第一篇：學(xué)習(xí)弘揚毛澤東的五種精神

學(xué)習(xí)弘揚毛澤東的五種精神

今年12月26日，是中國共產(chǎn)黨、中國人民解放軍、中華人民共和國的主要締造者，中國各族人民愛戴的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰110周年紀(jì)念日。為了進一步加深對毛澤東、毛澤東思想深刻內(nèi)涵的認(rèn)識，我到了**沖，到了延安，看到一幅幅照片，目睹一件件實物，領(lǐng)略了領(lǐng)袖的風(fēng)范，毛澤東的形象在我的心目中矗立的更高大，更具個人魅力。深切體會到，他老人家有五種精神，令人敬佩，需要大力弘揚。

一是求知精神。毛澤東一生追求知識，追求真理，博覽群書，學(xué)貫中西，知識淵博，是一位大學(xué)問家。從我們看到的影像、書籍和(謝謝你訪問好范文WWwww.hmlawpc.com)資料中，毛主席除了操勞黨和國家的大事，謀劃中國的革命和建設(shè)，就是手不釋卷，看書學(xué)習(xí)。他的書房，就是知識的海洋。他一再號召全黨，要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義。要求各級干部不僅要讀馬列的書，還要廣泛涉獵文學(xué)、歷史、自然、社科等方面的知識，不斷豐富完善自己。他一再倡導(dǎo)端正學(xué)風(fēng)，理論聯(lián)系實際，既注重書本知識，更要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，學(xué)以致用，指導(dǎo)實踐。到了晚年，毛主席還在學(xué)習(xí)英語，這種求知欲望，這種刻苦精神，對激勵我們終生學(xué)習(xí)，建立學(xué)習(xí)型社會，學(xué)習(xí)型機關(guān)，樹立了榜樣，做出了示范。

二是探索精神。毛澤東是植根于中國大地的革命家，對中國革命和建設(shè)，有深入的研究，有獨到的見解。在新民主主義革命時期，他立足于當(dāng)時的國情，借鑒蘇俄武裝斗爭經(jīng)驗，敢于走前人沒有走過的路，闖出了一條"農(nóng)村包圍城市，武裝奪取全國政權(quán)"的道路，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，迎來了新中國勝利的曙光。在社會主義建設(shè)時期，照搬別國的經(jīng)驗不足取，他走遍祖國大地，深入基層，深入群眾，調(diào)查研究，尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，探索建設(shè)中國特色社會主義的道路，提出了具有中國特點的一系列治黨、治國方略。既然是探索，沒有現(xiàn)成的道路可走，那就有成功與失敗。吃一塹長一智，使我們更加聰明起來。我認(rèn)為鄧小平理論與實踐，就是繼承毛澤東末竟的事業(yè)，是毛澤東思想在新的歷史時期的豐富與發(fā)展。今天改革開放的好形勢，祖國面貌日新月異的變化，毛澤東作為中國社會主義事業(yè)奠基人的作用，功不可沒，永載千秋。

三是無畏精神。不信神，不怕鬼，敢于斗爭，敢于勝利的大無畏精神，是毛澤東性格中最鮮明的特征。在追求真理上，他敢于破除迷信，解放思想，不唯書，不唯上，只唯實，頂住壓力，敢于斗爭。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，為我們提供了思想武器。馬克思主義普遍原理如何與中國革命實踐相結(jié)合，成為中國的馬克思主義，在當(dāng)時形成兩種態(tài)度、兩種風(fēng)格，也產(chǎn)生了截然不同的兩種效果。一種是教條主義，照抄照搬，把馬克思主義生吞活剝，造成慘重失敗，幾乎要斷送中國共產(chǎn)黨、中國工農(nóng)紅軍、中國革命前途。一種是實事求是，毛澤東與他的戰(zhàn)友一切從實際出發(fā)，用馬克思主義活的靈魂指導(dǎo)實踐，取得了革命的勝利。在對敵斗爭上，他講"一切反動派都是紙老虎"，在戰(zhàn)略上藐視敵人，在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人，趕走了日本鬼，消滅了蔣介石的800萬軍隊。更具膽識的是抗美援朝，大長了中國人民的志氣，大滅了帝國主義的威風(fēng)，使"美聯(lián)軍"嘗到了正義的鐵拳，我們贏得了這場戰(zhàn)爭。當(dāng)時的國際國內(nèi)環(huán)境，我們的裝備與力量，與美國有著極大的差距，能奮起與之戰(zhàn)斗，充分顯示了毛澤東大無畏的英雄氣概，使中華民族以不畏強暴的形象更加屹立于世界民族之林。在經(jīng)濟發(fā)展中，我們工業(yè)水平差，農(nóng)業(yè)落后，科技不發(fā)達，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國人民，戰(zhàn)天斗地，改變一窮二白面貌，使中國一天天發(fā)生變化。他不屈服于外力，依靠自己的力量研制成功自己的兩彈一星，回憶起那段歷史，我們歷歷在目，對毛澤東的歷史功績認(rèn)識更深刻了。

四是群眾精神。毛澤東一生信奉群眾路線。相信群眾，發(fā)動群眾，依靠群眾，從群眾中來，又到群眾中去，是毛澤東獨具特色的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，充分體現(xiàn)了黨的宗旨。我們要取得斗爭的勝利，只有把群眾發(fā)動起來了，各方面積極性調(diào)動起來了，才能達到目的。建國初期，為了改變貧窮落后的面貌，在指導(dǎo)建設(shè)上犯了急躁冒進的錯誤，但他老人家的主觀愿望是盡快使國家發(fā)展，人民生活富裕，除此之外，沒有任何個人的利益。人民群眾在毛澤東的心目中占得份量很大很重。全心全意為人民服務(wù)，讓人民過上好日子，是他老人家終生的追求。人民群眾生活遇到困難，他痛心疾首，苦苦思索解決的辦法，并以身作則，與人民共渡難關(guān)。上世紀(jì)60年代初全國經(jīng)濟困難時期，他帶頭不吃肉，帶頭節(jié)衣縮食，帶頭生產(chǎn)自救，以至腿上浮腫，營養(yǎng)不良，這就是黨的主席、國家領(lǐng)導(dǎo)人的博大胸襟。為什么毛澤東逝世27年，人們還這么衷心愛戴他，懷念他，就是因為他與人民心連心。現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)鄧小平理論、"三個代表"重要思想和胡錦濤總書記"群眾利益無小事"指示精神，就要堅持立黨為公，執(zhí)政為民，把群眾冷暖掛在心上，為人民謀幸福，這是我們的執(zhí)政之基，力量之源。

五是自律精神。毛澤東自律要求非常嚴(yán)格，在許多方面樹立了典范。革命取得勝利，人民感謝，資產(chǎn)階級也出來捧場，毛澤東頭腦清醒，要求全黨要"兩個務(wù)必"，作出"不做壽，不送禮，少敬酒，少拍掌，不以人名作地名，不要把中國同志和馬恩列斯并列"的六項規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行。國難當(dāng)頭，他毅然把自己最心愛的兒子毛岸英送到朝鮮戰(zhàn)場，當(dāng)犧牲消息傳來，他講的那句"誰讓他是毛澤東的兒子"，讓多少人熱淚盈眶。在政治上，他光明磊落，堅持馬列主義原則，堅持民主集中制，不擺架子，不耍權(quán)威。在執(zhí)行黨的紀(jì)律上，他帶頭不享受任何特權(quán)，不接受任何禮物。在生活上，他與群眾同甘共苦，一生保持著艱苦樸素的作風(fēng)，保持著共產(chǎn)黨人的政治本色。中****園毛澤東故居，床上蓋的被單，用的枕套，地上擺放的鞋襪，衣架上掛的睡衣，那就是毛澤東的生活寫照，光彩是多么耀人。

我們紀(jì)念毛澤東不僅僅是緬懷他的豐功偉績，追憶領(lǐng)袖的風(fēng)范，更重要的是繼承他的遺志，學(xué)習(xí)弘揚他的精神，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)，不斷推進我們的事業(yè)，把我們正在辦的事情辦好，這才是最好的紀(jì)念，也是真實意義所在。

第二篇：學(xué)習(xí)先輩前賢弘揚五種精神

學(xué)習(xí)先輩前賢弘揚五種精神

在“學(xué)先輩前賢，做先鋒表率”為主題的“三學(xué)三比三爭先”活動中，通過緬懷先輩前賢的優(yōu)秀事跡，我的靈魂得到了一次洗禮，思想得到了一次升華，工作得到了一次促進。特別是在認(rèn)真學(xué)習(xí)徐特立老先生的感人事跡后，收益頗深。在新的歷史時期，我們學(xué)習(xí)先輩前賢，要弘揚五種精神。

一、要弘揚積極進取的精神 “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。這曾是徐老尋求真理的座右銘。徐老先生不管年紀(jì)多大，始終追求新思想、新文化，在中國近代各種思想極其活躍的湖南，徐老走過的路途，正是一個貧苦知識分子通向光明進步的人間正道。徐老這種可貴的進取精神，值得我們每一位共產(chǎn)黨員去學(xué)習(xí)。無論什么時候，只有時刻保持積極進取的精神狀態(tài)，才能煥發(fā)工作熱情，才能永葆生機活力，才能在一個個新的起點上取得新的更大的成績。我們在工作中必須始終保持和弘揚積極進取的精神狀態(tài)，進一步提高工作積極性和主動性,為縣委“領(lǐng)跑中西部，進軍五十強”發(fā)展戰(zhàn)略不懈努力。

二、要弘揚迎難而上的精神 我們在工作中經(jīng)常會遇到這樣那樣的困難，那么我們應(yīng)該怎樣面對這些困難呢？徐老為我們作出了榜樣。在大革命失敗、不少共產(chǎn)黨員叛變脫黨的情況下，徐老以50歲的高齡毅然加入中國共產(chǎn)黨，在革命處于最低潮的關(guān)鍵時刻支持黨的革命事業(yè)。我們工作生活在一個和平時代，與革命時期相比，我們所遇到的困難可以說是微不足道。我們的工作環(huán)境遠(yuǎn)沒有革命時期艱 1

難，工作中也很少會碰到生與死的考驗，我們還有什么困難不能克服？還有什么挑戰(zhàn)不能面對？作為一名新時期的共產(chǎn)黨員，學(xué)習(xí)徐老不畏艱難的精神，就是要有迎難而上的膽識和氣魄，在關(guān)鍵時候要站得出來，在危難時刻要豁得出去。

三、要弘揚勇于創(chuàng)新的精神 美國記者斯諾訪問陜北時，驚訝地發(fā)現(xiàn)很多山村學(xué)校竟在率先推廣符合世界潮流的拼音化文字。原來，在三十年代艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境中，徐老主持革命根據(jù)地的教育工作，為使勞動群眾更快地識字，便將在蘇聯(lián)研究擬定的拼音字母推廣到教學(xué)中。徐老開創(chuàng)的拼音化文字，為解放后拼音字母的確定，奠定了一定的基礎(chǔ)。有創(chuàng)新才有進步，有創(chuàng)新才有提高。我們在工作中要學(xué)習(xí)徐老的這種創(chuàng)新精神，不能按部就班，疲于應(yīng)付，要進一步理清工作思路，改進工作方法，提高工作效率。

四、要弘揚執(zhí)政為民的精神 徐老先生在湖南任教二十年，愛學(xué)生如子女，曾得到毛澤東同志的高度評價和贊揚。在徐老任長沙第一師范的校長時，經(jīng)常接濟窮困學(xué)生。田漢入學(xué)時買不起蚊帳，他便買了一頂相送；一次查夜時，他發(fā)現(xiàn)有新生因腳痛呻吟，便親自打水給他洗腳上藥；等等。徐老愛護學(xué)生的精神，如果用今天的觀念詮譯，這就是民本思想。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要認(rèn)真向徐老學(xué)習(xí)，堅持以民為本，執(zhí)政為民。要像徐老愛護自己的學(xué)生一樣，愛護和關(guān)心廣大人民群眾，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，為人民群眾辦好事、辦實事，真真切切地為人民群眾謀利益。 五、要弘揚廉

潔奉公的精神 廉潔奉公是對每一個共產(chǎn)黨員的基本要求，也是我黨的傳統(tǒng)美德。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，徐特立以八路軍駐湘代表身份從延安返回長沙，一時城內(nèi)轟動，每日前來拜訪探望者數(shù)以百計，其中不少還是親朋故舊。徐特立為節(jié)省辦公經(jīng)費，只招待茶水而從不請人吃飯。在長沙的兩年多時間里，只是會見法國記者時請過一頓便飯，共花了5元錢招待費。徐老在那樣艱苦的條件下，廉潔奉公，從不用工作之便為自己謀任何私利。

作為新時期的共產(chǎn)黨員，我們現(xiàn)在的工作條件和生活條件與過去是無法比擬的，對此，還有什么不能滿足的呢？學(xué)習(xí)徐老，就是要學(xué)習(xí)他那種廉潔奉公的精神，心中想著黨、想著國家、想著人民，只有這樣，才能正確使用好自己手中的權(quán)力，才能做一名合格的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部。 徐老等先輩前賢身上的這五種精神，我們必須始終堅持和大力弘揚。只要具備了這五種精神，我們就能更好地把本職工作做好，就能不斷適應(yīng)形勢的發(fā)展，永葆共產(chǎn)黨員的先進性。

第三篇：作風(fēng)建設(shè)要弘揚五種精神

作風(fēng)建設(shè)要弘揚五種精神

干部的作風(fēng)問題事關(guān)人心向背、黨的執(zhí)政地位穩(wěn)固與否，我們黨歷來都十分重視。十六大報告在論述加強和改進黨的建設(shè)時，再次強調(diào)了作風(fēng)建設(shè)的重要性，從鐵路運輸企業(yè)的情況看，學(xué)習(xí)貫徹十六大精神，切實轉(zhuǎn)變作風(fēng)，主要應(yīng)從五個方面入手。

弘揚學(xué)習(xí)進取的精神。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“我們隊伍里有一種恐慌，不是經(jīng)濟恐慌，也不是政治恐慌，而是本領(lǐng)恐慌�！苯裉欤�重溫這段話，仍然有很強的現(xiàn)實意義�，F(xiàn)在有不少干部確有“本領(lǐng)恐慌”的問題，但更可怕的是思想認(rèn)識上卻沒有絲毫的恐慌。這與當(dāng)今這個知識大爆炸的時代是完全不合拍的。因此，要增長才干，增強駕馭經(jīng)濟、服務(wù)社會的能力，必須始終不渝地加強學(xué)習(xí)，努力創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型政黨、學(xué)習(xí)型社會。要善于在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，在解決問題中創(chuàng)新發(fā)展。唯有如此，才能不斷提高自身素質(zhì)，才有能力駕馭全局，創(chuàng)造更好的業(yè)績。

弘揚嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的精神。鐵路，作為交通運輸?shù)拇髣用}，牽一發(fā)而動全身，每一項工作，每一個環(huán)節(jié)，都十分重要，絕對來不得半點虛假，尤其是對安全生產(chǎn)的難點問題，領(lǐng)導(dǎo)干部更要親自抓。比如，逐級負(fù)責(zé)制的問題，涉及多個層面、多個部門、多個環(huán)節(jié)，領(lǐng)導(dǎo)不親自參與，靠一個部門訂幾條規(guī)章，肯定辦不好。必須嚴(yán)格目標(biāo)責(zé)任制，盯住問題抓落實，深入現(xiàn)場考察，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實，確保安全營運。

弘揚躬身實干的精神。“空談?wù)`國、實干興邦�！睂嵺`證明，一個單位干部隊伍的作風(fēng)與單位領(lǐng)導(dǎo)特別是主要領(lǐng)導(dǎo)是分不開的。調(diào)動廣大干部職工的積極性，必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部躬身實干的表率作用。要說實話，辦實事，抓落實，求實效，努力建設(shè)一支團結(jié)、廉政、高效、開拓的領(lǐng)導(dǎo)班子，只有這樣，才能在群眾中樹立威信，做到令行禁止。

弘揚艱苦奮斗的精神。無論社會如何發(fā)展，我們共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟，鐵路工作，戰(zhàn)線長，變化多，目前我國鐵路的發(fā)展水平與世界發(fā)達國家相比，仍有不小差距，在這種情況下，每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任感、吃苦耐勞的精神，全身心地投入到工作中去。

在科學(xué)技術(shù)突飛猛進的今天，艱苦奮斗已被賦予了新的內(nèi)涵，那就是不僅要苦干，還要勤于思考，善于用不斷學(xué)習(xí)所獲得的知識，用理性思考的積淀，創(chuàng)造性地開展工作，尋求解決問題最有效的途徑，以期獲得事半功倍的效果。

弘揚為政廉潔、嚴(yán)于律己的精神。廉潔從政是對黨政機關(guān)工作人員的基本要求。古人說：“政者，正也�！睘檎�者不正不廉，就失去了立身之本，就無法為市場主體營造出公平公正的發(fā)展環(huán)境。各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終保持崇高的思想境界和高尚的道德操守。在利益面前方寸不能亂，在誘惑面前人格不能丟，在人情面前原則不能變，嚴(yán)于律己，筑牢思想防線，把好行為大關(guān)。唯有如此，我們的黨才能取信于民，才會更加強大，我們的事業(yè)才能更加輝煌。（武漢鐵路分局分局長）

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（作者：余長富）

第四篇：學(xué)習(xí)焦裕祿五種精神

學(xué)習(xí)焦裕祿五種精神

焦裕祿1946年加入中國共產(chǎn)黨，1962年被調(diào)任河南省蘭考縣委書記。他堅持實事求是、群眾路線的領(lǐng)導(dǎo)工作方法，同全縣干部和群眾一起，與深重的自然災(zāi)害進行頑強斗爭，努力改變蘭考面貌。他身患肝癌，依舊忍著劇痛，堅持工作，被譽為“黨的好干部”、“人民的好公仆”。他用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。習(xí)近平總書記高度概括的焦裕祿精神，其實質(zhì)是始終與群眾心連心、與人民保持血肉聯(lián)系的宗旨意識。這五種精神體現(xiàn)了保持和發(fā)展黨的先進性對每個黨員干部的具體要求。

一、親民愛民

焦裕祿同志“心里裝著全體人民、唯獨沒有他自己”的公仆精神，充分體現(xiàn)了黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。中國自古以來就有濃厚的民本思想。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展這一優(yōu)秀民族思想，用歷史唯物主義的辯證思維，承認(rèn)了人民群眾在歷史發(fā)展中的作用，把全心全意為人民服務(wù)確定為自己的根本宗旨。

二、艱苦奮斗

“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神是中華民族的光榮傳統(tǒng)，中國共產(chǎn)黨人把這一優(yōu)良傳統(tǒng)作為我們黨的立業(yè)之本、取勝之道、傳家之寶。革命戰(zhàn)爭年代，造就了井岡山精神、長征精神、延安精神；新中國遭遇國際封鎖的建設(shè)初期，造就了獨立自主、自力更生精神。我們黨正是靠著這種艱苦奮斗精神，取得了革命和建設(shè)的偉大勝利，開啟了改革開放的新時期，成就了偉大的中國特色社會主義事業(yè)。焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神繼承了黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他的一言一行展現(xiàn)了他勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)的奮斗精神。

三、科學(xué)求實

為了治理“三害”，焦裕祿牢記毛主席“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)”的教導(dǎo)，下決心要把蘭考縣1800平方公里土地上的自然情況摸透，在全縣展開了大規(guī)模的追洪水、查風(fēng)口、探流沙的調(diào)查研究工作。焦裕祿親自參加調(diào)查。他以實際行動展現(xiàn)了實事求是、調(diào)查研究、堅持一切從實際出發(fā)的求實精神。

四、迎難而上

焦裕祿到蘭考縣時，正是蘭考遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時刻，全縣的糧食產(chǎn)量下降到了歷史的最低水平。他不等不靠，不畏艱難，組織黨員干部學(xué)習(xí)《為人民服務(wù)》、《愚公移山》等文章，堅定地樹立了消滅“三害”的決心，以實際行動展現(xiàn)了他不怕困難、不懼風(fēng)險、攻難克艱的大無畏革命精神。

五、清正廉潔、無私奉獻

廉潔奉公、勤政為民，為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已的奉獻精神是共產(chǎn)黨人先進性的重要體現(xiàn)。焦裕祿同志從來不怕苦、不怕死，不為名、不為利，始終做到勤政為民、廉潔奉公，體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人先進性的政治本色，在人民群眾心目中樹立了崇高的形象。

第五篇：學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神

學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神 自覺踐行“三嚴(yán)三實”要求

新華社北京3月31日電 近日，中央黨的群眾路線教育實踐活動領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于在教育實踐活動中學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求的通知》，要求各級黨委（黨組）認(rèn)真落實習(xí)近平總書記講話精神，推動黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、自覺踐行“三嚴(yán)三實”要求，確保教育實踐活動取得實效。

《通知》指出，學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，與解決“四風(fēng)”突出問題是有機統(tǒng)一的整體，是開展教育實踐活動的重要內(nèi)容、有力抓手和實踐載體。各級黨委（黨組）要充分認(rèn)識在新的歷史條件下學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，對于深入開展教育實踐活動，加強和改進作風(fēng)建設(shè)，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的重大意義，切實把思想和行動統(tǒng)一到中央要求上來。要通過中心組學(xué)習(xí)等方式，認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述，組織觀看電影《焦裕祿》，引導(dǎo)黨員干部大力學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神，自覺踐行“三嚴(yán)三實”要求，著力解決“四風(fēng)”突出問題。

《通知》強調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求貫穿第二批教育實踐活動全過程。在學(xué)習(xí)教育、聽取意見中，各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實”要求，分專題開展集中學(xué)習(xí)研討，走進基層面對面聽取群眾意見，在深化認(rèn)識中觸動思想靈魂�；鶎狱h組織要采取靈活多樣方式開展學(xué)習(xí)討論。在查擺問題、開展批評中，要以焦裕祿等先輩先進為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實”要求，對照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問題，認(rèn)真開展批評和自我批評。在整改落實、建章立制中，要堅持思想上嚴(yán)起來、整改上嚴(yán)起來、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來，既立足當(dāng)前，從自身改起、從現(xiàn)在改起、從具體事改起，立說立行、即知即改；又著眼長遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，持之以恒抓好執(zhí)行，推動學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求長效化。

《通知》指出，以學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求為載體深化第一批教育實踐活動整改工作。要按照學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，進一步查找思想上、作風(fēng)上的差距，查找整改工作中的問題和不足，從嚴(yán)從實推進深化整改。對已經(jīng)整改的事項，要跟蹤問效、持續(xù)用力，不斷鞏固擴大整改成果，防止“反彈”、“回潮”；對正在整改的事項，要堅持高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，扎實推進落實，防止降格以求；對尚未整改的事項，要加大力度，明確時間表、任務(wù)書、責(zé)任人，防止不推不動、束之高閣。要推動整改措施和規(guī)章制度在基層落地生根。第一批活動單位對第二批活動中發(fā)現(xiàn)的問題要主動認(rèn)領(lǐng)，自己改、積極改、聯(lián)動改。

《通知》強調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實”要求，示范推動教育實踐活動。各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部要把焦裕祿作為立身立行立言立德的標(biāo)桿和榜樣，帶頭學(xué)深悟透、深查細(xì)照、篤行實改。要查修身嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣；查用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，

任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私；查律己嚴(yán)不嚴(yán)，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，為政清廉。要查謀事實不實，看是否做到從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實際；查創(chuàng)業(yè)實不實，看是否做到腳踏實地、真抓實干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績；查做人實不實，看是否做到對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派，帶頭做焦裕祿式的好黨員、好干部。

《通知》強調(diào)，要以焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實”要求，組織推進教育實踐活動。堅持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)部署落實活動，嚴(yán)格按照規(guī)定程序步步推進，嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)進行督促檢查，使每個環(huán)節(jié)、每項工作都符合中央要求。要做到務(wù)實求實，把活動同促進改革發(fā)展結(jié)合起來，在轉(zhuǎn)變作風(fēng)中為群眾辦實事辦好事。要見事也要見人，防止用興辦實事來代替解決作風(fēng)問題的傾向，防止只注重解決作風(fēng)問題而忽視提高群眾工作能力的傾向。要面對面嚴(yán)督實導(dǎo)，多到一線掌握情況，多到群眾中去聽意見，不達標(biāo)準(zhǔn)不交賬、不出成效不過關(guān)，確保教育實踐活動不虛不空不偏，不走過場。

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