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學(xué)習(xí)弘揚(yáng)毛澤東的五種精神

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-19 04:37:16 | 移動(dòng)端:學(xué)習(xí)弘揚(yáng)毛澤東的五種精神

  今年12月26日,是中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者,中國(guó)各族人民愛(ài)戴的偉大領(lǐng)袖毛澤東同志誕辰110周年紀(jì)念日。為了進(jìn)一步加深對(duì)毛澤東、毛澤東思想深刻內(nèi)涵的認(rèn)識(shí),我到了**沖,到了延安,看到一幅幅照片,目睹一件件實(shí)物,領(lǐng)略了領(lǐng)袖的風(fēng)范,毛澤東的形象在我的心目中矗立的更高大,更具個(gè)人魅力。深切體會(huì)到,他老人家有五種精神,令人敬佩,需要大力弘揚(yáng)。
  
  一是求知精神。毛澤東一生追求知識(shí),追求真理,博覽群書(shū),學(xué)貫中西,知識(shí)淵博,是一位大學(xué)問(wèn)家。從我們看到的影像、書(shū)籍和資料中,毛主席除了操勞黨和國(guó)家的大事,謀劃中國(guó)的革命和建設(shè),就是手不釋卷,看書(shū)學(xué)習(xí)。他的書(shū)房,就是知識(shí)的海洋。他一再號(hào)召全黨,要認(rèn)真看書(shū)學(xué)習(xí),弄通馬克思主義。要求各級(jí)干部不僅要讀馬列的書(shū),還要廣泛涉獵文學(xué)、歷史、自然、社科等方面的知識(shí),不斷豐富完善自己。他一再倡導(dǎo)端正學(xué)風(fēng),理論聯(lián)系實(shí)際,既注重書(shū)本知識(shí),更要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),學(xué)以致用,指導(dǎo)實(shí)踐。到了晚年,毛主席還在學(xué)習(xí)英語(yǔ),這種求知欲望,這種刻苦精神,對(duì)激勵(lì)我們終生學(xué)習(xí),建立學(xué)習(xí)型社會(huì),學(xué)習(xí)型機(jī)關(guān),樹(shù)立了榜樣,做出了示范。
  
  二是探索精神。毛澤東是植根于中國(guó)大地的革命家,對(duì)中國(guó)革命和建設(shè),有深入的研究,有獨(dú)到的見(jiàn)解。在新民主主義革命時(shí)期,他立足于當(dāng)時(shí)的國(guó)情,借鑒蘇俄武裝斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的路,闖出了一條"農(nóng)村包圍城市,武裝奪取全國(guó)政權(quán)"的道路,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,迎來(lái)了新中國(guó)勝利的曙光。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,照搬別國(guó)的經(jīng)驗(yàn)不足取,他走遍祖國(guó)大地,深入基層,深入群眾,調(diào)查研究,尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,探索建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,提出了具有中國(guó)特點(diǎn)的一系列治黨、治國(guó)方略。既然是探索,沒(méi)有現(xiàn)成的道路可走,那就有成功與失敗。吃一塹長(zhǎng)一智,使我們更加聰明起來(lái)。我認(rèn)為鄧小平理論與實(shí)踐,就是繼承毛澤東末竟的事業(yè),是毛澤東思想在新的歷史時(shí)期的豐富與發(fā)展。今天改革開(kāi)放的好形勢(shì),祖國(guó)面貌日新月異的變化,毛澤東作為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奠基人的作用,功不可沒(méi),永載千秋。
  
  三是無(wú)畏精神。不信神,不怕鬼,敢于斗爭(zhēng),敢于勝利的大無(wú)畏精神,是毛澤東性格中最鮮明的特征。在追求真理上,他敢于破除迷信,解放思想,不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí),頂住壓力,敢于斗爭(zhēng)。十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,為我們提供了思想武器。馬克思主義普遍原理如何與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,成為中國(guó)的馬克思主義,在當(dāng)時(shí)形成兩種態(tài)度、兩種風(fēng)格,也產(chǎn)生了截然不同的兩種效果。一種是教條主義,照抄照搬,把馬克思主義生吞活剝,造成慘重失敗,幾乎要斷送中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)工農(nóng)紅軍、中國(guó)革命前途。一種是實(shí)事求是,毛澤東與他的戰(zhàn)友一切從實(shí)際出發(fā),用馬克思主義活的靈魂指導(dǎo)實(shí)踐,取得了革命的勝利。在對(duì)敵斗爭(zhēng)上,他講"一切反動(dòng)派都是紙老虎",在戰(zhàn)略上藐視敵人,在戰(zhàn)術(shù)上重視敵人,趕走了日本鬼,消滅了蔣介石的800萬(wàn)軍隊(duì)。更具膽識(shí)的是抗美援朝,大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣,大滅了帝國(guó)主義的威風(fēng),使"美聯(lián)軍"嘗到了正義的鐵拳,我們贏得了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境,我們的裝備與力量,與美國(guó)有著極大的差距,能奮起與之戰(zhàn)斗,充分顯示了毛澤東大無(wú)畏的英雄氣概,使中華民族以不畏強(qiáng)暴的形象更加屹立于世界民族之林。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,我們工業(yè)水平差,農(nóng)業(yè)落后,科技不發(fā)達(dá),毛澤東領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民,戰(zhàn)天斗地,改變一窮二白面貌,使中國(guó)一天天發(fā)生變化。他不屈服于外力,依靠自己的力量研制成功自己的兩彈一星,回憶起那段歷史,我們歷歷在目,對(duì)毛澤東的歷史功績(jī)認(rèn)識(shí)更深刻了。
  
  四是群眾精神。毛澤東一生信奉群眾路線。相信群眾,發(fā)動(dòng)群眾,依靠群眾,從群眾中來(lái),又到群眾中去,是毛澤東獨(dú)具特色的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),充分體現(xiàn)了黨的宗旨。我們要取得斗爭(zhēng)的勝利,只有把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)了,各方面積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,才能達(dá)到目的。建國(guó)初期,為了改變貧窮落后的面貌,在指導(dǎo)建設(shè)上犯了急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤,但他老人家的主觀愿望是盡快使國(guó)家發(fā)展,人民生活富裕,除此之外,沒(méi)有任何個(gè)人的利益。人民群眾在毛澤東的心目中占得份量很大很重。全心全意為人民服務(wù),讓人民過(guò)上好日子,是他老人家終生的追求。人民群眾生活遇到困難,他痛心疾首,苦苦思索解決的辦法,并以身作則,與人民共渡難關(guān)。上世紀(jì)60年代初全國(guó)經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期,他帶頭不吃肉,帶頭節(jié)衣縮食,帶頭生產(chǎn)自救,以至腿上浮腫,營(yíng)養(yǎng)不良,這就是黨的主席、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的博大胸襟。為什么毛澤東逝世27年,人們還這么衷心愛(ài)戴他,懷念他,就是因?yàn)樗c人民心連心,F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)鄧小平理論、()"三個(gè)代表"重要思想和胡錦濤總書(shū)記"群眾利益無(wú)小事"指示精神,就要堅(jiān)持立黨為公,執(zhí)政為民,把群眾冷暖掛在心上,為人民謀幸福,這是我們的執(zhí)政之基,力量之源。
  
  五是自律精神。毛澤東自律要求非常嚴(yán)格,在許多方面樹(shù)立了典范。革命取得勝利,人民感謝,資產(chǎn)階級(jí)也出來(lái)捧場(chǎng),毛澤東頭腦清醒,要求全黨要"兩個(gè)務(wù)必",作出"不做壽,不送禮,少敬酒,少拍掌,不以人名作地名,不要把中國(guó)同志和馬恩列斯并列"的六項(xiàng)規(guī)定,嚴(yán)格執(zhí)行。國(guó)難當(dāng)頭,他毅然把自己最心愛(ài)的兒子毛岸英送到朝鮮戰(zhàn)場(chǎng),當(dāng)犧牲消息傳來(lái),他講的那句"誰(shuí)讓他是毛澤東的兒子",讓多少人熱淚盈眶。在政治上,他光明磊落,堅(jiān)持馬列主義原則,堅(jiān)持民主集中制,不擺架子,不耍權(quán)威。在執(zhí)行黨的紀(jì)律上,他帶頭不享受任何特權(quán),不接受任何禮物。在生活上,他與群眾同甘共苦,一生保持著艱苦樸素的作風(fēng),保持著共產(chǎn)黨人的政治本色。中****園毛澤東故居,床上蓋的被單,用的枕套,地上擺放的鞋襪,衣架上掛的睡衣,那就是毛澤東的生活寫(xiě)照,光彩是多么耀人。
  
  我們紀(jì)念毛澤東不僅僅是緬懷他的豐功偉績(jī),追憶領(lǐng)袖的風(fēng)范,更重要的是繼承他的遺志,學(xué)習(xí)弘揚(yáng)他的精神,發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),不斷推進(jìn)我們的事業(yè),把我們正在辦的事情辦好,這才是最好的紀(jì)念,也是真實(shí)意義所在。

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