第一篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論學(xué)習(xí)體會

唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈在他的大醫(yī)精誠中說到“凡大醫(yī)治病必定安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心。。。。一心赴救，無作功夫行跡之心”。對于如何能做一名好醫(yī)生，這就是最標準的答案。醫(yī)生肩負著“上以療君親之族，下以救貧賤之惡”的重任。是現(xiàn)實社會中不可缺少的組成部分。

人命至重，有貴千金，一方濟之，德貴逾此。充分的說明了醫(yī)務(wù)工作人員在生活中所扮演的角色的重要性。而我們?nèi)绾尾拍軐⒆约喊缪莸慕巧�扮演的更好呢？這不僅需要精湛的醫(yī)術(shù)，更需要有一顆熱愛祖國，獻身醫(yī)學(xué)，不辭辛苦，講醫(yī)德重醫(yī)風(fēng)，救死扶傷的博愛之心。以白求恩精神為榜樣，將自己的靈魂融入醫(yī)療服務(wù)的偉大事業(yè)之中。

提高自己的醫(yī)療水平，擁有精湛的業(yè)務(wù)技能，才能更好的為人民群眾服務(wù)。學(xué)海無涯，不能滿足于現(xiàn)狀，在這個科技發(fā)展日新月異的時代，我們只有不斷地更新自己的文化知識，掌握先進的技術(shù)技能，才能和國內(nèi)先進的醫(yī)療技術(shù)接軌，才能跟緊時代的步伐，才能更全面更系統(tǒng)地做好醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作。我是一名護士，學(xué)校畢業(yè)分配到工作崗位，多年來我深深的明白，理論知識只有和實際相結(jié)合，才能做好本職工作。在今后的工作中，我一定遵守醫(yī)院的各項規(guī)章制度，完全服從科室的工作安排。將自己的醫(yī)學(xué)理論知識融入到實踐當(dāng)中，不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，努力提高自己的工作水平，更好的為患者服務(wù)。用自己的愛心去解讀他們的情感，用自己的行動去救贖他們的病痛。

全心全意為人民服務(wù)，是我們醫(yī)務(wù)人員追尋的根本，也是我們遵循的原則。由于科學(xué)對某些疾病認識的局限性和病人對疾病痊愈的期望值之間的摩擦，以及整個社會保障和患者要求之間的不協(xié)調(diào)，讓醫(yī)患之間的矛盾日漸尖銳。把醫(yī)生推到風(fēng)口浪尖的同時，患者也得不到更好更有效地治療。一些醫(yī)療糾紛層出不窮成了一個惡性循環(huán)的現(xiàn)象。很大程度地妨礙了醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)健康有序的發(fā)展。這讓如何處理好醫(yī)患之間的矛盾關(guān)系，已經(jīng)成為一個刻不容緩且實實在在擺在我們面前的新課題。如何有效地解決這一問題呢？我是這樣想的：一：把醫(yī)患溝通納入正常的醫(yī)療診治范疇，建立切實可行的規(guī)章制度。二：做好與患者的情感溝通信息溝通，同時注重溝通的方式及效果。三；做好人性化服務(wù)，讓患者確實體會到醫(yī)護人員對他們的關(guān)愛之心。四：提高醫(yī)療技術(shù)水平，增強醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量，最大限度減少醫(yī)療事故的發(fā)生。溝通是醫(yī)患關(guān)系的潤滑劑，它對營造寬松的就醫(yī)環(huán)境，維持正常的醫(yī)療工作秩序，建立良好的醫(yī)患關(guān)系，減少醫(yī)療糾紛的發(fā)生將起到積極推動的作用。在以后的工作這，我會認真對待每一個就醫(yī)的患者，把他們當(dāng)做自己的親人對待。醫(yī)務(wù)工作是神圣的工作，我，作為一名護士，很為自己的工作而自豪。在院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下，在護士長的帶領(lǐng)下，在科室同事的幫助下，我更有信心在今后的工作中，秉承大醫(yī)精誠的文化精神，發(fā)揚救死扶傷的人文理念，提高自己的思想覺悟，增強自己的業(yè)務(wù)水平，立足本職崗位，弘揚職業(yè)精神，更好的為患者服務(wù)，更好的感恩社會，回報社會

第二篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論學(xué)習(xí)心得體會(2)

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論學(xué)習(xí)心得體會

一直以來，我院秉承“大醫(yī)、精誠、廣博、慈愛”的辦院宗旨，“求真務(wù)實、爭創(chuàng)一流”的服務(wù)理念，引導(dǎo)我院職工建立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀，大力宏揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"，來鍛鑄醫(yī)務(wù)職員的職業(yè)操守。

當(dāng)前醫(yī)患關(guān)系緊張的現(xiàn)狀讓我們醫(yī)務(wù)職員墮進尋思：醫(yī)患之間，和則兩利，傷則兩敗。醫(yī)生因患者而生存，醫(yī)學(xué)因疾病而發(fā)展，患者生病也要醫(yī)生救治才能擺脫病魔，恢復(fù)健康。醫(yī)患之間應(yīng)當(dāng)作為社會上最和諧的人際關(guān)系。

構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系應(yīng)當(dāng)是我們醫(yī)務(wù)職員跨出第一步，由于我們既是醫(yī)務(wù)工作者，同時也是患者，或是患者家屬，能站在各個角度上理性的思考題目，解決題目，新情勢下，在解決醫(yī)患矛盾的這一課題上，不可否認，媒體是一劑猛藥，政府是終究的解藥。新聞媒體對醫(yī)療糾紛與沖突要進行客觀的報導(dǎo)與評論，成為溝通醫(yī)務(wù)職員和患者心靈的）一座橋梁。政府應(yīng)加大財政對醫(yī)療保障體系的投進，減輕醫(yī)療機構(gòu)、醫(yī)務(wù)職員、患者的實際負擔(dān)，改“以藥養(yǎng)醫(yī)”為“以醫(yī)養(yǎng)醫(yī)”。作為醫(yī)務(wù)職員，我們也應(yīng)盡一己之力，懷揣美好，努力讓這個社會更和諧。站在主導(dǎo)的地位，用高超的技術(shù)、良好的服務(wù)、爭取患者的理解、配合和支持。

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。在優(yōu)良服務(wù)的延伸下，醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關(guān)系更抓緊密、親近。

以深進展開"服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意"的"三好一滿意"活動, “爭創(chuàng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)先進科室、爭創(chuàng)醫(yī)德醫(yī)風(fēng)先進個人“的”雙爭“活動，和創(chuàng)建“優(yōu)良護理服務(wù)示范病區(qū)”為契機，對我院職工道德教育要求具體細化,從而改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、進步服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、展開行風(fēng)評議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。

此次全院展開"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論"活動對調(diào)動醫(yī)務(wù)職員積極性有側(cè)重要的作用。結(jié)合各部分科室精神文明建設(shè)展開討論，發(fā)揮崇高的道德和精神氣力，引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)職員正確維護治病救人的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴。

通過此次活動，我以為應(yīng)做到以下內(nèi)容：

一、端正服務(wù)態(tài)度，優(yōu)化服務(wù)流程，兌現(xiàn)服務(wù)承諾，不斷提升服務(wù)水平，努力為患者提供全程良好溫馨服務(wù)。

二、加強質(zhì)量管理，延續(xù)改進醫(yī)療質(zhì)量，嚴格規(guī)范護理操縱行為，對工作精益求精。

三、嚴謹求實，奮發(fā)進取，研究醫(yī)術(shù)，不斷更新知識，進步技術(shù)水平。

四、學(xué)習(xí)“醫(yī)院八榮八恥”，建立正確的榮辱觀。

五、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，嚴厲遵守行業(yè)紀律，不斷進步職業(yè)道德修養(yǎng)。

醫(yī)改進進攻堅階段，在學(xué)習(xí)社會主義核心價值體系與十七大六中

全會精神、201*年全國衛(wèi)生工作會議傳達提綱后，我深進理解醫(yī)改必須依托一支有信仰、有尋求、公眾信賴的隊伍為之奮斗。廣大醫(yī)務(wù)工作者必須從國家和人民利益動身，更深進地理解做好本職工作與落實醫(yī)改任務(wù)、實現(xiàn)醫(yī)改目標的密切關(guān)系，激起社會責(zé)任感，更加主動地參與改革、投身改革、推動改革，從而在更高的層面上實現(xiàn)自己的人生價值。

讓我們向著理想前行，只要我們努力往做，目標終會越來越近

總務(wù)科：葉守宇

201*.07.13

第三篇：醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)職業(yè)精神大討論學(xué)習(xí)體會

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)尤其作為我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一，更是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。重溫“大醫(yī)精誠”和“尊重生命”的理念，倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相對統(tǒng)一，發(fā)揚救死扶傷的革命人道主義精神，鼓勵新時期醫(yī)療衛(wèi)生創(chuàng)新精神，樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀。這在十二五期間，尤其在當(dāng)前醫(yī)改深入推進過程

中有著重要的歷史意義。此次大討論，必將在全國人民心中引起了強烈的反響，我作為一名新時代的醫(yī)務(wù)工作者，更是心潮澎湃，深受鼓舞。我們這一代青年人成長在改革開放的春風(fēng)中，作為改革開放的同齡人，我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對所從事的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)更是懷有深厚的感情。

眾所周知，作為醫(yī)改試點區(qū)縣，我區(qū)初就全面啟動基層醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，短短三年來，全區(qū)衛(wèi)生系統(tǒng)面貌煥然一新，涌現(xiàn)出了大量的先進人物，特別是在我們基層，一些典型事跡令人感動，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)在向好的方向發(fā)展。每年的“三十佳”評選更是呈現(xiàn)出醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)踐行醫(yī)改精神，“以人為本、踏實履職”的黃山區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的整體精神風(fēng)貌。

在黃山區(qū)衛(wèi)生局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，鎮(zhèn)衛(wèi)生院先后開展了“以人為本，執(zhí)政為民”主題教育活動、“三好一滿意”活動、創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)醫(yī)院、創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)護理、為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)活動、醫(yī)療衛(wèi)生單位大練兵大比武活動等等，遵照“保基本、強基層、建機制”的醫(yī)改思路，衛(wèi)生院干部職工凝心聚力，踏實履職，并以各項活動的深入開展為載體，緊緊圍繞“提煉衛(wèi)生職業(yè)精神、推動事業(yè)科學(xué)發(fā)展”這一主題，圍繞新時期醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的科學(xué)內(nèi)涵開展大討論。

作為基層醫(yī)療衛(wèi)生單位的一名普通黨員，一位老職工，我深深地感受到責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。我們唯有堅定信心，振奮精神，扎實工作，腳踏實地地完成好崗位工作，堅決貫徹醫(yī)改精神，認真落實衛(wèi)生部“三好一滿意”活動要求，堅持以病人為中心，扎實開展為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)活動，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)、便捷、價廉的醫(yī)療服務(wù)，確保人民群眾共享醫(yī)藥衛(wèi)生改革發(fā)展成果更是我們每一個基層衛(wèi)生人的共識。

醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則，是立身之本。醫(yī)能，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中的綜合服務(wù)能力，是行醫(yī)之基。醫(yī)魂，是一種更高層面的精神展現(xiàn)，是醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神的生動凝練，是詮釋白衣天使“大醫(yī)精誠”、“尊重生命”的真實寫照。圣心仁術(shù)、大愛無疆——華夏五千年文明史上，一幕幕動人的畫卷徐徐展開，神農(nóng)氏以身試藥，扁鵲、華佗亂世懸壺濟蒼生，醫(yī)圣、藥王傳道于后世，李時珍撰本草納歸中醫(yī)藥精華，他們譜寫了一曲曲“大醫(yī)精誠”的贊歌而彪炳史冊、光耀千秋！“毫不利己，專門利人，救死扶傷”的白求恩精神向世人展示了一種大愛無疆的醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神，給我們留下一筆寶貴的精神財富。在非典、禽流感、甲流等非常時期，一批批醫(yī)務(wù)人員挺身而出，站在了與病魔抗爭的第一線，在他們“舍生忘死、前赴后繼”的持續(xù)努力下，這些病魔也被逐一征服，切實保障了人民群眾的生命安全�！靶掎t(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”這一要求也漸漸從一個人、一群人的自發(fā)性、制度性逐漸朝著醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)全體醫(yī)務(wù)工作者法律法規(guī)化方向延伸、發(fā)展，清晰地呈現(xiàn)出新醫(yī)改、新醫(yī)魂——一個劃時代的轉(zhuǎn)變……

隨著世界經(jīng)濟一體化格局的逐步形成，人類跨入信息化高速發(fā)展的時代，醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)展更是突飛猛進，我國的醫(yī)療技術(shù)服務(wù)水平也呈逐年穩(wěn)步提升的良好發(fā)展態(tài)勢。醫(yī)改進程中的各項政策，諸如新型農(nóng)村合作醫(yī)療政策、基本公共衛(wèi)生服務(wù)逐步均等化、鄉(xiāng)村衛(wèi)生服務(wù)一體化、對口支援，駐鄉(xiāng)、駐村責(zé)任醫(yī)師制度、全科醫(yī)生制度等等逐步有序推進，初步實現(xiàn)了“�；�本、強基層、建機制”的目標。雖然醫(yī)療行業(yè)中“紅包”、回扣、開單提成等等現(xiàn)象確實存在，醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧也時常見諸于媒體及街頭巷尾的議論，醫(yī)患雙方互信也確實存在一些溝通及制度層面的問題，但是我堅信只要我們以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面落實科學(xué)發(fā)展觀，深入貫徹黨的十七大、十七屆三中、四中、五中、六中全會和中央經(jīng)濟工作會議精神，嚴格遵循“�；�本、強基層、建機制”的醫(yī)改思路，緊緊圍繞深化醫(yī)改這個中心，以深入開展創(chuàng)先爭優(yōu)活動、三好一滿意活動等為載體，凝心聚力，“修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂”始終將造福百姓健康作為我們醫(yī)療衛(wèi)生工作者的神圣使命，就一定能贏得群眾滿意的效果。

結(jié)合此次學(xué)習(xí)的體會，僅從鎮(zhèn)醫(yī)療衛(wèi)生單位來看，自醫(yī)改以來，我們面臨了諸如：人員短缺、設(shè)備老化、債務(wù)沉重、醫(yī)療安全、旅游急救等等困難和考驗，在黃山區(qū)衛(wèi)生局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在鎮(zhèn)黨委政府的大力支持下，全鎮(zhèn)醫(yī)務(wù)人員凝心聚力克服重重困難，扎實推進各項醫(yī)改任務(wù)，取得了輝煌成果，進一步推動了鎮(zhèn)基層衛(wèi)生事業(yè)的穩(wěn)步、快速、健康發(fā)展，人民群眾健康水平得到穩(wěn)步提升，尤其是基本公共衛(wèi)生逐步均等化政策、新農(nóng)合政策、藥品零差率政策等等，群眾的戶均年度醫(yī)藥費用支出大幅下降，受到了社會各界的廣泛贊譽

。要想成為“政治合格、技術(shù)過硬、紀律嚴明、服務(wù)貼心、保障有力”的基層醫(yī)療衛(wèi)生隊伍，我和我的同事們尚需加倍努力！記得胡總書記在十七大上面提出：要堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，堅持預(yù)防為主，以農(nóng)村為重點，中西醫(yī)并重，實行政事分開、醫(yī)藥分開、營利性和非營利性分開，強化政府責(zé)任和投入，完善國民健康政策，鼓勵社會參與，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的公共衛(wèi)

生服務(wù)體系、醫(yī)療服務(wù)體系、醫(yī)療保障體系、藥品供應(yīng)保障體系，為群眾提供安全、有效、方便、價廉的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)。胡總書記對我們衛(wèi)生行業(yè)寄予了厚望，責(zé)任重大，任務(wù)艱巨。我們要腳踏實地地完成好崗位工作，實施打造優(yōu)質(zhì)服務(wù)品牌的發(fā)展戰(zhàn)略，以病人為中心，全面推行“卓越服務(wù)”，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)、便捷、價廉的醫(yī)療服務(wù)。

黨的十七屆六中全會更是提出了構(gòu)建社會主義核心價值觀的論述，其中再次強調(diào)加強基層文化人才隊伍建設(shè)，加強職業(yè)道德建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)，力促社會保障和民生建設(shè)。

通過學(xué)習(xí)，我深深感受到要加強自身的教育、管理、監(jiān)督，嚴格組織紀律，弘揚以德為本的人道主義精神，勤奮工作，無私奉獻，自覺抵制醫(yī)療行業(yè)的不正之風(fēng)，拒收“紅包”、回扣、提成，用我們的行動捍衛(wèi)醫(yī)者的尊嚴；要提高黨員素質(zhì)，建立誠信的新型醫(yī)患關(guān)系，加強與病人的溝通，保持“工作著就快樂著”的心情，態(tài)度和藹，熱情服務(wù)，一視同仁，自覺做到不推諉、刁難病人，積極協(xié)助相關(guān)科室工作；要盡職盡責(zé)做好本職工作，以自己的工作為榮，珍惜崗位，做到我的崗位您放心，不以施恩者自居，時刻牢記白衣天使的職責(zé)，救死扶傷，做好患者身體健康的維護者和保障者，充分尊重患者的選擇權(quán)、知情權(quán)和監(jiān)督權(quán)；要不斷更新思維模式，樹立不斷超越自我意識，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，結(jié)合自身工作實際，不斷創(chuàng)新開展工作，以精湛的業(yè)務(wù)、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，贏得群眾的信任！

第四篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會（三） -心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。宏揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"，對建立醫(yī)務(wù)職員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學(xué)"大醫(yī)精誠"和西方醫(yī)學(xué)"尊重生命"的良好傳統(tǒng)，治病救人的革命人性主義精神和新時期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，結(jié)合展開"善行河北"主題道德實踐和"修醫(yī)德、強醫(yī)能、鑄醫(yī)魂"活動，深進展開醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力提倡醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相同一，使劉瓊芳精神更加深進人心，引導(dǎo)我院職工建立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深進意義。醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵守的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時到為人民群眾著想，千方百計為患者消除捕苦就是發(fā)揚"盡不利己，專門利人"的白求恩精神。在"修醫(yī)德"活動中，我們直堅持從每件小事做起，從每個細節(jié)著手，時時刻刻(請收藏好 范 文，請便下次訪問：WWwww.hmlawpc.com)將每位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關(guān)系更抓緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

深進展開的以"服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意"為主要內(nèi)容的"三好一滿意"活動,作為落實"為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)"的具體內(nèi)容,作為對我院干部職工道德教育的重要實踐載體,將"三好一滿意"的要求具體細化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、進步服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、展開行風(fēng)評議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。宏揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"對調(diào)動醫(yī)務(wù)職員積極性有著的重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊伍建設(shè)展開討論，處理好物質(zhì)鼓勵和精神鼓勵的關(guān)系，發(fā)揮崇高的道德和精神氣力，維護治病救人的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴，引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)職員建立正確的榮辱觀，培養(yǎng)一批劉瓊芳式的好醫(yī)生、好護士、好干部、好職工。醫(yī)能，是醫(yī)務(wù)工作者要認真學(xué)習(xí)把握操縱技術(shù)規(guī)范，潛心學(xué)習(xí)研究醫(yī)學(xué)理論而不斷進步專業(yè)技術(shù)水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支持。我們的每個診斷每張?zhí)幏�，都關(guān)系到患者的身心健康，護士的每項治療都面對患者的生命。沒有對技術(shù)精益求精的精神，沒有經(jīng)過千錘百煉的醫(yī)療技術(shù)，就不可能很好地實踐為人民服務(wù)的宗旨。

醫(yī)務(wù)工作者職業(yè)道德建設(shè)體會

醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德即醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，他最起碼的要求是尊重患者，對患者負責(zé)。醫(yī)療行為自始至終認真 規(guī)范。高標準的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)要求醫(yī)務(wù)人員做到對患者極端的熱忱，對工作極端的負責(zé)，對技術(shù)精益求精，其具體方面就體現(xiàn)在醫(yī)務(wù)人員應(yīng)該具有的基本素質(zhì)，即責(zé)任心、

愛心、耐心、細心、上進心。

那么什么是責(zé)任心呢？我想責(zé)任心不僅是對自己和工作的負責(zé)，更是對患者和醫(yī)院的負責(zé)，對國家和社會的負責(zé)，因此這就要求醫(yī)務(wù)

人員應(yīng)樹立正確的人生觀、利益觀、權(quán)力觀、價值觀。責(zé)任心是醫(yī)務(wù)人員工作的基礎(chǔ)，愛心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，博愛，這一儒家思想金華所在，在中華大地傳承了幾千年，因此醫(yī)務(wù)人員對待每一位患者都有一顆博愛之心。有人說醫(yī)務(wù)人員的愛不僅讓社會變得溫暖，還會讓病人戰(zhàn)勝病魔，同時還會提高自己的自身素質(zhì)，并且這種愛不受‘拜金主義’和‘享樂主義’的侵蝕，而應(yīng)該始終堅

持為患者服務(wù)這基本核心原則。

愛心是醫(yī)務(wù)人員工作的動力，而耐心卻是醫(yī)務(wù)人員工作的具體方法，患者來求醫(yī)時忍受著病痛的折磨，不管是從精神上還是從心里上與常人相比肯定有些煩躁、焦慮、恐懼、孤單、失望等一些低落情緒，那些長期受病痛折磨的還會對義務(wù)人員懷有抵觸情緒。其實此時的患者內(nèi)心也是矛盾的，這時候就要求醫(yī)務(wù)人員有足夠的耐心與其溝通，

并對患者的疑問進行科學(xué)的解釋和正確的引導(dǎo)。用我們的愛心和耐心去感到患者，讓他接受和配合我們的治療，患者是帶著希望來的，而醫(yī)務(wù)人員就應(yīng)該在醫(yī)療環(huán)境許可的情況下，耐心的給患者一個希望。醫(yī)術(shù)也是一種技術(shù)，一個好的醫(yī)務(wù)工作者必然身懷一手好的技術(shù)，而好的技術(shù)的形成必然會經(jīng)歷一個漫長的歲月，這就要求醫(yī)務(wù)人員通過長期的細心的觀察和認真的總結(jié) 畢竟生命是每個人最寶貴的東西。因此一個好的醫(yī)務(wù)人員必然是一個膽大心細的人，因為細心在每個醫(yī)務(wù)人員的成長過程中起著十分重要的作用，在醫(yī)術(shù)只有細心的醫(yī)務(wù)人員才會隨時的掌握病情并作出正確的判斷，由此可見細心是每

個人工作的基本要求和標準。

有人能說醫(yī)學(xué)是世界上更新速度最快的一門學(xué)科，因為每一天都有一種新的疾病被發(fā)現(xiàn)或一種新的整了技術(shù)被發(fā)明，為了跟上時代發(fā)展的步伐，提高為患者的服務(wù)質(zhì)量，這就要求醫(yī)務(wù)人員積極進取，努力的鉆研和學(xué)習(xí)新的技術(shù)和理論知識，只有上進的醫(yī)務(wù)人員才會不斷的提高自己的診療技術(shù)，也只有上進的醫(yī)務(wù)人員財是患者信耐的白衣

天使，因此上進心是醫(yī)務(wù)人員進步的內(nèi)在因素。

醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的建設(shè)也是精神文明建設(shè)的主要組成部分，是建設(shè)由中國特色主義必不可少的精神支柱，醫(yī)務(wù)人員是人民健康的衛(wèi)士，有是黨和政府聯(lián)系群眾的窗口。同時醫(yī)德 醫(yī)技量兩方面密不可分，兩者缺一不可，相互提高。如果只有高超的醫(yī)術(shù)，沒有高尚的醫(yī)德和良好的個人修養(yǎng)，只能讓患者近而遠之，不能產(chǎn)生認同感。因此我覺得醫(yī)

務(wù)人員應(yīng)樹立正確的人生觀、權(quán)力觀、利益觀、價值觀。愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，全心全意為患者服務(wù)，將愛心、耐心。細心、上進心入腦入心，在醫(yī)療衛(wèi)生戰(zhàn)線上能夠自覺遵守醫(yī)德原則和規(guī)范，在平凡而又光榮的崗位上兢兢業(yè)業(yè)的履行白衣天使的職責(zé)，以高尚的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)，精湛的醫(yī)療技術(shù)戰(zhàn)斗在救死扶傷的第一線，為保障人民的身體健康作

出重要的貢獻，從而催動中國的醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)更上一層樓。

第五篇：醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論心得體會

醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)是聯(lián)系群眾最緊密、服務(wù)群眾最直接的窗口行業(yè)之一,也是一個職業(yè)道德要求很高的行業(yè)。弘揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"，對樹立醫(yī)務(wù)人員正確價值觀具有重要的作用。圍繞祖國醫(yī)學(xué)"大醫(yī)精誠"和西方醫(yī)學(xué)"尊重生命"的優(yōu)良傳統(tǒng)，救死扶傷的革命人道主義精神和新時期醫(yī)學(xué)創(chuàng)新精神，深入開展醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神大討論，大力倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)科學(xué)與醫(yī)學(xué)人文精神相統(tǒng)一，引導(dǎo)我們職工樹立正確的人生觀、價值觀、利益觀和幸福觀有著深刻意義。

醫(yī)德，是衛(wèi)生工作者在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準則。良好的醫(yī)德是尊重患者的權(quán)利，時刻為人民群眾著想，千方百計為患者解除疾苦就是發(fā)揚"毫不利己，專門利人"的白求恩精神。在"修醫(yī)德"活動中，我們一直堅持從每件小事做起，從每個細節(jié)著手，時時刻刻將每一位患者放在心上。醫(yī)護工作變被動為主動，醫(yī)患關(guān)系更加緊密、親近，建起了一架通往患者心靈的橋梁。

深入開展的以"服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好,群眾滿意"為主要內(nèi)容的"三好一滿意"活動,作為落實"為民服務(wù)創(chuàng)先爭優(yōu)"的具體內(nèi)容,作為對我們職工道德教育的重要實踐載體,將"三好一滿意"的要求具體細化,從改善服務(wù)態(tài)度、優(yōu)化服務(wù)流程、提高服務(wù)水平、規(guī)范診療行為、改進醫(yī)療質(zhì)量、加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)、開展行風(fēng)評議等方面,引導(dǎo)干部職工和廣大黨員履職盡責(zé)創(chuàng)先進、立足崗位爭優(yōu)秀,不斷強化道德實踐。弘揚"醫(yī)療衛(wèi)生職業(yè)精神"對調(diào)動醫(yī)務(wù)人員積極性有著的重要作用。結(jié)合衛(wèi)生隊伍建設(shè)展開討論，處理好物質(zhì)激勵和精神激勵的關(guān)系，發(fā)揮崇高的道德和精神力量，維護救死扶傷的社會價值和解危濟困的職業(yè)尊嚴，引導(dǎo)廣大醫(yī)務(wù)人員樹立正確的榮辱觀。醫(yī)能，是醫(yī)務(wù)工作者要認真學(xué)習(xí)掌握操作技術(shù)規(guī)范，潛心學(xué)習(xí)鉆研醫(yī)學(xué)理論而不斷提高專業(yè)技術(shù)水平，為更好地滿足人民群眾的健康需要提供技術(shù)支撐。我們的每一個診斷每一張?zhí)幏�，都關(guān)系到患者的身心健康，，沒有對技術(shù)精益求精的精神，沒有經(jīng)過千錘百煉的醫(yī)療技術(shù)，就不可能很好地實踐為人民服務(wù)的宗旨。

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