第一篇：淺談尊重幼兒、加強幼兒常規(guī)教育的體會

淺談尊重幼兒、加強幼兒常規(guī)教育的體會

所謂常規(guī)，是指沿襲下來經(jīng)常使用的“規(guī)矩”�！耙�(guī)矩”即是一定的標準、法則或習(xí)慣。幼兒園的常規(guī)是在幼兒園保教工作過程中沿襲下來的幼兒在日常生活和活動中經(jīng)常使用的標準、法則或習(xí)慣。幼兒園的常規(guī)教育則是指教師根據(jù)社會的要求和幼兒發(fā)展的特點、需要，以這些標準、法則或習(xí)慣為教育內(nèi)容對幼兒施行教育的過程。

長期以來，由于在教育理念、方法及途徑上的偏差，在幼兒常規(guī)教育上存在這樣的現(xiàn)象：規(guī)則內(nèi)容的成人化。即無論是社會行為規(guī)則，還是班級日常行為規(guī)范都是由成人制定的，孩子只是被動地接受者和無條件地服從者，教師不考慮幼兒的實際需要，單純根據(jù)權(quán)威的意志和集體主義的價值觀來制定標準，導(dǎo)致班級生活規(guī)則的繁冗累積，尤其在許多生活活動的細節(jié)上也充滿了大量不必要的規(guī)定，結(jié)果使幼兒的活動處處受到限制。

規(guī)則教育的形式化。即教師既不考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點，又不考慮知識之間的整體性，片面地根據(jù)自己的經(jīng)驗來宣講規(guī)則，使規(guī)則流于形式，結(jié)果是幼兒的認知和行為脫節(jié)；

規(guī)則執(zhí)行的他律性。即否認孩子也可以在一定的社會生活和共同生活中適應(yīng)、內(nèi)化、形成規(guī)則意識，而只是以教師的裁判和紀律的約束來訓(xùn)練孩子，導(dǎo)致幼兒的主體意識和行為受到壓制。

凡此種種不僅沒能幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣，反而造成了孩子對規(guī)則的無所適從，更甚者還引起了孩子的抵觸情緒，引發(fā)了師生間的對抗，背離了教育的初衷。

為了切實管理好孩子們的一日生活，貫徹我園實施的《幼兒園建構(gòu)式課程》的理念，真正體現(xiàn)“兒童是學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主角”，又是社會建構(gòu)者的“以兒童為本”的思想，我們依據(jù)社會的要求，結(jié)合我園幼兒實際，制定了一系列的生活常規(guī)，并引導(dǎo)幼兒根據(jù)日�；顒拥男枰�，自己確定規(guī)則，并在類似情境中不斷鞏固，而形成穩(wěn)定的行為規(guī)則。這種常規(guī)具有自律的性質(zhì)。教師要不失時機地引導(dǎo)幼兒既要理解和遵守他律常規(guī)，更要生成和遵守自律常規(guī)。無論是何種性質(zhì)的常規(guī)，教師都必須以尊重幼兒為前提。在制定和執(zhí)行常規(guī)的過程中了解并尊重幼兒合理的需要以及個性特征，讓幼兒從他律走向自律，并且學(xué)會討論制定規(guī)則。

有了良好的生活常規(guī)，能夠讓孩子對環(huán)境產(chǎn)生信任與安全感。常規(guī)的設(shè)計是為了讓孩子們了解為什么要這樣做，應(yīng)該怎樣做。例如：希望孩子做到離開座位時要把椅子靠近桌子里，那就要讓孩子了解到，如果椅子不靠近桌子里，很可能讓別人走路時撞到椅子而受傷，而且教室也會變得很小，那樣讓人看了也不整齊。只有讓孩子了解常規(guī)的意義，能夠真正地認同常規(guī)，并且能夠切實遵守，這樣才能順暢地進行每一天的活動。

常規(guī)既然訂了，就要貫徹執(zhí)行。在學(xué)校里，我們該用什么心態(tài)，什么方式維持班上的常規(guī)呢？當(dāng)老師在執(zhí)行常規(guī)時，老師的態(tài)度如何，孩子的感受又是什么？當(dāng)孩子做出違反常規(guī)的舉動時，我們該先想想，是什么原因讓孩子無法遵守常規(guī)。是孩子忘記了？是孩子不懂？還是孩子的生理、心理發(fā)展上的差異？有時也要換個角度想一想，不一定問題都出在孩子身上。什么時間進行什么活動，活動中應(yīng)達到什么要求，哪些事情應(yīng)該做，哪些事情不應(yīng)該做，做事要采取什么方式等等這樣的要求，就是幼兒園的常規(guī)或紀律。

常規(guī)除了能維持良好的教育教學(xué)秩序外，還能培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。例如班上的常規(guī)是“在教室里不跑步、要慢走”，可是偏偏許多孩子都喜歡在教室里橫沖直撞。這時老師就要考慮到是不是教室空間太寬闊了？教室就好像運動場一樣，暗示著孩子趕快跑步，針對這種情況，我便告訴孩子們“在教室，我們都是輕輕地走的，盡量不打擾別人”如此一來用正面的語言代替負面的語言，效果大不一樣。又如：課間的洗手問題，教師左叮嚀右囑咐，說了千遍萬遍，可收到的效果就是不大，每天都有幼兒因為水池太滑而跌跟頭，甚至有的孩子額頭上竟摔出了一個包，究其原因，發(fā)覺是老師的督促工作做得不夠。可是問題又來了，老師照顧到水池這邊的幼兒又照顧不到教室里的孩子呀！于是我們便讓孩子們在解小便洗手時集體排隊一起去，然后再集體排隊一起回來，可是這樣卻造成了不要解小便的孩子要跟集體跑一趟和互相等待的現(xiàn)象。對此，我們便采取讓孩子當(dāng)“小老師”的措施，即當(dāng)孩子們?nèi)ニ�池時，請一名幼兒專門在那邊看著有沒有人玩水，是不是洗過手后手上的水在水池里甩干的，喝過豆?jié){洗茶杯的水是不是倒在水池里等等。實踐證明，這個方法是切實可行的。

一份工作在做之前，老師總不忘示范給孩子看。同樣，常規(guī)也是如此，不能只用講的，還要做給孩子看！因為，幼兒園的孩子模仿能力是非常強的。

老師就像園丁，孩子就像種子！園丁為種子準備一個完整、符合種子需求的環(huán)境，讓種子藉以發(fā)展它生命的潛能。我們一定要站在尊重幼兒，有利于幼兒長遠發(fā)展的角度上去認識常規(guī)教育，并調(diào)動一切有利因素，才能收到實質(zhì)性的效果。

第二篇：淺談對幼兒常規(guī)教育的體會

淺談對幼兒常規(guī)教育的體會

【摘要】良好的常規(guī)習(xí)慣不是一朝一夕就能養(yǎng)成的，需要持之以恒，需要預(yù)先思考，每次仔細地提出要求，需要發(fā)現(xiàn)問題及時解決，這樣才能避免一些不良行為的出現(xiàn)，杜絕類似情況的反復(fù)出現(xiàn)。在尊重幼兒的同時，需要運用適當(dāng)?shù)姆绞椒椒▉砑訌娪變旱某Ｒ?guī)教育。學(xué)前教育是人的一生中的啟蒙教育，在教育中，要重視幼兒創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，及時發(fā)現(xiàn)、正確引導(dǎo)幼兒的創(chuàng)造性火花。幼兒因其好動、好玩、好奇．對周圍事物，對這個世界充滿了疑問，常常帶著為什么、會怎樣等問題參與到各種活動之中。因此，充分發(fā)揮幼兒的創(chuàng)造潛能，大力培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造意識，成為教師當(dāng)前的重要任務(wù)。詳細說明了如何在尊重幼兒、加強幼兒常規(guī)教育的前提下對幼兒的進行長效培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】幼兒常規(guī)教育規(guī)則

【關(guān)鍵詞】語言活動幼兒創(chuàng)造性思維

所謂常規(guī)，是指沿襲下來經(jīng)常使用的“規(guī)矩”�！耙�(guī)矩”即是一定的標準、法則或習(xí)慣。幼兒園的常規(guī)是在幼兒園保教工作過程中沿襲下來的幼兒在日常生活和活動中經(jīng)常使用的標準、法則或習(xí)慣。幼兒同的常規(guī)教育則是指教師根據(jù)社會的要求和幼兒發(fā)展的特點、需要，以這些標準、法則或習(xí)慣為教育內(nèi)容對幼兒施行教育的過程。

一、目前常規(guī)教育中出現(xiàn)的偏差現(xiàn)象

長期以來，由于在教育理念、方法及途徑上的偏差，在幼兒常規(guī)教育上存在這樣的現(xiàn)象：

1．規(guī)則內(nèi)容的成人化。即無論是社會行為規(guī)則，還是班級日常行為規(guī)范都是南成人制定的，孩子只是被動的接受者和無條什的服從者，教師不考慮幼兒的實際需要，單純根據(jù)權(quán)威的意志和集體主義的價值觀來制定標準，導(dǎo)致班級生活規(guī)則的繁冗累積，尤其在許多生活活動怕細節(jié)上也充滿了大量不必要的規(guī)定，結(jié)果使幼兒的活動處處受到限制。

2．規(guī)則教育的形式化，即教師既不考慮幼兒的學(xué)習(xí)特點，又不考慮知識之間的整體性，片面地根據(jù)自己的經(jīng)驗來宣講規(guī)則，使規(guī)則流于形式，結(jié)果是幼兒的認知和行為脫節(jié)。

3、規(guī)則執(zhí)行的他律性。即否認孩子也可以在一定的社會生活和共同生活中適應(yīng)、內(nèi)化、形成規(guī)則意識，而只是以教師的裁判和紀律的約束來訓(xùn)練孩子，導(dǎo)致幼兒的主體意識和行為受到壓制。

凡此種種不僅沒能幫助幼兒形成良好的行為習(xí)慣，反而造成了孩子對規(guī)則的無所適從，更甚者還引起了孩子的抵觸情緒，引發(fā)了師生間的對抗，背離了教育的初衷。

二、如何讓常規(guī)教育出現(xiàn)良性循環(huán)

為了切實管理好孩子們的生活，貫徹實施《幼兒園建構(gòu)式課程》的理念，真正體現(xiàn)“兒童是學(xué)習(xí)的主體、發(fā)展的主角”，又是“社會建構(gòu)者”的“以兒童為本”的思想，我們依據(jù) 社會的要求，結(jié)合我國幼兒實際，制定了一系列的生活常規(guī)，并引導(dǎo)幼兒根據(jù)日�；顒拥男枰�，自己確定規(guī)則，并在類似情境中不斷鞏固，而形成穩(wěn)定的行為規(guī)則。這種常規(guī)具有自律的性質(zhì)。教師要不失時機地引導(dǎo)幼兒既要理解和遵守他律常規(guī)，更要生成和遵守自律常規(guī)。無論是何種性質(zhì)的常規(guī)，教師都必須以尊重幼兒為前提。在制定和執(zhí)行常規(guī)的過程中了解并尊重幼兒合理的需要以及個性特征，讓幼兒從他律走向自律，并且學(xué)會討論制定規(guī)則。

1、 有了良好的生活常規(guī)，能夠讓孩子對環(huán)境產(chǎn)生信任與安全感。

常規(guī)的設(shè)計是為了讓孩子們了解為什么要這樣做，應(yīng)該怎樣做。例如：希望孩子做到離開座位時要把椅子靠近桌子里，那就要讓孩子了解到，如果椅子不靠近桌子里，很可能讓別人走路時撞到椅子而受傷，而且教室也會變得很小，那樣讓人看了也不整齊。只有讓孩子了解常規(guī)的意義，能夠真正地認同常規(guī)，并且能夠切實遵守，這樣才能順地進行每一天的活動。

2、 常規(guī)既然制定了，就要貫徹執(zhí)行。

在學(xué)校里，我們該用什么心態(tài)、什么方式維持班上的常規(guī)呢?在執(zhí)行常規(guī)時，老師的態(tài)度如何，孩子的感受義是什么？當(dāng)孩子做出違反常規(guī)的舉動時，我們該先想想，是什么原因讓孩子無法遵守常規(guī)。是孩子忘記了？孩子不懂？還是孩子的生理、心理發(fā)展上的差異？有時也要換個角度想一想，不一定問題都出在孩子身上。什么時間進行什么活動，活動中應(yīng)達到什么要求，哪些事情應(yīng)該做，哪些事情不應(yīng)該做，做事要采取什么方式等等這樣的要求，就是幼兒園的常規(guī)或紀律。

3、 常規(guī)除了能維持良好的教育教學(xué)秩序外，還能培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣。

例如班上的常規(guī)是“在教室里不跑步、要慢走”，可是偏偏許多孩子都喜歡在教室里橫沖直撞。這時老師就要考慮到是不是教室空間太寬闊了？教室就好像運動場一樣，暗示著孩子跑步。針對這種情況，我便告訴孩子們“在教室，我們都是輕輕地走的，盡量不打擾別人”如此來用正面的語言代替負面的語言，效果大不一樣。又如：課間的洗手問題，教師左叮嚀右囑咐，說了千遍萬遍，可收到的效果就是不大，每天都有幼兒因為水池太滑而跌跟頭，甚至有的孩子額頭上競摔出了一個包。究其原因，發(fā)覺是老師的督促工作做得不夠。可是問題又來了，老師照順到水池這邊的幼兒又照顧不到教室里的孩子。于是我們便讓孩子們在解小便洗手時集體排隊一起去，然后再集體排隊一起回來，可是這樣卻造成了不要解小便的孩子要跟集體跑一趟和互相等待的現(xiàn)象。對此，我們便采取讓孩子當(dāng)“小老師”的措施，即當(dāng)孩子們?nèi)ニ�池時，請一名幼兒專門在那邊看著有沒有人玩水，是不是洗過手后手上的水在水池

里甩干的，喝過豆?jié){洗茶杯的水是不是倒在水池里等等。實踐證明，這個方法是切實可行的。

一份工作在做之前，老師總不忘示范給孩子看。同樣，常規(guī)也是如此，不能只講，還要做給孩子看。因為，幼兒園的孩子模仿能力是非常強的。

三、常規(guī)教育應(yīng)該滲透著對幼兒的思維的啟迪

如何開啟幼兒的思維是幼兒常規(guī)教育的重要內(nèi)容。如果有了爭取而有效的啟迪方法，孩子的人生可能會收益匪淺。在實踐中我們可以開展多種形式的活動對孩子進行思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

1、利用文學(xué)作品，培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性思維

文學(xué)作品為幼兒提供全面的語言學(xué)習(xí)機會，在學(xué)習(xí)文學(xué)作品的過程中，包含了從理解到表達、從模仿到創(chuàng)造、從接受到運用的過程。文學(xué)作品中的仿編、續(xù)編、改編活動，有助于發(fā)展幼兒的想象力和發(fā)散思維能力。例如，學(xué)習(xí)詩歌《小熊過橋》后，我引導(dǎo)孩子們進行浯言形式的轉(zhuǎn)換，將詩歌改編成故事，孩子們經(jīng)過創(chuàng)造性的想象和構(gòu)思，編出了各種不同情節(jié)的故事：有的講小熊智斗1人灰狼，有的講小熊過橋買東西，還有的小朋友把小熊過橋的整個過程仔細地描繪出來。 一首短短的詩歌，經(jīng)過孩子們的加工，變成了一個情節(jié)豐富的故事，充分發(fā)展了孩子的思維和語言表達能力。

2、在講述活動中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性思維

講述活動為幼兒提供的是一種正式的語言運用的場合，能培養(yǎng)幼兒清楚地、連貫地在集體場合表述自己見解的能力。如在講述活動《吃吃、編編、講講》中，我為幼兒準備了各種山楂餅，然后向幼兒提出問題：“這些山楂像什么？”孩子們充分展開想象，有的說像皮球，有的說像橘子??我讓幼兒咬了一口山楂，看看剩下的部分又像什么？最后，我讓孩子們根據(jù)自己的想象編一個好聽的故事。在整個活動中，給予幼兒操作、交流、想象的空間，孩子們在輕松的活動中，創(chuàng)造力、思維力、表達能力都得到了發(fā)展。

3、活動與幼兒創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)

談話是種語言表達和思維結(jié)合的活動，是幼兒提出問題、討論問題、解決問題的活動。為此，我有意識、有目的的在談話活動中對幼兒進行創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。如在談話活動《地球公公喜炊誰》中，我首先讓幼兒了解環(huán)境污染的來源和危害，然后讓幼兒討論地球公公喜歡和不喜歡的各種做法，并讓幼兒提出各種保護環(huán)境的措施。由于幼兒目的性較明確，加上老師的鼓勵和啟示，孩于們的思維非常活躍。有的說：“我們發(fā)明一種沒有廢氣的汽車，就可以減少空氣的污染了。”有的說：“我發(fā)明 一種水管，工廠里排除的污水經(jīng)過這條水管就會變回干爭的水了。”雖然孩子們的想法有點離奇，但卻證明幼兒會運用自己的思維方式和

水平去想問題的。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)孩子們的思維開闊了，想象力、創(chuàng)造力和語言表達能力都得到了一定的提高。培養(yǎng)幼兒思維的目的也就達到了。

老師就像園丁，孩子就像種子。園丁為種子準備一個完整、符合種子需求的環(huán)境，讓種子藉以發(fā)展它生命的潛能。我們一定要站在尊重幼兒，有利于幼兒童遠發(fā)展的角度上去認識常規(guī)教育，并調(diào)動一切有利因素，才能收到實質(zhì)勝的效果。

參考文獻：

[1]陳龍安， 品德與教學(xué)，中國輕工業(yè)出版社 1999年版

[2]吳慶元， 學(xué)會創(chuàng)新，海天出版社.201*年版

[3]唐淑，幼兒園課程研究與實踐201*年版

[4]朱家雄，幼兒園課程華東師范大學(xué)出版社201*年版

第三篇：尊重是幼兒教育的前提

淺談尊重是幼兒教育的前提——長春市雙陽區(qū) 智能幼兒園陳晶

如果說“愛是教育的前提”，那么我認為，尊重更是幼兒教育的前提，是幼兒自然和諧.健康發(fā)展的前提。沒有尊重的幼兒教育，是不理性的.不科學(xué).不道德的教育。它將給幼兒的成長和發(fā)展帶來負面消極的影響，甚至?xí)�毀掉幼兒的一生。以下做以前單闡述:

一、 尊重是各領(lǐng)域教育活動取得有效成果的前提：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出：“幼兒教育應(yīng)充分尊重幼兒的人格和權(quán)力，尊重幼兒身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，以游戲為基本活動，保教并重，關(guān)注個體差異，促進每個幼兒富有個性的發(fā)展�！�

可有些教師在教學(xué)活動的安排和設(shè)計中，沒有充分考慮幼兒的實際發(fā)展水平、接受能力和個體差異。比如:有的小班孩子就開始寫字，寫不好還要挨批評，完全不考慮幼兒肌肉發(fā)展水平。有的為了保證衛(wèi)生和安全剝奪幼兒游戲的權(quán)力，根本不考慮幼兒對游戲的需求。還有的采用填鴨式的教學(xué)方式，只顧想自己怎么教卻從不考慮如何才能引導(dǎo)幼兒自主、快樂的學(xué)。使幼兒的思維發(fā)展限制.探索精神得不到培養(yǎng).好奇心.求知欲，得不到充分滿足。導(dǎo)致幼兒對學(xué)習(xí)失去興趣，

甚至一提到學(xué)習(xí)就會恐懼.厭煩，更別說通過教學(xué)促進幼兒情感、態(tài)度、能力、知識、技能的發(fā)展。

所以教師在五大領(lǐng)域的教學(xué)中應(yīng)從尊重幼兒的發(fā)展特點和實際水平出發(fā)，安排教學(xué)活動。并要難易適度，符合幼兒的認知規(guī)律，并尊重個體差異，對不同幼兒制定不同的目標要求，給幼兒提供個性發(fā)展的空間才能使幼兒的情感.態(tài)度.能力.技能.知識等各個方面真正得到發(fā)展，因此說無論是哪個領(lǐng)域的教學(xué)活動的開展，要想取得好的效果，尊重是最基本的前提。

二、尊重是幼兒心理健康發(fā)展的前提：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的健康領(lǐng)域指導(dǎo)要點中指出：教育者應(yīng)“樹立正確的健康觀，在重視幼兒心理健康的同時，要高度重(請你收藏好 范 文，請便下次訪問：www.hmlawpc.com)視幼兒的心理健康�！�

而有些教師在教育中，并沒有把幼兒看成是獨立的個體，忽視其尊嚴，損傷幼兒的自尊心。其表現(xiàn)為：在教育過程中，教師對幼兒表現(xiàn)出的各種行為經(jīng)常采取消極的處理方式，如對班內(nèi)不聽話的“淘氣包”.“皮孩子”或犯錯誤的幼兒經(jīng)常會用恐嚇.威脅等方式對待比如:“不聽話就別回家��！”“再調(diào)皮就讓警察把你帶走”、“你算沒記性了是吧”.“你怎么總打人呢”“你就沒有聽話的時候”“真煩人，你給我出來，到前面站著去”，有的教師甚至在全班同學(xué)面前體罰幼

兒，這種不尊重孩子的行為使孩子顏面掃地 ，完全失去了自尊。試問一個得不到尊重、失去自尊的孩子，怎會擁有健康的心理和陽光的心態(tài)。，這時教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)幼兒學(xué)會將自己現(xiàn)在的成長和過去比較，把今天的進步和昨天比較，幫助幼兒在自我認識，自我肯定的過程中樹立自尊心.自信心。所以說尊重是幼兒心理健康發(fā)展的前提。

三、尊重是幼兒建立良人際關(guān)系的前提：

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中也明確指出：“建立良好的師生、同伴關(guān)系，讓幼兒在集體生活中感到溫暖，心情愉快、形成安全感、信賴感�！�

而在實際生活中由于教師對幼兒的不尊重恰恰破壞了師生和同伴關(guān)系，如:小明在班上經(jīng)常會調(diào)皮、搗蛋，在正面教育不見明顯效果后，老師就說：“ 沒見過你這么不聽話的孩子，大家記住誰也別和他玩，都離他遠點······”。就這樣小朋友因為教師的態(tài)度而對他這類孩子挖苦、.嘲笑：“你是最不聽話的孩子 ，我們不和你玩�！甭�慢的小明在集體中無所適從，成了離群的雁，被老師和小朋友拋在集體之外。這使小明對老師和小朋友，充滿了怨恨和敵對心理，他不相信會有人對她好，會真心和他做朋友，于是過激行為明顯增多，人際關(guān)系更加糟糕。

教師對于幼兒的過錯或失范行為應(yīng)本著尊重 理解、包容

的態(tài)度對待，誰都有做錯事的時候，孩子更是。所以老師應(yīng)給孩子犯錯和改正的機會，避免簡單的批評.指責(zé).訓(xùn)斥.懲罰。因為簡單粗暴的處理方式不但起不到任何的教育作用，只會增加幼兒反感和抵觸情緒，這時的教師應(yīng)幫助幼兒認識錯誤，找到避免犯錯誤的方法，才是解決問題的根本。

教師也應(yīng)樹立正確兒童觀。因為他們是獨立的個體。有獨立的思想和人格，要和幼兒真正的溝通，平等相處，尊重幼兒的語言.行為.思想，遇事要多和他們商量，允許他們用自己的方式解決問題，并從中總結(jié)經(jīng)驗，如果老師做錯事了應(yīng)該在孩子面勇于承認錯誤；為幼兒創(chuàng)設(shè)一個自由.寬松.民主.和諧的成長環(huán)境。促進幼兒良好人際關(guān)系的建立。

幼兒是一個特殊的群體，幼兒的發(fā)展特點決定了教師不能以簡單的是非對錯.好壞優(yōu)劣.來評價幼兒。教育者要用尊重的目光來觀察、了解、解析、教育幼兒。因為尊重是幼兒教育的前提!

第四篇：尊重幼兒

尊重幼兒，允許幼兒自由選擇

在一次“娃娃家”游戲中，黃靜怡和陳奕辰都在爭著當(dāng)娃娃家的媽媽，這是我看見了走過去說：“娃娃家的媽媽只有一位，你們石頭剪刀布吧。輸?shù)娜ギ?dāng)營業(yè)員好嗎？一位在老師的要求下就去當(dāng)營業(yè)員了，但這不是她自愿的，也就無所事事，對她來說這個游戲沒有體驗過，所以玩一會兒就不喜歡玩了。后來我就想可以引導(dǎo)幼兒再找?guī)讉�伙伴組成新的小家，這樣家與家之間也就有了聯(lián)系，可以互相到鄰居家串門了，可以一起去游玩。兩位媽媽還可以商量照顧寶寶的方法。我叫來黃靜怡小朋友你也來當(dāng)媽媽吧，我就在請幾位幼兒來當(dāng)爸爸、爺爺、奶奶。這兩個小家都玩的很高興。幼兒之間也多了語言的交流機會。

從這次的角色游戲中，我發(fā)現(xiàn)幼兒只有自己內(nèi)在的需要和興趣而選擇的游戲才是真正快樂的游戲。我們教師應(yīng)該尊重幼兒，允許幼兒自由選擇，多給幼兒創(chuàng)造機會。這是他們自己的一種輕松愉快的活動，教師對幼兒的活動要多觀察，少干預(yù)，采用隱性指導(dǎo)。

中心園三月份

第五篇：小班幼兒常規(guī)教育

一切從“心”開始——小班幼兒班級常規(guī)管理之我見

幼兒園的一日活動帶有明顯的目的性、組織性和協(xié)調(diào)性。這些活動的安排對幼兒的身心和諧、健康發(fā)展，有重要的意義和價值。從幼兒個體需要來看，特別是對于小班幼兒，良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，既能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，促進身體健康，又能使幼兒積極愉快地參加各種活動，從而受到更為全面的教育，還有利于培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的生活能力，為幼兒今后的學(xué)習(xí)生活奠定良好的基礎(chǔ)。在小班班級管理中，從“心”開始，讓幼兒成為學(xué)習(xí)、生活和管理的主人，形成良好的班風(fēng)班貌，從而使班級成為幼兒全面發(fā)展的有力保證。

一、“愛心”——常規(guī)管理的奠基石

對于年齡小的小班幼兒來說，充滿愛的班級氛圍對孩子的常規(guī)形成十分重要。這個“愛心”中包括各方面的愛。只有給予孩子愛，孩子才會因為你的愛而感動，從而去改變自己的行為習(xí)慣。

1、理智關(guān)愛

當(dāng)我們給幼兒愛護和關(guān)心，使師幼之間充滿融融愛意時，我們愛幼兒的情感必須是理智的，應(yīng)善于把這種愛滲透當(dāng)教育活動和日�；顒拥拿恳粋�環(huán)節(jié)中去，做到愛中有教，嚴中有愛，從而使每個孩子都感受到老師是愛他的、喜歡他的，感受到老師的親切。

2、全面關(guān)愛

幼兒年齡小，不善于交往，我們可以主動親近幼兒。課上，從教態(tài)到語氣都要十分真摯而親切，使幼兒感受到母愛般的溫暖，課下，要主動接近幼兒，愛撫幼兒，給他們講故事。要真心體貼幼兒，既要關(guān)心幼兒的教育問題，還要注重幼兒的養(yǎng)護問題。從睡眠、起床到用餐、喝水，都要事事關(guān)注，事事細心，還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事，正能夠體現(xiàn)出幼兒園教師母愛般的師愛。

3、人格關(guān)愛

我們要把幼兒當(dāng)作具有獨立人格的人，保護他們的自尊心，如平時和幼兒講話時可蹲下來，這個看似簡單的動作在一般人看來是一件微不足道的小事，但正是這件小事體現(xiàn)了教師的一種觀念，一種尊重幼兒，和幼兒建立平等關(guān)系的觀念。

4、科學(xué)關(guān)愛。

教師要通過課堂教學(xué)和課外活動，及運用移情訓(xùn)練的方法幫助幼兒認識善惡美丑，以科學(xué)的教育思想塑造幼兒美好的心靈，并注意引導(dǎo)幼兒建立友好合作的同伴關(guān)系。讓孩子們在老師、保育員的關(guān)愛之下，逐步養(yǎng)成了一日活動常規(guī)。

二．“童心”——常規(guī)管理的雙刃劍

孩子的心靈是一方最純凈的沃土，孩子的世界是一個充滿了“真、善、美”的童話。我們應(yīng)該走進童心，了解孩子內(nèi)心世界。游戲是孩子最喜愛的活動方式之一，嘗試把常規(guī)管理與多種游戲方式結(jié)合起來，可以讓孩子在玩中培養(yǎng)常規(guī)，在玩中養(yǎng)成習(xí)慣

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