第一篇：向孩子學習讀書筆記

向孩子學習讀書筆記

最近有幸拜讀了，中國青少年研究中心副主任、研究員孫云曉撰寫的《向孩子學習》一書，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學習》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”，那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”……當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

孩子身上具有的許多美德，也值得我們成年人好好學習。比如快樂，成年人往往熱衷于競爭，甚至睚眥必報，不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情；比如知足，成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱，而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天；比如親情，孩子最渴望得到父母的愛撫，纏著母親擁抱，纏著父親嬉鬧，而不少成年人推說公務纏身應酬繁忙，平均每天與家人交流不到10分鐘；比如運動，郁達夫有這樣的描寫：小孩們“都拖著了小小的影子，在這一個午飯之前的幾刻鐘里，鼓動他們的四肢，竭盡他們的氣力”。正因為孩子不要命地瘋玩，每天晚上才會睡得那么香，這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西，正像中國道家學派所說，人應該追求的最高生命境界，就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此，成年人雖然掌控著財政命脈、教育資源，也不必過于趾高氣揚吧。

學習永遠是雙向的過程，孩子是成人最好的鏡子，我們的不良習慣和不雅言語，立刻就會被孩子模仿復制；孩子的純真和樂觀，也無形中熏染著我們。向孩子學習，留住一份童心，不僅是為了使自己更年輕，更是為了孩子的快樂成長。

讀完這些小故事，我不禁想起我國偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小�！碧障壬�的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學習。

向孩子學習是一種境界，同樣是一種靈感。我們應該感激：因為孩子使我們能共享歡樂，才理解了生活。向孩子學習！讓我們滿懷著珍惜和感激來學會傾聽、學會溝通。相信我們會在這無比美好的時光里，看到孩子們燦爛的笑臉，感到自己的進步。孩子的智慧是無限的，他們會告訴我們生活的快樂與幸福。

作為教師的我們要和孩子一起走上社會，去發(fā)現(xiàn)生活中的閃光點，感受和諧社會中的人和事。在觀察體會中學會欣賞，能用優(yōu)美生動的詞句描繪五彩繽紛的生活，抒發(fā)對祖國國泰民安的贊美之情。孩子的每一點進步，我們都會為他們豎起大拇指，由衷地說道：“你真棒！好樣的！向你們學習！”

第二篇：幼兒教師讀書筆記 《向孩子學習》

《向孩子學習》這本書通過講述61個關(guān)于家人、教師互動與成長的感人故事。每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學習》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)像女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當那位父親拿著兩支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的 話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么 后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎?模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心來對待每一個人。孩提時的我們，就象一 張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的 影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任 何一個小細節(jié)，我們會設想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長大了，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么 都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿。”一個純真的孩子，導出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己，失去了，別擔心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導和管教的，根本無從談起向孩子學習。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學習的地方，《歡樂蹦蹦跳》中 “童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把 戲揭穿呢?

70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小。”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學習。

應當說，向孩子學習，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學習的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極 其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當其沖，對網(wǎng)絡要有一些適當?shù)牧私�，才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456” “頂“等一些網(wǎng)絡術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩 子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴，這是向孩子學習的重要保證。當孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應三思而后行。

欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學習的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學習的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效 的教子之方。欣賞導致成功，訓斥導致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。

向孩子學習應該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應該務實的去向孩子學習，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標。

第三篇：《向孩子學習》的讀書心得

讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談。青年問題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學習》一書，就是這樣一位智者老師。凡是讀書，每每我都是懷著熱切的愿望，來增強自己的教育素養(yǎng)，提升品位。然而事實是：自己過高的期望加之操之過急的心情，導致的只有一個結(jié)果：讀書的功利和一種浮躁的閱讀方法！開列的書目一本又一本，制定的計劃或多或少都變的有些功利，對“該怎么樣讀書”這個重中之重的問題，沒有細細思量，常常是事倍功半。也常常懷疑，是老師就應該首選教育經(jīng)典嗎？聽上去似乎合情合理，無可厚非，對我常常是“首選”變成了“只選”，最后變的索然寡味，對讀書毫無興趣可言。

讀孫曉云的《向孩子學習》漸漸明白讀書就是一種“等價代換”，追求高尚就意味著唾棄低俗，向往經(jīng)典就必須抵制平庸。要想讀懂就得像作者一樣的去思考，跟他們有一樣的關(guān)注，體會他們那顆美麗的心靈，真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。只有人才能影響人，也只有人才能教育人，我將多一些從容，多一些關(guān)心，用平和感悟的心，用大師的作品，開始自己幸福的閱讀生活，本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成，每個小故事，都給我留下了深刻的印象，每個故事中的小主人公，都讓我驚嘆，讓我看到了孩子的另外一面，而這一面，正是我在生活中忽視的，也正是我在教學活動中尚未體會到的。

記得《向孩子學習》一書中，有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去�！钡搅随�(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”,那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢”。當那位父親拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問；“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重的說道：“是我搞錯了。我實在是有錢買冰淇淋。要什么味的？”……當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真讓給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

讀完這篇小故事，我不禁自問：孩子的這份純真我還有嗎？模糊記得孩提時，也曾這么天真，也曾這么純真。簡單的思考問題，簡單的生活，簡單的用一顆純純的心(請你支持Wwww.hmlawpc.com)來對待每一個人。孩提時的我們，就象一張白紙，一片空白，沒有受到任何的涂鴉，所以思考問題的方式，往往比較單純，往往想的比較簡單，但是隨著年齡的增長，閱歷也一天天豐富起來，受到各方面的影響也越來越大，此時，思考的模式就變的復雜了，沒有那么單純，沒有那么簡單。思考一個問題，我們會想前想后，我們會顧左顧右，我們會考慮到問題周邊的任何一個小細節(jié)，我們會設想問題產(chǎn)生的后果，我們會……瞧瞧，解決一個問題，竟然需要這么多工序，有時顧多了往往會有事與愿違的結(jié)果。所以有時純真點，簡單點未償不是一件壞事。

現(xiàn)在的我們長大了，腦子復雜了，思維空間大了，但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎？那些愚昧的大臣們，那些膽小的百姓們，明明知道國王什么都沒有穿，但是個個都不敢言，只有一個孩子喊著；“國王怎么什么都沒穿�！币粋�純真的孩子，導出了事實的真相，說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話，象這個孩子一樣的純真你還有嗎？純真你還有嗎？悄悄的問問自己，失去了，別擔心慢慢把它找回來，擁有了記得要珍惜，讓我們用一個純真的心，生活著、工作著，享受著。

在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導和管教的，根本無從談起向孩子學習。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學習的地方，《歡樂蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢？

70年前，我國偉大的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》： “ 人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小�！� 陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此，大人必須學會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學習。 應當說，向孩子學習，是今日父母與教師的一大課題，也是教育成功之必須。向孩子學習的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡時代，孩子們順其大流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當其沖，對網(wǎng)絡要有一些適當?shù)牧私猓�才能更好的知道孩子。如果你連“ 886”“7456”“頂“等一些網(wǎng)絡術(shù)語不明白的話，那你和你的孩子也會產(chǎn)生隔閡。了解孩子的前提尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的獨特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的人格尊嚴，這是向孩子學習的重要保證。當孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論反對，應三思而后行。

欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學習的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學習的。與此相反，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導致成功，訓斥導致失敗。“你能行“如果你能經(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。 向孩子學習應該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很大的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的成人應該務實的去向孩子學習，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢？一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標。

第四篇：《向孩子學習》讀書心得

孫云曉老師的《向孩子學習》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時時縈繞在腦際。近段時間在用心聽一首歌：黎明的《向孩子學習》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會主題曲�└枥锍�道：“學會不加裝飾的制造句子，學會不必兜圈的表達意思，學會不修篇幅的蘊釀構(gòu)思，學會簡簡單單將快樂透支，學會歡歡喜喜的積善布施�！霸跁�中，在歌里，孩子就是天使，就是老師，就是純潔無暇的玉。

掩卷細思，才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心�┢鋵嵤侨嗽谧畛跷词芡饨缛魏胃蓴_時一顆毫無造作�┙^對真誠的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一個真人的資格。而人一旦不以真誠為本，就永遠喪失了本來應該具備的完整的人格。冰心、泰戈爾把一生的重要時光都獻給孩子，孩子給了他們靈感，給了他們無窮的詩意激情。大家們?nèi)缡�，我們呢？我呢？作為一線上的教師，我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的，孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導、來教育的。曾幾何時，我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學而考大學”的獨木橋，滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實。靜下心來，仔細觀察，耐心傾聽，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨一無二，他們個性十足，卓爾不群，思維活躍，舉止大方。�ㄔ谖覀凅@訝之時，家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。在我們茫然之際，時尚的色彩和風姿也早已于孩子間流行。因此，捫心自問，我們真切地感覺到：在知識的快速掌握應用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應該加油的是成人——這群長大的孩子，值得我們學習的卻是那群未長大的成人——孩子們。 “我們要跟小孩子學習�Р辉赶蛐『⒆訉W習的人，不配做小孩的先生。” 教師也許不再是做知識的傳播者�б驗楹⒆觽冇邢喈敹嗟男畔�來源��甚至超過了教師。

教師應放下架子、蹲下身子和孩子說話，和孩子成為一個平等的主體。這也是一個互相教育、互相感染的過程。是一個共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個角度來看，教育不光是一種培養(yǎng)，更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì)，而不是削弱和扼殺它們。當孩子突然有問題要問時，切不可隨心所欲地回答。當孩子快樂得手舞足蹈時，切不可因自己心緒不佳而叱責，當孩子滿足于游戲和點心時��切不可把他當作小寵物而輕視。當孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉„„

第五篇：特里爾《毛澤東傳》讀書筆記——我輩應該向青年毛澤東學習

艾康：特里爾《毛澤東傳》讀書筆記

——我輩應該向青年毛澤東學習

艾康

這是我讀過最具有故事性的關(guān)于毛澤東的著作，書是美國人寫的，很厚。它的后半部分涉及政治立場和意識形態(tài)的比重較大的部分我是略讀的，因為書太厚，也因為這方面我并不想受外國學者太多的影響。

這本書我讀的最仔細的就是關(guān)于青年毛澤東的部分，我也認為這是最精彩的部分，外國人來寫中國領(lǐng)導人的傳記往往能把其中意識形態(tài)因素較弱的部分寫的生龍活虎可讀性很強。記得以前略略的看過一個表現(xiàn)青年毛澤東的連續(xù)劇《恰同學少年》，其中有一個部分，毛澤東和蕭瑜兩人不帶盤纏，游遍湖南，在啟程之處，蕭瑜扭扭捏捏，拉著毛澤東的手不安的問他要是路上沒錢了怎么辦，豈不是要餓死了？而毛澤東卻開朗的大聲回答說男子漢大丈夫何愁沒錢，有雙手可以勞動還怕餓死嗎？在特里爾的傳記作品中，他則是說毛的這次“游學”是受他讀的《民立報》上一則消息的啟發(fā)，消息說兩名學生徒步走遍了中國，甚至遠到西藏。毛澤東曾經(jīng)評價自己說自己的身上既有“猴氣”也有“虎氣”，我覺得我輩青年人身上“猴氣”太重，而“虎氣”又嚴重不足，特別是對于男青年來說，比如我，經(jīng)常糾結(jié)于生活中一些細碎的無關(guān)緊要的細節(jié)不能自拔，比如對于自己給女朋友發(fā)的短信沒有回復自己會難過半天，瞎聯(lián)想，毛澤東的身上最值得我本人學習的就是同為青年人的他身上存在的一種瀟灑不羈的態(tài)度

我作為清新時報的記者回到自己的高中采訪關(guān)于教育的問題，當年的物理老師對我說現(xiàn)在的男生由于從小與女生經(jīng)歷大致相同的教育培養(yǎng)，與女生一起競爭，很大程度上導致了現(xiàn)在的男生缺乏男子氣概，沒有男人的霸氣。聽到這句話的時候我感到汗顏，并隱約感到話有所指。

前幾天，北京大風，我的自行車壞了，只能走路上學，去六教的路上，風很大，包的背帶都經(jīng)常從肩上被吹落，風吹亂頭發(fā)，打在臉上，臉像是被砂紙在磨，上學的路上需要花二十分鐘，在路上我煩躁極了，特別想找什么出氣。我的腦子里搜索著惡毒的詞語來咒罵這該死的天氣和該死的北京，卻不知怎么蹦出了一個詞“風浴”，這正是毛澤東青年時追求的一種歷練方式，說白了就是他覺得吹風很爽，讓自己心靈開放不受羈絆，“與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮”，想到這里，我的心情竟然變得暢快了很多，仿佛內(nèi)心里有一種聲音在對著北京的惱人的大風說:“隨你便把，大爺不鳥你”。那一刻心理的變化，覺得自己很瀟灑，一瞬間對自己很滿意。

我輩應向毛澤東學習，其實任何一個男生的心里都有成為一個了不起的大人物的夢想，但是在成長的過程中被外部的環(huán)境壓抑了，從小老師就對我們灌輸觀點說那些某某偉人可以怎么做怎么做他們?nèi)绾稳绾瘟瞬黄穑�可是“平凡”的我們，更需要的是聽老師的話聽媽媽的話好好學習天天向上，將來爭取為建設祖國貢獻一份自己的微不足道的力量。至少這就是從小老師們對我說的話，他們就是要灌輸給我一個觀念“你是平凡的，你跟別人沒什么不同，

你要聽話”，剛開始，每次聽到這種話，我都會在心里暗暗地較勁，我會對自己說：“天生我材必有用”，我一定不會渡過平凡而庸庸碌碌的一生，我不會像你說的那樣�？墒呛髞恚瑲q月磨平了棱角，再聽到如是說，我已經(jīng)學會了默默地接受！

在我看來，特里爾的《毛澤東傳》是如此的勵志，如此的熱血。青年的毛澤東仿佛御風而行，飄在中國大地上，人生起起落落跌宕起伏，想想現(xiàn)在的學生搞的社會工作和學生工作跟他相比算得了什么，不過是在自己的小天地搞一搞偷雞摸狗罷了！人家在大學生的年紀已經(jīng)結(jié)識了諸多社會名流，自己辦夜校了。青年人��！不要糾結(jié)于雞毛蒜皮，青年應該有活力，應該興起。讀了這本書，我感到我的頭腦中飛旋起很多人的形象，最先到我頭腦中的形象，是一部叫做《史前一萬年》的電影里面的男主角達雷，他本來是一個落后的叫做“納庫族”部落的一名獵人，他的部落被更強大先進的文明侵略，他的愛人被擄走，他為了拯救，以一個熱血年輕人的身份聯(lián)絡眾多部族，最后組成聯(lián)軍，攻克了高級文明的領(lǐng)地并且救回了自己的愛人。那部電影對我觸動最深的就是在行軍的途中，納庫族的長老對達雷說：“有些人，他們在自己的周圍畫了一個小圈子，只關(guān)注自己和自己的父母，有些人，他們的圈子大一些，還包括了自己的兄弟姐妹，而有些人，他們的圈子卻包括了周圍的所有人，你父親，他就是這樣的人”。不知為何，這句話我一直記得，一直讓我激動無比。青年的毛澤東，他就是那樣一個人。

青年的毛澤東讓我想到了以色列的摩西，他們有著很多共同之處，不同的是，毛主席之死重于泰山而摩西之死輕如鴻毛，摩西是被耶和華招到西奈山上面向恩許之地而死的，他的死無人知曉，他死后沒有成為偶像，而毛澤東卻截然相反，孰對孰錯我自然沒有資格評判。

我輩應學習青年毛澤東，恰同學少年，風華正茂，如果不能活出熱血而充滿發(fā)散性的青春，而是把自己的視野僅僅固定在身邊的人和校園里面，那就真是太可惜了。

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