第一篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
師德培訓(xùn)心得體會(huì)
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提(請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注好 范文網(wǎng)：www.hmlawpc.com)，只有對(duì)“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)教師這一職業(yè)有崇高的責(zé)任感，才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對(duì)自己提出更高的要求。十年樹木，百年樹人，踏上了三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學(xué)習(xí)我更體會(huì)又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì)遇到這樣的情況：自己費(fèi)了好大功夫精心準(zhǔn)備了一節(jié)精品課，然而，當(dāng)我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓(xùn)斥，還是巧作歡顏溫文爾雅？ 我認(rèn)為，如果高聲訓(xùn)斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當(dāng)，不但會(huì)破壞教師自身的形象，也會(huì)破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì)造成無法彌補(bǔ)的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì)一落千丈，無法投入熱情，學(xué)生也會(huì)受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調(diào)節(jié)就顯得非常重要，這也是衡量?jī)?yōu)秀教師的一項(xiàng)重要指標(biāo)。
一、保持積極樂觀的情
緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì)對(duì)教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響，同時(shí)也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì)受到積極情緒的影響，也會(huì)保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì)感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個(gè)性，如果教師熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，胸懷開闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì)平和。
二、以寬容之心對(duì)待學(xué)生的過
錯(cuò)。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計(jì)較，能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感體驗(yàn)，學(xué)生對(duì)待教師的態(tài)度就會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì)信任教師，這就為接受教育打下了基礎(chǔ)。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學(xué)大師維克多?雨果曾說過這樣的
一句話：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得
多。
三、及時(shí)控制和調(diào)節(jié)自己的情
緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說話，可以做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開現(xiàn)場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來。當(dāng)然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養(yǎng)，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體，用愛心、誠心和耐心對(duì)待每一個(gè)學(xué)
生。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
作為一名教師，首先要讓學(xué)生喜歡你，喜歡聽你的課，進(jìn)而喜歡聽你的指導(dǎo)
第二篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
師 德 培 訓(xùn) 心 得 體 會(huì)
8月22日至24日，我校組織了師德培訓(xùn)活動(dòng)，在這幾天的學(xué)習(xí)過程中，作為一個(gè)從事八年教學(xué)工作的我，認(rèn)識(shí)又加深了一層，對(duì)教育教學(xué)又有了一個(gè)新境界。
默默從事教學(xué)多年來，一直以為“在其位，謀其職”就是把書教好，開啟學(xué)生的智慧之門，教育學(xué)生作一個(gè)品行端正的人。活動(dòng)期間何春野校長、帥學(xué)華老師、林國峰老師作了深刻的講座，我大受啟發(fā)。他們所提到的，也正是從事多年教學(xué)工作的我正在思考和探究的一個(gè)很好的課題。
首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊睂W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話語，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽起來輕松而易掌握。這是大多老師一直孜孜不倦追求的一種境界。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)教學(xué)方法，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。
其次，“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問題。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個(gè)老師的根本，不具備這些能力的人當(dāng)然不應(yīng)該走上講臺(tái)的。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過著衣食無憂的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來自老師的關(guān)心愛護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺到長輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問題。記得有個(gè)我認(rèn)為不錯(cuò)的學(xué)生手因?yàn)榇蚧@球受傷了，我因?yàn)橐粫r(shí)粗心沒有去安慰他，結(jié)果這個(gè)學(xué)生不僅在背后罵了我，有次在課堂上差點(diǎn)和我鬧起來了�，F(xiàn)在犯罪低齡化，大多是因?yàn)槠湫睦頉]有受到正確的引導(dǎo)而至。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問題，教育得就得尊重、理解、貼近他們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾的威而有信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。讓我們大家一起來關(guān)注學(xué)生的心理健康。
第三、老師的心理健康問題也是一個(gè)不可忽視的問題。一個(gè)心理有問題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，要學(xué)生吃屎者有之，等等，這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己首先必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平高會(huì)使其在智力、情感、意志等方面機(jī)能都得到正常的發(fā)揮，從而有助于提高工作效率。我們應(yīng)該帶著輕松愉快的心情去上課，盡管我們?cè)谡n前受了委屈，我們也應(yīng)該把這些拋在腦后。不應(yīng)該把絲毫對(duì)他人或領(lǐng)導(dǎo)的不滿情緒帶進(jìn)課堂。因些我們?cè)诮虒W(xué)過程中應(yīng)時(shí)刻調(diào)整自己的心理，維護(hù)和提高心理健康，從而保持自身良好狀態(tài)的心理健康去影響學(xué)生。
作為新世紀(jì)的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓(xùn)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。
第三篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
百年大計(jì)，教育為本
-------師德學(xué)習(xí)體會(huì)
“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，可能是學(xué)校中最不容易滿足的群體。他們思想活躍，對(duì)周圍的人和事容易理想化，而我們又習(xí)慣把學(xué)生當(dāng)成“不懂事者”，對(duì)他們的聲音往往聽不見或者不想聽，對(duì)他們所做的事情往往是不屑一顧，做錯(cuò)了事情不去深入了解就一味的批評(píng)。事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感受和要求，每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，努力地去挖掘，其實(shí)就能發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)都是祖國的花朵。要把“學(xué)生當(dāng)成人來培養(yǎng)”，要正確對(duì)待學(xué)生的意見，師生之間應(yīng)保持一種人格上的平等。師生之間的教與學(xué)實(shí)際上是一種矛盾，處理得好就會(huì)像父與子、母與子的關(guān)系，但處理不好就會(huì)產(chǎn)生對(duì)立態(tài)度。我在今后的教育中，注重把學(xué)生當(dāng)成朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊習(xí)俗，徹底轉(zhuǎn)換觀念，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，讓師生共同發(fā)展，培養(yǎng)和造就一代新人。
作為一名教師，應(yīng)具有較好的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待教師責(zé)任，提高意識(shí)、能力。歌德說：“你要欣賞自己的價(jià)值，就得給世界增加價(jià)值�！狈瞰I(xiàn)是世世代代進(jìn)步人類所尊崇的高尚的道德品質(zhì)，所以我們的工作就是奉獻(xiàn)，通過向?qū)W生提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)使學(xué)生接受良好的教育，最終成為對(duì)社會(huì)有用的人才。對(duì)此，我們的責(zé)任在于教育和引導(dǎo)，重在樹立讓學(xué)生滿意的思想觀念，努力實(shí)現(xiàn)學(xué)生合理的要求。為了把教育寓于服務(wù)之中，使我們的教育得到學(xué)生的認(rèn)可，成為社會(huì)滿意的教育，我認(rèn)為要從以下幾個(gè)方面做好服務(wù)：
首先是為學(xué)生的校園生活服務(wù)。家長信任學(xué)校，把自己的孩子托付給我們，我們就得從學(xué)生的校園生活、安全、健康著手，實(shí)施相應(yīng)的服務(wù)管理，關(guān)注學(xué)校內(nèi)的過激的學(xué)生事件，確保學(xué)生有一種安全和諧的校園環(huán)境。
其次為學(xué)生提供良好的教育服務(wù)，讓所有學(xué)生能充分、平等地從教育機(jī)會(huì)中獲益。促進(jìn)全面的教學(xué)質(zhì)量必須是每位教師優(yōu)先考慮的目標(biāo)。滿足學(xué)生的基本學(xué)習(xí)需要，讓學(xué)生充分地發(fā)展。
第三是為學(xué)生健康成長服務(wù)�；A(chǔ)教育是學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，為學(xué)生創(chuàng)造一種有利于身心發(fā)展的良好環(huán)境，包括思想道德教育，各種體育活動(dòng)，心理健康指導(dǎo)，以及各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等，使學(xué)生全面發(fā)展，健康成長。
再就是還要為學(xué)生升學(xué)服務(wù)。我們的基礎(chǔ)教育具有雙重任務(wù)，既要使學(xué)生合格畢業(yè)又要為高一級(jí)學(xué)生輸送優(yōu)秀生員，這也是我們教師的責(zé)任，為祖國和社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。
作為一名教師在教育教學(xué)過程中不斷豐富自身的學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平。教師的素質(zhì)不高也難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。隨著“育人”時(shí)代的發(fā)展不斷有新的內(nèi)容，那么就要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在教學(xué)過程中，應(yīng)開發(fā)多方面的智力。
通過這次學(xué)習(xí)使我明白了：師生之間是一種人格上的平等，教師是服務(wù)于學(xué)生的，并在服務(wù)的同時(shí)教會(huì)他們?cè)鯓幼鋈�，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一句話，教師專業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)教師人生價(jià)值，讓學(xué)生滿意的客觀需要。
第四篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與人格魅力》心得體會(huì)
沖蔞中心小學(xué)伍燕紅
“人格”，是指?jìng)�(gè)人的道德品質(zhì)，也指人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和。而“魅力”，則是指"很能吸引人的力量"。教師的人格魅力，是教師內(nèi)在素養(yǎng)和稟性的總和，是教師的知識(shí)、能力、情感、習(xí)慣、意志、氣質(zhì)和道德情操等方面的高度統(tǒng)一和集中體現(xiàn)。學(xué)習(xí)了劉良華教授的《教師職業(yè)道德與人格魅力》的講座，我深深認(rèn)識(shí)到教師的主動(dòng)精神、樂觀心態(tài)和快樂情緒與教師的課程智慧、教學(xué)智慧和管理智慧一起構(gòu)成教師的人格魅力的基本要素。
教師要重視人格魅力的建設(shè)。那么，怎樣塑造自己的人格魅力呢？下面我談?wù)勛约旱捏w會(huì)。
首先，教師的魅力來自于心中有愛。這種教師，可以是其貌不揚(yáng)的，但同時(shí)又絕對(duì)是“光彩照人”的，是師愛讓他煥發(fā)出神采，產(chǎn)生獨(dú)特的人格魅力。愛心，是拉近師生距離、建立和諧師生關(guān)系的橋梁，是一種十分高尚的情感。高爾基說過，“愛孩子，這是母雞也會(huì)的事�？墒巧朴诮逃麄�，這就是國家的一件大事了，這需要有才能和淵博的知識(shí)。”教師對(duì)學(xué)生的愛，不是出于個(gè)人情緒的偏愛，而是要真誠的愛每一位學(xué)生。并要就講究愛的尺度，既不能愛得不夠，也不能愛的太多。教師的愛是公正的，理智的，無私的。這種愛就是“師愛”。師愛的外在表現(xiàn)就是始終保持對(duì)學(xué)生態(tài)度真誠和善，言行得體，內(nèi)在表現(xiàn)則是熱愛尊重每一位學(xué)生，信任每一位學(xué)生。這種崇高的師愛，必然激起學(xué)生對(duì)老師的熱愛和尊敬，使學(xué)生產(chǎn)生肯定的情緒反應(yīng)，使他們樂于與教師接近，也樂于接受教師的指導(dǎo)和勸告，這就是“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”了，在這個(gè)過程中，教師的人格魅力可見一斑。有一位特級(jí)教師有"五個(gè)允許"、"四個(gè)原則"，對(duì)學(xué)生是"五個(gè)允許"，即允許學(xué)生學(xué)習(xí)中有錯(cuò)誤，允許學(xué)生改變看法，允許學(xué)生保留意見，允許學(xué)生向老師隨時(shí)質(zhì)疑，允許學(xué)生同老師爭(zhēng)論問題，對(duì)自己是"四條原則"，即表彰和采納學(xué)生的正確意見，肯定學(xué)生發(fā)言中的積極因素，妥善處理學(xué)生的錯(cuò)誤答案，不斷糾正自己的錯(cuò)誤與疏漏，結(jié)果師生關(guān)系十分和諧，課堂氣氛活躍，學(xué)生變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)得到了提高。這"五個(gè)允許"和"四條原則"正是體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的尊重和信任，是師愛的最高境界，具有這種師愛的教師，就會(huì)使學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生異乎尋常的向心力，就會(huì)贏得學(xué)生的心理認(rèn)同和由衷敬佩，教師的人格魅力就由此產(chǎn)生。
其次，教師的魅力來自于對(duì)學(xué)生的諒解與寬容。教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)和對(duì)錯(cuò)是不可等閑視之的，當(dāng)然也不能置之不管。但是，也絕不是說，一個(gè)勁的批評(píng)加批評(píng)，或者吹胡子瞪眼睛的大發(fā)雷霆就能見效的。經(jīng)驗(yàn)告訴我們：在某些情況下，寬容與諒解也是一種教育，而且效果很好，對(duì)學(xué)生過失的寬容所帶來的效應(yīng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于批評(píng)對(duì)學(xué)生的震動(dòng)。先以好學(xué)生為例，好學(xué)生有自己的封閉的心理平衡。
當(dāng)他們的缺點(diǎn)和毛病、過錯(cuò)一經(jīng)出現(xiàn)時(shí)，他們?cè)械男睦砥胶獗淮蚱屏恕Ｋ麄儸F(xiàn)有的表現(xiàn)與他們實(shí)際思想水平之間產(chǎn)生了矛盾，會(huì)使他們?cè)趦?nèi)心深處產(chǎn)生一種悔之莫及的想法，并且暗下決心，以此為鑒，改善力做到更好。此時(shí)此刻，如果老師不理解，依然施以批評(píng)教育，讓他們信譽(yù)掃地，那么他會(huì)產(chǎn)生一種心理逆差，誤以教師改變了對(duì)他的看法，而把他其他學(xué)生 “ 平等相待 ” 等，這就會(huì)干擾學(xué)生去積極主動(dòng)的克服和改正自己的缺點(diǎn)和過錯(cuò)。再以較差的后進(jìn)生來說，那些頑皮的孩子早已習(xí)慣了老師那一套貫用的手段（挖苦、訓(xùn)斥、點(diǎn)名批評(píng)、去家里告狀等）心理有了定勢(shì)，反正一犯錯(cuò)誤，就等老師重演一遍，如果老師出其不意的來一個(gè) “ 寬大為懷 ” ，老師的諒解與平時(shí)對(duì)錯(cuò)誤行為的態(tài)度之間形成了反差，這樣會(huì)使學(xué)生在內(nèi)心里動(dòng)搖了原來對(duì)老師行為的評(píng)價(jià)。他們由此似乎透視出潛藏在教師內(nèi)心深處對(duì)他們的信任和尊重，使他們受到一次情感的體驗(yàn)，從而在感情上與教師內(nèi)在的企求更近一步，這種師生情感上的交流，為他沖開了心靈的大門。從而能激發(fā)學(xué)生用改正自己的過錯(cuò)的實(shí)際行動(dòng)填充被自己以前拉大的師生情感的 “ 空白 ” 、溝壑，所以，容易起到 “ 此時(shí)無聲勝有聲 ” 的效果。
可見，寬容與諒解是能觸及學(xué)生們心靈的。寬容絕不意味著放棄教育，恰恰是為了更好地教育，教師如果具有寬容與諒解這美德，把我們的學(xué)生教育得更好。
再次，充滿人格魅力的教師應(yīng)課上有情。充滿人格魅力的教師，一定是一個(gè)上課內(nèi)容精彩，讓學(xué)生百聽不厭的教師，而這樣的教師，也一定是充分發(fā)揮了自己的情感作用，做到課上有情的教師。前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過："教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用。"這一論述闡明了課堂教學(xué)中教師把握好情感，充分發(fā)揮情感作用的重要意義。教學(xué)過程，不僅僅是簡(jiǎn)單的知識(shí)傳遞，同時(shí)還伴隨著心靈的接觸，情感的交流。師生之間良好的情感交流是優(yōu)化課堂教學(xué)情境，烘托課堂教學(xué)氣氛，提高課堂教學(xué)效率的催化劑。充滿人格魅力的教師，一定善于發(fā)揮自己的情感作用。有情的教師，才能培養(yǎng)出有情的學(xué)生，有情的教師，也一定是充滿人格魅力的教師。
此外，充滿人格魅力的教師應(yīng)內(nèi)涵豐富。有人格魅力的教師，是學(xué)生眼中的"百寶箱"，時(shí)不時(shí)有一兩件燦爛的"珍寶"顯露出來，讓學(xué)生為之驚嘆向往。擁有"百寶箱"的教師，是學(xué)生敬慕的對(duì)象，能散發(fā)出獨(dú)特的人格魅力。這個(gè)"百寶箱"，就是教師的內(nèi)涵。一個(gè)教師，應(yīng)是內(nèi)涵無限大的教師，而不是一個(gè)只會(huì)照本宣讀的教書匠。怎樣豐富自己的內(nèi)涵呢？我認(rèn)為，第一，教師要有意識(shí)吸收各種和教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的知識(shí)，能把握知識(shí)的整體脈絡(luò)與結(jié)構(gòu)，靈活處理好知識(shí)的重難點(diǎn)。在教學(xué)過程中能得心應(yīng)手，激發(fā)學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣。第二，教師更要吸收各種看似和教學(xué)內(nèi)容"無關(guān)"的知識(shí)，在潛移默化中提高自己的修養(yǎng)。教師要博覽群書，文藝性的，科學(xué)性的，哲理性的，都要涉及，平時(shí)不妨多留意文化信息、體育動(dòng)
態(tài)，國際國內(nèi)時(shí)事等，這些看似與教學(xué)無關(guān)的內(nèi)容，在教學(xué)過程中由教師信手拈來，往往能收到意想不到的效果。第三，我個(gè)人認(rèn)為，當(dāng)代教師內(nèi)涵的豐富性還可以延伸到兩種意識(shí)：人文意識(shí)和審美意識(shí)，一個(gè)教師，要關(guān)心民間疾苦，培養(yǎng)自己悲天憫人的情懷，要學(xué)會(huì)賞名畫，聽音樂，觀自然風(fēng)光，培養(yǎng)自己欣賞美，感受美的意識(shí)，只有教師具有了這兩種意識(shí)，才能在潛移默化中感染學(xué)生，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。教師豐富的內(nèi)涵，是他具有人格魅力的基礎(chǔ)。
另外教師要保持樂觀的心態(tài)和快樂的情緒，具有幽默風(fēng)趣的性格，凡事能以樂觀的態(tài)度坦然處之，也無形之中增添的教師的人格魅力。
第五篇：師德培訓(xùn)心得體會(huì)
師德培訓(xùn)心得體會(huì)
織金四小白祝敬
作為一名教師，我踏上講臺(tái)已經(jīng)12年了。我認(rèn)為只要認(rèn)真的上好每一節(jié)課，批改好每一次作業(yè)，完成教學(xué)任務(wù)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，就是一個(gè)好老師了。然而昨天的一次培訓(xùn)，讓我對(duì)以前的教學(xué)方法，教學(xué)理念不得不進(jìn)行一次深刻的反思，那樣沒有激情、機(jī)械的完成教學(xué)任務(wù)的“教書”，是培養(yǎng)祖國的棟梁？還是抹殺了祖國的花朵？ 社會(huì)把教師說成是“太陽底下光輝的職業(yè)”，是辛勤的園丁，是蠟燭，燃燒自己，照亮別人。我汗顏。聽了梁燕玲教授的《新課程理念下教育評(píng)價(jià)體系的探討》，羅志琳教授關(guān)于《教師師德規(guī)范與踐行策略》的報(bào)告，更真切的感受了“最美中國鄉(xiāng)村教師”徐德光的先進(jìn)事跡報(bào)告會(huì)，我仿佛看見了一盞明燈，給我指出了方向。
梁教授談到，對(duì)于每一個(gè)學(xué)生，我們都能找到他身上的閃光點(diǎn)對(duì)其進(jìn)行鼓勵(lì)。教師的一句不經(jīng)意的話語，對(duì)學(xué)生造成的傷害是可能是一生的，并舉了著名主持人崔永元的例子，我怔住了。教書育人，教好書，育好人，如果我們含辛茹苦培養(yǎng)出來的孩子是一個(gè)自私自利、毫無責(zé)任感、沒有德行的人，這樣的“好學(xué)生”是我們教育的悲哀，也是我們社會(huì)的悲哀。而徐德光老師做到了，他對(duì)學(xué)生無私的愛讓學(xué)生懂得回報(bào)社會(huì)，他的學(xué)生陳老師也義無返顧的加入到他的教學(xué)中來。一個(gè)月才600元的工資，在這個(gè)金錢橫流的社會(huì)，堅(jiān)持了那么多年，這是多么的難能可貴，需要多大的勇氣和毅力。我在想，在那么多的日子里，家人的埋怨，他人的奚落，都只能默默地承受。沒有對(duì)
學(xué)生無私的愛，沒有懷著對(duì)家鄉(xiāng)發(fā)展的責(zé)任感，是什么支撐著他的信念？
我們的社會(huì)太需要這樣的好老師了，他為我們留守一片心靈的天空，他讓我們看到了教育的希望。
我們的學(xué)生就是希望，正確的評(píng)價(jià)學(xué)生，過去的榮辱與恥辱，只能代表過去，真正代表一個(gè)人的一生的是他現(xiàn)在與將來的所作所為。在今后的教學(xué)中，我將時(shí)刻反省，做學(xué)生的楷模，幫助學(xué)生 正確認(rèn)識(shí)自我，建立自信，發(fā)揮好教育的評(píng)價(jià)功能，讓每一個(gè)學(xué)生都能得到全面的、有個(gè)性的發(fā)展。努力學(xué)習(xí)新的知識(shí)，新的教育理念，新方法。拓寬知識(shí)視野、增強(qiáng)知識(shí)儲(chǔ)備、深化專業(yè)知識(shí)、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，尊重教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，努力提升自身的修養(yǎng)，做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的小學(xué)教師。
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