第一篇：紀錄片《人類消失后的世界》觀后感

紀錄片《人類消失后的世界》觀后感

這是通識課上看的一個紀錄片。說是紀錄片，實際上更像是一個教育片。從人類消失在這個世界上的第一天起，直至消失1000年，探討了地球?qū)�會發(fā)生如何的變化。

第一天，也許沒什么變化。只是家里的狗狗很有些寂寞。

過了沒幾天，城市鄉(xiāng)村的夜晚開始陷入一片黑暗。因為主要的供電是靠煤炭燃燒。一旦燃燒爐內(nèi)的燃料燃盡，而此時已經(jīng)沒有工人繼續(xù)往里添加燃料。大部分的供電會因此而停止。連狗狗在家里唯一可以“看”的電視也沒有了。寵物狗們在家里可吃的東西已經(jīng)不多，它們被迫出門覓食。而大多數(shù)狗天生就不適合在野外生存，它們的生理特征決定了它們在大自然中的弱勢（如臉太長或太短，腿太短，跑不快），所以一大部分的狗會喪尸荒野，而少數(shù)長相普通的狗卻在此時成功的存活下來。

至于其他動物，漸漸地它們會來到街頭覓食，就像在原始的大自然中的生存法則一樣：弱肉強食。甚者，當城市周邊有動物園的話，那些動物一旦有能力沖出了牢籠，它們將會使新一輪的戰(zhàn)爭更加激烈。畢竟本性難移。但是由于剛開始的一階段，城市還未因為無人管理而亂成一團，所以站在新的食物鏈頂端的是哪種動物，答案或許并非如同從前。

也許一開始世界的變化還不是太明顯，但是大自然的能量還是強大的，幾十年后，人類存在過的痕跡會被大自然一點一點的消除。高樓倒塌。大橋被腐蝕斷裂，書本被微生物侵蝕至化為須有……一切人類存在過的痕跡將會慢慢被人類抹去。即使是歷經(jīng)風霜的世界七大奇跡，也終將抵不過風和雨的侵蝕，化為一團沙隨風散去只是時間的問題。

地球存在的歷史如此之長，人類的存在只是其中的一小段時間。反觀人類，我們又如何自大地認為地球可以任由我們掌控呢？

礦產(chǎn)的過度開采，樹木的過度砍伐，對別的生物的殺戮……我們已經(jīng)做了太多危害地球的事情，而這一切卻終將害了我們自己�？纯慈�球變暖的后果，我們砍掉了那么多的森林，二氧化碳已經(jīng)無法被及時吸收。溫室氣體籠罩在大氣層上，使得大氣層變成了一個微波爐。而紫外線正源源不斷地給我們加熱。

地球上那么多種生物之所以能夠和諧的共存，是因為它們經(jīng)歷無數(shù)的考驗，無數(shù)的磨練才形成了現(xiàn)在的復雜而環(huán)環(huán)相扣的循環(huán)體系。而人類也只不過是在這個循環(huán)中存在的一個環(huán)節(jié)而已。我們大肆地做著看似是為了“人類的利益和發(fā)展”的事情，不斷的破壞曾經(jīng)和諧的循環(huán)，卻絲毫沒有意識到，我們的所作所為只是將我們自己一步步地引向地獄的深淵。我絲毫不懷疑地球的更新和保護能力，沒有人類的存在地球還是會照樣轉(zhuǎn)，并且說不定沒我們搗亂會轉(zhuǎn)得更好。所以我們還是趁早改變我們的利欲熏心和目光淺薄，趁還來得及，趕快自救！

第二篇：人類消失后的世界觀后感

《人類消失后的世界》觀后感

《人類消失后的世界》這部紀錄片運用大量電腦模擬技術，由多位科學家在現(xiàn)有研究成果的基礎上，對人類消失后的世界進行了系統(tǒng)，科學、量化了的設想和預測。

整部片子以時間為線索，講述了假設人類突然一夜之間從地球消失，在那之后的世界將會發(fā)生怎樣的變化，包括人類文明遺跡的逐漸消失和自然回歸兩個方面。

片子中所謂人類遺跡消失的期限是一萬年，可我看，那些專家明顯高估了人類文明的存活能力。由于專家們預測的基礎是基于幾座已經(jīng)被廢棄了的村莊和城市在這些年來的變化情況做出的，所以其難免有考慮不周的方面。其中最為明顯的例子是烏克蘭的普里皮亞季，影片描述了該市在遭受切爾諾貝利核電站泄漏事件后被遺棄20年后的景象，專家們就根據(jù)這一景象預測了人類消失20年后的景象，殊不知，這是在遭受核輻射的情況下的20年，如果沒有核輻射呢？那么城市消失和自然回歸的速度應該不止如此。

科學家們還沒有考慮到的是，那些他們作為預測依據(jù)的廢城都是人類活動范圍內(nèi)的遺跡，其消失過程難免會受人類活動的影響而減緩，如果人類消失，人類活動完全停止，那么人類遺跡的消失過程無疑將會大大加快。

這部片子中說，往往現(xiàn)代技術對信息的保存遠遠不如原始方法（比如石刻）久，這正說明了人類現(xiàn)代文明在給人們創(chuàng)造了一系列便捷的同時也即拋掉了另一些更重要的東西。這也是一種必然趨勢，所以，在人類選擇了現(xiàn)代技術的同時，也就意味著放棄了未來。

片子中把整個地球截止到現(xiàn)在的歷史比喻成一天，那么人類歷史也只不過是其中的幾秒，而人類文明完全從星球上消失只用了不到一秒，從中可見人類的渺小，人類文明一直在攀升，可是迄今為止，人類自認為取得了足以主宰星球的巨大的成就，卻只不過是在這個星球上的曇花一現(xiàn)而已。即使再過幾萬年，人類的文明達到了所謂高度發(fā)達的狀態(tài)，在自然面前，也是微不足道，所以，請不要以自己是一個人類而沾沾自喜，因為，我們真的很渺小，很脆弱。

在片子的結尾，提出了這樣一個命題：在人類以前，一定有過高度發(fā)達的智慧文明，只是這些文明的以及在幾萬年終完全被自然的力量涂抹掉了，而在人類以后，也一定還會有高度發(fā)達的文明，只不過到那時，他們也再看不到我們這一批智慧生物所留下的任何遺跡，因為，自然的力量是偉大的！

這周，一部來自美國歷史頻道的大型紀錄片《人類消失后的世界》吸引著我的眼球，它與《肖申克的救贖》等人類創(chuàng)作出來的勵志電影一樣能夠引起人們對生命意義的反思。與其它大型紀錄片的不同之處在于，《人類消失后的世界》記錄了這個世界上還未發(fā)生的事。它完全讓人們出于想象中的世界。在這部紀錄片中，它從來沒有提到過人類是如何從這個星球

上消失的，而是以人類消失這一背景來重新審視我們自身的行為、對人類文明的看法，以及人類在地球上的重要性。

這部紀錄片主要以人類消失后不同的時間段做為線索。人類消失一天后、一個月后、幾年后、一百年后、一千年后、以及一萬年后的各種不同情形通過3d技術完整地呈現(xiàn)了出來。那些經(jīng)常依靠人類才能存活的動物，例如狗和貓，又不得不重新認識適者生存這樣簡單的道理，所以它們就開始找回人類出現(xiàn)之前本來的特性。那些生長在建筑物上的茂密植被不但掩蓋了人類曾經(jīng)建立并且引以為豪的摩天大樓，而且也開始慢慢掩蓋人類曾經(jīng)在這個美麗星球上所犯下的罪行。人類曾經(jīng)以那些偉大的奇跡為榮。然而，人類從未意識到來自大自然的力量，甚至沒有意識到大自然正在通過時間的推移來展現(xiàn)著自己的力量，所以那些摩天大樓猶如大自然中的塵埃，并最終被大自然吞并。

事實上，這樣的推斷并非沒有依據(jù)。切爾諾貝利核泄漏事故就是一個十分典型的例子，核泄漏事故之后的現(xiàn)場情況就如同人類消失后的世界，以致于人們不得不考慮到大自然的力量依然十分強大。如果把地球的46億年算成一天24小時，目前人類在地球上存活的時間不過只有短短的30秒而已。如此說來，人類的歷史對于46億歲的地球來說只能是一篇簡短的章節(jié)。如今，人類仍然有足夠的能力來改造這個星球，這點是毫無疑問的。但是，在人類消失之后，自然界將再次控制地球上的一切。

這部紀錄片的真實目的并不寄希望于呈現(xiàn)人類是如何從地球上消失的，只是希望能夠闡述一個觀點，那就是人類遠非我們所想象的那樣是這個地球上最偉大的動物。不論我們在地球上曾經(jīng)創(chuàng)造過多少奇跡、多少成就，在大自然控制的地球上，這些奇跡也將變得毫無任何價值可言。這一切可以為人類可以做為在地球上“到此一游”的證據(jù)也將永遠被大自然覆蓋。

好，很有心靈觸動的和啟示。

這部紀錄片是人類從地球上消失后，幾乎所有人類留下的文明遺跡都將在2萬年中消失殆盡，5萬年后，地球上所有的人類遺跡都將成為難以追尋的考古性線索，因為玻璃和塑料將全部消解。只有放射性物質(zhì)和很少幾種人造化學污染物會存在得更久——它們是人類看不見的遺產(chǎn)。不過，人造化學污染物也將在20萬年內(nèi)土崩瓦解，從而使得地球上再也找不到可以考察到的“人類產(chǎn)品”。雖然核廢料等放射性物質(zhì)的壽命可以延續(xù)200萬年，但在一片蒼茫的大地上，沒人會將它們和(推薦打開范文網(wǎng)：www.hmlawpc.com)人類聯(lián)系到一起。事實上，如果人類從地球上消失20萬年后，將很難找到人類曾生活過的證據(jù)。

嗯。20萬到200萬年就能把一個文明全部抹去，一點痕跡都不留，那么。。。我們之前的46億年里面有多少個200萬年呢？人類到底是從什么時候開始出現(xiàn)的？侏羅紀的恐龍們真的是低智商的龐然大物嗎？用我們僅有的5000年的智商來評定這些是不是有點可笑呢？

以前，我很少看記錄片，更不知道紀錄片還可以這樣的拍。感覺很我在“馬克思基本原理”的一堂課上欣賞到的，它給我的觸動很深，甚至改變了我對馬克思主義者哲學的看法。

然而，當老師在提問其他同學的觀后感時，幾乎無人能夠回答、敢回答。當然，這是一個中國教育歷史以來的詬病，甚至有演變成社會問題的趨勢，我就不在這越俎代庖了，還是回到我們正題吧！

這部紀錄片，通過假設人類從地球上消失并設想這之后的世界。通過各種科學方式論證人類消失后的世界，自然世界依然按照它固有的方式和規(guī)律發(fā)展，并沒有因為人類的離開而一團亂糟。自然從新奪回了被人類搶占的城市、海洋，被人類破壞殆盡的各種資源。

從這部紀錄片的背后，我們能夠看到人類的渺小和不自量力。它警告我們應該從以“人”為中心的自我意識中覺醒，善待身邊的動物、植物和我們賴以生存的地球，學會與他們和諧的相處，踐行科學發(fā)展的生產(chǎn)、生活方式。

人類應該從古代愚昧的“害怕自然、崇拜自然”到近代的“人定勝天”的思想中轉(zhuǎn)換過來。因為人類就是自然界的一個物種、一部分，而自然界則是我們來已存在的物質(zhì)基礎，人類只是進化的稍微快些，而我們卻自以為是，以為我們可以改變一切，我想這也只是我們自己的一廂情愿吧······

紀錄片通過許多的真實例子，證明了在人類消失后的地方自然是如何發(fā)生作用的。比如前蘇聯(lián)的“切諾爾貝利市”，由于核電站的泄露導致整個城市的荒蕪。如今，那里只剩一座空城，只有大自然還在發(fā)揮它的進化作用。由此，我們不難想象到這次日本大地震會給福島地區(qū)留下的慘象�，F(xiàn)在，世界正處于高速發(fā)展與全球化的關鍵時期，無論哪個國家都不可能偏安一隅。因為喪鐘不是為別人而鳴，而是我們?nèi)祟愖约海?/p>

通過這部紀錄片，讓我重新開始審視人類，重新認識我們中國共產(chǎn)黨的思想來源——馬克思主義哲學。

馬克思的偉大此時已不容置疑，他提出的一系列看待世界的價值觀和方法論不但沒有過時，而且必將引領我們世界的未來。他要求我們以一個全面的、客觀的發(fā)展的方法看問題，為我們解釋、解決生活中的問題提供了一系列方法論。他的思想不是說教，而是活生生的站在歷史的高度看待一切。

我想這時有人會說，那我們從小到大學的那些政治怎么那么沒有意思。我想這時對于哲學與政治我們有必要做一下區(qū)分。哲學是我們每個人看待世界的觀點和方法，而政治則是統(tǒng)治階級統(tǒng)治社會的思想基礎。這兩者是有著本質(zhì)區(qū)別的，統(tǒng)治階級的統(tǒng)治思想可能是這種哲學觀也可能是那種哲學觀，這就是為什么古代會劃分成奴隸社會、封建社會以及為什么會有資本主義社會和社會主義社會之分的關鍵。另外，我想這也是一個中國教育的系統(tǒng)工程，我們的教育總是以應試教育為主，我們過早地把高深的哲學問題當做政治理論強行地塞給了還在青春叛逆期的孩子們，而他們這時連專業(yè)課都沒辦法學的很好，那就更別奢望政治與哲學還距離他們還很遙遠的東西啦！到了大學，他們好不容易有了那么多的空閑時間，那肯定是趕快抓緊時間惡補被作業(yè)占用的玩耍時間了。于是很少用到的哲學和政治更是被拋諸腦后，由此開始了一個惡性循環(huán)。

我以為，對待哲學就是將它與政治理論相區(qū)別，把我們的政治理論課放在馬克思主義哲學的啟蒙基礎之上。先從小將哲學問題與我們的生活實際相聯(lián)系，通過哲學的啟蒙不斷地深入介紹馬克思主義哲學，這就在一定程度上能夠避免同學們學得很沒勁，老師講的也很很累很煩的惡性循環(huán)，更符合了我們的教育要求。我們應該改變現(xiàn)在的將哲學“政治理論化”教育的方式，徹底地拋棄“上課老師講，同學閉目塞聽”的現(xiàn)象，創(chuàng)新馬克思主義哲學授課方式，將哲學生活化，多多培養(yǎng)仰望星空的人。

只有這樣，我們的民族才有希望，才有持續(xù)發(fā)展的動力，才有我們中國的未來！

通過這部電影使我深深感受到大自然的力量是偉大而神奇的，人類和它相比是那么的渺小，我們要順應大自然的規(guī)律。同時人類也在生態(tài)平衡中起到了舉足輕重的作用，我們要擔負起自己的使命，從點滴做起，愛護環(huán)境。善待地球就是善待自己，拯救地球救就是拯救未來，珍惜自然資源，共營生命綠色，與動植物朋友和諧相處，共同創(chuàng)造美好的家園吧！

因為地球，只有一個。

第三篇：《人類消失后的世界》觀后感

《人類消失后的世界》觀后感

當看完這部電影時，我就在沉思著“如果這世界人類消失了，是這樣的嗎？人類真的會消失嗎？”等這一系列的問題；我不怎么會看這些記錄片的，有時候好奇就會看，在這次上《馬克思主義基本原理概論》的課老師就給我們放這部片子，所以看著就會想著這幾個問題。

這部記錄片只是借人類消失來表現(xiàn)一種思想，主要不是想表示人類怎樣消失，也不想表示消失后會怎么樣，而是借人類消失的故事背景，來反思人類自己，包括自己在各種文明中的定義，宇宙萬物中的位置、在自然中存在的意義等。而在這部片子的最開始就直接說人類消失了，然后從人類消失的角度上，用時間延長來觀察這個星球的變化，還介紹了最靠近人類的動物小狗狗，然后依次介紹老鼠，野狼，黑熊，蟑螂還有其他野生動物。這些動物都漸漸占領了我們曾經(jīng)居住過的城市，然而我們的城市也因為失去人類的活動而失去電力和電力帶給黑暗的光明。到最后，也就是一萬年甚至十萬年以后，一切人類的建筑物都因為腐爛而崩潰，被沙子掩蓋，被藤條遮住，剩下的就是動物，從此就被大自然侵略了。

然而，我覺得這個片子是以科學的角度去建立一個假象，然后科學家慢慢從這個基礎上來解釋，延伸著一個概念：將來會發(fā)生什么。我覺得其實這個推理很有邏輯性和說服力，因為過了那么久其實一切建筑物都會倒下，至于要用多久來沉淀這些鋼鐵到地底下還不是很清楚的；但是，最后人類建造過的一切都會歸根于大自然哦。也就是萬物歸根的道理嘛。多數(shù)動物過一百年也就掛掉了，它們找個它們喜歡的地方把自己最后的呼吸與想法永恒地埋葬在那個地方，要不就是依據(jù)適者生存的道理被吃掉。我覺得最好奇的就是片子的最后說到可能會有另外一種動物來代替人類創(chuàng)造出新的世界，但是我在想它們會有怎樣的語言，會怎樣去溝通呢？怎樣去生存呢？等這些問題。

如果是這樣的話，對于我們來說，有沒有地球或者有沒有我們在那里生活又能夠帶來什么區(qū)別呢？在人類是零的世界里，零就是人類呀：沒有感覺，沒有思想，沒有動作，沒有空間與時間，而且連定義“人類”的單詞都沒有。還有在這部片提到有這個問題：“當我們消失后，誰能夠見證我們曾經(jīng)存在過？”如果是這樣的話，那就像我們?nèi)祟悘奈闯霈F(xiàn)過，一切就好像是憑空想象出來的。那這樣的話，恐龍會不會重新出現(xiàn)呢？那我們的“新的人類”會不會是恐龍演變的呢？那我們的那些文化不就是全部消失了，而這些所謂的文明社會憑空消失了。

我還是覺得當我們離開了這些曾經(jīng)我們建造過的文明的時候，我們也會想辦法帶走一切能夠代表我們文明的東西。因為，我們塑造了文明，文明見證了我們，因為當消失的時候，

肯定會有人帶一些有代表性的東西來代表我們?nèi)祟愒��?jīng)存在過。

第四篇：紀錄片論文--人類消失后的世界

紀錄片論文

主要詞匯：搬演，情景再現(xiàn)，模擬視角，特效，主觀鏡頭，人為干預

分析虛構手法在其中的運用。

我們喜愛紀錄片是因為它帶給我們非常真實的感受和感覺，能把我們帶入某種曾經(jīng)存在過的生活狀態(tài)中去。制作紀錄片伊始也一直遵從著非虛構的原則，用聲畫的寫實藝術手段，盡最大努力記錄最原生態(tài)的東西，然而隨著紀錄片以及人們欣賞要求的提高和各種技術手段的的發(fā)展，一些虛構手法逐漸在紀錄片中開始使用。

《人類消失的世界》，如果在不了解它前，如果有人說它是紀錄片，肯定會引起一些爭議，因為光從它的名字來看，就覺得它非現(xiàn)實（人類現(xiàn)在不是活得好好的嗎？），更談不上紀實。影片一開始就提出一個大膽的假設：這個世界的人類全部消失了，然后列舉人類消失后地球的每一個角落將變成什么樣子。從一小時后的變化一直聯(lián)想到一萬年以后。大部分畫面內(nèi)容都采用搬演或是電腦特效，一些出鏡解說員，也是像一道閃電一樣突然出現(xiàn)又突然消失，唯一比較真實地一點就是它提到切爾諾貝利核泄漏所留下的廢棄的小鎮(zhèn)時，采用實景拍攝。

看完以后總覺得是一部科幻片，只是運用了一些大膽的假設和推想，還有完美的電腦特技虛構而已，有點和《侏羅紀公園》異曲同工的效果。怎么都不能和紀錄片搭上邊，在了解了一些這部片子的背景資料才知道，它的“虛構”團隊可不是一般的大，有工程學、植物學、生態(tài)、生物、地質(zhì)、風土學和考古學等各個領域的頂尖專家支持，能擁有這么多專家的研究支持，所做出來的片子應該不是什么無聊的科幻，一般的紀錄片都做不到這一點，一部科幻片就更不必要了？

這部片子的切入點是切爾諾貝利的核電站泄漏，作為曾經(jīng)蘇聯(lián)最繁華的城市之一烏克蘭普里皮亞季，在核電站發(fā)生泄漏后整個城市的人開始撤離，這個沒有人的城市20年后的變化，給這部片子的創(chuàng)作者帶來靈感，從而從科學的角度分析，在人類消失后，我們所營造的現(xiàn)代世界將會變成什么樣子。

可能在紀錄片使用虛構手法之一：情景在現(xiàn)，已經(jīng)為我們所接受，平時紀錄片中所展現(xiàn)的情景再現(xiàn)都是表現(xiàn)已經(jīng)發(fā)生過，但是沒有條件影像記錄的場景，它的表現(xiàn)手法可以分為三種：重演或叫做擺拍、扮演、運用相關影視片鏡頭或空鏡頭�！度祟愊�失的世界》中把這種情景再現(xiàn)運用在了表現(xiàn)未來中，更準確地說應該說是“情景將現(xiàn)”，“將現(xiàn)”人類消失了。地球會怎樣，我們當然只能用現(xiàn)在的影像來表現(xiàn)可能要發(fā)生的事情。例如：影片中，將所有的街燈都關掉，胡佛大壩總控制室的指示燈熄滅，寵物狗在家里到處尋找食物，公用電話的聽筒還在空中晃動好像幾分鐘前人還在這里打過電話似的等等，都采取擺拍的方式，以體現(xiàn)人類消失后，若干個時間點，地球的變化。而扮演，顧名思義是人在扮演，本片所體現(xiàn)的內(nèi)容是不要求有人扮演的，所以沒有使用這一種方式。在表現(xiàn)普里皮亞季的荒涼時使用了對比，使用了普里皮亞季人當年撤離時人們忙碌的影視資料。這樣，就算還有人還要質(zhì)疑本片的真實性，那么此時就有了一個很好的解釋范例，把普里皮亞季這個現(xiàn)實中發(fā)生的人類消失前后整個城市所產(chǎn)生變化的實際景象真實地呈現(xiàn)出來，佐證整個紀錄片所作出的種種猜想。情景再現(xiàn)在此時不僅沒有給人以虛假的感覺，反而更加直接地讓我們接受如果人類消失后，整個人類的生存環(huán)境的變化。

迅速發(fā)展的信息技術為電影視覺特效帶來日新月異地發(fā)展，它的運用可以使我們更加直觀地看到一些事物的變化過程，《人類消失的世界》中，將我們現(xiàn)在不可能看到，以及也不能進行擺拍來表現(xiàn)的鏡頭運用影視視覺特效來處理，比如街道、高樓大廈幾年后變成一套垂直的動植物生態(tài)系統(tǒng)，百年以后成群建筑物因為沒有得到良好的修繕而倒塌，千年后滄海桑田，原來的城市繁華地帶變成郁郁蔥蔥的丘陵山脈；埃菲爾鐵塔從原來的光鮮亮麗變得銹跡斑斑，最后倒塌歸于塵土；一輛汽車逐漸被氧化，一直變成一塊塊鐵銹，最終隨風而去。這

些可能搖持續(xù)幾百年才會產(chǎn)生的變化，我們在十幾秒鐘就全部看到了。當然，這不是創(chuàng)作者主觀的想象的產(chǎn)物，而是經(jīng)過眾多領域的科學家根據(jù)現(xiàn)有資源和知識共同研究探索所得到的結果，雖然未見真實，但它所富有的科學的預見性足以彌補真實鏡頭的欠缺。

為增加真實性，片中很多場景都采用了現(xiàn)場解說，比如胡佛大壩的工程師、對金字塔進行研究的考古學家、地鐵設計工程師等，我們看片時不可能親自對每一個觀眾說我們在此片中的每一個觀點都是經(jīng)過各個領域的科學家論證的。想要在片中表現(xiàn)科學家們的觀點，方法有很多，可以靠解說詞，也可以靠字幕表現(xiàn)，不過讓科學家現(xiàn)身說法將更有說服力。科學家在相關的背景論述的同時在加上同期各種影像資料還有硬是特效所作出的直觀的數(shù)據(jù)圖。圖文并茂，可視性強，科學家的解說也使得整個片子不像是在自說自話。

由《人類消失的世界》這部記錄片的虛構化創(chuàng)作來看，虛構其實并不與記錄片創(chuàng)作的真實性原則相沖突。相反，記錄片的虛構化創(chuàng)作會促進記錄片真實性的展現(xiàn)。如果沒有運用虛構手法，這部片子將沒有辦法被創(chuàng)作，而人類對于整個地球的影響以及科學家對此作出的科學預見只能在學術論文中出現(xiàn)，不能有這么廣泛從傳播。

虛構手法讓過去許多不可能完成的紀錄片成為了肯能。這種手法在紀錄片可接受的范圍內(nèi)使用將極大地促進紀錄片的發(fā)展。

第五篇：人類消失后的世界

消失與恢復

——從生態(tài)學角度解讀《人類消失后的世界》

該影片一開始，就用生態(tài)建模的方式，建立了一個人類消失后世界的生態(tài)模型，將觀眾帶入了一個人類全部消失的世界，開始講述一個沒有人類生存下的世界的故事。本人很難接受像影片中說的，人類的消失可能像《天啟》或《圣經(jīng)》所說的世界末日，因為在整部影片中，所有人類生存的生物圈都沒有異常，比如：水圈、大氣圈……人類就像蒸發(fā)了一樣，但是同學的解釋卻讓我重新審視了一下這個問題，她說，人類的主導力就像中生紀的恐龍一樣，恐龍的滅絕我們無法給出合理的解釋，只有猜想…人類或許也有這樣一天…我坦然了……那么，人類消失后，周圍的生態(tài)環(huán)境將會如何變化？

地球沒有人類依然會旋轉(zhuǎn)，人類之后依然有生命。但是在人類消失后的短期內(nèi)（幾百、幾千年），對生態(tài)系統(tǒng)還是有很大的影響，無論是森林、草原、荒漠，還是濕地、海洋、湖泊、河流等。

首先看看人類周圍的生物因子。最先受到影響——家里的寵物，在受到密度制約因子，如食物。在吃光了家里可以獲得的食物后，寵物狗們就會破窗而出，尋找食物，有些種類身材短小，也沒有任何偵查能力，便會很快被淘汰。而其他則有為生存而戰(zhàn)的本能，可以追趕獵物，獲取食物，這就形成了一定的行為調(diào)節(jié)。在人類消失150年后，或許又會進入犬與狼相互交配的時代，共同生存。

生物受光的影響很大，尤其是植物。只要有陽光植物可以生活在任何地方，一顆種子掉在裂縫里，便開始爬藤蔓延。生物對溫度的適應性也是很強的，蟑螂是熱帶生物，原本依靠人類生活的環(huán)境，獲得相應的食物與熱量。但是它們有3億年的進化史，畢竟見證了恐龍的出現(xiàn)和滅亡，有其方法躲避寒冷，比如到地下躲避，雖然終究會有一批難以逃脫凍死的命運。生物對土壤也是相互影響，土壤是陸地表面能夠生長植物的疏松表層，是地球上生命活動不可缺少的重要物質(zhì)。土壤由礦物質(zhì)、有機物質(zhì)、水分、空氣和土壤生物組成。所以說土壤是植物生長的基質(zhì)和營養(yǎng)庫。在人類消失后1年時間內(nèi)，像蒲公英這類植物在馬路上快速生長，枯萎后，植物的代謝產(chǎn)物及其殘體給土壤增添了有機質(zhì)，在路上長出地表地衣苔蘚，繼而就會形成表層土，剛開始土壤砂質(zhì)，營養(yǎng)物質(zhì)少。但是苜蓿類植物也會生長，生長過程吸收大氣中的氮元素，增加土壤中的營養(yǎng)物質(zhì)。植物在改變了土壤中有機物、無機物的同時，創(chuàng)造了適合植物生存的有機土壤環(huán)境。

人類消失5年后，城市一片綠色，所有生物肆意生長，到達一定數(shù)量就要向城市其他角落進軍。動物園中的動物是個變數(shù)，若獅子老虎出來，他們都是后人類時代的生存高手，能夠適應生存，將會以幾只的數(shù)量，形成一個足夠龐大的種群。北美狼群原本有50余萬，但到20世紀，由于人類的恐懼獵殺，幾乎在北美48的洲絕種。沒有人類的捕殺，狼群每年將以六倍的速度增長。在人類消失25年后，狼群很快恢復到50萬頭。1995年就有科學家在黃石公園實驗，放歸幾十頭在公園內(nèi)，因景區(qū)的保護，10年后，狼群的數(shù)量便驚人的漲到1500，而且狼群越出國家公園，領域擴張到3個洲�？梢姁勰�，在沒有認為約束的情況下，其狼群的種群增長率是驚人的，但在最后，將在環(huán)境容納量允許的范圍內(nèi)達到種群平衡。

在人類消失150年后，高層建筑上，某些植物吸收縫隙的水分，生長攀爬，只要植物長出任何能吃的果實、食物，就形成了一個垂直生態(tài)系統(tǒng)。鳥類筑巢，動物

捕食……貓兒們，在開闊的地方很難捕到食物，但是在摩天大樓里就可以很輕松捕食老鼠和小鳥，現(xiàn)在它們是食物鏈的頂端。還有其他生物的駐扎，如蛇……這樣叫錯縱橫，就形成了食物網(wǎng)，一個復雜的食物網(wǎng)，是使生態(tài)系統(tǒng)保持穩(wěn)定的重要條件。有科學家推測，因為在摩天大樓里，不需要到地面就可以捕食，貓可能會進化，像鼯鼠一樣可能會滑翔。顯現(xiàn)出趨同適應，這兩種完全不同的類群，長期生活在相似的環(huán)境中，表現(xiàn)出相似的外部特征。

同時，海洋生態(tài)系統(tǒng)會生物物種豐富，數(shù)量得到很大的提升。因為海洋是人類的一個食物來源，又可以說是垃圾投放處。人類在肆無忌憚的捕撈與破壞的同時，海洋也在極力恢復，但是幾乎沒有效果。而在人類消失后的世界，海洋很快就會恢復生機，物種豐富度也會提高。而海邊生物，如海鷗，會尋找食物來源，重新利用海洋資源。

海平面會不斷上升，海陸位置、海拔高度及地形特點的制約，會淹沒部分陸地，地基松軟，就會使建筑物倒塌。

石頭之類的會在自然、化學、物理、風化的作用下變成灰屑。石質(zhì)建筑在人類保護下，可以存千年。但是鹽和鹽的結晶會侵蝕石質(zhì)建筑，污染的空氣，海水即使鳥糞都會是元兇。而鋼材質(zhì)的建筑，含有95—98%的鐵，也怕銹蝕。如金門大橋，鋼索在銹蝕情況下會斷裂。保險柜里保存的可以很長，但是敵人是溫度和濕氣，斷電一周后，溫度濕氣就會上升，醋酸纖維素就會起泡變形，影像資料不足百年。圖書館書籍的敵人是真菌孢子，不足百年，一本書也會消失殆盡。沙漠洞穴低濕氣，避免了陽光的直射，保存時間長。埃及石畫，唯一一種方式保存幾千年。

不管怎樣，大自然總有其強大的力量，來維持生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定。通過不斷調(diào)整物種豐富度與物種均勻度，以保證物種多樣性。影片中說道人類消失1000年后，可能一切人為改造都會回歸自然，可能會恢復河流，環(huán)形山等（或許當人類破壞大自然到一定程度，就像恐龍一樣，至今無法解密是如何從地球消失的）。地震、沙塵暴等依然存在，大自然會重掌這片土地，慢慢賦予其綠色的心臟，這才是行星地球存在的真正意義。

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