，而是在善惡交錯的社會里如何生存。學(xué)習(xí)人類的友愛，發(fā)揮人本身的智慧，最終千尋回到了人類社會，但這并非因為她徹底打敗了惡勢力，而是由于她挖掘出了自身蘊(yùn)涵的生命力的緣故�，F(xiàn)在的日本社會越來越曖昧，好惡難辨，用動畫世界里的人物來講述生活的理由和力量，這就是我制作電影時所考慮的�！薄�—本片導(dǎo)演 宮崎駿

有人評論說：“《哈利·波特》和《千與千尋》都是很流行的幻想文學(xué)作品，都很受歡迎，但從想像力這點來看，前者不如后者。日本漫畫家宮崎駿的《千與千尋》非常好，把孩童時期的想像力都發(fā)揮出來了。如果比較兩部作品，可用搭積木來做比，有一堆各色的積木，《哈利·波特》很好地使用這些積木搭了一座非常好的建筑物，而《千與千尋》的獨(dú)特之處在于，它創(chuàng)造了另一套積木”。我深深地被影片里的人物塑造所打動，影片里的每一個生物都讓人印象深刻，他所描繪的動物，每一個都栩栩如生，且飽含了人類的感情。宮崎駿大師的想象力不得不讓人折服。

宮崎駿的許多影片被稱為“成人童話”是有根據(jù)的，他的影片是對社會、人生的一種深遠(yuǎn)層面的思考，雖然他本人一直保持著對少年題材的特有的偏愛，但也不可避免地從成人視角出發(fā)。宮崎駿也絕不是要將動畫變成為成人的專利，《千與千尋》就是他為孩子們所做的一部影片，他從千尋的視角出發(fā)去看世界，千尋的想和做，宮崎駿都完全依照兒童的思維進(jìn)行，這就使小觀眾們對影片多了一絲認(rèn)同，少了一絲間離效果。原只是為了孩子創(chuàng)作的此片，《千與千尋》卻讓更多的大人醒悟到已經(jīng)失去的純真與熱情。

源于食物的欲望，千尋的父母觸犯了規(guī)條而被變成了豬———這是宮崎峻一個典型的情節(jié)，一個絕妙的黑色幽默。才10歲的女孩千尋被迫在幻境之城的神仙浴場里討生活，突然面對人生的窘境，千尋根本無法選擇，但在艱苦的勞動中，柔弱的千尋發(fā)現(xiàn)了那沉睡在她內(nèi)心的力量，也第一次真正地體會到人與人之間的

愛。終于她要出發(fā)去解救陷入詛咒的父母和她所愛的人。有點離奇，有點黑色的幽默，卻又充滿了厚重的哲理和動人的溫情，這就是宮崎峻動畫的魅力。

和宮崎峻過去的作品一樣，這部《千與千尋》保持了他一貫的畫風(fēng)，水彩畫出的風(fēng)景透著靈氣和清新，精細(xì)的建筑描繪中又藏著天馬行空般的想象力，線條簡單的卡通形象又不失單純與可愛，這些都讓你很容易就分辨出宮崎峻特有的風(fēng)格。

當(dāng)你走進(jìn)宮崎峻的世界，你仿佛遠(yuǎn)離了世俗的人生，這里一草一木，一人一物都被賦予了靈性：可愛好玩的運(yùn)煤螞蟻、有八只腳的鍋爐老頭、外表冷峻內(nèi)心熱烈的小白、橫蠻的女巫湯婆婆和她那胖得無法移動的寶貝兒子、脆弱可笑的無臉男，甚至那巨大的神仙浴場也像是一個有著生命的巨蟲，還有那被大海包圍的車站又通向何方？

然而這也是一個現(xiàn)實的世界，這里上演著所有人生的悲喜劇。它不是簡單的教化，不是簡單的善與惡的對決，所有的故事、沖突的都源于人的內(nèi)心，是對自我的艱苦尋找。

千尋里沒有好人與壞人之分，每個人都只是有著滄桑的過去的平凡人，而千尋就因他記住了最初的自己而變的不平凡，人性的光輝在影片中得到充分顯示。 千尋由怯弱變得堅強(qiáng)勇敢，經(jīng)歷了人生的磨難才更懂得生活所蘊(yùn)含的哲理。還記得她剛來湯浴的時候不會說謝謝，是小玲教的她，無論多么艱辛，先學(xué)會說謝謝，這是笑對人生的第一步，這不僅是一種禮貌用語更是一種樂觀向上的人生處世態(tài)度。

這個電影蘊(yùn)藏的人生意蘊(yùn)實在太多，教會我們的也實在是太多。這不僅僅是是一部動漫電影，更是一部人生的哲理，對人生進(jìn)行了深刻的探討和揭露。同時又揭露了環(huán)境等一系列的問題，人類必須在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時關(guān)注我們賴以生存的環(huán)境，保護(hù)好我們的家園才有可能進(jìn)行更深入的社會活動。

第二篇：《千與千尋》觀后感

《千與千尋》觀后感 《千與千尋》是日本國寶動畫巨匠宮崎駿勇奪奧斯卡杰作，這部動漫講述 了千尋為救自己父母而展開的一段神奇之旅。

整個故事給人奇妙的感覺，引人入勝，曲折反復(fù)。白間與夜間在千尋 的奔跑中轉(zhuǎn)變，本是荒涼的地方變得充滿了日本風(fēng)情，父母變?yōu)樨i， 各種妖怪相繼出現(xiàn)，從而開始的一段神奇之旅。幫鍋爐爺爺送煤的小 煤屎，在地下奔走的頭，可怕的湯婆婆，臟兮兮的河神，水上漂浮的 列車，一個大大的愛哭的寶寶，會自動行走的燈。。 。。
我很喜歡里面的人物，可愛的千尋，做事努力而認(rèn)真，真誠的對待他人， 因此而得到了他人的幫助；帥氣的白龍，有自己的思想，幫助千尋救出父 母； 手臂自由伸縮的鍋爐爺爺， 由于他控制著澡堂泡澡用的藥材和熱水， 多次幫助了千尋的工作，還拿出一張收藏了 40 年的車票送給千尋；還有 變化最大的無臉男，其實也正反映了人性，本是單純善良的人卻被社會的 黑暗污染；最后是河神，河神吞下了人們丟掉的垃圾而變得惡心骯臟，發(fā) 出臭味，令人難以忍受，這也不得不讓人聯(lián)想到現(xiàn)實，現(xiàn)實生活中污染隨 處可見，到底應(yīng)該如何處理呢，如今污染問題已成了重點關(guān)注的對象。 說到里面的人物，又不得不說說人物的豐富表情了，如千尋生氣時嘟嘴

的可愛表情，臉嘟嘟的，這在中國的動漫中是很難找到的，中國動漫 中人物表情總給人一種不真實、不靈活的感覺，到達(dá)不了人的心里， 該有的喜悅、傷心、憤怒等都無法生動正確的表示出來。 ， 音樂是我的最愛，很喜歡里面的音樂配合，音樂可以說是無處不在。 開車進(jìn)樹林，音樂與車子的配合，在心靈中產(chǎn)生一種緊張之感；在長

長的隧道中的回音，給人一種神秘的感覺，讓人想一探究竟；在千尋 初遇這一切時，在道路上奔跑，一段讓人緊張的音樂出現(xiàn)了，各種妖 怪從船上下來，伴隨著音樂，所有的一切讓人不可思。。。。溫馨的 。。。 音樂，讓人想落淚，淡淡的音樂，讓人懷戀，優(yōu)雅而美麗的琴音里不
時隨著劇情墜入調(diào)皮、可愛、奇趣、躊躇、猶疑、不安、感傷的思路，并 隨時與掌握驚險奇異冒險歷程的管弦樂交互融合，跌宕起伏。

宮崎駿所制作的動漫，我特別喜歡他的畫風(fēng)，畫面具有細(xì)膩感和層次
感，色彩豐富，更借此方面表現(xiàn)日本名族的傳統(tǒng)文化，本土觀念更以回歸， 千尋也在這些場景中得到成長。 其中給我印象最深的是白龍記起自己的

名字的那個場景，此處更是用了蒙太奇的手法，來敘述了千尋的回憶 ——她與白龍的過去，千尋與白龍在空中一起翱翔，無邊的天際，白 龍在空中完成蛻變，讓人

感覺有什么得到了釋放，眼淚在空中劃出了 美麗的弧線，很感人的一個場景。 善良的人終將得到回報，最后千尋在大家的幫助下回到了原來的世 界，白龍與她約定會再次見面，到底見沒有，給我們留下了無盡的想 象，我想最終將會是美好的。最后望一眼，隨著洞口越來越遠(yuǎn)，一種 不舍，一種期待，別一樣的情緒在心里無法敘述。 ，

第三篇：千與千尋觀后感

《千與千尋》中的音樂

這次是我第二次看《千與千尋》，在第一次看它的時候，說實話沒有什么感覺，可能是因為在看這之前看了《螢火蟲之墓》，心里被它的故事所感動，沒什么心情看《千與千尋》，也有可能是我沒怎么關(guān)注它的音樂，忽略了她最精彩的地方。在第二遍看它的時候，通過老師對它里面音樂的講解，我才發(fā)現(xiàn)我忽略了一部好的作品。

說道《千與千尋》的音樂，我們就應(yīng)該想到與宮崎駿一起走了25年的久石讓，基本上宮崎駿所有的動畫都經(jīng)過久石讓的手，他們在生活中是一對好朋友，在工作中是對好伙伴，因為在一起工作25年，所以久石讓對宮崎駿想要表達(dá)些什么很了解。在看完第二遍《千與千尋》后，我看了久石讓的演奏會，聽著一個個耳熟能詳?shù)囊魳�，我才發(fā)現(xiàn)在看宮崎駿動漫時，忽略了好多東西。在《千與千尋》中，久石讓通過用不同的樂器成功地表達(dá)了人物的內(nèi)心的變化。

這部動畫片講述了一個小女孩千尋與他父母誤入魔幻的世界，千尋的父母因為按捺不住食物的誘惑而變成豬，自己也被湯婆婆拿走了名字，忘了回家的路。在小白龍的幫助下，千尋逐漸變得堅強(qiáng)，最后找回了自己和小白龍的名字，讓父母變回原來的樣子并回到了現(xiàn)實。這有點像千尋的成長史，所以久石讓在音樂的選擇方面花了點心思。

在一開始久石讓用鋼琴和弦樂演奏了《那年夏天》，用鋼琴簡單的音調(diào)表達(dá)了千尋拿著朋友送的花束和卡片，坐在車后，是一個現(xiàn)實生活中常見到的受到父母保護(hù)的、普通的、弱小的、不諳世事的小女孩。在久石讓演奏會上，用鋼琴獨(dú)奏了加上歌詞的《那年夏天》讓人聽起來更能想起自己小時候的樣子，想起當(dāng)時的自己是多么童真，簡單。接下來的那首《風(fēng)之通道》，同樣是用鋼琴，但與交響樂的結(jié)合，快速跳動的音符給人一種神秘感，恰當(dāng)?shù)娜诤狭舜笕诵睦锏暮闷婧托∨�孩千尋的害怕。在夜晚降臨，神靈們紛紛出現(xiàn)時，久石讓把日本傳統(tǒng)的民樂三味線（雖然不知道它長什么樣，但聽聲音還是蠻好聽的）和西方的交響樂相融合，給人以另類的音樂。在表現(xiàn)神靈的神秘感的同時也表現(xiàn)了千尋內(nèi)心既害怕又感到驚奇。在這之后的描寫神靈的音樂大多都采用三味線和交響樂的結(jié)合。在小白龍的幫助下，千尋成功地在湯婆婆的地方工作，但代價是失去了自己的名字和回家的路。當(dāng)再次見到變成豬的父母后，千尋哭了，因為千尋的內(nèi)心在哭過之后變得更加堅強(qiáng)�？尥旰笤倩氐焦ぷ鞯牡胤剑�千尋已不再是那個畏縮，渺小無力的小女孩了。同樣的一段音樂，在剛開始時是為了表現(xiàn)小女孩的弱小，而現(xiàn)在是為了表現(xiàn)在小白龍的鼓勵下變堅強(qiáng)的千尋。

在這部作品中，我覺得最好的一段音樂就是那段千尋告訴小白龍他的名字時，用交響樂演奏的《再度》。當(dāng)小白龍終于想起自己的名字，和千牽著手飛翔在空中的時候，他說：“千尋，謝謝你，我想起來了，我的名字是賑早見琥珀川�！边@時的音樂應(yīng)該可以說得上是恢弘壯麗。當(dāng)他們頭頂頭時，背景樂又立即變得那么的柔和和輕緩，就像小白龍對千尋的溫柔，讓人們不禁為他們的努力而感動。

說道《千與千尋》的音樂，我們應(yīng)該還記得它的主題曲，由木村弓演唱的帶有日本民族風(fēng)的歌曲《與你同在》。這首歌沒有經(jīng)過久石讓手的，可能它的曲風(fēng)與《千與千尋》的整體音樂有點不符合，但它所表達(dá)的意境與《千與千尋》的是相同的。木村弓早年一直在美國留學(xué)。但是回國后，由于脊椎意外受傷，使她遭遇了人生最沉重的打擊。可是她卻沒有放棄自己，也沒有對人生失望，而是依靠歌聲重新站了起來。老師曾經(jīng)說過她的演唱有點怪，總感覺木村弓的氣不足，我想可能是因為她的坐著邊彈豎琴邊唱的吧。我想宮崎駿可能在她身上找到了一點千尋的感覺。

聽《千與千尋》里的音樂，它帶給我的是奇幻，神秘，緊張和感動。在聽完之后，還有一點回味。

第四篇：《千與千尋》觀后感

《千與千尋》講述了這樣一個故事：

10歲少女千尋因好奇闖入一條神秘隧道，在另一方發(fā)現(xiàn)一個無人居住的不可思議之鎮(zhèn)。不安的千尋想盡快離開，無奈貪心的父母卻在一食店內(nèi)瘋狂偷食，千尋唯有獨(dú)自游蕩，途中看見大群精靈和幽靈四處出沒大吃一驚，欲通知父母之際卻發(fā)現(xiàn)他們變成了大肥豬??！千尋逃走，身體竟開始變成透明，快要消失。 此時，一個叫小白的男孩出現(xiàn)并救了她，更告訴她這個鎮(zhèn)是精靈棲息的世界，人類是不許進(jìn)入的，若要生存必須遵守兩個條件：首先要為掌管鎮(zhèn)中大浴場的魔女湯婆婆工作，第二要被她剝奪名字，千尋被奪去一字，成為小千。

孤獨(dú)的小千在大浴場工作時認(rèn)識了很多朋友：指導(dǎo)她工作的小玲、負(fù)責(zé)煲洗澡水的鍋爐爺爺、煤炭屎鬼、入侵浴場搗亂的無面男以及各式各樣的客人等，每日都遇上超乎想象的奇幻事情，令她對生活有很多新體驗。

一天，千發(fā)現(xiàn)一條受重傷的白龍，原來是小白的化身，他為到湯婆婆死對頭姐姐錢婆婆處偷寶物而受襲，湯婆婆兒子與仆人更被變成老鼠及小鳥，白為救千竟膽敢與湯婆婆交易 — 救回其兒子，條件是讓她父母變回人類及返回原來世界??

那個名叫千尋的小女孩，是這個物質(zhì)年代的產(chǎn)物。冷漠，麻木，缺乏此起彼伏的內(nèi)心氣力。就像散落的蒲公英，在物質(zhì)的空間隨風(fēng)漂流。所以，當(dāng)千尋跟隨著父母在前往新居的路上，沿途的風(fēng)光對她來說，也許只是視線里的掛畫，略帶陌生卻又缺少好奇。

看過的宮崎駿的其他電影中，都有快樂單純的場景。仿若一場未被塵煙漂染過的夢，側(cè)耳傾聽，風(fēng)之谷，天空之城，就是一對對純白的羽翼，劃過童年的夢幻盒子，擁有無遠(yuǎn)弗屆的內(nèi)心空曠。

宮崎駿習(xí)慣手握101種方式，因此，他的電影語言是有選擇性的，而且操控自如�！肚�與千尋》是一段寫給10歲孩子的童話文字，然后用視覺表現(xiàn)出來，更加簡潔和意趣。

關(guān)于人格，或者關(guān)于心靈，我們的自身都隱埋著一些無名的能量。無法自我發(fā)現(xiàn)。所以，當(dāng)千尋從開始拒絕走入未知的隧道彼端，到害怕或孤獨(dú)影響了她尾隨父母之后，再到后面的歷險開始發(fā)生了??這些就是心靈蘇醒的引線。然后一切開始改變。

源于物質(zhì)的欲望，父母觸犯了規(guī)條而被變成了豬；千尋被迫在幻境之城里生存，靠艱辛的體力勞動；面對或暴戾或無情的眾神仙們，在艱難中無從選擇，只能從基本的生存中尋求出口。

幽暗的廟宇隧道盡頭，隱藏著多少灰黑煙塵，對一個小女孩來說，固然無法預(yù)言。幾分鐘過后，突然就要面對一次告別。鑰匙在陽光下迷失，靈魂在物欲中被越牽越遠(yuǎn)，失去堅牢的依靠。

像一場虛擬的電動游戲，神仙的幻境里，也有好人和壞人。曾經(jīng)覺得這個世界有太多背離，世界控制了靈魂的行走方向，有的開始猖獗，有的卻開始頹靡。就連游手好閑的小偷，都可以制造一段銘心的詩意的戀情。

無論是表面冷酷內(nèi)心復(fù)雜的小白，還是銳利熱烈的阿鈴，抑或沉著寡言的鍋爐爺爺，在生命的控局中，他們都保持著實為內(nèi)斂的姿態(tài)。與蠻橫的湯婆婆相比，我們可以感受他們的平靜，以及被宿命控制的內(nèi)心圖景。而另一個澡堂來客無面

人，缺乏性格，比現(xiàn)實中的千尋更加軟弱，隨波逐流。因此，千尋卻自此擔(dān)當(dāng)無面人的導(dǎo)師，為他尋求自我手心的出口。

千尋實在是一個干凈的孩子，只是在過多的物質(zhì)影響和父母封閉的庇護(hù)中失去真實。宮崎駿說，千尋是平凡的，毫不起眼的，也許每個10歲的女孩，都可以在這面鏡子中看到自己，怯懦，孤僻，麻木，失卻孩子應(yīng)有的純真和好奇。用一個平凡的女孩來發(fā)掘生活的理由和力量，抗拒善惡難辨的世間曖昧，也許是宮崎駿講述這部片子時的初衷。

名字是一個符號，就像生命的籌碼，或者地下鐵的方向牌。片子中，失去了名字的記憶，就等于丟失了自我。變成一場洶涌中的空瓶，錯亂，直到湮滅。如果宿命的陽光被巨大的物質(zhì)困惑所吞噬，這場危險可以覆沒個性。生命隨時灰飛煙滅。千，只是一個臨時的代號，那個小女孩開始知道如何控制局面的時候，始終沒有忘

記自己的名字，千尋。

我對電影的回憶，始終浮現(xiàn)那一條隱浮在海面的軌道，被蔚藍(lán)寂靜的大海擁抱，是通往陽光的鑰匙。當(dāng)千尋牽著尋回名字記憶的小白的手，在現(xiàn)實的那片天空中云翔，心情暢然，了無牽掛。生自安安，死亦碌碌，包圍人類的永遠(yuǎn)是無解的未知世界。你摘下的小花，你遭遇的輕風(fēng)，你踏過的長街——誰明白它們的本相？

隧道的另一端有想象之外的幻境，所有不可能發(fā)生的事都是這個城鎮(zhèn)的理所當(dāng)然，它和人界比鄰而居，但人類的雙眼永遠(yuǎn)不能捕捉到它的存在。因為有治愈百病的溫泉，幻境里聚集了無數(shù)神仙精靈。迷路的十歲少女千尋，無意間掉入了這個人類的禁地。為了在幻境中生存，千尋被魔女湯婆婆把名字改成千，徹底脫離人界的

生活；她還成為湯婆婆手下的工人，在這個專橫的魔女所控制的溫泉浴池里不停勞動。

千尋從釜爺爺、鈴鐺姐姐和神秘美少年小白的鼓勵里得到生存下去的勇氣，在溫泉拼命工作避免淪為動物。漸漸的，在她身上沉寂已久的“生命力”被冷酷的生活喚醒了，原來人可以實際的感覺到自己是活著的，千尋第一次有了這樣的體驗。

溫泉里有個叫“無顏”的面具人，他整天只會嘟囔著“冷”，“俺都要，俺有錢，拿來”，“千，餓了”這樣的詞，脾氣暴躁粗野，喪失了與人溝通的能力。一心要活下去的千尋體會到了生之美好，她不希望自己和無顏有同樣的下場，于是努力尋找解放無顏靈魂的方法。同時，曾經(jīng)保護(hù)過她的少年小白刺傷了湯婆婆的女兒錢娘，千尋毅然決定拯救小白，挑戰(zhàn)魔女的權(quán)威。

取勝的魔法只有一句話——為了他人而做一件事。對于生來就只知索取而不知付出為何物的千尋，不啻為一次全新的考驗。

萬物重生的早晨，來到寂靜無聲的窗口。放棄無盡需索，復(fù)歸于零的時刻，人類才會得到滿懷的所有。

第五篇：千與千尋觀后感

千與千尋觀后感

一、要經(jīng)得起誘惑 《千與千尋》 ，這部電影主要講了女孩千尋與父母搬家準(zhǔn)備去一個城市生活，卻因迷路來 到一個奇怪的地方。因為貪吃，千尋的父母被變成了豬，千尋驚恐萬分時遇到男孩白龍，白 龍叫他想在這生活必須到湯屋的主人-湯婆婆那里要一份工作，湯婆婆給千尋賦予了新的名 字——后來，千尋在湯屋里發(fā)生了一連串的故事�？捎幸惶彀�龍受傷了，千尋為了白龍去錢 婆婆那里，那次經(jīng)歷中白龍找回了自己的名字，千尋與父母又找回到了自己的世界。 第一次看這部電影我看不懂，后來又看了一次還是覺得有點模糊，但至少知道一點了。電影 講的實在太多了， 我不知道導(dǎo)演主要想說什么， 我自己認(rèn)為影片主要是刻畫千尋這個人物形 象，并由千尋在油屋的所見、所聞、所動來揭示社會的善惡美丑。 千尋與她的父母誤入油屋， 父母因貪吃而變成豬。 千尋為了救她父母就去找湯婆給她一份工 作，開始了她的冒險歷程。在油屋，她的名字由千尋變成千，從一個普通的小姑娘慢慢變得 成熟，學(xué)會了抗?fàn)幒腿棠汀?有人說千尋是堅強(qiáng)的。誤入神域，一天之內(nèi)失去父母與自由，差點連命都沒了，要像她那么 大的女孩早就哭得死去活來了，但她卻一直等到與小白在花園獨(dú)處�？墒�，我認(rèn)為與其說千 尋堅強(qiáng)倒不如說那是人類的求生本能。 在油屋工作的人好像都有自己的過去卻又似忘了自己 的過去。小白原是河神振早見琥珀主，但由于人類的破壞河干了，于是他便到油屋為湯婆婆 工作。在油屋，他叫小白，他忘了自己的過去。我想其他人也差不多是這種情況。千尋也被 改了名字變成千，但是她并沒有失去自我，她一直記得要去救她的父母，她也沒有失去善良 的本性。處在油屋那些見錢眼開的工作人員中，她出淤泥而不染，她是顯得那么的特別。所 以河神喜歡她、無面人喜歡她、鍋爐爺爺關(guān)心她、小玲愿意幫助幫助她。因為有他們的幫助 還有千尋那種求生本能以及千尋敢于面對困難的勇氣千尋才救了父母、 小白也讓自己得到了 自由。 千尋在油屋的第一個夜晚讓我感覺到油屋是個很恐怖的地方。油屋里的主仆和客人討厭人 類。他們憑借人類的呼吸就能分辨出人類身上的味道，在他們說來那是臭味。那里的客人尤 其不喜歡人類。在我看來他們應(yīng)該是受人類污染才去那里洗澡的。就以河神為例，我們拿水 來洗各種各樣的東西卻不珍惜愛護(hù)它， 水臟了我們拿什么來洗？我們洗不了， 所以河神只能 去油屋洗。在油屋它洗出了一堆人類制造的垃圾，這是多么諷刺我們?nèi)祟惖男袨榘�。所以這 么看來油屋里的人討厭人類是可

以理解的， 我想他們是怕骯臟的人類的到來破壞了他們現(xiàn)有 的在油屋的一切。這值得我們深思！ 油屋是個非常漂亮的地方，但卻也充滿恐懼又處處透著詭異與秘密。油屋四面環(huán)海，又有美 麗的花園和草坪還有水上火車，好比人間仙境。但這么美的地方卻由刻薄的湯婆婆管理。如 過讓湯婆婆不滿意還會隨時油生命危險。在這里是容不下人類的。油屋有美味的食物，可以 說是飄香十里，但是人一旦吃了這樣的食物就會變成豬。千尋的父母吃了之后成了大肥豬， 油屋有那么多豬我想十有八九是吃了食物的人類變的， 也許還有很多被他們宰來吃了。 這是 對人類的貪心的懲罰吧。 作者用油屋美麗的外表來反襯油屋的丑， 同時也告訴我們在華美的 外表下往往充滿著危機(jī)。 人類的欲望是永遠(yuǎn)滿足不了的， 人類的貪心害了自己也害了別人， 只有經(jīng)得起誘惑才能成為 人上人！ 千尋的神幻歷險是如此的平實， 以至于每個成年人都能從她的淚水和歡笑中看見自 己童年的回憶。

二、熱愛自然 故事說湯婆婆能奪去人的名字，藉此來控制人，”名字”就象征了”自我”。白龍和千尋均 被湯婆婆奪去了名字， 但是他們靠著互相的提醒而找回自己的名字， 這是一個很有趣的情節(jié)。 要知道，導(dǎo)演寫的是人和河流的一段愛情故事，初時感覺上有點不明就里，可是想深一層， 它并不單單是一個普通的愛情故事，它寫的是人與河流的關(guān)系，引申至人與大自然的關(guān)系。 人與大自然的關(guān)系本來是很親密的，可是這種親密的關(guān)系隨著人為的因素而遭到破壞， 而就故事情節(jié)看來，似乎導(dǎo)演覺得人要找回"自我"還是要靠大自然的幫助。例如千尋靠 白龍而記著自己的名字；而河神給千尋的那顆丸就幫助所有角色找回自我；河神正正象 征了大自然界，它受到了人類的污染，只有河神被洗滌干凈后才能再發(fā)揮它的神力，這 一段是很明顯的寫了導(dǎo)演對大自然和人類的關(guān)系的看法。在這個題材上導(dǎo)演表達(dá)了他很 有趣的想法，在他看來，人與大自然應(yīng)該是互動的關(guān)系，平衡的關(guān)系，就像千尋與白龍，反 對人類對大自然一直以來主宰式的看待。 三、不要失去自我 與大自然對立的，導(dǎo)演寫了文明的一面——浴場。這是一個很有趣的場所，雖然是 一個享樂的地方， 然而其實它本身并沒有好與壞的分別， 可是導(dǎo)演卻說無面人入了浴場后就 學(xué)壞了，原因何在呢?導(dǎo)演以一個浴場來代表一個享樂和文明的地方是很巧妙的，因為浴場 本來有”清洗”的意思，本來是一個洗去所有污穢的地方，然而它在故事里卻是一個讓人迷失 自己的地方。故事一開始就說了，要在浴場工作就要先被奪

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