第一篇：教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期，教育教學(xué)觀宣講活動在我縣教育系統(tǒng)鋪開，3月26日，陽城縣名師教學(xué)觀宣講團(tuán)蒞臨我校，學(xué)校組織全體老師積極學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)名師的教學(xué)觀念、教育藝術(shù)。聽完他們的報告后，他們的先進(jìn)事跡、感人故事仍在我腦海中不斷浮現(xiàn)，久久回味，使我的心中也蕩漾著做老師的幸福，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)觀，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)了許多不足與差距，也有一些想法與體會。

不足之處

一、作為青年教師，學(xué)習(xí)、鉆研不夠。

想想自己也在教育事業(yè)中工作了幾年了，只會按照上課的固有模式上課，激勵語言貧乏，有時候自己都覺得很枯燥，更不要說孩子了，這是自己沉淀與自我提高不夠的緣故，說白了，學(xué)習(xí)得不夠，只依賴于自己原有的、固有的教育模式，新的東西少。每天以學(xué)校、班級瑣事多為借口，不注意深鉆教材，舉一反三，導(dǎo)致課堂耗時多，效果不明顯，在這些名師身上，我看到了他們不光光有教育上的長處，更有文化底蘊(yùn)上的長處。

二、教育學(xué)生，不夠細(xì)致

人都是有差距的，我們不可否認(rèn)，這就造就了優(yōu)生與學(xué)困生。自己作為一名教師，同時也是一個孩子的家長，也能理解。但在實際中卻對學(xué)困生批評、呵斥得多，細(xì)心教育的少，特別是當(dāng)一個學(xué)困生總也完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，會忍不住發(fā)脾氣，毫不留情、不給面子對著所有學(xué)生說他的不足。對待犯錯的孩子，總不能以寬容之心去對待，總覺得他做了一件損害班集體的事

三、作為青年教師，反思不夠，對自己的職業(yè)缺乏整體規(guī)劃

課后反思是每位教師不斷認(rèn)識自己，不斷發(fā)展自己的一個前提，相反，沒有反思教師就不能得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。而自己在上完每節(jié)課后，總不能靜下心來，真正、及時去反思這節(jié)課的得與失、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，思考今后的努力方向。當(dāng)教學(xué)、教育中發(fā)生了一件感人的、值得深思的事時，總是懶得把它變成一篇。

努力方向

一、愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)教育

只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著精、氣、神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范，像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。

二、樹高尚道德，做崇高教師

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信力教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。唯有通過自身學(xué)習(xí)與有效的實踐訓(xùn)練,才能在教學(xué)中輕車熟路，游刃有余。

最后，我們要做的就是趕緊行動起來，更認(rèn)真地搞好教學(xué)工作，并努力創(chuàng)造各種條件進(jìn)行教研和教改活動，促進(jìn)自身教學(xué)水平的提高，一切為孩子的明天而努力。

一、課前準(zhǔn)備要做足

洋思課堂模式要求我們“先學(xué)后教”，那么，教師在教之案，備一課，講一課。這樣，既能在課上游刃有余，也可以在課后查缺補(bǔ)漏。

二、課上，激發(fā)學(xué)生的興趣

愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”每位老師都想讓自己的學(xué)生對自己的學(xué)科感興趣，可偏偏還會有學(xué)生一提到這門學(xué)科就垂頭喪氣。因此，在課上激發(fā)學(xué)生的興趣既是一個最普遍的問題又是一個難題。興趣要經(jīng)過不斷的激發(fā)才能鞏固和持續(xù)，那么，如何調(diào)動這位“興趣”大師呢？我認(rèn)為可以分層次和場合調(diào)動。

初學(xué)者對英語這門學(xué)科感到新鮮，本身就有一定的興趣，這時老師可以通過上課進(jìn)行游戲，比賽等加強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的熱情，增強(qiáng)自信感，也可以用英語給他們講笑話，聽英文歌，增加英語的趣味性。初三的學(xué)生，已經(jīng)出現(xiàn)了兩極分化，在英語 四、課后，反思自己，反思學(xué)生

課后反思是每位教師不斷認(rèn)識自己，不斷發(fā)展自己的一個前提，相反，沒有反思教師就不能得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。

1.反思自己。每堂課后，反思自己在這堂課上是否達(dá)到了預(yù)期的目的，學(xué)生是否都積極配合了。如果沒有，那你的備課講課環(huán)節(jié)就沒有扣好，從中找到原因，備好下一課。

2.從學(xué)生眼中反思自己。有時學(xué)生提到這門學(xué)科或這個老師就會連連叫苦，而有的老師被學(xué)生連連贊揚(yáng)。聽聽學(xué)生怎么想的，他們對你的評價往往就是你的缺點。

3.從同事眼中反思自己。多找同事聽聽自己的課，聽聽他們的建議，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。

4.從考試中反思自己。每一次考試之后都是對教師教學(xué)水平及學(xué)生掌握能力一次檢測，從成績中分析自我，分析學(xué)生。

教學(xué)觀應(yīng)該體現(xiàn)時代性，科學(xué)在不斷創(chuàng)新，那么觀點也應(yīng)該不斷創(chuàng)新。隨著教育理論的不斷提高，隨著自己教學(xué)經(jīng)驗的不斷積累，自己的教學(xué)觀點還會不斷改變。同理，只有不斷更新自己的觀點，自己也會在發(fā)展中進(jìn)步

二、建立良好的師生關(guān)系　

教育學(xué)認(rèn)為：“教學(xué)活動既是以傳授知識和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定的情緒中的人際交往活動。”因此，每一節(jié)課都是師生雙方情感體驗的過程。教師要充分相信學(xué)生、尊重學(xué)生，和諧的師生關(guān)系，是學(xué)生主動獲取知識的情感基礎(chǔ)。在工作中，我以真誠、平等的心態(tài)與學(xué)生相處，我的真心換得了學(xué)生對我的誠意。在孩子心中，我不僅是老師，更是一位可以信賴的大朋友。他們愿意把心里話對我講，學(xué)習(xí)和生活上有了困難愿意向我尋求幫助，課堂上，在對聯(lián)知識的探索中，課堂氣氛既嚴(yán)肅又輕松，大家積極思考，踴躍發(fā)言。甚至已經(jīng)下課了他們也經(jīng)常圍著我問這問那，從孩子們的神情和言談中流露出他們對知識的喜愛與渴求。在實踐中我也體會到，良好的師生關(guān)系可以轉(zhuǎn)化成學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，使學(xué)生體會到成功的喜悅，可激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生自信、自強(qiáng)、奮進(jìn)向上的決心。

三、教學(xué)形式要多樣，激發(fā)學(xué)生興趣

在課堂教學(xué)過程中，不能老采用一種教學(xué)形式，這樣可能會使學(xué)生感到?jīng)]有新鮮感，提不起學(xué)習(xí)的興趣，容易在課堂上開小差。教師在設(shè)計課堂教學(xué)時，應(yīng)利用各種教學(xué)方式方法，使教學(xué)過程形象、生動。除了利用多媒體教學(xué)外，在上課時，為了激發(fā)學(xué)生興趣，我會將全班分為若干組，每組有小組長，進(jìn)行比賽，比速度，比成功率，比美觀，這樣，學(xué)生們在“玩”中就自然學(xué)到了東西。教學(xué)經(jīng)驗表明，經(jīng)常變換教學(xué)形式，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率。

第二篇：教育教學(xué)學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期，教育教學(xué)觀宣講活動在我縣教育系統(tǒng)鋪開，3月26日，陽城縣名師教學(xué)觀宣講團(tuán)蒞臨我校，學(xué)校組織全體老師積極學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)名師的教學(xué)觀念、教育藝術(shù)。聽完他們的報告后，他們的先進(jìn)事跡、感人故事仍在我腦海中不斷浮現(xiàn)，久久回味，使我的心中也蕩漾著做老師的幸福，通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教育教學(xué)觀，結(jié)合自己的教學(xué)實踐，發(fā)現(xiàn)了許多不足與差距，也有一些想法與體會。

不足之處

一、作為青年教師，學(xué)習(xí)、鉆研不夠。

想想自己也在教育事業(yè)中工作了幾年了，只會按照上課的固有模式上課，激勵語言貧乏，有時候自己都覺得很枯燥，更不要說孩子了，這是自己沉淀與自我提高不夠的緣故，說白了，學(xué)習(xí)得不夠，只依賴于自己原有的、固有的教育模式，新的東西少。每天以學(xué)校、班級瑣事多為借口，不注意深鉆教材，舉一反三，導(dǎo)致課堂耗時多，效果不明顯，在這些名師身上，我看到了他們不光光有教育上的長處，更有文化底蘊(yùn)上的長處。

二、教育學(xué)生，不夠細(xì)致

人都是有差距的，我們不可否認(rèn)，這就造就了優(yōu)生與學(xué)困生。自己作為一名教師，同時也是一個孩子的家長，也能理解。但在實際中卻對學(xué)困生批評、呵斥得多，細(xì)心教育的少，特別是當(dāng)一個學(xué)困生總也完不成學(xué)習(xí)任務(wù)的時候，會忍不住發(fā)脾氣，毫不留情、不給面子對著所有學(xué)生說他的不足。對待犯錯的孩子，總不能以寬容之心去對待，總覺得他做了一件損害班集體的事

三、作為青年教師，反思不夠，對自己的職業(yè)缺乏整體規(guī)劃

課后反思是每位教師不斷認(rèn)識自己，不斷發(fā)展自己的一個前提，相反，沒有反思教師就不能得到長遠(yuǎn)的發(fā)展。而自己在上完每節(jié)課后，總不能靜下心來，真正、及時去反思這節(jié)課的得與失、學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，思考今后的努力方向。當(dāng)教學(xué)、教育中發(fā)生了一件感人的、值得深思的事時，總是懶得把它變成一篇。

努力方向

一、愛崗敬業(yè)，奉獻(xiàn)教育

只有對教育事業(yè)充滿深厚的愛的教師，才會樂于獻(xiàn)身教育事業(yè)，精心哺育一代新人。一個對所教學(xué)科充滿愛的教師，就會加深對教材的理解，就會富有感情地去教授每一堂課，從而使學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗，更深刻地感受與理解教材。一個對學(xué)生充滿愛的老師，才會對學(xué)生誨人不倦，潤物無聲，如甘霖灑向大地般讓教育充滿愛。同時，渾身洋溢著精、氣、神的教師，會給人以精力充沛、心胸豁達(dá)、充滿活力的感覺。在面對困難、挫折、失意時，教師應(yīng)保持樂觀開朗的態(tài)度，既可以激勵自己，又可以給學(xué)生以榜樣示范，像孔子那樣以積極飽滿的情緒去從事教育。

二、樹高尚道德，做崇高教師

作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢？正如有人說的那樣“要人敬必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風(fēng)教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信力教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教育人方面多一點博愛之心；創(chuàng)新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念。

三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素養(yǎng)

我認(rèn)為教師這項工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師，不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé)，也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神，就可以在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會退步，就會降低自己威信。當(dāng)然，只有自己努力才是唯一的方法。唯有通過自身學(xué)習(xí)與有效的實踐訓(xùn)練,才能在教學(xué)中輕車熟路，游刃有余。

第三篇：生物教學(xué)學(xué)習(xí)心得

在中學(xué)生物學(xué)教學(xué)過程中，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的獨立性、自主性和創(chuàng)新精神，引導(dǎo)他們質(zhì)疑、調(diào)查和探究，學(xué)會在實踐中學(xué)，在合作中學(xué)，逐步形成有效的學(xué)習(xí)策略，這是實踐生物新課程理念的要求，是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的需要。在生物學(xué)課堂教學(xué)過程中，動用探究模式組織教學(xué)活動，能較大程度地激起學(xué)生學(xué)習(xí)生物知識的興趣，從而提高課堂教學(xué)的成果。

一、關(guān)于探究性學(xué)習(xí)的認(rèn)識

探究性學(xué)習(xí)是在上世紀(jì)60年代由美國學(xué)者施瓦布倡導(dǎo)的，他主張從學(xué)科領(lǐng)域或?qū)嶋H社會生活中選擇和確定研究主題，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種類似于學(xué)術(shù)（或科學(xué)）研究的情境，通過學(xué)生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、信息搜集與處理，表達(dá)與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展。探索性學(xué)習(xí)符合現(xiàn)代教育理論提出的“主體性教學(xué)原則”和“以人為本，全面發(fā)展教育理念”，并為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅實的基礎(chǔ)。中學(xué)生物新課程突出“探究性學(xué)習(xí)”，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生能夠主動地獲取生物學(xué)知識，體驗科學(xué)方法，理解科學(xué)的本質(zhì)，形成一定的科學(xué)探究能力，以及科學(xué)態(tài)度、情感與價值觀，發(fā)展創(chuàng)新精神和實踐能力。因此，探究性學(xué)習(xí)對提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)具有不可替代的作用.

二、探究性學(xué)習(xí)的基本過程

探究式教學(xué)過程基本上分為提出問題和解決問題兩個階段。在實際的教學(xué)過程中，要讓學(xué)生明確自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的重要性及其價值。因為，在傳統(tǒng)的教育中，學(xué)生習(xí)慣于去思考、解決教師提出的問題，因而也就大大束縛了學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。這與我們大力提倡探究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)不相符。提出問題實際上是嘗試對一個問題進(jìn)行識別和解說，發(fā)現(xiàn)自己的觀點或認(rèn)知結(jié)構(gòu)中存在的不足或不協(xié)調(diào)的過程，它是誘發(fā)探究思維的動力和方向。解決問題則是提出假設(shè)和檢驗假設(shè)的過程，其實質(zhì)是重新構(gòu)建自己的觀點或認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使其更加充實和協(xié)調(diào)。據(jù)此具體說來，課堂上學(xué)生從事的一個完整的探究過程大致分為：問題、假設(shè)、推斷、檢驗、結(jié)論、交流、評價等基本環(huán)節(jié)。但在實際的生物課堂教學(xué)中，教師須從教材的內(nèi)容和學(xué)生的實際水平出發(fā)，不要墨守成規(guī)，照搬硬套，否則只有造成教學(xué)的公式化，從而降低課堂教學(xué)效果。削弱了學(xué)生學(xué)習(xí)的的興趣和欲望。

1．探究性討論活動; 這種方法主要運(yùn)用于生物學(xué)原理等理論知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生主動參與獲取新知識的過程。例如“探究生長激素的功能”，教師在學(xué)生已經(jīng)具備了“新陳代謝”和“神經(jīng)調(diào)節(jié)”知識的基礎(chǔ)上，介紹有關(guān)的背景材料，設(shè)置一定的情境：用含有生長激素的飼料來飼養(yǎng)動物，其結(jié)果的不同；廣受青少年歡迎的我國藍(lán)球運(yùn)動員姚明的身高之理由；侏儒癥、巨人癥、肢端肥大癥的掛圖和病癥介紹等。學(xué)生的求知欲和好奇心被激發(fā)，產(chǎn)生疑問：這些病癥是不是與生長激素分泌異常有關(guān)？生長激素與生長發(fā)育有何關(guān)系？巨人姚明是巨人癥還是正常的發(fā)育所致，這其中的原因何在？……然后，要求學(xué)生根據(jù)相關(guān)資料進(jìn)行討論、分析、類比、歸納出生長激素的功能。最后，通過侏儒癥、巨人癥、等生長激素分泌失調(diào)的病癥來驗證結(jié)論，澄清疑問。

2．探究性實驗; 生物科學(xué)和其它自然科學(xué)一樣，本質(zhì)上是實驗科學(xué)。實驗教學(xué)是生物教學(xué)的基本形式之一，新課程所倡導(dǎo)的探究性學(xué)習(xí)，有很多活動也是通過實驗來進(jìn)行。生物實驗包括驗證性實驗和探索性實驗，驗證性實驗是已知結(jié)論的基礎(chǔ)上，學(xué)生按部就班完成實驗步驟。而探究性實驗則是學(xué)生不知道結(jié)論，沒有現(xiàn)成的實驗設(shè)計，需要學(xué)生通過實驗去探求結(jié)論。因此，探究性實驗融知識傳授、技能訓(xùn)練和科研能力培養(yǎng)于一體。例如“探究骨的成分和特性”的實驗由教師出示日常生活一些實際例子，讓學(xué)生明確骨既有硬度又有彈性，從而提出問題——骨為何具有這兩重特性，與什么有關(guān)系？之后教師稍微復(fù)習(xí)初一生物中植物種子成分的鑒定實驗，從而引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生假設(shè)：骨含有無機(jī)物有機(jī)物。接著，通過骨的鍛燒及其在鹽酸中的浸泡設(shè)計實驗方案，進(jìn)行觀察、記錄；最后，全班交流，得出實驗結(jié)論，并據(jù)此結(jié)論讓學(xué)生暢談青少年在進(jìn)行體育鍛練應(yīng)注意的事項。

三．探究性學(xué)習(xí)與能力培養(yǎng)

探究性學(xué)習(xí)作為新課程所努力倡導(dǎo)的教學(xué)策略和學(xué)習(xí)方式，在生物教學(xué)過程中能較好地培養(yǎng)學(xué)生的各種能力。

1．探究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力<br>“觀察、觀察、再觀察”，前人之言已經(jīng)明確了觀察的重要性。在生物學(xué)教學(xué)過程中，倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力。因為探究始于問題的發(fā)現(xiàn)，而問題的發(fā)現(xiàn)又多源于觀察。在教學(xué)中應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力呢？首先，教師要以高超的教學(xué)藝術(shù)激起學(xué)生觀察的興趣，使學(xué)生主動觀察、樂于觀察、勤于觀察。其二，觀察要有明確的目的和詳盡的計劃。同時，在觀察時，要實事求是地做好記錄。最后，觀察時，要伴于積極的思考，要求學(xué)生對所觀察到的現(xiàn)象各觀地加以分析。

2．探究性學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的動手實驗?zāi)芰?lt;br>生物學(xué)是一門以實驗為基礎(chǔ)的實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生的動手實驗?zāi)芰�，對學(xué)習(xí)生物學(xué)和從事生物學(xué)研究無疑是很重要的。生物新課程中安排了一系列的科學(xué)探究活動。其中很大一部分已經(jīng)給出了實驗設(shè)計方案，主要培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力和對實驗結(jié)果的分析能力。有的探究活動，如“二氧化碳是光合作用必需的原料嗎？”只給學(xué)生提出問題，其他部分如制定方案，實施方案，實驗結(jié)果分析，得出結(jié)論等都要靠學(xué)生獨立完成，這主要是培養(yǎng)學(xué)生的綜合實驗探究能力。<br>倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)有諸多益處。當(dāng)然，探究性學(xué)習(xí)活動并不是全部的教學(xué)活動。教師應(yīng)結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的特點和教師自身的教學(xué)素養(yǎng)，采用多種多樣教學(xué)策略和方法，達(dá)到課程目標(biāo)。

總之，生物科學(xué)是一個日新月異的科學(xué)，我在課堂中會一直給學(xué)生強(qiáng)調(diào)一個觀念，老師在課堂中講述的甚至與書本中所寫的知識都不一定是正確的，相反，對于生物學(xué)科來說，有可能目前我們所學(xué)習(xí)到的一些理論會在今后的科學(xué)探究中發(fā)現(xiàn)是錯誤的。在教學(xué)中，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識都是前人通過科學(xué)探究發(fā)現(xiàn)的，因此，我認(rèn)為教學(xué)并不是把知識死板的教給學(xué)生。相反，我的課堂設(shè)計大多都是將學(xué)生置身于當(dāng)時科學(xué)家們所處的環(huán)境，讓他們通過體會科學(xué)家們的探究過程，引導(dǎo)他們找到隱藏在各種生物現(xiàn)象下的本質(zhì)規(guī)律。同時也鼓勵學(xué)生對老師、對書本提出質(zhì)疑，鼓勵他們通過自己的實踐去證實自己所學(xué)到的知識。對于學(xué)生提出的一些新的想法，作為老師要給予肯定，保持孩子的一顆創(chuàng)造心是最可貴的。并且作為老師，要給學(xué)生提供一個適合創(chuàng)造的平臺，例如，我可以通過演講比賽、寫保護(hù)動物的倡議書、辦手抄報、知識競賽等方式，鼓勵學(xué)生充分展示自己的才能，肯定他們在這些活動中的一些創(chuàng)新，我相信，在這樣一個輕松、愉快又充滿鼓勵的環(huán)境中成長起來的學(xué)生，無論在知識、能力、創(chuàng)新各方面都將會是最優(yōu)秀的。

第四篇：教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會

這樣，一個鱷魚似的小切削器便被啟動了，你可以在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實用性。然而，比利還是被勒令退學(xué)了，他似乎不會按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會計算房間的面積。

還有一個活潑好學(xué)的六歲小姑娘，當(dāng)她第一天入校時是何等地激動。她已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌，在入校第一天這么一個有紀(jì)念意義的日子里，她充滿了期待，她期待能在四周走動走動，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析老師復(fù)雜的說辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。當(dāng)她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時，老師就建議她去專家那兒做個檢查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查后，又被人認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆生”。

其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子，在我們中國的現(xiàn)實生活中又何嘗少呢？在報告文學(xué)《每個父母都能成功----李圣珍老師的教育勝經(jīng)》一書中介紹的北京的一位叫李圣珍的老師,好幾年來，她已經(jīng)將來自全國的50多個家長和老師認(rèn)為在學(xué)業(yè)上無可救藥的差生轉(zhuǎn)變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學(xué)�？荚噹缀蹰T門都不及格,有的孩子上到小學(xué)四年級,數(shù)數(shù)還超不過20，有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學(xué)業(yè)上全部脫胎換骨，全都有了長足的進(jìn)步,有的一躍成為班上的前五名,有的當(dāng)上了三好學(xué)生,還有的已經(jīng)考上國內(nèi)重點大學(xué),有的還赴世界一流大學(xué)留學(xué)深造。 同托馬斯先生有異曲同工之妙的是，李圣珍，這位被中國教育界譽(yù)為“拯救差生的圣手”的本土教育家，在談到她的教育經(jīng)驗時,她語出驚人:世界上不愿意學(xué)習(xí)好的孩子根本不存在，學(xué)業(yè)差只是教育不當(dāng)?shù)慕Y(jié)果。

“學(xué)業(yè)殘疾”這一概念應(yīng)該換成“學(xué)習(xí)差異”，成千上萬的被認(rèn)為有“學(xué)業(yè)殘疾”的小孩，并不是真正的殘疾，而是他們有自己獨特的學(xué)習(xí)方式，而老師和家長并沒有認(rèn)識清楚。而且，數(shù)以百萬計的孩子，之所以在校學(xué)習(xí)未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒有誰認(rèn)識以及開發(fā)他們應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來的東西，也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。 李圣珍常說：教育是一門神秘科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析�！睹總�孩子都能成功》一書正是認(rèn)真探析了學(xué)習(xí)這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績的七種不同的方法。 這樣的匠心獨到的指導(dǎo)，無論是對孩子正在接受厭學(xué)煎熬的孩子的家長，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的小孩的家長，都有開闊思路、糾正偏差的效果。

這本書很值得大家一讀！

教學(xué)學(xué)習(xí)心得體會（2）：

在我看來，讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受〕這學(xué)期，學(xué)校布置了讀專著談體會，粗略瀏覽推薦書目，專心閱讀教育專著《新教育之夢》、《給教師的一 百條建議》、《教育的55個細(xì)節(jié)》、《愛的教育》等，邊看邊與平時教育相比較，有了感觸，有了共鳴。這些書在教我們?nèi)绾萎?dāng)一個好老師的同時，也教會了我們 如何做人。

一、做一個不斷進(jìn)取的學(xué)者

海納百川，才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師，就應(yīng)該是一個不斷進(jìn)取的學(xué)者，向前輩學(xué)習(xí)，向優(yōu)秀者學(xué)習(xí)，甚至向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。

“教育在歷史上第一次在為不可知的未來服務(wù)，教師和學(xué)生間的代溝從來沒有像今天那么大，教師第一次不得不拋去因經(jīng)驗豐富而擺出的架子，虛心向孩子學(xué)。這是 我們怕見到而不得不見到的一幅圖景。教師此時有‘一桶水’也是不夠用的”（《給教師的一百條新建議》），面對我們的學(xué)生，面對他們突然冒出的新花樣、新想 法，我們常常會發(fā)出感嘆：現(xiàn)在的學(xué)生啊，我們常常有無所適從的感覺。這時，你的腦海里應(yīng)敲響警鐘：你已經(jīng)落后于你的學(xué)生了。

在教育新形勢下，做一個與時俱進(jìn)的教者，學(xué)習(xí)是唯一的途徑：學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)；以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí)，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤＿中學(xué)習(xí)，在合作中學(xué)習(xí)，在探究中學(xué)習(xí)。

二、做一個有思想的教者

人沒有了思想，根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉教師沒有了思想，就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者，有思想的行政管理者，更 需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者，具有兩方面的意義：一是用思想去重塑我們的教育行為，“觀念改變，行動改變；行動改變，命運(yùn)改變”。二 是用思想陶冶學(xué)子的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格在教育世界中，倘若有豐富的思想熠熠生輝，倘若有豐富的思想相互碰撞，淌若有高尚、豐 富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心，我仁的工作，我們的人生，才更有趣味，更有魅力，我們才真正無愧于上蒼給予我們的?1?7不可重復(fù)，不可替代，無比井貴的生 命。

三、做一個寬容的智者

在《給教師的一百條建議》中有一條就是寬容在《中國教師缺什么》一書中有這樣一(敬請期待公文素材庫更好文章：www.hmlawpc.comdash;—“傾聽”：認(rèn)真聽取別人的意見；“交流”：發(fā)表自己的看法并對別人的意見進(jìn)行評價和補(bǔ)充；“協(xié)作”：用自己擅長的形式（如讀、畫、唱、演等）展示問題的解決過程；“分享”：讓每個人獲得成功的體驗，并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。其他語文實踐中的合作會更加充分和自由，學(xué)生可以自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問題進(jìn)行研究。這個伙伴可以是老師、同學(xué)、家長以及其他任何人，合作對象的廣泛性，有利于學(xué)生開闊視野，學(xué)會與人相處。

4．教學(xué)的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動，是人類認(rèn)識世界的一種基本方式。語文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動，在攝取已有知識或經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，經(jīng)過同化、組合和探究，獲得新的知識、能力和態(tài)度的教學(xué)活動。作為一種學(xué)習(xí)方式，探究旨在在體驗過程中敏銳地捕捉問題，緊緊地追問、探索問題的結(jié)果。語文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，可以是文章的思想、內(nèi)容，也可以是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也可以是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過程，獲得內(nèi)心體驗的過程。“學(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問的，都可以作為探究的對象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨特的視角，不同生活經(jīng)歷、個性特點的孩子有不同的理解和感悟。因此，教師對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵，承認(rèn)差異，不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外，探究更重要的還不是結(jié)果，而是探究過程本身。要探究的不僅有思想內(nèi)容，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都可以是深層次的，是更有探究價值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。

5．教學(xué)的過程性。語文教學(xué)的過程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不一定是具體、有形的成品，可能是提出一種見解，產(chǎn)生一個方案，策劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。體現(xiàn)語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期達(dá)到人人參與、各抒己見的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問難的時間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，鼓勵學(xué)生大膽提出有價值的問題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評價觀念的挑戰(zhàn)。

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