第一篇：閱讀的力量(讀書心得)

作為一名教師真的很慚愧不知道閱讀課外讀物是如此有益的一件事。在我們還是學(xué)生時(shí)，家長們是非常反對(duì)孩子們看課外書的。我的記憶中，從小學(xué)到初中結(jié)束我沒有一本課外書。我還可以清楚的記得是《三重門》、《三國志》還有一本書蟲，僅此而已。這對(duì)我來說是一生的遺憾，我真的很羨慕那些看過很多書的人。因?yàn)樗麄儾徽撌菑恼f話、寫作還是成績方面都比我優(yōu)秀�，F(xiàn)在我才真正認(rèn)識(shí)到閱讀的力量有多大。聽聞后我便迫不及待的買下了它。這是一本薄薄的小書。其實(shí)它應(yīng)該是由中小學(xué)老師和家長的來讀才是。因?yàn)樵�作者寫的主要目的是幫助孩子們明確有效提升閱讀興趣的因素，提倡“自由自主閱讀”，并且澄清了看漫畫書和言情小說其實(shí)與孩子的偏差行為沒明確的關(guān)聯(lián)，反而可以引導(dǎo)許多人養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。作為成年人，我們傾向于讀網(wǎng)絡(luò)上的快餐文字，加上圖片佐料更是美味。這種情況下，還有多少人在堅(jiān)持不斷地讀紙質(zhì)書呢？我們要是能了解這種閱讀的力量，對(duì)于語文能力的提升是非常有幫助的。

文章中主要提倡的是自由自主的閱讀。因?yàn)橄腴喿x而閱讀，不需要寫讀后感、回答問題、為生詞查字典。放棄閱讀一本不喜歡的書，再另外找一本喜歡的來讀，這種閱讀方式是所有具備高識(shí)字力的人經(jīng)常使用的閱讀方式。

“睡前閱讀令人愉快。善于思考的人較愛閱讀。讀的越多的人越?jīng)]有“寫的恐懼”。閱讀能力好的人有更多的自由閱讀。閱讀能力跟不上的學(xué)生被要求寫更多的作業(yè)和練習(xí)，這些都只是更加深閱讀能力的鴻溝。有人念書給他聽時(shí)，即使是大學(xué)生也會(huì)變得較愛看書，及讀較好的書。大聲朗讀對(duì)增進(jìn)識(shí)字力有多重功效。在家中或在學(xué)校有人規(guī)律念書給他聽的孩子，閱讀測驗(yàn)和詞匯測驗(yàn)的成績都會(huì)比較好。幾乎所有的孩子都喜歡聽人念故事書。(請(qǐng)你收藏好 范 文，請(qǐng)便下次訪問：www.hmlawpc.comiddot;希爾成功哲學(xué)中的重要原則。

第四篇：《竹節(jié)的力量》讀書筆記

暑假期間，我閱讀了教培研中心推薦的《竹節(jié)的力量》一書，翻開《竹節(jié)的力量》，字里行間是一幅幅智慧的畫卷，鮮活翔實(shí)的典型案例分析，把你帶入了一個(gè)個(gè)活生生的場景。細(xì)讀第三章第三節(jié)，園長對(duì)促進(jìn)幼兒教師專業(yè)成長的輔助作用，給我留下了很深的印象。面對(duì)我園越來越多的年輕教師，她們都將經(jīng)歷開始懷孕到子女兩歲這個(gè)最困難、最需要幫助的時(shí)期，身為園長的我，將怎樣幫助她們渡過養(yǎng)育事件的困難時(shí)期，使她們盡早走出困境呢?

一、以身作則、樹立榜樣，為教師提供精神支柱

園長作為幼兒教師群體的“領(lǐng)頭羊”，給予教師們的角色印象首先是個(gè)女人，其次才是領(lǐng)導(dǎo)。在這個(gè)群體中，園長的一舉一動(dòng)對(duì)教師有著潛移默化的影響，同樣是作為女人、同樣作為母親和妻子、同樣在幼兒園工作，園長的所作所為往往成為教師關(guān)注的焦點(diǎn)。所以，如果園長希望教師做到八分，自己一定要做到十分，這種無聲的激勵(lì)在很大程度上就是對(duì)教師走出困境的精神支柱。

二、體恤教師困難、給予及時(shí)關(guān)懷，為教師提供情感慰藉

教師在體驗(yàn)到初為人母的喜悅之后，接踵而來的就是各種麻煩，這個(gè)時(shí)候也是教師感情脆弱、容易產(chǎn)生心理危機(jī)的時(shí)期。所以在教師休產(chǎn)假這個(gè)時(shí)期，雖然暫時(shí)脫離了工作崗位，但園長作為教師的領(lǐng)導(dǎo)還是應(yīng)該及時(shí)介入，關(guān)心教師和孩子的身體狀況，給教師提供情感慰藉。通過加強(qiáng)與教師的感情溝通，讓教師體會(huì)到領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、組織的溫暖，從而可以產(chǎn)生對(duì)幼兒園組織的認(rèn)同感和歸屬感，進(jìn)而迸發(fā)出強(qiáng)大的工作動(dòng)力。

三、針對(duì)教師特點(diǎn)設(shè)置平臺(tái)，為教師提供專業(yè)鷹架

我們?cè)诮逃�過程中要重視幼兒的個(gè)體差異，找到幼兒的最近發(fā)展區(qū)，才能提供有針對(duì)性的教育支持。同理，園長也應(yīng)力求發(fā)現(xiàn)每位教師的“最近發(fā)展區(qū)”并為她們提供專業(yè)鷹架。特別是在教師休完產(chǎn)假重新回到工作崗位的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)每位教師的特點(diǎn)，根據(jù)每個(gè)教師原有發(fā)展?fàn)顩r和現(xiàn)在工作狀態(tài)為教師提供合適的平臺(tái)，給她們施展才華的機(jī)會(huì)，幫助她們?cè)诮?jīng)歷了懷孕、生產(chǎn)、哺乳之后找到專業(yè)成長新的生長點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值，逐步趕上其他教師的步伐，最終重新找到自己的職業(yè)定位。

第五篇：當(dāng)下的力量讀書筆記

摘錄1：你會(huì)驚訝的發(fā)現(xiàn)，自己一直處在大腦或思維的控制之下，生活在對(duì)時(shí)間的永恒焦慮中。我們忘不掉過去，更擔(dān)心未來。但實(shí)際上，我們只能活在當(dāng)下,活在此時(shí)此刻，所以的一切都是在當(dāng)下發(fā)生的，而過去和未來只是一個(gè)無意義的時(shí)間概念。通過向當(dāng)下的臣服，我們才能找到真正的力量，找到獲得平和與寧靜的入口。

筆記1：通過這句話讓我發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們的確被自己的大腦或思維控制，對(duì)于時(shí)間也十分焦慮，沉湎于過去，向往著未來，或心酸，或悲痛，或快樂，或擔(dān)憂，或焦慮。曾經(jīng)的我也總是懷念于過去，常常從過去中的一些事情中，思考一些問題，為了更能想清楚一些問題，使得自己對(duì)自己的過去更加了解，這樣才會(huì)避免當(dāng)下發(fā)生過去的不堪與悲劇，更加珍惜于現(xiàn)在，也時(shí)常瞻望未來，思考未來可能出現(xiàn)的問題，從那些比自己大許多的人，從他們的現(xiàn)在去看自己的未來可能出現(xiàn)的問題，有時(shí)候就比較焦慮，不過對(duì)于未來的思考也使得我更加把握現(xiàn)在，把握現(xiàn)在的每次機(jī)會(huì)。通過對(duì)于過去和未來的思考，更加把握所謂的當(dāng)下，看到這句話也使得我認(rèn)識(shí)到自己的這種思維或許是比較正確的，不過還是不夠完善，還是需要更深的從當(dāng)下從尋找一種力量，通過這種力量帶動(dòng)自己去不斷前進(jìn)。

摘錄2：我們有可能生活在一個(gè)沒有痛苦、沒有焦慮、沒有神經(jīng)質(zhì)的狀態(tài)中。為了實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，我們必須理解我們是如

何成為一個(gè)痛苦創(chuàng)造者的；是我們的大腦，而不是其他人或者我們生活于其中的這個(gè)世界引發(fā)的我們的問題。是我們的大腦在思考我們的過去，擔(dān)憂我們的未來。我們犯了最大的錯(cuò)誤：認(rèn)同我們的大腦，并認(rèn)為大腦就是我們——實(shí)際上我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的大腦偉大。

筆記2: 這段話指出了我們的一些的痛苦與焦慮都是由于我們的大腦產(chǎn)生的，我們的大腦所制造出的，我們的大腦就是痛苦的制造者。外在的一些問題，只是引發(fā)了我們的大腦，我們的大腦去思考，產(chǎn)生的一些憂慮，痛苦，往往影響著我們，如果我們把我大腦這個(gè)階段，控制好自己，也就解決了一些問題。這段話最后一句，指出我們很多人的一個(gè)誤解，認(rèn)為大腦就是我們，其實(shí)我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們的大腦偉大。這句話很深?yuàn)W，目前我也只是能理解一點(diǎn)點(diǎn)，有時(shí)候想想這句話，真的那么一點(diǎn)點(diǎn)感覺有兩個(gè)我了的味道，不知道哪個(gè)是真哪個(gè)是假。這句話留著以后細(xì)細(xì)參悟吧。

摘錄3：存在是超越那些受限于生死的各種生命形式，而永在的”一個(gè)生命”。然而，存在作為無形的、不滅的本質(zhì)，它不僅超越而且深深地植根于每一個(gè)形體之內(nèi)。也就是說，作為你最深的自我和真實(shí)的本質(zhì)，你可以在每個(gè)當(dāng)下接觸它，別試著去掌握它的含義，別試著去理解它。只有當(dāng)你的思維處于靜止的時(shí)候，你才會(huì)真正理解它的含義。當(dāng)你的思維處于靜止時(shí)，當(dāng)你的注意力完全集中在當(dāng)下時(shí)刻時(shí)，，你就會(huì)

感覺到存在，但從心智上我們永遠(yuǎn)無法領(lǐng)會(huì)它定的真正的含義。對(duì)于本體覺知的失而復(fù)得，并保持這種覺知的體驗(yàn)的狀態(tài)就是開悟。

筆記3：這段話講了開悟的這種狀態(tài)是如何形成的，用簡潔的文字描繪與詮釋了這個(gè)狀態(tài)，但是由于讀者覺得還是覺得晦澀難懂，可能是經(jīng)歷太少了，以及思維處于靜止的狀態(tài)，才會(huì)領(lǐng)會(huì)存在真正的含義，覺得比較深?yuàn)W，摘錄這段話是覺得這段話也是作者思想精華的一部分，可留下來作為以后的參悟。

摘錄4：讀的時(shí)候不要只用你的頭腦。留心你閱讀時(shí)的任何“情緒反應(yīng)”和內(nèi)在深處的認(rèn)知感。我所說的靈性真理，其實(shí)沒有一個(gè)不是你內(nèi)心深處早已知道了的。我所做的知識(shí)喚醒你已經(jīng)遺忘了的。如此以來，那些亙古常新的活知識(shí)，便從你身體的每一個(gè)細(xì)胞里啟動(dòng)并且釋放出來了。

筆記4：第三遍讀了這段話的時(shí)候，自己還是不知覺的有了一種情緒反應(yīng)，真的很神奇，仿佛我的內(nèi)心深處真的已經(jīng)知道了，達(dá)到與文字所引起的共鳴，所處了一種的狀態(tài)真的很奇特。那種內(nèi)心深處的認(rèn)知感讓我覺得是如此美妙，或許真的我的內(nèi)心深處的某些遺忘真的被作者所喚醒，以前就知道人的潛力很大，內(nèi)心深處仿佛有個(gè)智者，在某處情感的觸動(dòng)下，往往能夠做出自己平常做不出的事情，比如寫些文章，當(dāng)有一種情感的時(shí)候，處于一種狀態(tài)，有了一種靈感所表現(xiàn)

寫出的文章就是不同，而這種狀態(tài)在平常是很難出現(xiàn)的。還有在夢(mèng)中，有時(shí)候會(huì)出現(xiàn)一位智者，所講述一段十分有哲理的話，啟發(fā)著自己，而醒來就回憶不起。反正通過這段文字讓我覺得每個(gè)人的內(nèi)心深處的，真的有一個(gè)無所不知的存在，需要我們?nèi)�喚醒�?/p>

摘錄5：凡是還沒有找到他們內(nèi)在真正的財(cái)富，也就是存在燦爛的喜悅，和伴隨而來不可動(dòng)搖的平安的人，就是乞丐，即使他們擁有龐大的物質(zhì)財(cái)富。他們無視于內(nèi)在已經(jīng)擁有的，不僅包含，而且還遠(yuǎn)超世間財(cái)富的無限量寶藏。他們向外攀援，追尋片面的享樂或滿足、肯定、安全感或愛。 筆記5：這段話強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在財(cái)富的強(qiáng)大，很多人所忽視了內(nèi)在的財(cái)富。所謂的內(nèi)在財(cái)富，根據(jù)我的理解或許也就是所謂的精神財(cái)富吧，每個(gè)人都有內(nèi)在都有很大財(cái)富有待于挖掘，要看你去不去尋找，一旦你真正找到了自己內(nèi)在的財(cái)富，那種真正的快樂與物質(zhì)所帶來的快樂是有著很大的不同的，那種受益感可能會(huì)使得你終生難忘，所以我們必須去尋找自己內(nèi)在的財(cái)富，把它發(fā)揮展現(xiàn)出來，它將釋放出我們很強(qiáng)大的不可思議的力量。

筆記6：你能隨心所欲地?cái)[脫你的頭腦嗎？你找到了控制頭腦的開關(guān)嗎？如果不能，那么頭腦就在使用你。你無意識(shí)地與它認(rèn)同了，因此你甚至不知道你是它的奴役。這幾乎就像你不知不覺地被附了身一樣。你錯(cuò)把附身的實(shí)體當(dāng)作自己。

當(dāng)你明白你不是那個(gè)附身的實(shí)體——思考者的時(shí)候，就是自由的開始。知道這一點(diǎn)使你能夠觀察這個(gè)實(shí)體。你開始觀察思考者的那一刻，便啟動(dòng)了一個(gè)更高的意識(shí)層面。然后你就開始明白，還有一個(gè)超越思想，而且更廣闊的智能境界。相較之下，心智頭腦只不過是這個(gè)智力的滄海一粟罷了。你還會(huì)明白所有真正重要的事物——愛、美、喜樂、內(nèi)在的平安——都來自于頭腦之外，你便開始覺醒了。

筆記6：這句話解釋了我們要先明白所謂的我們并不是自己的大腦，我們可以觀察我們的大腦，這時(shí)我們便能夠站在一個(gè)更高的層次去，我們便會(huì)真正的覺醒。這是一個(gè)比較艱難的過程，但至少從這段話中，我仿佛有了一個(gè)被喚醒的意識(shí)，將會(huì)引導(dǎo)我向這方面去前進(jìn)。

總結(jié)：這本書的確很神奇，對(duì)于人的心靈會(huì)有很大的提升，短短的兩天，我就讀了3篇，每一遍有每一遍的感受與收獲，這還是節(jié)選就是如此神奇，不知道讀正文又會(huì)有怎樣的收獲，讓我十分期待

其中作者為了追求那種存在，坐在公園的板凳上過了兩年，讓我想起了明朝的陽明子，為了追求所謂的道，在一個(gè)很偏僻的地方，一個(gè)棺材里睡了幾年，還有在追求這個(gè)道的過程中，還刻物，整日觀察竹子，過程十分艱辛，最終創(chuàng)建了心學(xué)，成為一代圣賢。和作者的做法有異曲同工之妙，他們所追求的也就是一種被稱為的一種虛無縹緲的道吧

以前對(duì)這方面有些疑惑，很是不明白，如今淺讀了這本書，貌似對(duì)于一些具體追求的明白了一些，也有著很大的收獲，在自己的心靈之路上，我相信我會(huì)走的更遠(yuǎn)，私下的還會(huì)把這本書的全本仔細(xì)研讀，作我終生之讀的書。

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