向最討厭的人學(xué)習(xí)
文/胡赳赳
討厭,很感性;學(xué)習(xí),很理性。
人的身上有兩條蟲:一條是可憐蟲,一條是討厭蟲。可憐蟲發(fā)作的時候帶來憐憫,討厭蟲發(fā)作的時候帶來反感和不喜歡。諺語說了上句:可憐之人必有可恨之處;它缺了下句:討厭之人必有可學(xué)之處。
心理學(xué)家說:“當(dāng)我們討厭某個人時,往往因為對方身上擁有和我們相同的缺點。”對方將我們的缺點暴露出來,所以我們也將討厭他的情緒表達出來。這是討厭發(fā)生的秘密。
完美的化身是不存在的,人們必須面對與他人的種種不適。
討厭:一種社會情緒
明星、公眾人物、名人、15分鐘名人、力圖博出位者,或多或少,在被一部分人“明戀”的同時,也被另一部分人“暗厭”.
值得注意的是,階層與階層之間的“討厭模式”正在妨礙社會的進步。猶太人說過:“即使你是窮人,也應(yīng)該站在富人堆里。”但當(dāng)階層逐漸清晰之后,優(yōu)裕階層在社會資源的分配和獲取中,占有絕對優(yōu)勢,從而自發(fā)地使階層趨向穩(wěn)固,階層之間的流動變得漫長而困難。富二代形成之后,在教育、職業(yè)、城市的選擇上,中下階層面臨更難進入主流社會的問題。所以,為富人代言的房地產(chǎn)商任志強會成為買不起房者最討厭的人,窮人經(jīng)濟學(xué)家茅于軾則被指以道德代替經(jīng)濟學(xué)。每個階層都有自己的利益訴求者和代言人,他們之間也相互討厭,而沒有采用學(xué)習(xí)的心態(tài)了解對方,傾聽對方。
在民族主義者與全球化的背景之間,也存在這樣一種非理性的態(tài)度,最明顯的例子是北京奧運會傳遞火炬期間,中國民眾對法國人的不滿,原因在于火炬?zhèn)鬟f在法國的受阻,從而引發(fā)中國人在北京抵制法國企業(yè)家樂福的一幕。這是典型的“互厭型”,它發(fā)生在中國人與法國人之間,甚至是國家級的事件。
除此之外,價值觀、生活方式、認(rèn)同感,每個人都有自己的行為模式。細(xì)數(shù)身邊,總會有最討厭的人存在。豆瓣網(wǎng)上有人建立了個小組,名字叫“我討厭XX”,小組的介紹很好玩,說:“把你討厭的生物/事物說出來,我們一起唾棄他/她/它。”創(chuàng)建者幽默地補充一句:“為了,為了擴大陰暗面,聚集怨氣。”人們在上面抒發(fā)著對明星、電視臺、殺毒軟件、聚會、商場活動、冬季長跑、堵車、星座等日常事件、人選及話題的討厭之情。這個小小的討厭者聯(lián)盟,成為發(fā)泄負(fù)面能量的窗口。
“我不再擔(dān)任衛(wèi)道士,而是成了小學(xué)生。”傳播學(xué)巨匠麥克盧漢說。
從討厭模式切換到學(xué)習(xí)模式
在沒有氧氣的地方,厭氧菌就會橫行。學(xué)習(xí)就是給氧和殺菌。
羅素說:“參差多態(tài)是幸福的本源。”有評論家說:“最討厭的人是世界的另一個我。”此話不假,最討厭的人的優(yōu)點是有待發(fā)現(xiàn)的幽靈。
有個著名的禪宗公案是講蘇東坡和佛印禪師的。蘇東坡問佛印禪師看他像誰,佛印說看他像佛,蘇東坡則譏笑道:我看你像一堆牛糞。佛印不語。蘇東坡得意地回家說給蘇小妹聽,蘇小妹說:哥哥,你這次又輸了。你看別人是什么,你自己就是什么,你的看法是內(nèi)心的投射。討厭是一種感性的說法,如果我們理性地看待,幾乎最討厭的人身上都有值得學(xué)習(xí)之處。人們的普遍應(yīng)激反應(yīng)是同情弱者、討厭強者。強大者必有討厭之處,最討厭的對象往往是因為強大而“獲罪”.美國哲人愛默生講了一句話:“所有的英雄最后都令人討厭。”人們用討厭的模式來取得某種平衡和平等,從而適應(yīng)“強者生存”的達爾文生態(tài)環(huán)境。
拋開這一點不說,將社會視為一個有機整體的話,最討厭的人只是少數(shù)派。他們的存在具有清道夫的功能,能夠讓人看清楚存在與不足。從討厭模式切換到學(xué)習(xí)模式,是對待周遭事物最好的方式。
在異己和類己之間,異己最容易成為最討厭的人。無論是國家、城市還是個人,觀念的不同很容易造成分歧、謾罵與討厭。如何對待異類分子。是寬容、借鑒、欣賞、接納,還是懷有偏見?這絕非成功學(xué)的選擇,而是基于一種心智的成熟。
尼采這樣說:“如果我們不能勝任善,善就令我們討厭。”他解決了一個哲學(xué)問題,我們討厭的對象,是我們所不能勝任的事物,哪怕它是善。如果我們不能勝任學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)也會令我們討厭。之所以有最討厭的人存在,因為那也是個我們不能勝任的人。沒有任何道理不去學(xué)習(xí)他。
羅素評述尼采時則說:“我討厭尼采,因為他喜歡冥想痛苦,因為他把自負(fù)上升為一種義務(wù)!”但這并未影響羅素對尼采的學(xué)習(xí),他甚至是因為無法做到像尼采那樣冥想痛苦、把自負(fù)上升為一種義務(wù)而懊惱。
想想我們身處的娛樂環(huán)境,郭敬明、宋祖德、陳凱歌、楊二……總之,列出來會是新浪名人博客的一長串單子,會在“最討厭的人評選”中都有點擊量。摒棄世俗的眼光,心平氣和地思考,他們真的一無是處?恰恰相反,他們的許多能力、努力、耐力倒真值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)無定規(guī)。那些走在時代前列的人,開啟的是學(xué)習(xí)模式。可人們也會擔(dān)心:“我終于變成我所討厭的人。”這種風(fēng)險也是存在的,因此有人打趣道:“當(dāng)你變成你所討厭的人時,你就成功了。”討厭是剎車,學(xué)習(xí)是踩油門。在經(jīng)濟提速的歷史快車道,討厭使人清醒;而在如今金融危機的滯速車道中,學(xué)習(xí)則使人進步。
沒有人可以取悅所有人,最討厭的人也是相對的概念。記住一句有用的話:“請你最討厭的人吃飯,而不是請你最喜歡的人。”
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