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“十九大精神”與“延安精神”一脈相承

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-17 12:10:15 | 移動(dòng)端:“十九大精神”與“延安精神”一脈相承

“十九大精神”與“延安精神”一脈相承

——學(xué)習(xí)十九大精神心得體會(huì)

經(jīng)黨組織安排,201*年7月15—21日,本人有幸參加省直金融工委在西安交大金融學(xué)院組織的“金融企業(yè)基層黨組織書(shū)記和黨務(wù)工作者培訓(xùn)班”學(xué)習(xí)。期間,7月18——19兩天前往延安參觀學(xué)習(xí),F(xiàn)場(chǎng)參觀延安革命紀(jì)念館、棗園、楊家?guī)X等革命舊址,以及梁家河村史館和習(xí)仲勛紀(jì)念館等,使我對(duì)革命圣地延安對(duì)中國(guó)革命勝利所作出的巨大貢獻(xiàn)有了更深入的了解,對(duì)延安精神有了更深刻的理解,也對(duì)進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)十九大精神有了更新的認(rèn)識(shí)和緊迫感。對(duì)激勵(lì)我本人繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神,自覺(jué)用延安精神指導(dǎo)自己今后的學(xué)習(xí)和工作具有現(xiàn)實(shí)意義。

一、延安精神永遠(yuǎn)是我黨寶貴的精神財(cái)富。

延安革命紀(jì)念館里展示著這樣一段話:“延安是延安精神的發(fā)祥地。延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨在延安時(shí)期培育的偉大的時(shí)代精神,它的原生形態(tài)就是當(dāng)年在延安形成的抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、延安縣同志們的精神和勞模精神等,每個(gè)延安精神的原生形態(tài)都有它特有的科學(xué)含義。

半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),對(duì)延安精神的科學(xué)內(nèi)涵不斷進(jìn)行研究、提煉和歸納,把延安精神高度概括為:堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。

延安精神是各個(gè)原生形態(tài)精神的升華;各個(gè)原生形態(tài)精神又是延安精神的生動(dòng)體現(xiàn)。延安精神永遠(yuǎn)是我黨寶貴的精神財(cái)富。”

反復(fù)研讀這段話,我不僅加深了對(duì)延安精神的理解,同時(shí)又聯(lián)想到井岡山精神、長(zhǎng)征精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、浦東精神、航天精神等許許多多黨的精神,正是因?yàn)橛辛诉@些精神的支撐,中國(guó)共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民取得中國(guó)革命的勝利和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。

二、十九大精神是延安精神的繼承與發(fā)揚(yáng)

中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì),大會(huì)的主題是:不忘初心,牢記使命,高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,決勝全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

回望黨走過(guò)的97年光輝歷程,13個(gè)春秋的延安時(shí)期是馬克思主義真正落地而中國(guó)化的時(shí)期,也是馬克思主義中國(guó)化的第一個(gè)理論成果——毛澤東思想形成和成熟時(shí)期,它深刻影響和改變了中華民族的偉大進(jìn)程,它所孕育出光照千秋的延安精神,則對(duì)中國(guó)特色的發(fā)展道路和政黨建設(shè),具有重要的奠基作用和里程碑意義。毋庸置疑,它是我們黨和民族發(fā)展史上的第一個(gè)落腳點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。

所謂“落腳點(diǎn)”就是指對(duì)以往歷史的提升和突破而最終形成開(kāi)創(chuàng)性的思想理論成果

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程,就是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合并不斷與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程。而且總是在中國(guó)面臨的重大歷史關(guān)頭,把思想路線的撥亂反正和正本清源作為突破口,總是在一位卓越的領(lǐng)導(dǎo)人為核心的黨中央帶領(lǐng)下,勵(lì)精圖治、攻堅(jiān)克難, 才孕育了我們黨和國(guó)家從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造。

黨的十九大報(bào)告明確指出,中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放以來(lái)黨的全部理論和實(shí)踐的主題。

用“落腳點(diǎn)”來(lái)概括我們黨96年光輝歷程中最具扭轉(zhuǎn)乾坤意義的兩個(gè)時(shí)代所產(chǎn)生的馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論創(chuàng)新--——毛澤東思想和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是因?yàn)轳R克思主義中國(guó)化真正落地,中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展史上第一次思想理論的成熟,正是在延安十三年里完成的。習(xí)近平則作為毛澤東等老一輩中國(guó)共產(chǎn)黨人的新生代,也是在延安七年歷練和考驗(yàn)中走出來(lái)的。所以,延安精神無(wú)疑是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的厚重底色和歷史起點(diǎn),而深蘊(yùn)其中的正是馬克思主義中國(guó)化在當(dāng)代的又一次飛躍,而且兩個(gè)時(shí)代的主題升華也都表明“中國(guó)共產(chǎn)黨解決了三個(gè)基本問(wèn)題,即舉什么旗、走什么路、到哪里去”。同時(shí),它也啟示我們必須打破陳舊觀念的束縛,重視馬克思主義中國(guó)化理論建設(shè)和理論創(chuàng)新;破除惰性,堅(jiān)決抵制教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的錯(cuò)誤。特別是對(duì)那些沒(méi)有學(xué)懂弄通做實(shí)的路線方針政策,僅僅高調(diào)空喊口號(hào),或出于慣性和不自覺(jué)執(zhí)行的機(jī)械主義行為要堅(jiān)決杜絕。

當(dāng)前,以習(xí)近平同志為核心的十九屆中央正領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而繼續(xù)奮斗,更需要繼承和發(fā)揚(yáng)延安精神。

所謂“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”就是指對(duì)形勢(shì)發(fā)展的方向性變化或質(zhì)的變化而起決定作用的事情

歷史反復(fù)證明,一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題,能否隨著社會(huì)歷史條件的變化準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主要矛盾。堅(jiān)持從我國(guó)社會(huì)實(shí)際狀況出發(fā),在諸多社會(huì)矛盾中和矛盾全局中敏銳地抓住整個(gè)系統(tǒng)的關(guān)鍵支點(diǎn),這是中國(guó)近代以來(lái)社會(huì)歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯所決定的,也是我們黨自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義矛盾學(xué)說(shuō)分析解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革具體問(wèn)題的一條成功經(jīng)驗(yàn)。

國(guó)際媒體普遍認(rèn)同:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,深刻回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題,涵蓋了中國(guó)繼續(xù)發(fā)展面臨的所有決策和涉及的所有挑戰(zhàn)。十九大報(bào)告明確提出,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,這是一個(gè)非常重要的觀念總而言之,“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”表明新的時(shí)代需要研判和標(biāo)注發(fā)展方位,新的矛盾需要取舍和校正前進(jìn)方向。而馬克思主義中國(guó)化的兩次歷史性的飛躍向我們揭示:除了我們對(duì)馬克思主義中國(guó)化的必要性和必然性保持清醒認(rèn)識(shí)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性,馬克思主義中國(guó)化必須要以解決中國(guó)社會(huì)的主要矛盾為主要內(nèi)容,要以馬克思主義大眾化為實(shí)現(xiàn)途徑,要以中國(guó)革命的實(shí)踐為動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),而且必須要與中國(guó)歷史文化相結(jié)合。延安時(shí)期毛澤東撰寫(xiě)的《實(shí)踐論》和《矛盾論》啟示我們,歷來(lái)都是以社會(huì)主要矛盾變化作為判斷社會(huì)階段變動(dòng)新特點(diǎn)的重要依據(jù)。當(dāng)前,如何推進(jìn)發(fā)展的平衡和充分將成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主基調(diào),公平正義已經(jīng)成為未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生工作的著力點(diǎn)。這是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容,它拓展了馬克思主義理論的視野,是科學(xué)社會(huì)主義理論的重大發(fā)展,它展現(xiàn)了我們黨和國(guó)家繼續(xù)前行的眼光和膽轉(zhuǎn)變。

分析黨的十九大與延安精神,從其“落腳點(diǎn)”和“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”所蘊(yùn)含的意義,我們就能真切感受到馬克思主義中國(guó)化永不枯竭的理論創(chuàng)新活力,就能真切感受到我們黨始終能及時(shí)而準(zhǔn)確地把握社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化和時(shí)代發(fā)展的脈搏,就能真切感受到基于中華文明以共同體為本位的主體性對(duì)于整個(gè)人類(lèi)命運(yùn)的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。

三、深入學(xué)習(xí)貫徹河南省委十屆六次全會(huì)暨省委工作會(huì)議精神,對(duì)推動(dòng)黨的建設(shè)高質(zhì)量和河南經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有重要意義。

省委十屆六次全會(huì)暨省委工作會(huì)議精神是河南省委對(duì)“十九大精神”的深刻解讀和貫徹落實(shí)。本人認(rèn)為,深入挖掘和領(lǐng)悟十九大精神的本源—延安精神,對(duì)學(xué)好省委十屆六次全會(huì)精神更具有指導(dǎo)意義。

每一種精神都有它鮮明的時(shí)代特征,但又有著強(qiáng)大的生命力。延安精神是延安時(shí)期黨和人民的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性的集中體現(xiàn),是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是我們今天加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。毛主席說(shuō):延安精神永放光芒。延安精神是延安時(shí)期黨和人民的偉大創(chuàng)造,是中國(guó)共產(chǎn)黨人黨性的集中體現(xiàn),是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的集中體現(xiàn),是我們今天加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容。在新的歷史條件下弘揚(yáng)延安精神,弘揚(yáng)起源于我們河南的“愚公移山精神”、“焦裕祿精神”和“紅旗渠精神”,對(duì)于加強(qiáng)個(gè)人黨性修養(yǎng),推動(dòng)河南經(jīng)濟(jì)建設(shè),以及中原證券“二次騰飛”都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

不忘初心,方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,就是為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力。黨的十九大以深遠(yuǎn)的歷史眼光,前瞻性地規(guī)劃升級(jí)了黨的第二個(gè)百年目標(biāo),確立了我們黨具有劃時(shí)代意義的指導(dǎo)思想——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的再一次歷史性飛躍。

作為一名黨員干部,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)河南省委十屆六次全會(huì)暨省委工作會(huì)議精神,旗幟鮮明講政治,不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),努力踐行黨的群眾路線和全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,立足崗位,努力工作,擔(dān)當(dāng)為,不辱使命。

201*.07.26

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