我作為一名較老的體育教師,經(jīng)過這幾天的師德教育學(xué)習(xí),從聽、觀、看中受益不淺,特別是觀看任小艾當(dāng)教師時對工作的那個熱情,對學(xué)生的愛和對事業(yè)的向往,值得我學(xué)習(xí)和今后工作中的點拔的精神,我在多年的教學(xué)教育工作中所做的談點體會: 做一個學(xué)生喜愛的老師,讓學(xué)生喜歡前提是和學(xué)生在一起經(jīng)過一段時間的相處,因此,建立和諧的師生關(guān)系是成為學(xué)生喜愛的老師的前提。 我們和學(xué)生在一起,平時生活中有時是相互爭論、相互游戲、相互開玩笑,而在課堂上的生活是以學(xué)生學(xué)習(xí)為主的一種精神存在。和諧的師生關(guān)系是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性的原動力,對提高課堂效益是十分重要的,關(guān)系融洽,不但活躍了課堂氣氛,而且調(diào)動起學(xué)生極大的熱情去參與;反之,不注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生苦學(xué),使學(xué)生厭學(xué),則嚴(yán)重阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高,當(dāng)然更談不上課堂效益的提高。就像我們的體育保健、信息技術(shù)等等綜合性的課,更加需要和諧的師生關(guān)系。 和諧師生關(guān)系,還應(yīng)注意提高自身素質(zhì),用自己的身心去影響,用自己的激情去誘發(fā),用自己的熱情去感染,使學(xué)生和你協(xié)調(diào)一致,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境,努力提高學(xué)習(xí)效率。 使學(xué)生樂學(xué),教師必須運用行之有效的方法,首先要教育學(xué)生端正學(xué)習(xí)動機。通過改善教學(xué)活動中的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性,教育家加里指出:教師與學(xué)生的關(guān)系是一種特殊的人際關(guān)系,區(qū)別于父子和母女,區(qū)別于兄弟姐妹,區(qū)別于朋友同事,在教育活動中不可忽視。無數(shù)的教育實踐證明,師生關(guān)系融洽和諧,教學(xué)效果就越好,反之,教學(xué)效果就愈差,幾年來的教學(xué)實踐使我深深地感到:建立和諧的教與愉快的學(xué)的師生關(guān)系是實施樂學(xué)教育和提高教育質(zhì)量的首要前提,誠然建立和諧融洽,教學(xué)相長的師生關(guān)系是教師與學(xué)生的雙進(jìn)活動,但很大程度上又取決于教師的理智、情感和教育方法。 第一要求教師要尊重學(xué)生。尊重是教育的前提。教師要既做先生,又做學(xué)生,只要尊重學(xué)生,才能取得學(xué)生對你的信賴,此時教育教學(xué)才有可能走向自由。例如當(dāng)學(xué)生回答老師提出的問題時有困難,老師此時一定要用心去點撥學(xué)生啟發(fā)思維,切不可簡單生硬地要求學(xué)生坐下,一定要給學(xué)生回答正確創(chuàng)造條件,讓學(xué)生獲得成功的喜悅,體會出掌握知識后的快樂。第二要熱愛學(xué)生。我們都知道,野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛,這是教育的真理,熱愛是教育的保證,教師熱愛學(xué)生與學(xué)生熱愛教師互為條件。沒有教師的摯愛,也就不可能有學(xué)生的樂學(xué),因為教師在教學(xué)活動中是思想、情感、知識的綜合載體。第三要了解學(xué)生,因為沒有對學(xué)生的思想、心理和行為的觀察與了解,我們的教育就難免是偶然的教育目的,教學(xué)更是如此,不了解學(xué)生的學(xué)情,何以指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),樂學(xué)也就只能是緣木求魚,教師必須做學(xué)生的知心朋友,深入了解每個孩子的學(xué)習(xí)情況,知道他們了解他們的學(xué)習(xí)水平,分別對他們提出不同的要求,對每個學(xué)生都要有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn),讓他們跳一跳,夠一夠,達(dá)到在原有的起點,切合自己的實際來有所提高,否則,標(biāo)準(zhǔn)低了,學(xué)生學(xué)起來注意力不易集中,覺得不夠解渴,造成興趣提不起來;標(biāo)準(zhǔn)高了,學(xué)生容易喪失信心,失去積極學(xué)習(xí)的主動性,因此,老師在給學(xué)生設(shè)計提問時,一是要因人而異,恰到好處地去進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是無止境的,只有堅持不懈地學(xué),才能掌握好更多的知識。 其次,要想提高課堂效益,教師必須創(chuàng)設(shè)好輕松愉快的教學(xué)情境。美好的情境,可使學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力,激發(fā)出思維的極大活力,為學(xué)生樂學(xué)創(chuàng)造了條件。 另外,提高課堂效益,教師必須要優(yōu)化自己所教學(xué)科的課堂結(jié)構(gòu),首先要形成活潑進(jìn)取的學(xué)習(xí)氣氛,變死學(xué)為活學(xué),無論打藍(lán)、跳遠(yuǎn)還是跑步、比賽都要避免死教、死學(xué),老師一是要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,無論是課堂提問動作、練習(xí)等教學(xué)活動都要注意讓學(xué)生保持濃厚的興趣,在良好的學(xué)習(xí)氣氛中,豐富知識,增強智能。第二,要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。學(xué)習(xí)是一切正常人的基本需要,學(xué)生的學(xué)習(xí)既是自身的任務(wù),又是自身的需要,因材施教的教學(xué)原則從某種意義上說正是對學(xué)生學(xué)習(xí)需要的滿足。當(dāng)然,由于學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)潛能和學(xué)習(xí)水平不同,其學(xué)習(xí)需要也不同,教學(xué)中就要不同對待。有的需要點潑,有的需要輔導(dǎo),有的需要鼓勵,有的需要補課,尤其是對學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差、接受能力慢的學(xué)生,教師要善于查缺補漏,下到功夫。第三要減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),發(fā)展個性特長,語言學(xué)科注意發(fā)展個性特長,既要學(xué)扎實,又應(yīng)學(xué)得輕松,然而機械地死記硬背給學(xué)生造成了嚴(yán)重的負(fù)擔(dān),如:幾十遍地做操,千篇一律地對待,嚴(yán)重地忽視了教學(xué)理論與記憶規(guī)律。改變這種有百害而無一益的教學(xué)弊病是優(yōu)化教學(xué)過程的需要。因為它對于學(xué)生不只是一種負(fù)擔(dān),更是一種對學(xué)習(xí)發(fā)展和學(xué)習(xí)情緒的摧殘。總之,教師首先要提高自身的素質(zhì),用自己的身和心去影響學(xué)生,用自己的激情去誘發(fā)學(xué)生的激情,用自己的熱情感染學(xué)生,使學(xué)生和你心心相印、協(xié)調(diào)一致,建立良好的師生關(guān)系,創(chuàng)立良好的教學(xué)情境,師生在和諧的氛圍中學(xué)習(xí),努力提高學(xué)習(xí)效率。 只有平等、對話、理解的師生關(guān)系才是真正符合人性的師生關(guān)系。師生的平等是教育活動的基礎(chǔ)和出發(fā)點。對話不僅僅是一種教學(xué)方式和策略,而且是教育本身。教育就是對話,是上一代與下一代的對話,是教師與學(xué)生的對話,是人類的歷史經(jīng)驗與學(xué)生個體的對話。教育是一種精神的播種,它收獲的不僅僅是知識和能力,而是精神。人是精神的存在,需要溝通,需要對話。理解的方式要尊重個人的特殊性和生活經(jīng)驗的具體性。教師要在平等、溝通、對話的基礎(chǔ)上去理解學(xué)生的生活世界與精神世界。首先,實現(xiàn)平等是新型師生關(guān)系的人性基礎(chǔ)。人與人的平等是社會發(fā)展的必然。教師與學(xué)生作為具有完整人格的“我”與“你”的相遇,不只是知識的授受,而且包含情感、精神、思想、智慧、碰撞、理性和非理性、科學(xué)與人文、事實與價值等,都是在平等交往中整合著完整的人。人與人只有在平等的基礎(chǔ)上,才能彼此敞開心扉,進(jìn)行真正地對話、溝通,從而達(dá)到相互理解的境界。其次,倡導(dǎo)溝通是新型師生關(guān)系的主導(dǎo)趨向。在真誠的人際溝通時,人類分享了相互依賴和信任的存在意義和喜悅。溝通不僅是信息的雙向流動,而且是交往雙向理解和包容,關(guān)鍵是通過互知而達(dá)到共識。師生在溝通中協(xié)調(diào)了彼此的情感與行為,增加了智慧,豐富了生命的體驗,提煉了生活的意義。第三,堅持對話是新型師生關(guān)系的主旋律。對話是人的精神相遇的事件,而教育也應(yīng)該追求人的靈魂的交流溝通,所以“教育領(lǐng)域是完全對話性的”。在對話的交互關(guān)系中,教師從不作為知識的占有者和給予者,而是通過對話啟迪學(xué)生的智慧。這就需要培養(yǎng)學(xué)生的對話溝通能力。最后,走向理解是新型師生關(guān)系的價值取向。理解作為人存在的基本方式和特征,也是理解者與被理解者之間的一種意義關(guān)系。理解的任務(wù)就在于使理解者的“現(xiàn)實世界”與理解對象所包含的“歷史世界”相互交融,實現(xiàn)“視界融合”,形成一種新的“視界”,從而達(dá)到相互理解。教育教學(xué)活動的任務(wù)不僅僅是知識的傳授,還是人與人之間的交流過程,通過師生的對話、理解,從而使雙方受到精神的教育。 教育,就是從愛出發(fā)的,沒有愛,教育的陽光就無法射進(jìn)學(xué)生的心靈。高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!笨梢姡處煙釔蹖W(xué)生是教育的需要,沒有愛就沒有教育。對正在健康成長的學(xué)生來說,教師的愛是一種神奇而偉大的力量。有了老師這種愛的力量,就能強烈地影響著學(xué)生,促使學(xué)生從內(nèi)心深處誠心誠意地接受教師的教誨。許多實踐證明:教育的全部奧秘就在于如何熱愛學(xué)生。象任小艾才師就是這樣的人。教師對學(xué)生的愛是一種偉大而圣潔的愛。它不是父母對子女“人倫”之愛,也不是男女之間親呢的愛。師愛之間是純潔的愛,摻不得半點兒私心雜念,容不得一絲一毫的虛情假意,教師對學(xué)生的愛是無私的,全員性的。它是在培養(yǎng)學(xué)生時形成的崇高的情感態(tài)度,它集中地反映了社會進(jìn)步的要求——有事業(yè)的延續(xù),有理想的傳遞,有社會的信任,有家長的寄托。教師愛學(xué)生是教師崇高的職業(yè)信念,是高尚的倫理責(zé)任心的體現(xiàn),教師愛學(xué)生是師生間的感情溝通,是開啟學(xué)生的心智的鑰匙,是照亮學(xué)生心靈的燈塔,是提高教育質(zhì)量的可靠保證,是培養(yǎng)人才的重要途徑。師愛是一種偉大而神奇的愛,是教師對祖國、對人民的深厚感情的自然流露,是教育的核心和根本。尤其是我們職業(yè)中專學(xué)生更需要教師的愛。 教師不僅要愛學(xué)生,還要尊重學(xué)生,了解學(xué)生。要以平等的態(tài)度對待學(xué)生,要努力建立民主、平等、親密的師生關(guān)系,這樣有益于促進(jìn)學(xué)生健康成長,學(xué)生只有受到教師的尊重,才能以主人翁的姿態(tài)充分發(fā)揮主體能動性。教師尊重學(xué)生是教師職業(yè)道德修養(yǎng)高的表現(xiàn),是教師職業(yè)要求,是教師搞好工作的必需。不要以為教師尊重學(xué)生是居高臨下,給予學(xué)生的恩賜,應(yīng)該放下架子,多接觸學(xué)生,了解學(xué)生。趁空閑之余,教師主動去找學(xué)生談話或與學(xué)生共同解決一道難題,把學(xué)生當(dāng)作大朋友看待,這樣就縮短了師生之間的距離,學(xué)生消除了恐懼感,就會無拘無束,做到無話不談,在學(xué)生心中就會蕩起了老師對他愛的浪花。教師尊重了每個學(xué)生,學(xué)生也就會尊重老師,教師了解了每一個學(xué)生,學(xué)生也就了解老師。教師蹲下身來向?qū)W生學(xué)習(xí),學(xué)生就會加倍向教師學(xué)習(xí),成功的教師就是以一種愛心去尊重學(xué)生、感化學(xué)生,只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,才能在教育中變無法為有法,才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的教育機智,才能贏得學(xué)生的尊敬和愛戴,才能取得最佳的教學(xué)效果。 教師愛學(xué)生,要講究言行,熱愛所有學(xué)生。教師愛學(xué)生,要注意一言一行,熱愛所有學(xué)生,沒有界限,沒有等級,一視同仁;沒有偏愛,沒有偏倚,不因哪個學(xué)生長得漂亮、伶俐一些就施愛偏多,不因哪個學(xué)生長得丑陋而不理不睬。這樣,會影響著學(xué)生一生的成長。據(jù)報道,xx城市一小學(xué)生五年級學(xué)生趙非,貌不出眾,從小性格內(nèi)向。上幼兒園時,一天老師給小朋友吃葡萄,小趙非連聲說:“謝謝!”老師聽了有點不耐煩,頭也不抬,冷冷地說:“你謝我干嗎?”一句話使小趙非心靈受到了極大傷害,從此再也不說話,有事就寫紙條和同學(xué)交流。同學(xué)逗他,她只抿嘴笑笑,不敢說話,一過就是七年。一句不經(jīng)意的話,卻使一個孩子變得沉默不語,而且竟然長期如此,這是那位幼兒園教師萬萬沒料到的。由此可見,教師對自己的一言一行必須十分謹(jǐn)慎,尤其是對學(xué)生的批評、教育乃至微小的埋怨、責(zé)備,都要慎之要慎,切不可隨心所欲,信口開河。往往老師言者無心,學(xué)生卻聽者有意,稍不留神,便會給學(xué)生造成某種心理上的傷害,而教師卻渾然不知,就更無法去挽回和彌補這種失誤。 實踐證明,教師要善于以和藹可親的教態(tài),親切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光對待學(xué)生。這樣,才能贏得學(xué)生的尊敬,才能讓所有的學(xué)生親近你。“親其師,信其道”達(dá)到教書育人的目的。<br>教師愛學(xué)生,要更愛后進(jìn)生。后進(jìn)生是受傷的花朵,更需要格外扶持、格外關(guān)心,倍加愛護(hù)。如果對后進(jìn)生冷談、諷刺、訓(xùn)斥、歧視,就會使他們永遠(yuǎn)“差”下去。陶行知先生說:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你譏笑中有愛迪生!边@句話道出了師愛的重要性。愛因斯坦童年時被認(rèn)為是“低能兒”,愛迪生也被認(rèn)為是“掏蛋鬼”。只要熱情關(guān)懷、耐心教育,就能喚醒后進(jìn)生的良知。我曾經(jīng)看過這樣的一則短篇文章:一個美國孩子童年時極端害羞,怯懦而又自卑。上中學(xué)時,有一次英語教師向全班同學(xué)布置了給課文《殺死模仿鳥》小說最后一章續(xù)寫一段。當(dāng)時,這個學(xué)生已不記得他的作文有什么特別之處,也忘了老師給他打幾分。不過,他清楚記得而且永遠(yuǎn)不會忘記,老師在他的作業(yè)本空白處寫著“寫得好”三個字?戳四侨齻字以后,那個學(xué)生激動不已,終于做了自己一直渴望去做,卻又一直不相信自己有能力做的事——寫作。最終24歲時他成了一位作家。他就是美國著名作家馬爾科姆.多爾考夫。用他的話來說,老師的三個字,改變了他的一生!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,讓每一個后進(jìn)生都能抬起頭來走路,讓全體學(xué)生都得到發(fā)展。這來自于教師對學(xué)生的那種偉大而神奇的愛。象我們身邊就有這樣的老師:胡紅一、沈衛(wèi)華等,她們就是這樣做的,收到效果很好,值得我們平時學(xué)習(xí)的。 教師愛學(xué)生,要嚴(yán)格要求。熱愛與嚴(yán)格是一致的,只有嚴(yán)格要求學(xué)生,才能教好學(xué)生,要做到“愛心啟迪,嚴(yán)慈相濟(jì)!睈凵皇欠趴v寬容,不是袒護(hù)溺愛,不是把學(xué)生當(dāng)做“心肝寶貝兒”般地疼愛。教師愛學(xué)生是嚴(yán)肅的愛,嚴(yán)格要求的愛,富有教育意義的愛。尤其是對那些“優(yōu)秀生”的教育,更需要嚴(yán)格。優(yōu)秀生有許多優(yōu)點,他們自尊好強,充滿自信,富于進(jìn)取,成績優(yōu)秀,但對他們不能一俊遮百丑,對他們更不能偏愛護(hù)短。響鼓更要重錘敲,對他們應(yīng)該高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求。當(dāng)優(yōu)秀生犯了錯誤時,要一視同仁,不能縱容包庇,得過且過,應(yīng)該進(jìn)行嚴(yán)肅處理,使優(yōu)秀生受到教育,認(rèn)識錯誤;當(dāng)優(yōu)秀生取得成績時,要適當(dāng)?shù)叵蛩麄兲岢鲂碌膴^斗目標(biāo),激勵他們不斷向新的目標(biāo)奮斗,要讓那些優(yōu)秀生明白,山外有山,天外有天,教育他們謙虛謹(jǐn)慎,克服缺點,勇攀高峰,將來成為新世紀(jì)的優(yōu)秀人才!皣(yán)是愛,松是害,”“教不嚴(yán),師之惰,”嚴(yán)師才能出高徒。 贊可夫指出:“當(dāng)教師的必不可少的,甚至幾乎最主要的品質(zhì),就是要熱愛學(xué)生”。鄧小平同志把教師稱為人類靈魂的工程師。江澤民總書記在《關(guān)于教育問題的談話》中指出:“老師作為人類‘靈魂的工程師’不僅要教好書,還要育好人!痹谛滦蝿菹拢覀円獦淞⑿碌慕逃^念,既教書又育人,在教學(xué)創(chuàng)新和不斷進(jìn)取中把自己的畢生精力奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。甘為春蠶吐絲盡,愿做蠟燭照人寰。教師愛學(xué)生,需要春蠶的風(fēng)格,需要蠟燭的精神。犧牲自己,獻(xiàn)身人民;燃燒自己,照亮別人。只要這樣,我們的教育定會“桃李滿天下”。只有這樣職業(yè)中學(xué)的明天將更美好。我省五年后高標(biāo)準(zhǔn)普及十五年教育定能實現(xiàn)。
第二篇:幼兒園師德學(xué)習(xí)體會一、教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教,孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。”這些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是“這是我們老師說的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。記得有一次,看到我班中的一個小朋友在走獨木橋,她好像從來沒走過,只見他走一步又掉下來了,走一步又掉下來了,當(dāng)時,我就樂了,不禁脫口而出:“胡曉好笨啊,獨木橋都走不好,”有一天早鍛,那天活動也是走獨木橋,胡曉連蹦帶跳地來到我身邊,得意洋洋地說:“老師,我會走獨木橋了,你看我都可以跑了。”我連忙表揚了他,可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚:“老師,邱鈺寧不會走獨木橋,她是個膽小鬼,笨死了。說著,就咯咯咯地笑了起來。我的心著實咯噔了一下,沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影,而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,馬上用來形容別的小朋友,這真的讓我始料未及。看來,教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離,但在眼睛像“錄象機”、耳朵像“錄音機”、腦子像“電子計算機”的孩子面前,就會成倍地放大,并加以迅速地模仿。在以后的接觸中,我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋,你好笨之類的話,雖然對于我們來說是這么的不經(jīng)意,也沒關(guān)系,可看來,我們教師要特別注意自己的一言一行,這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
二、老師熱愛學(xué)生,誨人不倦,說到熱愛學(xué)生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時,我們測了這樣一個問題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個中午都沒睡覺,而且嘴里還念著:“何老師騙人。”后來趙老師告訴我時,我臉頓時紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見孩子們,我都(更多文章請關(guān)注www.hmlawpc.com)會想起這件事,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。 我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù),讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼,它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
第三篇:師德學(xué)習(xí)體會范文師范畢業(yè)后,作為一名“人民教師”,我常常參加這樣的培訓(xùn)。今年的培訓(xùn)對我來說特別不同,短短幾天的學(xué)習(xí)雖然沒有誰硬逼著我去聽某些話,去干某些事,但我的思維卻豁然開朗,新的環(huán)境帶給我不一樣的感受,使我也收獲得了一份不一樣的果實。
今年的師德教育主題是:新學(xué)校、新教育、新發(fā)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。西湖區(qū)府苑小學(xué)的陳霞老師和我們區(qū)實驗小學(xué)的陸燕琴老師的班主任工作介紹,開闊了我的視野,使我認(rèn)識到新時代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。我覺得新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)應(yīng)該是新時期對班主任老師的要求。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進(jìn)步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
在學(xué)習(xí)了開縣教師的先進(jìn)事跡后,讓我明白了許多事情,我看到了穿透井噴囂張彌漫的毒氣和無情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光芒。我懂得了有一種比自己生命,比家人的安全更重要的東西,叫做老師的責(zé)任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報告后,在開展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后,使我深刻地認(rèn)識到開縣優(yōu)秀教師的無尚光榮,體現(xiàn)了新時期人民教師的光輝形象和崇高的思想境界。
師德培訓(xùn)時,尤其震撼我心靈的是一個平平凡凡的“紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年的歌詠比賽”。且不說學(xué)校里各年級組全力以赴,在表演當(dāng)天展現(xiàn)了高質(zhì)量、高水準(zhǔn)的表演水平,也不說臺下老師們真情的互動,我只是深切地體會到僅僅是我們這樣一個獲得三等獎的年級組,我們這樣一個在表演當(dāng)天唱得斷斷續(xù)續(xù)的小組,年級組老師們的表現(xiàn)也是讓我感慨不已。我們年級組的老師們,為了這次比賽,利用一切可以利用的時間,不厭其煩地想出一些點子,組長韓老師專程從瓶窯家中取來軍裝,宋老師熱情地邀請我們到她家中進(jìn)行排練,金老師的家路途遙遠(yuǎn),但他也可以早上準(zhǔn)時參加,甚至練到傍晚回家誤了時間……每一位組員都可以放下自己個人的一切,用休息時間積極地參與每一次訓(xùn)練,可以不顧家庭和剛恢復(fù)正常工作帶來的勞累,比我學(xué)生時代還要出色的團(tuán)隊精神,給我留下了深刻印象。我感慨,自己來到的是這樣的一個集體,“夫復(fù)何求?”
教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。作為一線教師,我認(rèn)為師德主要體現(xiàn)在平時的工作之中——在工作中讓家長滿意,讓學(xué)生滿意,讓社會滿意,真誠的善待每個學(xué)生,才能為學(xué)生樹立良好的榜樣,才能提高自身的人格魅力,才能使學(xué)生親其師,信其道,才能贏得社會的普遍理解和信任,才能成為學(xué)生的良師益友?偠灾,通過師德學(xué)習(xí),使我對今后的工作充滿了信心,又增添了危機感。
第四篇:教師師德學(xué)習(xí)體會未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭.推動教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命.要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍.而教師隊伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量.因此,加強師德建設(shè)工作是時代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵.
當(dāng)前,由于受市場經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象.例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁.對優(yōu)生"笑臉相迎",對后進(jìn)生"橫眉立目",給學(xué)生造成極大的心理傷害;追逐短期效益,盲目地亂辦班,亂收費的現(xiàn)象也屢見不鮮.
導(dǎo)致師德失范現(xiàn)象的因素很多,主要有以下幾個方面:
一是教師教育理念陳舊,其理念還停留在應(yīng)試教育的框框里,只注重學(xué)生的智育發(fā)展,忽視了學(xué)生人格培養(yǎng),沒有注意心靈的溝通.二是教師缺乏良好的心理品質(zhì),而教育學(xué)生需要良好的心理品質(zhì),心理品質(zhì)的缺乏輕者對學(xué)生惡語中傷,重者對學(xué)生體罰.三是在利益的驅(qū)使下急功近利,缺少愛心,不會關(guān)愛學(xué)生.四是教育評估機制,仍以應(yīng)試成績?yōu)楹诵?教師面對各方面的壓力,延緩了師德建設(shè)的進(jìn)程.師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn).
在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,筆者認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點:
一,轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育.
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體.教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長.因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼.部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分.眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進(jìn)生;普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟(jì)大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展.
二,以身示范,情感育人.
搞教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù).
三,加強學(xué)習(xí),樹立先進(jìn)理念.
愛崗敬業(yè),無私奉獻(xiàn),已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團(tuán)隊精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為.
四,加強制度建設(shè),嚴(yán)格行為規(guī)范.
可以通過建立師德調(diào)查問卷及通報制度,在評優(yōu)表模,晉職晉級等方面堅持"師德一票否決".通過這些方式進(jìn)一步增強廣大教師的師德意識,使他們學(xué)有內(nèi)容,趕有目標(biāo),行有規(guī)范,促使師德建設(shè)走向自覺,健康,協(xié)調(diào)發(fā)展的軌道.
面對知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),只要我們廣大教師精誠團(tuán)結(jié),堅持不懈地加強自身師德修養(yǎng),一定會建立起一支"師德高尚,業(yè)務(wù)精良,適應(yīng)跨世紀(jì)教育發(fā)展需要"的教師隊伍.
第五篇:師德學(xué)習(xí)體會今年暑假,中心學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假集訓(xùn),目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會創(chuàng)造一個良好的育人環(huán)境。通過這次學(xué)習(xí),我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵通過此次暑期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導(dǎo)下,我談下面的幾點體會:
一、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在教育教學(xué)過程中,利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育,提高他們的思想政治素質(zhì),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性,努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取,提高業(yè)務(wù)素養(yǎng)。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都?xì)g模仿,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。身正為師,老師首先要成為有道德的人。作為學(xué)生,都愿意接近有師德(道德)的教師。而作為教師,自然也都愿意與有教養(yǎng)(道德)的學(xué)生打交道。所以,要做一個讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大得多?梢,作為教師,你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊精神的人,你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德,所以你自己就必需首先要成為有道德的人。基于這樣的認(rèn)識,我很注重自己的品德修養(yǎng),注重自己的一言一行,做到表里如一。
總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才
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