《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)感悟 本文簡(jiǎn)介：

習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位�！毙聲r(shí)代標(biāo)示著新方位�？茖W(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代的基本依據(jù)、豐富內(nèi)涵、重大意義、新氣象新作為，對(duì)于我們進(jìn)一步自覺(jué)學(xué)習(xí)好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足我國(guó)發(fā)展新的歷史方位正確制定具有全局性、戰(zhàn)

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)感悟 本文內(nèi)容：

　　習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中指出：“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位�！毙聲r(shí)代標(biāo)示著新方位�？茖W(xué)認(rèn)識(shí)新時(shí)代的基本依據(jù)、豐富內(nèi)涵、重大意義、新氣象新作為，對(duì)于我們進(jìn)一步自覺(jué)學(xué)習(xí)好、貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，立足我國(guó)發(fā)展新的歷史方位正確制定具有全局性、戰(zhàn)略性、前瞻性的行動(dòng)綱領(lǐng)，接力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，具有重大的理論和實(shí)踐意義。

　　一、新時(shí)代的基本依據(jù)

　　“時(shí)代”這個(gè)概念內(nèi)涵豐富，通常是指歷史上以經(jīng)濟(jì)、政治、文化等狀況為依據(jù)而劃分的時(shí)期。根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分出不同的時(shí)代。比如：根據(jù)社會(huì)制度的不同，可以劃分出原始時(shí)代、奴隸時(shí)代、封建時(shí)代、資本主義時(shí)代、社會(huì)主義時(shí)代;根據(jù)最具代表性的生產(chǎn)工具的不同，可以劃分出石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代、蒸汽時(shí)代、電氣時(shí)代、信息時(shí)代。在我們黨的歷史上，根據(jù)一定時(shí)期社會(huì)運(yùn)動(dòng)主題的不同，又可以劃分出革命時(shí)代、建設(shè)時(shí)代、改革開(kāi)放時(shí)代。

　　時(shí)代的發(fā)展是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，在量變中孕育著質(zhì)變，在質(zhì)變的同時(shí)又開(kāi)啟了新的量變�；仡欬h領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗歷程，革命也好，建設(shè)也好，改革也好，都經(jīng)歷了從量的積累到質(zhì)的飛躍的不同發(fā)展階段，也就是不同的時(shí)代。黨的十九大作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”這一重大政治論斷，不是因?yàn)樯鐣?huì)制度的變革，也不是因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步，而是中國(guó)特色社會(huì)主義在漸進(jìn)發(fā)展中所積累的躍升。

　　作出這樣一個(gè)重大政治論斷，是改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必然結(jié)果，是我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化的必然結(jié)果，是我國(guó)所處國(guó)際環(huán)境發(fā)生新變化的必然結(jié)果，是我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民完成新的奮斗目標(biāo)的必然要求。這“四個(gè)必然”表明，我們黨作出這樣的重大政治論斷具有充分的時(shí)代依據(jù)、理論依據(jù)和實(shí)踐依據(jù)。

　　首先，這一重大政治論斷是基于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段作出的。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，第一次比較系統(tǒng)地回答了在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的東方大國(guó)如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題，成功開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。黨的十三屆四中全會(huì)以后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。新世紀(jì)、新階段，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。

　　黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，領(lǐng)導(dǎo)人民取得改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。這些成就和變革使得我們?cè)谛轮袊?guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)取得重大成就和變革的基礎(chǔ)上，站到了新的歷史起點(diǎn)上。這是改革開(kāi)放40年來(lái)發(fā)展歷程的接續(xù)，同時(shí)又有很多與時(shí)俱進(jìn)的新特征，比如黨的理論創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)了新飛躍，黨的領(lǐng)導(dǎo)得到了全面加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入了新常態(tài)，反腐敗斗爭(zhēng)形成了壓倒性態(tài)勢(shì)�？傊�，一句話，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，以習(xí)近平同志為核心的黨中央校正了黨和國(guó)家事業(yè)前進(jìn)的航向，消除了黨和國(guó)家內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。對(duì)于這個(gè)新的發(fā)展階段，需要我們從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)、全面把握，而這種認(rèn)識(shí)和把握的結(jié)果就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

　　其次，這一重大政治論斷是基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生新變化作出的。社會(huì)主要矛盾是社會(huì)基本矛盾的具體體現(xiàn)，決定黨和國(guó)家的中心任務(wù)。正確把握不同時(shí)期的社會(huì)主要矛盾，是認(rèn)清發(fā)展所處歷史方位的基本依據(jù)。在1956年社會(huì)主義改造基本完成以后，黨的八大報(bào)告指出，我們國(guó)內(nèi)的主要矛盾已經(jīng)是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。但此后一個(gè)時(shí)期，由于種種原因，這個(gè)提法沒(méi)能很好的堅(jiān)持下來(lái)，階級(jí)斗爭(zhēng)曾被一度認(rèn)為是主要矛盾。黨的十一屆三中全會(huì)后，我們黨對(duì)社會(huì)主要矛盾的認(rèn)識(shí)重新回到黨的八大路線上來(lái)。黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》指出：“我國(guó)所要解決的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾�！睆狞h的十二大到黨的十八大，我們黨一直堅(jiān)持這一論斷，并始終致力于推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。

　　經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的發(fā)展，原先概括的社會(huì)主要矛盾的兩個(gè)方面都發(fā)生了重大變化。從供給方面來(lái)說(shuō)，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)水平有了顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面都已進(jìn)入世界前列。今天的中國(guó)已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、第一大工業(yè)國(guó)、第一大貨物貿(mào)易國(guó)、第一大外匯儲(chǔ)備國(guó)。我們不僅生產(chǎn)了豐富多彩的商品、基本滿足了人民物質(zhì)文化需要，而且產(chǎn)品大量出口，“中國(guó)制造”享譽(yù)世界。這充分說(shuō)明，我國(guó)的社會(huì)生產(chǎn)已經(jīng)今非昔比，“落后的社會(huì)生產(chǎn)”的表述已經(jīng)不符合今天的實(shí)際。

　　從需求方面來(lái)說(shuō)，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40年的努力，我國(guó)人民生活大大改善，在穩(wěn)定解決溫飽問(wèn)題之后，總體上實(shí)現(xiàn)了小康，不久將全面建成小康社會(huì)。原先提出的“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)在很大程度上得到了滿足，現(xiàn)在又在此基礎(chǔ)上提出了更高更廣的要求。比如，人們的食品消費(fèi)開(kāi)始從吃飽吃好轉(zhuǎn)向吃出品味、吃出健康、吃出文化，人們的生存型需要逐漸升級(jí)為享受型需要、發(fā)展型需要。需要的層次在不斷拓展，需要的范圍也在不斷擴(kuò)大。除物質(zhì)文化需要外，人們?cè)诿裰�、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的需要也在日益增長(zhǎng)。面對(duì)需要層次的提升、內(nèi)容的增加，繼續(xù)使用“物質(zhì)文化需要”的表述已不足以反映人民需要不斷變化的現(xiàn)實(shí)。于是，黨的十九大用“美好生活需要”取代“物質(zhì)文化需要”。與需要相比較，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題更加凸顯。比如，部分中低端產(chǎn)品的供給過(guò)剩和中高端產(chǎn)品的供給不足并存，公共服務(wù)領(lǐng)域還有不少短板，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距仍然較大，生態(tài)環(huán)境問(wèn)題較為突出，等等。

　　綜合分析各方面情況，黨的十九大報(bào)告作出重大判斷：我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化必然對(duì)我國(guó)發(fā)展全局產(chǎn)生廣泛而深刻的影響，這就需要從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段，而這種認(rèn)識(shí)的結(jié)果就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

　　再次，這一重大政治論斷是基于“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)歷史交匯期新的戰(zhàn)略安排作出的。上世紀(jì)80年代，鄧小平同志提出，中國(guó)要分“三步走”基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略。第—步，到1990年解決人民的溫飽問(wèn)題;第二步，到20世紀(jì)末人民生活達(dá)到小康水平;第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。在前兩步目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn)之后，2002年黨的十六大提出，要在本世紀(jì)頭20年，集中力量，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)。2012年黨的十八大第一次明確提出“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，即到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)，到新中國(guó)成立100年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　　從2019年黨的十九大到2022年黨的二十大，是“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，我們既要全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，又要乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍。黨的十九大綜合分析國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和我國(guó)發(fā)展條件，既對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)提出明確要求，又將實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)分為兩個(gè)階段安排。第一階段，從2020年到2035年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;第二階段，從2035年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗15年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這兩個(gè)階段的戰(zhàn)略安排，不僅使實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的路線圖、時(shí)間表更加清晰，而且意味著原定的基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)將提前15年完成，第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)則充實(shí)、提升為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這新的“兩步走”，需要從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握，并在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中來(lái)完成。

　　最后，這一重大政治論斷是基于我國(guó)所處國(guó)際環(huán)境發(fā)生新變化作出的。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍處于重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期和歷史機(jī)遇期。過(guò)去，世界上通行的市場(chǎng)運(yùn)行規(guī)則、國(guó)際交往規(guī)則主要是由發(fā)達(dá)國(guó)家主導(dǎo)制定的，反映著它們的利益和要求�，F(xiàn)在，隨著中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)的中央，世界對(duì)中國(guó)的關(guān)注，從未像今天這樣廣泛、深切;中國(guó)對(duì)世界的影響，也從未像今天這樣全面、深刻。

　　中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量，從2010年超過(guò)日本成為世界第二，到2019年是日本的兩倍還多;從2010年不足美國(guó)的一半，到2019年已接近美國(guó)的2/3。如果繼續(xù)保持目前的增長(zhǎng)速度，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量在十年之內(nèi)超過(guò)美國(guó)應(yīng)該不成問(wèn)題。2013—2019年，中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率超過(guò)30%。中國(guó)的發(fā)展是任何國(guó)家、任何人都無(wú)法回避的基本現(xiàn)實(shí)。而美國(guó)，特別是特朗普上臺(tái)以來(lái)，一直奉行所謂的“美國(guó)優(yōu)先”，先后退出了跨太平洋伙伴關(guān)系協(xié)定、全球應(yīng)對(duì)氣候變化的巴黎協(xié)定、聯(lián)合國(guó)教科文組織、伊朗核問(wèn)題協(xié)議，同中國(guó)、歐盟、日本等產(chǎn)生貿(mào)易摩擦、搞保護(hù)主義。世界形勢(shì)的變化影響著其他國(guó)家及人士對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。總之，中國(guó)正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，“樹(shù)大招風(fēng)”效應(yīng)日益顯現(xiàn)，外部環(huán)境更加復(fù)雜，一些勢(shì)力對(duì)中國(guó)的阻遏、憂懼、施壓不斷增大。

　　為什么會(huì)是這樣?因?yàn)橹袊?guó)的迅速發(fā)展已經(jīng)深刻改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局。特別是黨的十八大以來(lái)，中國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上扮演著越來(lái)越重要的角色。我們高舉人類(lèi)命運(yùn)共同體的旗幟，堅(jiān)決維護(hù)《聯(lián)合國(guó)憲章》的宗旨和原則，堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化和多邊主義，積極倡導(dǎo)互利共贏的合作理念，得到國(guó)際社會(huì)越來(lái)越廣泛的認(rèn)同和支持。我們實(shí)施共建“一帶一路”倡議，發(fā)起創(chuàng)辦亞投行等新型多邊金融機(jī)構(gòu)，成功舉辦二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)等一系列重大主場(chǎng)外交活動(dòng)，彰顯了我們深度參與和引領(lǐng)塑造全球治理的實(shí)力和能力。今天的中國(guó)，已不再是處于世界體系邊緣的旁觀者，不再是國(guó)際秩序的被動(dòng)接受者，而是積極的參與者、建設(shè)者、引領(lǐng)者，為解決人類(lèi)問(wèn)題不斷貢獻(xiàn)著中國(guó)智慧和中國(guó)方案。國(guó)際局勢(shì)和周邊環(huán)境的新變化，需要我們從新的歷史方位、新的時(shí)代坐標(biāo)來(lái)科學(xué)認(rèn)識(shí)和全面把握中國(guó)特色社會(huì)主義新的發(fā)展階段，而這種認(rèn)識(shí)和把握的結(jié)果就是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。

　　二、新時(shí)代的豐富內(nèi)涵

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，既不是憑空產(chǎn)生的，更不是一個(gè)簡(jiǎn)單的新概念表述，而是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展到一定階段發(fā)生的必然歷史飛躍，具有豐富厚重的思想內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵。黨的十九大報(bào)告把它概括為五個(gè)方面。

　　第一，這個(gè)新時(shí)代是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年來(lái)奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)，我們黨帶領(lǐng)人民走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，極大激發(fā)了中國(guó)人民的創(chuàng)造力，極大解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，極大增強(qiáng)了社會(huì)活力，極大提升了我國(guó)國(guó)際地位，我們黨的面貌、國(guó)家的面貌、人民的面貌、軍隊(duì)的面貌、中華民族的面貌發(fā)生了前所未有的變化，社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出強(qiáng)大生命力。正如習(xí)近平同志所言：“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章，鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章�，F(xiàn)在，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去�！痹趺磳�(xiě)?就是要緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)主題，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民奮力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，讓社會(huì)主義在中國(guó)展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。

　　第二，這個(gè)新時(shí)代是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。黨的十九大圍繞實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、黨的建設(shè)等作出全面部署。到2020年如期全面建成小康社會(huì)，是我們黨向人民、向歷史作出的莊嚴(yán)承諾。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)之后，我們還有許多難關(guān)要過(guò)。從黨的十九大召開(kāi)到2020年，是全面建成小康社會(huì)的決勝期。所謂決勝，就是付出最大努力，取得最后勝利。這期間，我們要舉全黨全國(guó)之力，確保全面小康社會(huì)如期建成。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，是第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，更有不少難關(guān)要過(guò)。從世界發(fā)展史看，己經(jīng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的國(guó)家和地區(qū)，其現(xiàn)代化大多經(jīng)歷了產(chǎn)業(yè)革命以來(lái)近300年時(shí)間才逐步完成，而我國(guó)要用100年時(shí)間走完發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的現(xiàn)代化路程，這種轉(zhuǎn)變不但速度、規(guī)模超乎尋常，而且變化的廣度、深度和難度也超乎尋常，還有“中等收入陷阱”“塔西佗陷阱”“修昔底德陷阱”需要跨越。因此，堅(jiān)忍不拔、鍥而不舍地為全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗，是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的必然要求和歷史任務(wù)。

　　第三，這個(gè)新時(shí)代是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代。人民對(duì)美好生活的向往，始終是我們黨的奮斗目標(biāo)。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削、消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。共同富裕問(wèn)題，我們?cè)诟母镩_(kāi)放之初，就把它提升到社會(huì)主義本質(zhì)的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，首先要鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)，而后以先富帶動(dòng)后富，最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。改革開(kāi)放40年來(lái)，人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，但跨越的幅度并不一致，有的已經(jīng)先富起來(lái)，有的維持在小康或溫飽的水平線上，有的還處于貧困狀態(tài)。也就是說(shuō)，做大“蛋糕”的問(wèn)題已經(jīng)基本解決，但分好“蛋糕”的問(wèn)題還比較突出地存在著。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨把不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕作為發(fā)展的目標(biāo)和歸宿。具體說(shuō)來(lái)，就是要到2035年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)，全體人民共同富裕邁出堅(jiān)實(shí)步伐，到本世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)時(shí)，全體人民共同富�；�本實(shí)現(xiàn)。黨的十九大的這一部署，使得過(guò)去在最終意義上討論的共同富裕落到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。

　　第四，這個(gè)新時(shí)代是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是近代以來(lái)中國(guó)人民最偉大的夢(mèng)想。所謂復(fù)興，從字面上理解，就是曾經(jīng)興過(guò)，后來(lái)不興了，現(xiàn)在又想興起來(lái)。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，曾創(chuàng)造了輝煌燦爛的文明。但近代以來(lái)，中國(guó)落后了，挨打了。可是，我們不甘落后、不愿挨打，為了民族復(fù)興，一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人奮起抗?fàn)�，無(wú)數(shù)仁人志士進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，進(jìn)行了各式各樣的嘗試。這些抗?fàn)幒蛧L試都是復(fù)興之路上的艱辛探索，但終究未能成功。直到新中國(guó)成立，為民族復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。改革開(kāi)放這場(chǎng)新的偉大革命，為民族復(fù)興注入了強(qiáng)大的生機(jī)活力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家創(chuàng)造了人類(lèi)發(fā)展史上驚天動(dòng)地的發(fā)展奇跡，中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。經(jīng)過(guò)黨的十八大以來(lái)的歷史性變革，今天的我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，凝聚起全體中華兒女同心共筑中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量，接續(xù)奮斗、砥礪前行，就—定能到達(dá)民族復(fù)興的光輝彼岸，中華民族必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這也是我們?cè)谛聲r(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中必須完成的。

　　第五，這個(gè)新時(shí)代是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。當(dāng)今時(shí)代，中國(guó)人民要實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)，世界人民要實(shí)現(xiàn)持久和平、共同繁榮的世界夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)和世界夢(mèng)息息相通，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)離不開(kāi)和平的國(guó)際環(huán)境和穩(wěn)定的國(guó)際秩序。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，面對(duì)國(guó)際格局和國(guó)際關(guān)系的深度調(diào)整，面對(duì)地區(qū)熱點(diǎn)的此起彼伏，面對(duì)需要全人類(lèi)共同應(yīng)對(duì)的諸多挑戰(zhàn)，我們必須統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，始終高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟，牢牢把握構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的目標(biāo)追求，始終不渝走和平發(fā)展道路、奉行互利共贏的開(kāi)放戰(zhàn)略，做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。在歷史上，中國(guó)曾經(jīng)為人類(lèi)文明作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)也一定能為世界和平發(fā)展、人類(lèi)繁榮進(jìn)步作出新的更大貢獻(xiàn)。

　　三、新時(shí)代的重大意義

　　習(xí)近平同志指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中華人民共和國(guó)發(fā)展史上、中華民族發(fā)展史上具有重大意義，在世界社會(huì)主義發(fā)展史上、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上也具有重大意義�！边@里，他把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代放到世界歷史的坐標(biāo)中進(jìn)行全面審視。黨的十九大用“三個(gè)意味著”，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義作出高度概括。

　　第一，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。中華民族是一個(gè)歷史悠久的偉大民族，曾經(jīng)為人類(lèi)作出過(guò)卓越貢獻(xiàn)。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，由于外國(guó)資本主義的入侵，本國(guó)封建統(tǒng)治的腐敗無(wú)能，國(guó)家一步一步淪為半殖民地半封建社會(huì)，曾經(jīng)輝煌的中華民族沉淪了�？晌覀儾辉赋翜S，一代又一代先進(jìn)的中國(guó)人奮起抗?fàn)帲�探尋各式各樣的救�?guó)方案，但均已失敗告終。直到十月革命一聲炮響，給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義。在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就義無(wú)反顧地肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

　　經(jīng)過(guò)28年的新民主主義革命，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民贏得了國(guó)家獨(dú)立和民族解放，成立了中華人民共和國(guó)，中國(guó)人民從此站起來(lái)了。有了站起來(lái)這個(gè)政治前提，以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，確立了社會(huì)主義基本制度，建立了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。黨的十一屆三中全會(huì)以后，以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)啟了全面改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，在新中國(guó)成立后30年的社會(huì)主義革命和建設(shè)的基礎(chǔ)上，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，改善人民物質(zhì)文化生活，中國(guó)人民逐步富起來(lái)了。站起來(lái)是富起來(lái)的前提，富起來(lái)是站起來(lái)后進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，決勝全面建成小康社會(huì)、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程，中國(guó)人民在站起來(lái)、富起來(lái)之后開(kāi)始向著強(qiáng)起來(lái)的目標(biāo)邁進(jìn)。到21世紀(jì)中葉，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)全面建成之際，中華民族必將以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立于世界民族之林。這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代對(duì)于整個(gè)中華民族的偉大歷史意義。

　　第二，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力，在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。正如習(xí)近平同志指出，“科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)的成功，對(duì)馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義的意義，對(duì)世界社會(huì)主義的意義，是十分重大的”。這里，他把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代放到世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的大背景下來(lái)考察。

　　上世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)解體、東歐劇變，世界上的社會(huì)主義國(guó)家像多米諾骨牌一樣一個(gè)接一個(gè)相繼倒掉，“社會(huì)主義失敗論”“歷史終結(jié)論”在西方一度甚囂塵上，“中國(guó)崩潰論”在西方也不絕于耳，一些人睜大了眼睛要看中國(guó)社會(huì)主義垮臺(tái)。在國(guó)際上對(duì)社會(huì)主義一片哀鳴之際，鄧小平同志發(fā)出了堅(jiān)定而樂(lè)觀的話語(yǔ)，“只要中國(guó)不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義”。“只要中國(guó)社會(huì)主義不倒，社會(huì)主義在世界始終站得住”�！耙恍﹪�(guó)家出現(xiàn)嚴(yán)重曲折，社會(huì)主義好像被削弱了……不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒(méi)用了，失敗了。哪有這回事!”

　　20多年過(guò)去了，中國(guó)不僅頂住了巨大的壓力和挑戰(zhàn)，堅(jiān)守和捍衛(wèi)了社會(huì)主義，而且在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下取得了中國(guó)特色社會(huì)主義的輝煌成就，創(chuàng)造出了令世人驚嘆的“中國(guó)奇跡”。當(dāng)年鄧小平同志的預(yù)言得到了驗(yàn)證，社會(huì)主義事業(yè)在中國(guó)大地上譜寫(xiě)出新的篇章，這為歷經(jīng)磨難的世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)注入了強(qiáng)大的生命力，在世界上重振了人們對(duì)社會(huì)主義的信心。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義這面旗幟必將更加鮮艷奪目、更加令人神往，成為引領(lǐng)21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的偉大旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱。這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代對(duì)于世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的偉大意義。

　　第三，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。我們把中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代放到國(guó)際背景來(lái)考察。目前世界上200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，走資本主義道路的占了絕大多數(shù)，但搞得比較像樣的還是那二三十個(gè)老牌的資本主義國(guó)家。也就是說(shuō)，一百多年前發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家今天依然發(fā)達(dá)，而一百多年間想通過(guò)學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)的都未成功。就這少數(shù)的二三十個(gè)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家來(lái)說(shuō)，近年來(lái)也是麻煩不斷、亂象紛呈。從金融危機(jī)到社會(huì)危機(jī)，從“占領(lǐng)華爾街”到“黑夜站立”，從民粹泛濫到移民危機(jī)，日子過(guò)得并不太平。而廣大發(fā)展中國(guó)家追隨歐美資本主義國(guó)家的發(fā)展理念和發(fā)展道路，到頭來(lái)并沒(méi)有解決發(fā)展問(wèn)題，有的甚至戰(zhàn)亂不斷、民不聊生。實(shí)際上，沒(méi)有一個(gè)發(fā)展中國(guó)家靠走發(fā)達(dá)國(guó)家走過(guò)的路子實(shí)現(xiàn)了真正的發(fā)展。正如習(xí)近平同志所言：“冷戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)，在西方價(jià)值觀念鼓搗下，一些國(guó)家被折騰得不成樣子了，有的四分五裂，有的戰(zhàn)火紛飛，有的整天亂哄哄的。伊拉克、敘利亞、利比亞這些國(guó)家就是典型!”在原社會(huì)主義陣營(yíng)中，不少國(guó)家選擇了西方道路，結(jié)果大多數(shù)發(fā)展緩慢、困難重重。

　　與之形成鮮明對(duì)比的是，改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)沒(méi)有走西方道路，而是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，并取得了成功。習(xí)近平同志指出：“我國(guó)的實(shí)踐向世界說(shuō)明了一個(gè)道理：治理一個(gè)國(guó)家，推動(dòng)一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，并不只有西方制度模式這一條道，各國(guó)完全可以走出自己的道路來(lái)。可以說(shuō)，我們用事實(shí)宣告了‘歷史終結(jié)論’的破產(chǎn)，宣告了各國(guó)最終都要以西方制度模式為歸宿的單線式歷史觀的破產(chǎn)�！敝袊�(guó)特色社會(huì)主義的不斷發(fā)展，已經(jīng)給廣大發(fā)展中國(guó)家樹(shù)立了一個(gè)良好的發(fā)展榜樣，它們要想在保持自身獨(dú)立性的前提下加快發(fā)展，完全可以參考借鑒“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”“中國(guó)模式”，走出一條符合自身實(shí)際的發(fā)展道路。這是中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的偉大意義。

　　四、新時(shí)代的新氣象新作為

　　中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，對(duì)黨和國(guó)家工作提出了許多新要求。全黨同志特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有更高的境界、更強(qiáng)的本領(lǐng)、更優(yōu)的作風(fēng)、更好的精神狀態(tài)，創(chuàng)造無(wú)愧于新時(shí)代的新成就，不斷把中國(guó)特色社會(huì)主義推向前進(jìn)。

　　第一，新時(shí)代要有新思想。偉大時(shí)代孕育偉大思想，偉大思想引領(lǐng)偉大時(shí)代。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是馬克思主義中國(guó)化最新成果，是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分，是全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。黨的十九大提出用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨的戰(zhàn)略任務(wù)，作出在全黨開(kāi)展“不忘初心、牢記使命”主題教育的戰(zhàn)略部署，具有十分重大的政治意義、理論意義和實(shí)踐意義。我們要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，立足新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。并在此過(guò)程中，深入領(lǐng)會(huì)這一思想的科學(xué)體系、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，大力弘揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，全面增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，切實(shí)把黨的科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大物質(zhì)力量。

　　第二，新時(shí)代要有新實(shí)踐。我們講的新時(shí)代是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，而不是別的什么新時(shí)代。在這個(gè)新時(shí)代要進(jìn)行新的偉大實(shí)踐，就要統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，并一體推進(jìn)。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，就是進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。黨的十九大報(bào)告指出：“全黨要更加自覺(jué)地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，堅(jiān)決反對(duì)一切削弱、歪曲、否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度的言行;更加自覺(jué)地維護(hù)人民利益，堅(jiān)決反對(duì)一切損害人民利益、脫離群眾的行為;更加自覺(jué)地投身改革創(chuàng)新時(shí)代潮流，堅(jiān)決破除一切頑瘴痼疾;更加自覺(jué)地維護(hù)我國(guó)主權(quán)、安全、發(fā)展利益，堅(jiān)決反對(duì)一切分裂祖國(guó)、破壞民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)和諧穩(wěn)定的行為;更加自覺(jué)地防范各種風(fēng)險(xiǎn)，堅(jiān)決戰(zhàn)勝一切在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等領(lǐng)域和自然界出現(xiàn)的困難和挑戰(zhàn)。”推進(jìn)偉大工程，就是深入推進(jìn)的黨的建設(shè)新的偉大工程，要堅(jiān)持以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)的全局，勇于直面問(wèn)題，敢于刮骨療毒，消除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒。推進(jìn)偉大事業(yè)，就是要更加自覺(jué)地增強(qiáng)“四個(gè)自信”，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，始終堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的這場(chǎng)偉大社會(huì)革命繼續(xù)推進(jìn)下去。進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，推進(jìn)偉大工程，推進(jìn)偉大事業(yè)，最終就是為了實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想。我們要充分認(rèn)識(shí)到偉大夢(mèng)想絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的，必須付出更加艱巨、更為艱苦的努力。這“四個(gè)偉大”緊密聯(lián)系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設(shè)新的偉大工程。我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動(dòng)搖地把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。

　　第三，新時(shí)代要有新理念新舉措。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，沒(méi)有改變我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，沒(méi)有改變我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位。鑒于此，發(fā)展仍然是我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，我們必須從社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情、最大實(shí)際出發(fā)，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線，針對(duì)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題，更好地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，更好地貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念，解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，推動(dòng)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要，如期把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

　　第四，新時(shí)代要有新黨風(fēng)新黨貌。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”和“四種危險(xiǎn)”仍然是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、尖銳的、嚴(yán)峻的，全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上。黨的十八大以來(lái)，我們深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，狠抓黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)，取得了實(shí)實(shí)在在的成效，得到了老百姓的認(rèn)可和肯定。在此形勢(shì)下，我們不能有差不多了，該松口氣、歇歇腳的想法;不能有打好一仗就一勞永逸的想法;不能有初見(jiàn)成效、見(jiàn)好就收的想法。必須持之以恒、善作善成，把管黨治黨的螺絲擰得更緊，把全面從嚴(yán)治黨的思路舉措搞得更加科學(xué)、更加嚴(yán)密、更加有效，推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。這就要求我們深入貫徹落實(shí)黨的十九大精神，把黨的政治建設(shè)擺在首位，并把政治建設(shè)的要求落實(shí)到思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)中，進(jìn)一步嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，牢固樹(shù)立政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，確保黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，提供堅(jiān)強(qiáng)的政治和組織保證。

　　今天，我們從以上四個(gè)方面來(lái)全面認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。總之，一句話，新時(shí)代標(biāo)示新方位，新方位勾畫(huà)出新的戰(zhàn)略目標(biāo)。全黨全國(guó)各族人民要在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》學(xué)習(xí)感悟 本文關(guān)鍵詞：新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義，感悟，思想，習(xí)近平

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