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鄱陽湖生態(tài)文明心得

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第一篇:鄱陽湖生態(tài)文明心得

xx年12月12日,《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》獲得國家正式批準(zhǔn)。這是新中國成立以來江西第一個上升為國家戰(zhàn)略的區(qū)域性發(fā)展規(guī)劃,是江西發(fā)展史上的重要里程碑。它翻開了江西發(fā)展嶄新的一頁,對打造綠水青山的江西、實現(xiàn)江西崛起新跨越具有重大而深遠的意義。

美麗的鄱陽湖位于長江之南,江西省的北部,是我們江西的母親湖,是我國最大的淡水湖,也是世界上重要的濕地之一、是著名的候鳥越冬地,它屬于世界的“生命湖泊”。它與贛江、撫河、信江、饒河、修水等五大河流相聯(lián)接、似盆狀的天然凹地,它還是長江的重要調(diào)節(jié)器,承擔(dān)著調(diào)蓄洪水、調(diào)節(jié)氣候、降解污染等多種生態(tài)功能。鄱陽湖水量、水質(zhì)的持續(xù)穩(wěn)定,直接關(guān)系到鄱陽湖周邊乃至長江中下游地區(qū)的用水安全。

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)包括南昌、景德鎮(zhèn)、鷹潭市及九江、新余、撫州、宜春、上饒、吉安市的部分縣(市區(qū)),共38個縣(市區(qū)),是連接南北方、溝涌東西部的重要樞紐;毗鄰武漢城市圈、長株潭城市群、皖江城市帶,是長江三角洲、珠江三角洲、海峽西岸經(jīng)濟區(qū)等重要經(jīng)濟板塊的重要腹地,在我國區(qū)域發(fā)展格局中具有重要地位。

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)是以江西鄱陽湖為核心,以鄱陽湖城市圈為依托,以保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟為重要戰(zhàn)略構(gòu)想,把鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)成為全國生態(tài)文明與經(jīng)濟社會發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧相處的生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)和中國低碳經(jīng)濟發(fā)展先行區(qū)。加快建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),有利于探索生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的新路,有利于探索大湖流域綜合開發(fā)的新模式,有利于構(gòu)建國家促進中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略實施的新支點及樹立我國堅持走可持續(xù)發(fā)展道路的新形象。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),是立足于江西獨特的資源優(yōu)勢,落實科學(xué)發(fā)展觀,促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展重大戰(zhàn)略舉措。

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),特色是生態(tài),核心是發(fā)展;關(guān)鍵是轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,在發(fā)展中保護生態(tài),在保護生態(tài)中加快發(fā)展;目標(biāo)是立足江西實際,順應(yīng)時代發(fā)展潮流,走出一條科學(xué)發(fā)展,綠色崛起之路。

改革開放以來,江西省對鄱陽湖的開發(fā)治理做出了不懈的努力,先后實施了山江湖開發(fā)治理工程、昌九工業(yè)走廊建設(shè)、九江沿江開發(fā)等一系列重大戰(zhàn)略。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)不僅對于江西的發(fā)展具有里程碑意義,而且具有超出省域范圍的重大創(chuàng)新和示范意義,是有利于探索生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的新路子。江西如果能夠成功走出一條生態(tài)與經(jīng)濟雙贏的發(fā)展模式,將為全國各地轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展提供有益的經(jīng)驗和現(xiàn)實的示范;是有利于探索大湖流域綜合開發(fā)的新模式。在我國最大的淡水湖--鄱陽湖探索大湖流域開發(fā)、保護、治理的新經(jīng)驗,將有利于維護生物多樣性和生態(tài)平衡,有利于保障長江中下游水生態(tài)安全,從而積累大湖流域綜合開發(fā)治理的新經(jīng)驗;是有利于構(gòu)建國家促進中部地區(qū)崛起戰(zhàn)略實施的新支點。建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)有助于打造長江中下游地區(qū)新的城市群,加快實現(xiàn)中部地區(qū)“三個基地、一個樞紐”的戰(zhàn)略目標(biāo)。我們要充分認(rèn)識建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)重大而深遠的意義,深刻理解、準(zhǔn)確把握建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的本質(zhì)內(nèi)涵、發(fā)展定位和戰(zhàn)略目標(biāo),切實把建設(shè)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)作為引領(lǐng)江西科學(xué)發(fā)展、加速崛起的重大戰(zhàn)略和“龍頭”工程,舉全省之力精心組織實施《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》,全面推進鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)。

《生態(tài)江西 綠色崛起——鄱陽湖生態(tài)文明行》一書則詳細介紹了鄱陽湖的生態(tài)環(huán)境、物華天寶、山水勝境、歷史畫卷、名城流韻和發(fā)展定位及宏偉藍圖。我作為一名土生土長的江西人,深刻地感受到省委省政府為了優(yōu)化鄱陽湖流域生態(tài)環(huán)境、促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、加快提高群眾生活水平,于二十世紀(jì)八十年代開始實施“山江湖開發(fā)治理工程”,是本著綜合治理、系統(tǒng)開發(fā)、堅持發(fā)展與環(huán)境保護協(xié)調(diào)統(tǒng)一、堅持科技支撐等原則,根據(jù)“山江湖開發(fā)治理規(guī)劃綱要”的總體要求,我們江西持續(xù)開展了保護生態(tài)環(huán)境、治理山水、發(fā)展區(qū)域經(jīng)濟、消除貧困等方面的建設(shè)。經(jīng)過全省人民二十多年的努力,山江湖工程取得了明顯的成效,生態(tài)環(huán)境得到明顯改善,經(jīng)濟社會快速發(fā)展,群眾生活水平迅速提高;同時在江湖流域開發(fā)治理方面取得大批科技成果,在國際上產(chǎn)生很好影響,這些成效必將成為江西綠色崛起的基石。我們有理由相信,在不久的將來,江西鄱陽湖生態(tài)區(qū)的山會更青、水會更綠、天會更藍、環(huán)境會更優(yōu)美,人民會更幸福快樂。

《生態(tài)江西、綠色崛起——鄱陽湖生態(tài)文明行》一書知識性強,信息量大,引經(jīng)據(jù)典,讀來引人入勝,使我學(xué)到了很多知識,了解了許多有關(guān)鄱陽湖的故事和典故,如能合理保護和利用鄱陽湖的生態(tài)環(huán)境,鄱陽湖將能給我們帶來金山、銀山和綠水青山,通過學(xué)習(xí),本人倍受鼓舞,我們一定要用自己的實際行動配合政府,保護好我們江西的“母親湖”,保護好她周邊的生態(tài)環(huán)境,讓鄱陽湖生態(tài)環(huán)境造福于江西,造福于我們的子孫后代。

第二篇:《鄱陽湖生態(tài)文明教育》學(xué)習(xí)心得

《生態(tài)江西、綠色崛起――鄱陽湖生態(tài)文明教育》――學(xué)習(xí)心得

對于《生態(tài)江西、綠色崛起――鄱陽湖生態(tài)文明教育》的學(xué)習(xí),響應(yīng)省委、省政府的關(guān)于建設(shè)鄱陽湖生太經(jīng)濟區(qū)的重大決策的號召,通過認(rèn)真學(xué)以我有若干心得:

首先我以一個江西人為自豪,為生在江西這樣一個具有悠久歷史文明的燦爛文化的地方而榮幸,但同時也為自己對于江西的了解之少而汗顡,特別是對于江西的母親湖鄱陽湖的了解之少而羞愧!但是通過本書的學(xué)習(xí)我了解了:

我了解鄱陽湖的生態(tài),知道了鄱陽湖的地形,鄱陽湖水系和什么是鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),而在這之前除了知道鄱陽湖是我國最大的淡水湖之外我對鄱陽湖可謂一無所知。

我知道了鄱陽湖珍禽異獸的種類,以及它們到美麗的鄱陽湖的原因,我知道了可愛的黑鸛,白鸛,知道了珍稀的白鰭豚,而在這之前我雖然知道,但是可以說知之甚少,而對于我這樣在一線的教師來說以前知道的那些是不夠的,通過本書的學(xué)習(xí)對于我的課堂教學(xué)的豐富是很有用的。

我向往匤廬的奇秀,我向往丹山碧水的龍虎山,我向往江湖鎖鑰的石鐘山、風(fēng)光旖旎的仙女湖,雖心向往之,但終未能成行,但是沒關(guān)系,本書給我展示了它們的豐采,

它的美麗。

美麗的鄱陽湖,僅讓人目欣之,耳悅之。更讓人心靈之,鄱陽湖自古就是文風(fēng)鼎盛,人文薈萃,星漢璀璨之地,我崇敬“不為五斗米折腰的”陶淵明,想與哲學(xué)家、教育家朱熹請教天理人倫,想耳聽姜夔的詞曲,這些志存高遠、胸襟坦蕩、品德高尚、知道淵博的先輩們,給我們留下了絢麗多彩的精神文化遺產(chǎn),更是我們享用不盡的寶貴財富。

據(jù)明歷記載:明狀元、進士大都出自贛、閩,江西素有“人文禮儀之鄉(xiāng)”美名,書院眾多,是古代書院的起源地和最發(fā)達地區(qū),而坐落在廬山五老峰下的白鹿洞書院更是與岳麓書院、嵩山書院、應(yīng)天書院并稱為四大書院。是江西著名的文化景觀。

除書院文化以外,江西也創(chuàng)造了明亮而燦爛的稻作文化、宗教文化、陶瓷文化、中藥文化和紅色文化,究其原因是人們逐水而居,鄱陽湖因此有了天然的優(yōu)勢,也就產(chǎn)生了如此燦爛的文明。

讀了此書,我不僅對于鄱陽湖的認(rèn)識不僅知道了它的物產(chǎn),知道了它的歷史文化,更留戀于現(xiàn)在的名城流韻,我向往“物華天寶、人杰地靈”的省會南昌,熱愛我曾就讀的古跡眾多的九江,那眾多的至今仍煥發(fā)旺盛活力的人文古跡讓我一再感嘆!景德鎮(zhèn)陶瓷的美煥絕倫,新型產(chǎn)

業(yè)――光伏產(chǎn)業(yè)在新余的蓬勃發(fā)展,才子輩出的臨川,都是鄱陽湖孕育出的無限驕傲!

牢記歷史、著眼現(xiàn)在,展望未來、創(chuàng)造美好明天,是創(chuàng)建鄱陽湖生態(tài)文明的目的,以科學(xué)的發(fā)展觀為指導(dǎo),走資源節(jié)約型、環(huán)境友好型,的發(fā)展之路,保護好鄱陽湖的生態(tài)環(huán)境,永葆鄱陽湖“一湖清水”建立鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),創(chuàng)一流的空氣、水質(zhì)、生態(tài)、人居環(huán)境和環(huán)保機制,就是保護長江中下游生態(tài)安全,使江西的山更青,水更綠,天更藍,環(huán)境優(yōu)美,造福子孫后代,奔著這個目的,江西創(chuàng)建了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)。

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū),是以江西鄱陽湖為核心,以鄱陽湖城市圈為依托,以保護生態(tài)文明,發(fā)展經(jīng)濟為重要戰(zhàn)略(推薦打開公文素材庫:www.hmlawpc.com(吳淞高程)的湖面面積為4.070.km2.’2.j鄱陽湖及湖區(qū)屬亞熱帶潮濕的季風(fēng)氣候,年降雨量在1.400.1.900.mltl之間,年平均氣溫為17℃.,最低氣溫在1月份,平均為4.7℃,每年無霜期約為280.d.j鄱陽湖是我國公布的首批國家重點濕地保護地之一,1992年被列入《國際重要濕地名錄》,在維護生物多樣性、長江中下游洪水調(diào)蓄控制等方面具有十分重要的作用[.,引作為通江湖泊的鄱陽湖,位于長江中、下游連接處東、西承上啟下的戰(zhàn)略位置和貫通本區(qū)京九鐵路大動脈,對長江流域的經(jīng)濟發(fā)展和江海一體的“t”形戰(zhàn)略格局,具有十分重要的區(qū)位優(yōu)勢由于鄱陽湖流域占江西省面積的94.1%l6j,鄱陽湖流域的發(fā)展對于江西乃至全中國的經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)建設(shè)也具有十分重要的意義但隨著人口的不斷增加和經(jīng)濟的高速發(fā)展,以及工業(yè)廢水和生活污水排放量的增加,鄱陽湖流域的生態(tài)環(huán)境問題在一定程度上呈現(xiàn)惡化趨勢保護鄱陽湖生態(tài)環(huán)境,走“可持續(xù)發(fā)展”之路,實現(xiàn)湖區(qū)社會、經(jīng)濟與資源、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展,已經(jīng)成為政府和公眾共同關(guān)注的話題

201*年1月28日上午十時,國務(wù)院新聞辦公室在國新辦新聞發(fā)布廳舉行了鄱陽湖生態(tài)經(jīng)

濟區(qū)規(guī)劃新聞發(fā)布會,邀請了江西省委副書記、省長吳新雄介紹江西近年社會經(jīng)濟發(fā)展以及鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)規(guī)劃等方面的情況,并答記者問。該新聞發(fā)布會引起各界的關(guān)注。 在此次發(fā)布會上,中央電視臺記者提問:江西采取哪些具體措施來切實保護好生態(tài)環(huán)境,確保鄱陽湖的一湖清水?而江西省省長吳新雄回答說,為把經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)文明高度融合,保護好生態(tài)環(huán)境,江西近年來重點實施了四項工程:植樹造林,實施“一大四小”;污水處理;在全省實施農(nóng)村垃圾無害化處理;開展“五河一湖”源頭環(huán)境治理保護工程。除此之外,吳新雄還介紹了江西將采取的三樣措施:第一嚴(yán)格把好項目關(guān)堅決做到“三個不準(zhǔn)”,凡是高耗能、高污染、高排放的項目堅決不搞,凡是危害人民群眾生命財產(chǎn)的高危項目堅決不搞,凡是黃賭毒的項目堅決不搞;第二堅持生態(tài)環(huán)境立法;第三加強對市縣各級領(lǐng)導(dǎo)環(huán)保政策的考核。以上是江西省省長吳新雄對于江西關(guān)于鄱陽湖的生態(tài)建設(shè)提出的幾項具體的方法。

我對于他所說的這些方法都是相當(dāng)贊同的。俗話說得好:“既要金山銀山,又要綠水青山”,江西省省長吳新雄列出的具體做法體現(xiàn)了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律,正確地處理了人與自然的關(guān)系。縱觀當(dāng)今世界,不少發(fā)達國家在經(jīng)濟發(fā)展過后反過來保護環(huán)境,并且通過保護環(huán)境來發(fā)展綠色經(jīng)濟,推動國民經(jīng)濟的發(fā)展。而再看看發(fā)展中國家,很多發(fā)展中國家為了發(fā)展經(jīng)濟,以犧牲環(huán)境為代價導(dǎo)致環(huán)境越來越差,最終拖垮了經(jīng)濟的發(fā)展,如此惡性循環(huán),致使世界國家貧富差距越來越大。這些實例都說明發(fā)展經(jīng)濟的前提是保護環(huán)境。如今很多國家都漸漸地意識到了這個道理,許多以保護環(huán)境為目的的國際會議及條例也不斷召開與制定。中國作為最大的發(fā)展中國家,也做了一個很好的榜樣。近年來,中國逐漸認(rèn)識到了環(huán)境保護的重要性,一些保護環(huán)境的政治決策不斷提出并付諸實踐,中國局部地區(qū)的環(huán)境與經(jīng)濟都得到了可觀的恢復(fù)與發(fā)展。江西省緊跟歷史的潮流,積極發(fā)展綠色經(jīng)濟、環(huán)保經(jīng)濟,以鄱陽湖為試點,逐步在全省推廣綠色經(jīng)濟。

除此之外,江西省省長吳新雄還特別強調(diào)了要堅持生態(tài)環(huán)境立法,加強對市縣各級領(lǐng)導(dǎo)環(huán)保政策的考核。根據(jù)依法治國的治國方針,提出具體的依法治省,要求認(rèn)真貫徹落實保護環(huán)境,發(fā)展綠色經(jīng)濟。同時,以人民與國家的利益為標(biāo)準(zhǔn),切實維護人民與國家的利益。

當(dāng)然,如果沒有資金的支持,上面說的具體做法都得不到落實。路透社記者便提問:“鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)總投資的金額是多少錢?目前有哪些企業(yè)、公司到江西省投資你們的鄱陽湖經(jīng)濟區(qū)?”對此,省發(fā)改委主任姚木根作了解答。他提出鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)是浩大的工程,非短期內(nèi)可完成的,具體的投資數(shù)字由于市場的不斷變化很難確定,但值得肯定的是,鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)時一個開放的過程,江西省不僅歡迎來自國內(nèi)社會各方面的力量,也歡迎外國投資者來參與鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的建設(shè)。自1979年改革開放以來,中國在不斷地發(fā)展,尤其以

東部沿海地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展更為顯著,并且西部地區(qū)也通過邊境貿(mào)易等開放方式來推動經(jīng)濟的發(fā)展。而中部地區(qū)卻由于地理位置的限制,對外開放程度不高。此次,江西省鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)提出歡迎外國投資者的參與,積極、主動地邀請外國投資者,開展對外交流,正好為中部地區(qū)的各省份開了個好頭,成為“中部崛起”戰(zhàn)略中重要的組成部分。外國企業(yè)與公司不僅能夠為鄱陽湖經(jīng)濟生態(tài)區(qū)建設(shè)提供資金,并且由于發(fā)達國家落實保護環(huán)境的時間比較長,它們還能夠為鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)提供豐富的經(jīng)驗,為工程節(jié)省不少的時間與材料。 該新聞發(fā)布會拉開了江西省發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟的帷幕。我生活在江西省宜春地區(qū)的高安市內(nèi),正好屬鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的范圍之內(nèi)。我期待著鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)為鄱陽湖地區(qū)人民,為江西省的人民帶來福音,我希望有一天能看到江西與及其他地方的人民能夠生活在一個環(huán)境優(yōu)美的環(huán)境里,過著富足、充實、幸福的生活。

第五篇:淺談鄱陽湖生態(tài)文明

淺談鄱陽湖生態(tài)文明

(南昌理工思政部 方霞)

摘要:作為一種發(fā)展理念,鄱陽湖生態(tài)文明拒絕對大自然進行野蠻和粗暴的掠奪,而是處處體現(xiàn)了人與自然和諧相處的新理念,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的新思路,以及對人的全面發(fā)展的道德新要求。 關(guān)鍵詞:生態(tài)文明、人與自然、和諧、發(fā)展方式、生態(tài)道德

鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的建立,一直廣受關(guān)注,這是中部地區(qū)崛起的新探索,是生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合的新試點,也是低碳經(jīng)濟發(fā)展的先行區(qū),更是人類文明成果特別是生態(tài)文明成果的一大新成就。

江西最大的優(yōu)勢是生態(tài),而地處長江中下游,江西北部的鄱陽湖是我國五大淡水湖中水質(zhì)量最好的湖泊,被譽為長江中下游的“天然調(diào)節(jié)器”1.,鄱陽湖還是我國重要的濕地、世界重要的候鳥保護區(qū)。[]

鄱陽湖區(qū)亦是物華天寶,人杰地靈。迎著新世紀(jì)的曙光,東部在快速發(fā)展,西部在大開發(fā),而地處中部的江西如何找到一條適合自己的新路子。是“先發(fā)展后治理”還是“邊發(fā)展邊治理”,生活在藍天碧水下的人們感激大自然給予的饋贈,樸素的生態(tài)觀念,扎根于人民內(nèi)心的優(yōu)良傳統(tǒng)道德品質(zhì),與不斷學(xué)習(xí)貫徹落實的科學(xué)發(fā)展觀念,促使江西人果決地選擇了“生態(tài)立省”與“經(jīng)濟發(fā)展”有機統(tǒng)一的新路子。在鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)發(fā)展的過程中,無處不體現(xiàn)了鄱陽湖生態(tài)文明的重要內(nèi)容。

一、 鄱陽湖生態(tài)文明彰顯了人與自然和諧相處的新理念

黨的十六屆三中全會明確指出“五個統(tǒng)籌”,特別指出了統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展就是要充分考慮資源和環(huán)境的承受力,統(tǒng)籌當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展的需要,實現(xiàn)自然生態(tài)系統(tǒng)和社會經(jīng)濟系統(tǒng)的良性循環(huán)。統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展的實質(zhì),是人口適度增長、資源的永續(xù)利用和保持良好的生態(tài)環(huán)境。

基于我省的省情和溫總理視察我省有“保護好鄱陽湖這一湖清水”的囑托,201*年3月8日,十一屆全國人大一次會議江西代表團在北京人民大會堂新聞發(fā)布廳,首次向世界表明了江西關(guān)于“建立環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”的偉大構(gòu)想。201*年12月12日,國務(wù)院發(fā)文審批通過《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)規(guī)劃》。從此刻起鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)正式建立,她以江西鄱陽湖為核心,以鄱陽湖城市圈為依托,以保護生態(tài)、發(fā)展經(jīng)濟為重要戰(zhàn)略構(gòu)想,把鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設(shè)成為全國生態(tài)文明與經(jīng)濟社會發(fā)展協(xié)調(diào)統(tǒng)一、人與自然和諧相處的生態(tài)經(jīng)濟示范區(qū)和中國低碳經(jīng)濟發(fā)展先行區(qū)。

一方面,科學(xué)編制規(guī)劃,加強政策引導(dǎo)。鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)充分考慮資源和環(huán)境的承受力,根據(jù)自然生態(tài)系統(tǒng)的不同特征和經(jīng)濟地域的內(nèi)在聯(lián)系,將鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)劃分為湖體核心保護區(qū)、濱湖控制開發(fā)帶和高效集約發(fā)展區(qū)。不同區(qū)域的區(qū)域功能各不相同,使人口適度增長與資源永續(xù)利用的同時,最大程度上保持良好的生態(tài)環(huán)境。與此同時,不斷強化政策引導(dǎo)。江西自上個世紀(jì)80年代以來實施“山江湖工程”、“既要金山銀山,更要綠水青山”等發(fā)展理念,201*年

又提出“建立環(huán)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)”的偉大構(gòu)想,在政策引導(dǎo)方面做了積極的部署。

另一方面,堅持生態(tài)優(yōu)先,依靠科技進步。為了永葆“一湖清水”,發(fā)揮鄱陽湖在保障長江中下游生態(tài)安全的重要作用,大力加強生態(tài)建設(shè)和環(huán)境保護。例如,建立鄱陽湖濕地保護與恢復(fù)工程、鄱陽湖珍稀候鳥保護工程等,切實維護生態(tài)功能和生物多樣性。同時,依靠先進的科學(xué)技術(shù)努力構(gòu)建以生態(tài)農(nóng)業(yè)、新型工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的環(huán)境友好型產(chǎn)業(yè)體系。

總之,鄱陽湖生態(tài)文明作為一種發(fā)展理念,始終把自然環(huán)境的保護放在優(yōu)先位置,拒絕對大自然粗暴的掠奪,充分體現(xiàn)了人與自然和諧相處的新理念。這一理念指導(dǎo)著鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)從初期的構(gòu)想,到當(dāng)前的建立,也將指引著鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)走向未來的明天。

二、鄱陽湖生態(tài)文明展現(xiàn)了轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的新思路

胡錦濤指出:“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,是堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又快又好發(fā)展的重要著力點!苯(jīng)濟發(fā)展方式就是指推動經(jīng)濟增長的各種生產(chǎn)要素投入相結(jié)合的方式。經(jīng)濟發(fā)展一般分為粗放型的經(jīng)濟發(fā)展方式與集約型的經(jīng)濟發(fā)展方式。粗放型的經(jīng)濟發(fā)展方式是指主要依靠生產(chǎn)要素的數(shù)量擴張來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的方式,表現(xiàn)為高投入、高消耗、低產(chǎn)出、低效率。集約型則與粗放型相對立,主要依靠科技進步與勞動者素質(zhì)的提高,以及通過生產(chǎn)要素科學(xué)合理的配置和提高生產(chǎn)效率來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展的方式。經(jīng)濟發(fā)展方式由粗放型向集約型的轉(zhuǎn)變關(guān)系到經(jīng)濟社會又快又好的

發(fā)展。2. []

早在1995年中央就提出要實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的根本性戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變,但隨著物質(zhì)文明的快速發(fā)展,人們從粗放式發(fā)展所付出巨大的代價中才認(rèn)識到保護自然環(huán)境的重要意義。而鄱陽湖生態(tài)文明在這里再次召喚創(chuàng)造文明財富的人們,轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,認(rèn)真保護良好的生態(tài)環(huán)境,實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的長遠目標(biāo)。

首先,我們應(yīng)擯棄傳統(tǒng)的發(fā)展觀,樹立生態(tài)的發(fā)展觀。長期以來,我們沒有處理好數(shù)量和質(zhì)量的關(guān)系,盲目的認(rèn)為數(shù)量越多越好,在一定程度上經(jīng)濟有所增長,結(jié)果造成了資源的過度開發(fā)和利用,環(huán)境污染非常嚴(yán)重,許多地區(qū)資源瀕臨耗竭。這種錯誤的發(fā)展觀念必須加以擯棄,只有確立生態(tài)的發(fā)展觀,尊重大自然的客觀規(guī)律,合理開發(fā)自然資源,停止物理性增長,推進質(zhì)量性改進,實現(xiàn)發(fā)展方式的大轉(zhuǎn)變,才是科學(xué)、生態(tài)的發(fā)展觀。

其次,不斷推進科學(xué)技術(shù)的進步,大力推廣和普及先進適用技術(shù),加快高新技的運用。鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)按照生態(tài)與經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展的新要求,改造提升傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟,構(gòu)建以生態(tài)農(nóng)業(yè)、新型工業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為支撐的產(chǎn)業(yè)體系。特別是在創(chuàng)建新型工業(yè)體系當(dāng)中,突出特色、嚴(yán)格準(zhǔn)入、優(yōu)化布局,以工業(yè)園為平臺,以骨干企業(yè)為依托,推廣循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式,推進節(jié)能減排降耗,著力增強自主創(chuàng)新能力,積極承接國內(nèi)外產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移,促進項目集聚、產(chǎn)業(yè)集群,形成科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少的新型工業(yè)體現(xiàn)。

三、 鄱陽湖生態(tài)文明體現(xiàn)了人的全面發(fā)展的道德新要求 人的全面發(fā)展本質(zhì)上是指人的需要得到全面滿足,人的能力得到全面發(fā)展,人的社會關(guān)系得到全面占有。實現(xiàn)這一全面發(fā)展必須著眼于人的素質(zhì)的提高,而衡量人的素質(zhì)除了知識、能力、業(yè)績之外,更重要的一點是道德。鄱陽湖生態(tài)文明所蘊含的生態(tài)道德不僅拓展了傳統(tǒng)社會學(xué)意義上的道德內(nèi)容,更是從生態(tài)學(xué)角度出發(fā),把人和自然的關(guān)系納入道德關(guān)懷,自覺承擔(dān)對自然環(huán)境的道德責(zé)任。生態(tài)道德的蓬勃發(fā)展,預(yù)示著現(xiàn)代化發(fā)展對生態(tài)環(huán)境的重視,是促進人與自然和諧相處的重要道德品質(zhì),也是衡量個人道德水平的重要標(biāo)志,更是人的全面發(fā)展的重要道德要求。

鄱陽湖生態(tài)文明所蘊含的生態(tài)道德啟迪著人們要不斷加強生態(tài)道德意識的培育,特別是加強大學(xué)生群體生態(tài)道德觀念。作為祖國的未來建設(shè)者,大學(xué)生的生態(tài)道德觀念的構(gòu)建與生態(tài)品質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到人與自然和諧相處,關(guān)系到經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,關(guān)系到人的素質(zhì)的全面提高與人的全面發(fā)展。

綜上所述,鄱陽湖生態(tài)文明作為新世紀(jì)發(fā)展的重要理念,指導(dǎo)著尋求發(fā)展、嘗試變革,勵志圖新的中部地區(qū),其文明內(nèi)涵也將隨著鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)的發(fā)展而不斷深化與完善。作為后發(fā)地區(qū)的江西必須傳承這一文明,將自身的生態(tài)優(yōu)勢變?yōu)榻?jīng)濟發(fā)展的不竭源泉,使這片紅土地的山更青、水更綠、天更藍、環(huán)境更優(yōu)美,從而造福子孫后代。

[參考文獻]

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[2]《科學(xué)發(fā)展觀大學(xué)生讀本》[m].江西高校出版社.201*修訂版.189-190

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