第一篇：構(gòu)建誠(chéng)信和諧先進(jìn)企業(yè)文化

《觸摸企業(yè)靈魂》是xxx集團(tuán)一本創(chuàng)業(yè)傳記，記錄了xxx集團(tuán)員工十年來(lái)創(chuàng)業(yè)的光輝歷程。書(shū)中那些腳踏實(shí)地，可歌可泣的故事感人至深，是值得我們xxx人引以自豪和傳承的

企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂所在，一個(gè)企業(yè)如果有了良好的企業(yè)文化，那么企業(yè)的根基才會(huì)穩(wěn)中有固，才會(huì)發(fā)揮最大能量，助理去也走向輝煌。在集團(tuán)公司高揚(yáng)的旗幟下、作為xx發(fā)

電公司的普通一員，我有著深深的自豪感和榮譽(yù)感。企業(yè)實(shí)行人性化管理，員工愛(ài)崗敬業(yè)，忠于企業(yè)，這種和諧關(guān)系在《觸摸企業(yè)靈魂-中電投集團(tuán)文化故事》書(shū)中得到了最好的體現(xiàn)和詮釋。

掩卷而思，我被每一篇中的每一個(gè)故事所折服，甚至被故事中的每一句話所打動(dòng)，他們雖然平凡，但卻如此踏實(shí)。《一個(gè)都不能落下》一文讓讀者了解到境外員工付諸的艱辛汗水；《雖然只是300元》一文讓人感受到了人與人之間的那份真愛(ài)，什么是無(wú)私與善良，人間大愛(ài)無(wú)疆的至純至愛(ài)，讓人折服；《一份技術(shù)報(bào)告》中的大周是千萬(wàn)名員工愛(ài)崗敬業(yè)，刻苦鉆研，求實(shí)務(wù)真、追求卓越的縮影；《中國(guó)第一張電子商業(yè)匯票》展現(xiàn)了中電投人不甘落后，勇于創(chuàng)新的精神風(fēng)貌�！逗�濤的幸福生活》的主人公就是我們白城發(fā)電公司的眾多優(yōu)秀員工濃縮。我們年輕的大學(xué)生深深體會(huì)到公司這個(gè)大家庭的溫暖，中電投員工的幸福，激發(fā)他們用感恩的心回報(bào)企業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)。

書(shū)中沒(méi)有過(guò)多提及企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)層，但書(shū)中他們的人生觀和價(jià)值觀和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，用無(wú)形的企業(yè)文化驅(qū)動(dòng)著每個(gè)企業(yè)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。書(shū)中故事是集團(tuán)公司眾多優(yōu)秀員工的代表，他們用那一首首感人的先模事跡帶動(dòng)著眾多員工在平凡的崗位上默默奉獻(xiàn)和耕耘。xx發(fā)電公司五年來(lái)，始終保持一個(gè)昂揚(yáng)向上有朝氣的管理團(tuán)隊(duì)和全體員工隊(duì)伍，打造一支會(huì)科學(xué)管理、能克難攻堅(jiān)，有凝聚力、有戰(zhàn)斗力的員工隊(duì)伍，取得了中國(guó)電力優(yōu)質(zhì)工程獎(jiǎng)，中國(guó)建筑工程最高獎(jiǎng)—魯班獎(jiǎng)、全國(guó)模范職工之家、全國(guó)五一勞動(dòng)獎(jiǎng)狀等多項(xiàng)殊榮。正是公司管理層帶領(lǐng)廣大員工在“團(tuán)結(jié)、求實(shí)、拼搏、進(jìn)取”的企業(yè)精神引領(lǐng)下，發(fā)揮了集體智慧的無(wú)窮力量，為白城發(fā)電公司插上了騰飛的翅膀，走向一個(gè)又一個(gè)輝煌。

201*年xx發(fā)電公司面對(duì)復(fù)雜多變的外部環(huán)境和日益嚴(yán)峻的經(jīng)營(yíng)形勢(shì)，全體員工上下一心，統(tǒng)一思想，以人為本，構(gòu)建起誠(chéng)信、和諧、先進(jìn)的企業(yè)文化，增強(qiáng)員工的自豪感和凝聚力，為公司長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展貢獻(xiàn)出更大的貢獻(xiàn)。

第二篇：如何構(gòu)建和諧企業(yè)文化

如何構(gòu)建和諧企業(yè)文化

企業(yè)的發(fā)展有賴于員工的貢獻(xiàn)，員工的發(fā)展需要立足于企業(yè)這

個(gè)平臺(tái)，二者是一個(gè)榮辱與共的整體。我們不可能一味地要求員工做

出犧牲來(lái)成就企業(yè)，這只會(huì)挫傷員工為企業(yè)創(chuàng)造財(cái)富的積極性。人是

有欲望的，只有在付出勞動(dòng)的同時(shí)自我也得到利益人們才會(huì)源源不斷

的做出貢獻(xiàn)。在西方的“理性文化”時(shí)代，忽視了人的利益，因此，

在這種企業(yè)文化指導(dǎo)下的管理實(shí)踐的成效是有限的。相反，二戰(zhàn)后的

日本企業(yè)在文化建設(shè)中十分強(qiáng)調(diào)組織歸屬、團(tuán)隊(duì)意識(shí)，使企業(yè)和員工

的利益都得到了和諧發(fā)展。

在企業(yè)的運(yùn)作中，體制和制度是行動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù)。一個(gè)企業(yè)

能夠制定出科學(xué)、合理的制度，就已經(jīng)是成功的一半。要制定出正確

的制度，關(guān)鍵是依據(jù)的理論基礎(chǔ)是正確的。和諧企業(yè)文化應(yīng)該建立在

“以人為本”的基礎(chǔ)上的，對(duì)人性更多的是持一種肯定的態(tài)度。首先，和諧文化建設(shè)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的必然反映。現(xiàn)代企業(yè)

不僅需要確立技術(shù)創(chuàng)新的發(fā)展戰(zhàn)略，更要確立文化創(chuàng)新、文化發(fā)展的

戰(zhàn)略，以便為企業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。

其次，和諧文化建設(shè)是當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化一體化的客觀要求。

一方面，現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)越來(lái)越依賴于技術(shù)創(chuàng)新和文化創(chuàng)新，依賴于經(jīng)濟(jì)發(fā)

展中的文化含量、文化附加值的不斷增強(qiáng)。知識(shí)、智慧、審美、生態(tài)

價(jià)值等文化因素廣泛滲透到商品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、交換、消費(fèi)等各個(gè)環(huán)

節(jié)，包括價(jià)值觀、社會(huì)聲譽(yù)、形象、品牌等在內(nèi)的無(wú)形資產(chǎn)對(duì)企業(yè)的

生存和發(fā)展越來(lái)越重要。另一方面，企業(yè)管理者必須重視職工的精神

需求。這不僅使企業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有決定性作用，而且對(duì)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)也具有根本性意義。

另外，和諧文化建設(shè)是當(dāng)代企業(yè)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的需要。當(dāng)代發(fā)展理論在反思傳統(tǒng)發(fā)展觀念的過(guò)程中，提出了以人的全面發(fā)展為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)、科技、文化與資源、環(huán)境和諧統(tǒng)一的協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展觀念。增強(qiáng)發(fā)展的文化內(nèi)涵，推動(dòng)觀念變革和文化創(chuàng)新，使發(fā)展超越單純的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)層面而提升為文化創(chuàng)造和人自身的發(fā)展過(guò)程，賦予發(fā)展以明確的人文價(jià)值導(dǎo)向，從而不僅使發(fā)展過(guò)程中的生態(tài)“危機(jī)”得以解決，而且使發(fā)展過(guò)程的社會(huì)問(wèn)題和精神文化“困境”也得到緩解或消除。所以，和諧文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇，也是現(xiàn)代企業(yè)的價(jià)值要求。

1.形式與內(nèi)涵的結(jié)合：不管是企業(yè)文化的管理模式在改革開(kāi)放后被引入到我國(guó)后的企業(yè)文化建設(shè)，還是近兩年隨著中央提出建設(shè)和諧社會(huì)主義，從而影響到社會(huì)方方面面來(lái)看，許多企業(yè)只是從表面和形式上模仿和學(xué)習(xí)，如熱衷于搞文藝活動(dòng)、喊口號(hào)、統(tǒng)一服裝、統(tǒng)一標(biāo)志等等。然而，卻缺乏對(duì)和諧企業(yè)文化內(nèi)涵的真正理解和內(nèi)化。根據(jù)企業(yè)文化權(quán)威愛(ài)得加.沙因所劃分的層次，位于企業(yè)文化最核心的是基本假設(shè)，其次是價(jià)值層面，再次是行為規(guī)范和行為方式層面，位于最表層的才是企業(yè)文化的各種表現(xiàn)方式，包括各種符號(hào)、英雄、活動(dòng)等。因此將“和諧”理念和價(jià)值觀內(nèi)化后通過(guò)各種活動(dòng)和形式表現(xiàn)出來(lái)，才是比較完整的和諧企業(yè)文化，如果只有表層的形式而未表現(xiàn)出

內(nèi)在價(jià)值與理念，這樣的企業(yè)文化是沒(méi)有意義的，難以持續(xù)的，所以不能形成文化推動(dòng)力，對(duì)企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生不了深遠(yuǎn)的影響。

2.理論與實(shí)踐的結(jié)合：沒(méi)有對(duì)和諧企業(yè)文化內(nèi)涵的深刻理解和豐富，就很難有正確而客觀的理論指導(dǎo)管理實(shí)踐。從另一方面來(lái)講，不能對(duì)理論的很好運(yùn)用，也就沒(méi)有達(dá)到和諧企業(yè)文化建設(shè)的初衷，更談不上對(duì)理論的完善和充實(shí)。只有二者結(jié)合，相輔相成，最終才能互相促進(jìn)，同時(shí)發(fā)展。

3.共性與個(gè)性的結(jié)合：盡管我們提倡的是以和諧為主流的企業(yè)文化，但是文化的生成和運(yùn)用，最重要的是結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況，在共同的基礎(chǔ)上要有自身特色。完全的同一，并不是和諧社會(huì)的面貌，多形式的和諧更能豐富和諧的內(nèi)涵。

以人為本的可持續(xù)發(fā)展是構(gòu)建和諧文化的根本指導(dǎo)思想。目前，我們正處在一個(gè)思想活躍、觀念交織、文化交融的時(shí)代，加上國(guó)有企業(yè)改革的逐步深化，人們思想觀念的變化，企業(yè)體制機(jī)制的變革，利益分配格局的調(diào)整，不可避免地會(huì)產(chǎn)生一些不和諧、不穩(wěn)定的因素，對(duì)企業(yè)的正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)產(chǎn)生影響。在這種形勢(shì)下，必須大范圍、大力度地在職工中深入開(kāi)展科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義榮辱觀的教育，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，倡導(dǎo)愛(ài)企、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等道德規(guī)范，樹(shù)立知榮辱、講正氣、促和諧的良好風(fēng)氣，營(yíng)造健康向上、和諧發(fā)展的良好氛圍。

要以提高職工素質(zhì)和推動(dòng)科技進(jìn)步、知識(shí)創(chuàng)新為重點(diǎn)。必須加大對(duì)教育培訓(xùn)的投入，建立完善的教育培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化在職培訓(xùn)，提高

員工素質(zhì)，開(kāi)發(fā)和發(fā)揮每一名員工的潛能和創(chuàng)造力，這是企業(yè)迫在眉睫的工作。同時(shí)要加快科技進(jìn)步，推動(dòng)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，以高技術(shù)、高科技含量和持續(xù)創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。為此，必須繼續(xù)深化科技體制改革，增加科技投入，充分調(diào)動(dòng)科技人員的積極性，并使科研成果盡快轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力。同時(shí)，要教育全體職工樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，建立企業(yè)創(chuàng)新體系，提高企業(yè)創(chuàng)新能力，營(yíng)造有利于知識(shí)、科技創(chuàng)新的文化氛圍和企業(yè)環(huán)境。

要以體系建設(shè)為主攻方向整體推進(jìn)。企業(yè)的文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，是思想觀念、價(jià)值追求、行為規(guī)范、企業(yè)精神的綜合反映。一個(gè)企業(yè)作為一個(gè)整體，要大力培育愛(ài)企、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的企業(yè)精神。要重視制度行為文化的建設(shè)，把企業(yè)的文化理念融入到具體的規(guī)章制度之中。同時(shí)善于總結(jié)提煉企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理、技術(shù)服務(wù)、安全生產(chǎn)等各個(gè)方面的工作理念，形成具有自身特色的企業(yè)文化。把握以上三個(gè)層次，整體推進(jìn)，積極引導(dǎo)本企業(yè)職工參與到和諧文化的建設(shè)中來(lái)，以企業(yè)和諧文化的建設(shè)，推動(dòng)企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展，提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益。

第三篇：構(gòu)建和諧的企業(yè)文化

構(gòu)建和諧的企業(yè)文化

企業(yè)文化是新世紀(jì)新興起的新的管理理論和管理方法，人們通過(guò)對(duì)各方面的管理方法的比較研究，并發(fā)現(xiàn)了蘊(yùn)含在企業(yè)中的各種觀念、態(tài)度、意識(shí)以及物化文化，是影響企業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要因素。

團(tuán)隊(duì)精神和古樸的誠(chéng)信思想等是許多企業(yè)生命得以延續(xù)和發(fā)展的重要支柱，企業(yè)在發(fā)展中積淀下來(lái)的各種精神財(cái)富，對(duì)于建設(shè)和發(fā)展企業(yè)文化、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)改革有著舉足輕重的意義。 在中國(guó)的眾多企業(yè)中，有許多企業(yè)以觀念為力量推動(dòng)企業(yè)的迅速發(fā)展，成為世人矚目、值得信賴的一流企業(yè)。海爾的成功經(jīng)驗(yàn)第一個(gè)被引入了哈佛mba案例。海爾總裁張瑞敏在總結(jié)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“觀念革命”是海爾騰飛的關(guān)鍵，海爾在“質(zhì)量是船，名牌是帆”、“人人是才”、“賣(mài)信譽(yù)，重長(zhǎng)遠(yuǎn)”等理念的指引下，使其產(chǎn)品避開(kāi)了大多數(shù)中國(guó)產(chǎn)品在世界上走的“低價(jià)道路”，走出了讓人心高氣爽的高檔產(chǎn)品、高檔價(jià)格的價(jià)格線路。

企業(yè)文化大致可分為三層，即精神層、制度層和物質(zhì)層，精神層是企業(yè)文化的內(nèi)核和靈魂，制度層起著精神層和物質(zhì)層的連接作用，物質(zhì)層則是企業(yè)文化的外在表現(xiàn)。企業(yè)文化的這三個(gè)層面相互依賴、相互連接構(gòu)成了具有企業(yè)個(gè)性的企業(yè)文化，在其建設(shè)中這三者缺一不可。與此同時(shí)，企業(yè)文化的建設(shè)更需要其他的標(biāo)志性、系統(tǒng)性、歷史性和可塑性文化四大特征來(lái)貫徹和完善，我們要充分利用四大特性更好的建設(shè)企業(yè)文化。

凝聚和激勵(lì)是企業(yè)文化的重要功能，為了實(shí)現(xiàn)這種功能，實(shí)施職工合理化建議措施，是一條重要的途徑。俗話說(shuō)“打仗要靠父子兵”，因?yàn)樗麄冄�脈相通，所以他們可能團(tuán)結(jié)得像一個(gè)人，將各自的力量凝聚在一起，互相信托，勇于犧牲。就企業(yè)而言，我們也希望有一種家庭式的的風(fēng)氣，這種家庭式的風(fēng)氣并不是之指一言堂、長(zhǎng)幼有序的傳流風(fēng)氣，而是那種具有濃烈的家庭親情氛圍，團(tuán)結(jié)一致、相互依靠、互相幫襯的協(xié)作氣氛，也就是說(shuō)企業(yè)成員凝聚并不是為了一個(gè)經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，里面還有許多感情和其他的成分。在這樣的企業(yè)中，員工以企業(yè)為家為榮，把企業(yè)當(dāng)做自己小家的延伸，把工友當(dāng)做自己的親友來(lái)擴(kuò)展，他們凝聚在一起的目的，可能除了這里能給他們以經(jīng)濟(jì)利益的滿足之外，更多的是這里有一種令他們愉快的東西。這樣的團(tuán)隊(duì)是一支堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗力的的部隊(duì)。

同時(shí)，聽(tīng)取職工合理化建議的做法，是企業(yè)低成本獲得咨詢的好辦法，也是企業(yè)凝聚成員的重要措施，只是不少企業(yè)在這方面認(rèn)識(shí)不深，存在形式主義的傾向，這樣做的結(jié)果，既得不到群策群力的結(jié)果，也挫傷了員工的自尊心和積極性，是十分遺憾的事情。

企業(yè)文化是企業(yè)在漫長(zhǎng)的歷史演變過(guò)程中，受到內(nèi)外環(huán)境的影響而逐漸積累起來(lái)的一整套代表著該企業(yè)個(gè)性的、為全體員工所共同自覺(jué)遵循的、積極的思想觀念和行為規(guī)范體系，它有著積聚的功能、感化的功能、激勵(lì)的功能、規(guī)范的功能和導(dǎo)向的功能。

這些動(dòng)能的實(shí)現(xiàn)，使企業(yè)員工能使個(gè)人目標(biāo)和企業(yè)目的更好地融合起來(lái)，使企業(yè)發(fā)展的同時(shí)個(gè)人也得到成長(zhǎng)，培養(yǎng)良好的企業(yè)精神，倡導(dǎo)一種企業(yè)文明，提升企業(yè)的精神和員工的精神水平。 現(xiàn)代水平的企業(yè)文化，要重視和加強(qiáng)對(duì)員工團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng)，從而從根本上清除企業(yè)內(nèi)部惡性沖突的可能性，企業(yè)文化的建設(shè)，還能促進(jìn)員工內(nèi)心需要水平的發(fā)展，充分激發(fā)員工高級(jí)需要的覺(jué)醒水平，有利于員工向成熟、自制的方向發(fā)展。因此，構(gòu)建和諧的企業(yè)文化是我們必須堅(jiān)持和實(shí)施的必然途徑。

第四篇：構(gòu)建和諧企業(yè)文化

淺談構(gòu)建和諧企業(yè)文化

自黨的十六屆四中全會(huì)提出構(gòu)建社會(huì)主義“和諧社會(huì)”以來(lái)，“和諧社會(huì)”的思想觀念已經(jīng)深入人心。和諧社會(huì)需要和諧企業(yè)，和諧企業(yè)離不開(kāi)和諧社會(huì)。天鐵集團(tuán)作為國(guó)有大型企業(yè)集團(tuán)，肩負(fù)著國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要責(zé)任。因此，創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化，是天鐵集團(tuán)的立足之本、力量之源，是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)公司可持續(xù)發(fā)展的必然要求。今年初，在集團(tuán)公司黨委擴(kuò)大會(huì)議上，集團(tuán)公司黨委書(shū)記楊勇同志強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持不懈惠民生促和諧保穩(wěn)定”。并進(jìn)一步重申了建設(shè)和諧企業(yè)文化的重要性。

“創(chuàng)建和諧天鐵、提升企業(yè)文化”就是要把天鐵建設(shè)成為“循環(huán)發(fā)展、遵章守法、誠(chéng)信至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作、關(guān)愛(ài)員工”的企業(yè)。高耗能、高污染企業(yè)破壞自然環(huán)境平衡，不是和諧(更多文章請(qǐng)關(guān)注：www.hmlawpc.comannlx，1995；goffee and jones，1998）曾嘗試分類，但因視角不同而劃分有異。

什么樣的文化是和諧文化，什么樣的文化容易向和諧文化發(fā)展？和諧文化最大的特征是提倡誠(chéng)信友愛(ài)，強(qiáng)調(diào)人際關(guān)系。由和諧文化的特征可知，強(qiáng)調(diào)內(nèi)部關(guān)系的企業(yè)文化是和諧文化的雛形。一些學(xué)者從不同角度描述強(qiáng)調(diào)內(nèi)部關(guān)系的企業(yè)文化：wallach（1983）的支持文化，意在建立友好的環(huán)境，鼓勵(lì)員工平等、互進(jìn)，倡導(dǎo)開(kāi)放、和諧，強(qiáng)調(diào)“家”的價(jià)值觀；quinn（1983，1984，1991）的團(tuán)隊(duì)文化，關(guān)注內(nèi)部，強(qiáng)調(diào)靈活，提倡關(guān)心、承諾、士氣、討論、參與和公開(kāi)，關(guān)心人際關(guān)系；mannlx（1995）的關(guān)系導(dǎo)向企業(yè)文化，強(qiáng)調(diào)關(guān)系，提倡建立和諧、合作、支持的環(huán)境；hood (1998)的平等文化，鼓勵(lì)高度的團(tuán)隊(duì)參與決策，倡導(dǎo)參與、授權(quán)和過(guò)程；goffee和jones（1998）的共有型文化，具有高度的社交性和團(tuán)結(jié)性，企業(yè)充滿了親密、尊重和友善，同時(shí)企業(yè)目標(biāo)放在優(yōu)先位置。強(qiáng)調(diào)內(nèi)部關(guān)系的文化是和諧文化的雛形，宋聯(lián)可（201*）認(rèn)為quinn（1991）競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值模型中的團(tuán)隊(duì)文化與和諧的企業(yè)文化最為接近，因此，可以借鑒相關(guān)理論來(lái)構(gòu)建和諧文化理論框架，從而為創(chuàng)建和諧文化提供理論支持。

在中國(guó)，絕大多數(shù)企業(yè)并沒(méi)專門(mén)的企業(yè)文化部門(mén)、企業(yè)文化專員，有的企業(yè)甚至連最基本的核心理念都未形成。但是，每個(gè)企業(yè)都有自己的企業(yè)文化，不管這個(gè)企業(yè)是高度重視還是完全忽視，企業(yè)文化從企業(yè)創(chuàng)立的第一天起，就一直伴隨企業(yè)成長(zhǎng)直到企業(yè)死亡。事實(shí)上，大多數(shù)企業(yè)都沒(méi)有正式、科學(xué)地專門(mén)創(chuàng)建過(guò)自己的企業(yè)文化，但卻又在不知不覺(jué)中形成了自己文化。其實(shí)，這些企業(yè)已在人力資源管理的過(guò)程中，孕育了企業(yè)的精神、形成了企業(yè)的制度、引導(dǎo)了企業(yè)的行為、決定了企業(yè)的物質(zhì)，自然地形成了自己特有的企業(yè)文化。

雖然絕大多數(shù)企業(yè)沒(méi)有系統(tǒng)地創(chuàng)建過(guò)企業(yè)文化，但在企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的過(guò)程中又自然形成了自己特有的文化，無(wú)疑，人力資源管理在這個(gè)過(guò)程中起到了核心作用。針對(duì)這一類企業(yè)，宋聯(lián)可在201*年提出了“基于人力資源管理的企業(yè)文化”這一概念�；�于人力資源管理的企業(yè)文化（corporate culture based on human resource management）是指，在一定社會(huì)大文化環(huán)境之下，經(jīng)過(guò)核心人物長(zhǎng)期倡導(dǎo)和全體成員共同認(rèn)同，在實(shí)踐中以人力資源管理為主要手段創(chuàng)建起來(lái)的企業(yè)文化。

企業(yè)文化除受社會(huì)大文化的影響外，還受到多種因素影響。不少學(xué)者注意到人力資源管

理的作用，認(rèn)為人力資源管理影響著企業(yè)文化的創(chuàng)建、維系和變革，是影響企業(yè)文化的一個(gè)重要因素。wong（1996）發(fā)現(xiàn)跨國(guó)公司文化建設(shè)僅通過(guò)器物表現(xiàn)是無(wú)效的，更為重要的手段是人力資源管理系統(tǒng)，它可以說(shuō)明公司的價(jià)值觀、信仰、假設(shè)。cabrera（1999）認(rèn)為設(shè)計(jì)符合組織戰(zhàn)略需要的人力資源實(shí)踐規(guī)劃是獲取戰(zhàn)略文化的兩條途徑之一。無(wú)論是人力資源管理實(shí)踐還是人力資源管理系統(tǒng)，它們都對(duì)企業(yè)文化有著重要的影響作用。

構(gòu)建和諧的企業(yè)文化是整個(gè)社會(huì)的需求，借助人力資源管理可以更簡(jiǎn)單、更迅速、更徹底地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，h-h模型為完成這一偉大使命提供了理論依據(jù)。h-h模型是通過(guò)人力資源管理創(chuàng)建和諧企業(yè)文化（harmonious corporate culture built through human resource management）模型。創(chuàng)建和諧企業(yè)文化是目標(biāo)，人力資源管理是手段。

企業(yè)文化有多種類型，和諧企業(yè)文化是其中一種。和諧企業(yè)文化是符合中國(guó)當(dāng)代社會(huì)需要的企業(yè)文化，該文化的定義、構(gòu)成、特征需要進(jìn)一步分析，這是當(dāng)前的一項(xiàng)重要課題。

該模型中的人力資源管理，主要關(guān)注人力資源規(guī)劃、工作分析、招聘、挑選、培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)、績(jī)效評(píng)估、薪酬福利、勞動(dòng)關(guān)系八個(gè)人力資源管理實(shí)踐。如何通過(guò)這八個(gè)人力資源管理實(shí)踐創(chuàng)建和諧企業(yè)文化是h-h模型的核心內(nèi)容，也是該模型將要解決的重要問(wèn)題。

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