做學(xué)生思想工作的7個原則
學(xué)生正確的世界觀、人生觀的樹立,良好品德、行為的培養(yǎng),各種矛盾的化解,事故隱患的消除等,都有賴于思想工作作用的發(fā)揮。思想工作看似平常,實則關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人的問題;看似簡單,實則是一門學(xué)問。因此,需要我們潛心研究,努力探索。我認(rèn)為,要做好學(xué)生的思想工作一定要堅持“十性”。
一、講究靈活性
在做思想工作的過程中,應(yīng)采取靈活多樣的教育方法開展工作,反對千人一面,搞“一刀切”。具體地說,應(yīng)該靈活運用以下幾種主要方法:
1.隨機教育。針對日常生活中發(fā)現(xiàn)的具體問題,一事一議,就事論理,隨時隨地對學(xué)生進行思想教育。
2.座談討論。把學(xué)生經(jīng)常遇到的、帶有普遍性的問題交給學(xué)生討論,讓學(xué)生通過互相交流,互相啟發(fā),進行自我教育,提高認(rèn)識水平。
3.個別談心。這是深入細(xì)致地進行思想教育的一種行之有效的方法,適用于解決學(xué)生的個別問題,有利于保護學(xué)生的自尊心。
4.典型示范。用先進模范人物的事跡教育學(xué)生,能使學(xué)生從先進典型中吸取豐富的精神營養(yǎng),激發(fā)學(xué)生的上進心和榮譽感,營造一種人人學(xué)先進、趕先進的濃厚氛圍。起到“撥亮一盞燈,照亮一大片,以點帶面,推動全盤”的功效。
5.寓教于樂。經(jīng)常開展文藝演出、知識競賽、讀書演講、體育比賽、參觀訪問等活動,使學(xué)生在豐富多彩、健康有益的活動中增長知識,陶冶情操,在潛移默化中接受教育。
二、增強針對性
思想工作者必須善于掌握事實真相,摸清學(xué)生的思想脈搏,善于因時因地因人因事而異,“對癥下藥”,把工作做到點子上,增強思想工作的針對性和實效性,避免工作的盲目性。
那么,怎樣才能摸清學(xué)生的思想脈搏,增強思想工作的針對性呢?
1.思想工作的對象是活生生的人,而人的思想是一個異常復(fù)雜的世界,要了解學(xué)生的內(nèi)心世界,必須與學(xué)生感情交融,心靈相通,“愛之愈深,關(guān)之愈切,知之愈細(xì)”,工作才愈有針對性。
2.深入實際搞好調(diào)查研究,通過查閱檔案、個別交談等多種渠道熟悉學(xué)生的基本情況,做到“腿勤”、“耳勤”、“腦勤”、“嘴勤”,摸清學(xué)生的思想脈搏。
3.留心觀察學(xué)生的細(xì)微變化,潛心摸索學(xué)生思想活動的內(nèi)在規(guī)律,善于看征候,抓苗頭,透過現(xiàn)象認(rèn)識本質(zhì),把思想工作做準(zhǔn)、做深、做細(xì)、做活。
三、培養(yǎng)自覺性
“真正的教育是自我教育”,思想工作的最佳效果和最終目的,就是使受教育者對錯誤思進學(xué)生的轉(zhuǎn)化。想和行為產(chǎn)生“抗體”,引導(dǎo)他們進行自我教育,培養(yǎng)他們的自律能力。所謂自律就是嚴(yán)格地要求自己和約束自己,自覺地將自己的行為限制在一定的規(guī)范之內(nèi),自律的核心在于自覺。要增強學(xué)生的自律能力,培養(yǎng)學(xué)生的自覺性,既要求學(xué)生樹立崇高理想,提高自己的道德水平,還要使學(xué)生掌握培養(yǎng)自律能力的主要方法:
1.自省。自省就是對自己的思想和行為進行檢查。曾子日:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”我們也應(yīng)該經(jīng)常反省自己,發(fā)現(xiàn)有不當(dāng)之處立刻改正。
2.自警。自警就是選擇那些格調(diào)高雅、催人奮進的名言、警句等作為座右銘,用以勉勵、警戒、提醒自己,規(guī)范和指導(dǎo)自己的思想和行為。
3.慎獨。慎獨就是一個人在沒有別人在場和監(jiān)督的情況下,也能夠嚴(yán)格要求自己,實行自我監(jiān)督。能夠做到慎獨說明一個人達到了很高的修養(yǎng)境界。
四、注意及時性
俗話說:“小洞不補,大洞受苦”。及時發(fā)現(xiàn)思想問題是做好思想工作的前提。問題發(fā)現(xiàn)得越早、越及時,工作才越有主動權(quán)。只有及時發(fā)現(xiàn)問題,才能及時解決問題,把問題消滅在萌芽當(dāng)中,做到防微杜漸,以免積重難返。
要切實做到及時發(fā)現(xiàn)問題,就要求思想工作者必須具有強烈的責(zé)任感、敏銳的洞察力和深入細(xì)致的工作作風(fēng),同時還必須掌握科學(xué)的方法。這些方法主要有以下幾個方面:
1.細(xì)心觀察。根據(jù)思想問題具有外露性的特點,思想工作者要深入到學(xué)生中去,與學(xué)生打成一片,細(xì)心觀察,“聽其言,觀其行”,及時掌握其思想動態(tài)。
2.個別談心。與學(xué)生談話是做好思想工作的一個基本功。平時不論學(xué)生出沒出問題,我們都應(yīng)經(jīng)常找學(xué)生談心,及時了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
3.摸底測試。讓學(xué)生不記姓名地表述出自己的觀點或看法,解除他們的后顧之憂,使他們敢于說心里話,這樣反映出的思想問題一般也比較客觀、真實。
4.定期分析。思想工作者無論工作多忙,都應(yīng)堅持定期對學(xué)生進行思想狀況的分析,在分析時,既要了解學(xué)生存在的思想問題,又要注意研究分析產(chǎn)生思想問題的原因和解決問題的方法。
五、充滿人性
思想工作應(yīng)堅持“以人為本”,充滿“人情味”,以情感人。情感是思想教育的最佳催化劑。思想工作要收到成效,關(guān)鍵在于思想工作者對學(xué)生有深厚的感情,以情感人,使學(xué)生感到心悅誠服,防止學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。思想工作者要想以情感人,應(yīng)當(dāng)做到以下幾點:
1.關(guān)心體貼。要想消除學(xué)生的恐懼心理和敵對情緒,就要關(guān)心體貼學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和疾苦,特別是對患病或困難較多的學(xué)生,更要細(xì)心體察、關(guān)懷,急其所急,幫其所需,為他們排憂解難,成為他們的知心人,使他們愿意接受你的嚴(yán)格要求和教育。
2.尊重信任。尊重信任是溝通情感的必要前提,尤其是對心靈受過創(chuàng)傷的人更為重要,如前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯對偷竊成性的流浪兒謝苗給予耐心教育,表示充分尊重和信任,讓他去完成取回兩千盧布的任務(wù),并給了他一支手槍。(勵志一生 http://)謝苗一開始簡直不敢相信自己的耳朵,驚奇得半晌說不出話來,接著他出色地完成了任務(wù),從此他走上了正路。由此可見,尊重和信任能夠激發(fā)人們的主人翁責(zé)任感和自豪感,產(chǎn)生巨大的教育功效。
3.熱情誠懇。態(tài)度誠懇能像春雨一樣滋潤干渴的心田,滿腔熱情能像火一樣融化冰冷的心。即使對犯了錯誤的學(xué)生也不能冷若冰霜,諷刺挖苦,不要“揭瘡疤”、“亮丑事”,要注意保護學(xué)生的自尊心和上進心。
六、保持耐性
做學(xué)生的思想工作初見成效后,應(yīng)趁熱打鐵,加以鞏固和強化,防止學(xué)生“舊病復(fù)發(fā)”。不過,正如俗話所說:“得病容易去病難”,學(xué)生在思想轉(zhuǎn)化過程中常會出現(xiàn)一些“反復(fù)”現(xiàn)象。有些思想工作者往往因此而嘆息:“瞧,老毛病又犯了,真是不可救藥啊!”從而動搖了做學(xué)生思想工作的信心。那么,學(xué)生出現(xiàn)“反復(fù)”時應(yīng)該怎么辦?
1.要正確認(rèn)識和對待學(xué)生的反復(fù)。要看到后進學(xué)生在轉(zhuǎn)化過程中出現(xiàn)反復(fù)是正,F(xiàn)象,是落后與進步兩種思想反復(fù)斗爭的表現(xiàn)。他們的每一次反復(fù)并不是在原有基礎(chǔ)上的簡單重復(fù),而是前進中的反復(fù),反復(fù)中蘊含著新的進步。
2.堅定信心。后進學(xué)生的思想問題有一定的反復(fù)性和頑固性,所以,做這些學(xué)生的思想轉(zhuǎn)化工作,一定要有耐心、有毅力,要相信精誠所至,金石為開。只要耐心細(xì)致地去做他們的思想轉(zhuǎn)化工作,他們是能夠趕上“隊”的。
3.弄清教育效果不明顯的原因。發(fā)現(xiàn)后進學(xué)生出現(xiàn)反復(fù)要認(rèn)真查找原因,是沒有抓住主要癥結(jié),還是教育方法不對頭?是其本人原因,還是家庭或社會的影響?然后再有的放矢地去做引導(dǎo)工作。
4.要增加教育渠道,擴大教育力量,大家形成一股合力,從多方面對學(xué)生進行教育,促進學(xué)生的轉(zhuǎn)化。
七、富于理性
以情感人并不是感情用事,用感情代替原則、代替政策。思想工作不僅要動之以情,還要曉之以理,提高學(xué)生的思想覺悟和認(rèn)識水平,從根本上解決學(xué)生的思想問題。只有情理交融,才能收到良好的教育效果。要真正做到說服教育,以理服人,必須注意以下幾個問題:
1.要弄清情況,幫助學(xué)生挖掘錯誤產(chǎn)生的思想根源,從根本上解決問題,做到以理服人,“標(biāo)本兼治”。
2.要尊重事實。對存在的問題既不夸大,也不縮小,不抓辮子,不扣帽子。
3.講道理時要深入淺出,通俗易懂;要思維清晰,透徹明白。
4.要堅持說服,不要壓服;要善于疏通,不要堵塞;要善于引導(dǎo),不能放任自流。要注意語言的思想性、教育性、啟發(fā)性、藝術(shù)性,使學(xué)生聽起來順耳、順心,口服、心服。
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