第一篇：工廠的藏頭詩(shī):小平您好

小平您好！

浙東玉環(huán)碧波濤，

江山如畫姿色嬌。隆隆汽笛辟航向，

中興圖強(qiáng)(本站推薦Wwww.hmlawpc.com)敢弄潮！

企盼改革春風(fēng)到，

業(yè)果輝煌不自驕。

紀(jì)錄創(chuàng)業(yè)歲月艱，

念懷激揚(yáng)任逍遙！

小康路上星光耀，

平和穩(wěn)定政策好。

同心協(xié)力齊發(fā)展，

志存高遠(yuǎn)千秋照。

一國(guó)兩制歸港澳，

百

轉(zhuǎn)千回母子笑。

周詳嚴(yán)謹(jǐn)諾實(shí)踐，

年景更比一年好！

誕生希望孕繁榮，

辰龍騰飛鑄輝煌。

思念恰似春江水，

永遠(yuǎn)奔流向東方！

第二篇：工廠的藏頭詩(shī):小平您好

小平您好！

浙東玉環(huán)碧波濤，

江山如畫姿色嬌。隆隆汽笛辟航向，

中興圖強(qiáng)敢弄潮！

企盼改革春風(fēng)到，

業(yè)果輝煌不自驕。

紀(jì)錄創(chuàng)業(yè)歲月艱，

念懷激揚(yáng)任逍遙！

小康路上星光耀，

平和穩(wěn)定政策好。

同心協(xié)力齊發(fā)展，

志存高遠(yuǎn)千秋照。

一國(guó)兩制歸港澳，

百轉(zhuǎn)千回母子笑。

周詳嚴(yán)謹(jǐn)諾實(shí)踐，

年景更比一年好！

誕生希望孕繁榮，

辰龍騰飛鑄輝煌。

思念恰似春江水，

永遠(yuǎn)奔流向東方！

第三篇：藏頭詩(shī)

《 藏頭詩(shī) 》

【李淳風(fēng)】

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【李淳風(fēng)簡(jiǎn)介】

李淳風(fēng)(602～670)：唐代杰出的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家。陜西岐山人。李淳風(fēng)的《推背圖》以其預(yù)言的準(zhǔn)確而著稱于世。

622年，任秘閣郎中，奏請(qǐng)編新歷，644年編成《甲子元?dú)v》，對(duì)后世天文、歷法、和數(shù)學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)很大。他還著有《法象志》，共七卷，論“前代渾天儀得失之差”，對(duì)后世產(chǎn)生重大影響。641年負(fù)擔(dān)了編寫《梁書》、《陳書》、《北齊書》、《周書》、《隋書》的總指導(dǎo)責(zé)任，為《晉書》親自撰寫了《天文志》、《律歷志》、《五行志》。保存了古代天象變化及自然災(zāi)害史料。

李淳風(fēng)是世界上第一個(gè)給風(fēng)定級(jí)的科學(xué)家。他在世界最早的氣象學(xué)專著《乙已占》中，把風(fēng)分為8級(jí)。1000年后，英國(guó)學(xué)者才在《乙已占》的基礎(chǔ)上，把風(fēng)力劃分為零到12級(jí)。 ———————————————————————————————

【原文】

[唐]司天監(jiān)供應(yīng)制詔賜紫臣——李淳風(fēng)撰[太史令]

唐太宗貞觀七年五月十九日，太宗問于李淳風(fēng)曰：“朕之天下今稍定矣。卿深明易道，不知何人始喪我國(guó)家，以及我朝之后登極者何人，得傳者何代？卿為朕歷歷言之�！�

對(duì)曰：“欲知將來，當(dāng)觀以往；得賢者治，失賢者喪；此萬世不易之道也�！碧�宗曰：“朕所問者非此之謂也。欲卿以術(shù)數(shù)之學(xué)，推我朝得享幾許年，至何人亂我國(guó)家，何人亡我國(guó)家，何人得我國(guó)家，以及代代相傳，朕欲預(yù)知之耳”。

淳風(fēng)曰：“此乃天機(jī)，臣不敢泄�！�

太宗曰：“言出卿口，入朕之耳，惟卿與朕言之，他人者不能知之耳。卿試言之�！�

淳風(fēng)曰：“臣不敢泄。”

太宗曰：“卿若不言，亦不強(qiáng)試，隨朕入禁宮�！庇谑谴撅L(fēng)侍太宗登高樓。太宗曰：“上不至天，下不至地，卿可為朕言之�！�

淳風(fēng)曰：“亂我朝之天下者，即在君側(cè)，三十年后殺唐之子孫殆盡。主自不知耳�！�

太宗曰：“此人是文是武，卿為朕明言之，朕即殺之以除國(guó)患�！贝撅L(fēng)曰：“此乃天意，豈人力所能為耶？此人在二旬之上，今若殺之，天必禍我國(guó)家，再生少年，唐室子孫益危矣�！�

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太宗曰：“天意既定，試約言其人�！�

淳風(fēng)曰：“其為人也，止戈不離身，兩目長(zhǎng)在空（指武則天僭位事，按則天名望），實(shí)如斯也�！�

太宗曰：“亂我國(guó)家，何人能平之�！�

淳風(fēng)曰：“有文曲星下界，生于賣豆腐之家，后來為相，自能平之�！保ㄖ傅胰式埽�

太宗曰：“此人何姓？”

淳風(fēng)曰：“天機(jī)不可泄，泄之有殃�！�

太宗曰：“此人平后可治乎？”

淳風(fēng)曰：“己丑有一口一巾不成五者亂之（指韋后弒亂事），幸有五天罡下界平治�！�

太宗曰：“此后可太平乎？”

淳風(fēng)曰：“前二十四年可媲美乎堯舜，后二十四年又有亂天下者；危而不危，一人大口逢楊而生，遇郭而止（指安史背叛事）�！�

太宗曰：“何人平治�！�

淳風(fēng)曰：“光子作將，然后平治�！�

太宗曰：“此后可太平乎？”

淳風(fēng)曰：“越五十年稍稍太平，后六十年混世魔王下界，日月生于面目，殺人無數(shù)，血流成河，幸有獨(dú)眼龍平治之后，又樹掛拐尺者亂之（指朱溫篡奪事），此時(shí)天下荒亂，人民饑餓，四十年中有五火豬更遞為君（指后五代事）；唐家血食盡矣，天下非唐有矣。”（到這里唐就滅了）

太宗曰：“此后何君出焉？”。

淳風(fēng)曰：“有真龍降世，走隨小月（指宋太祖之姓曰趙），陽(yáng)火應(yīng)運(yùn)，木時(shí)戴帽（國(guó)號(hào)曰宋）。開天地之文運(yùn)，啟斯世之朦朧，禮樂作，教化興，真太平有道之世也�！保�預(yù)測(cè)到宋朝）

太宗曰：“亂此國(guó)又是何人？”

淳風(fēng)曰：“有亂之者，然君臣皆賢，惜不善其后，后得撥亂之臣，始得漸平。迨二百年，有春頭之人（秦）蒙蔽主上，陷害忠良（指秦檜誤國(guó)事），使此國(guó)之君另守一方（高宗南渡）。迨百年之后，有人之王頭腰八者亂之（金人入寇），然亦不得此國(guó)之天下。有一兀之主興焉（有天下者曰元），人皆披發(fā)頭生花，聽其語不知其音，視其人惡見其面（指元朝系韃子事）。若非天生八牛（指明太祖之姓朱），日月并行（國(guó)號(hào)曰明），天下幾無人類也。女生須，男生子，地裂山崩矣。”（宋滅、元侵、明建。）

太宗曰：“后太平乎？”

淳風(fēng)曰：“此后大水在足，以有道之主生焉。然數(shù)年后，幽燕并起，皇孫遁去（指燕王篡事）；又越數(shù)十年有承天啟運(yùn)之主出焉（指熹宗年號(hào)曰天啟），只得忠賢之臣委以重事，斯壞國(guó)家（指魏忠賢亂政事）。”

太宗曰：“忠賢之臣以壞國(guó)家，卿言何顛倒也？”

淳風(fēng)曰：“天意如是，斯時(shí)人皆得志，混世魔王出焉。一馬常在門中（很明顯是個(gè)闖字，闖王)，弓長(zhǎng)（張字，知道指誰了吧）不肯解弓殺人，其勢(shì)洶洶（指李自成、張獻(xiàn)忠等亂事），其時(shí)文士家中坐，武將不領(lǐng)人。越數(shù)年，乃喪國(guó)家。（終于，明也滅了）

有八旗（進(jìn)入清代勒）常在身之主出焉（指清朝而言），人皆口內(nèi)生火（清人食旱煙，這他也知道）手上走馬（馬蹄袖，看清宮片常見奴才們打袖子吧�。�，頭上生花（花翎，不用多解釋了），衣皆兩截（馬褂男同胞們“唐”裝滴雛形啊），天下幾非人類矣（這里實(shí)指漢人）。

越二百余年，又有混世魔王出焉。（現(xiàn)在到了太平天國(guó)了）頭上生黃毛（蓄發(fā)，不留小辮勒�。�，目中長(zhǎng)流水，口內(nèi)食人肉（圣餐/彌撒），于是人馬東西走，苦死中原人（太）。若非真主生于紅雁之中，木子作將（應(yīng)該指李鴻（紅）章），甘口作臣（即曾國(guó)藩），天下人民尚有存者哉？

然八十年后，魔王遍地，殃星滿天，有之者有（指資本），無之者無（指無產(chǎn)），金銀隨水去，土木了無人，不幸?guī)�幸，亡來又有金。（自己想象吧，八�?guó)聯(lián)軍、割地辱國(guó)，而后鋒煙不斷）

越數(shù)年后，人皆頭頂五八之帽，（五角星八角帽）身穿天之衣（天者工人也，工農(nóng)兵），而人類又無矣。（內(nèi)亂開始）幸有小天罡（應(yīng)該是指我們的主席吧�。┫陆�，掃除海內(nèi)而太平焉�！�

接下來的是我們的未來部分：

太宗曰：“太平之后又若何？”

淳風(fēng)曰：“九十年后又有木葡之人出焉。常帶一枝花，太陽(yáng)在夜，太明在日，紊亂山河，兩廣人民受無窮之禍，不幸有賀之君，身帶長(zhǎng)弓，一日一勾。此人日常在后，眉常在腰，而人民又無矣。若非真主出世，天下烏得文明？”（這個(gè)不好猜，有興趣自己琢磨吧）

太宗曰：“何為文明？”

淳風(fēng)曰：“此人頭頂一甕（甕，平民階級(jí)？），兩手在天（頂天），兩足入地（立地），腰系九觸帶，身穿八丈衣，四海無內(nèi)外，享福得安寧，秀士登紫殿，紅帽無一人�！保ㄗ限笔ト�，民主制度，201*年左右）

太宗曰：“太平幾何？”

淳風(fēng)曰：“如是者五十年，惜以一長(zhǎng)一短，以粗為細(xì)，以小為大，而人民

困矣，朝野亂矣。賴文武二曲星一生于糞內(nèi)，一生于泥中，后來兩人同心而天下始太平矣。五百余年天使魔王下界，混亂人民，一在山之山，一在土之土，使天下之人民男不男，女不女，而天下又大亂矣�！保�看來還有一次戰(zhàn)亂，郁悶�。。。�

太宗曰：“亂后如何？”

淳風(fēng)曰：“大亂之后又有真主出焉，無口無目，無手無足，觀之不見人，聽之不聞聲；當(dāng)是時(shí)也，天下文明，皆知禮俗，尚淳厚，三代而后，此為有道之世也�！�

太宗曰：“如是者幾何年？”

淳風(fēng)曰：“如是者二百八十年，迨后立不立天下無日，坐不坐地下無貨。安之曰安，一不成；危之曰危，二不成。而混世之王出焉。男女皆去衣而行，禽獸皆著衣而走，海內(nèi)之地幾無人類矣。幸太原有人主之分，而天下始平。”太宗曰：“此后復(fù)何如？”

淳風(fēng)曰：“此后衣冠文物之世，而大圣生于言午（許字吧），相之者又桑中白玉上黃盤河中，而天下有三日，地?zé)o一石，生在此時(shí)者，皆享莫大之福也�！保ㄓ忠皇⑹溃�

太宗曰：“若此者多少年？”

淳風(fēng)曰：“如此者六百年，后來出口，山內(nèi)水雞，始?jí)膰?guó)家，于是人民惶惶，魔王生焉。人皆四目（初步懷疑環(huán)境破壞，人人帶著防護(hù)面罩），牛無足，頭生于背，尾生于口，而天下大亂。有口者曰妖，二口者日魔，鼠生當(dāng)陽(yáng)，群魔盡焉。背上生子，腰中出手，天上無星辰，地下無山河，幸有向日之主出焉，貧者憐之，富者仰之，而人皆享福。當(dāng)時(shí)二人一處生，二天不外走，大者須供，小者又要走�！�

太宗曰：“以后何如？”

淳風(fēng)曰：“此后二百年間，雖治亂相循，然不至于大亂，過此以往，海內(nèi)又有海。天上更有天，（這個(gè)我認(rèn)為很可能是海上的人造城之類，再加上星際移民，或懸浮之城）之人馬東南走，苦死中原人，有也常在側(cè)，貓兒不輕身，見之者曰有耳，視之者曰無形，而天下大亂者六十余年。”

太宗曰：“此后又如何？”

淳風(fēng)曰：“此后一治一亂，兩兩相至酉戌之年，人數(shù)盡矣，天地合矣。”太宗嘆曰：“噫！朕知之矣�！�

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第四篇：藏頭詩(shī)

憶往昔紅塵往事，

恨自己未曾盡力。

醉生夢(mèng)死曾擁有，

海誓山盟不長(zhǎng)久。

我愿留發(fā)看紅塵，

悟愛談色入空門。

春雨潤(rùn)凡滿江紅，

遍地生菲秀山河。

——《憶》里面藏有一個(gè)人名，有興趣的朋友可以找找。要打破常規(guī)哦! 色即是佛門中的空。

第五篇：藏頭詩(shī)

親

李子風(fēng)光越水春李花淺白開自好 子平一見初動(dòng)心子踏白云來問道 玉容光照菱花影玉京仙子愛春芳 我觀自古賢達(dá)人

錯(cuò)綺晚凝紅染茜

了然不覺清心魂我上朝元春半老 愛你一生是真心 你來百口皆年少

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