201*年8月，我有幸參加了安徽省電力公司培訓(xùn)中心，電氣學(xué)院中層干部培訓(xùn)班。3天的時(shí)間內(nèi)，在省電力公司領(lǐng)導(dǎo)和技術(shù)專家、省內(nèi)知名學(xué)者和學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的講授和輔導(dǎo)下，我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了卓越領(lǐng)導(dǎo)力塑造、黨史、黨風(fēng)廉政建設(shè)、干部隊(duì)伍建設(shè)、傳統(tǒng)文化啟示、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展分析、公司教育培訓(xùn)管理、智能電網(wǎng)建設(shè)、質(zhì)量工程建設(shè)等方面的內(nèi)容并參與了團(tuán)隊(duì)建設(shè)。這次培訓(xùn)時(shí)間雖短，但讓我增長了知識，提升了素質(zhì)，開闊了眼界，收獲不少，感受頗豐。特別是陳院長講授的《塑造卓越領(lǐng)導(dǎo)力》、許主任講授的《傳統(tǒng)文化對我們的啟示》，印象最深，感觸最多。回顧整個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，主要收獲如下：
一、通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我進(jìn)一步增強(qiáng)了對學(xué)習(xí)重要性和迫切性的認(rèn)識。
熊書記在開辦典禮的講話中明確加強(qiáng)干部能力和素質(zhì)建設(shè)是學(xué)校貫徹落實(shí)“三個(gè)建設(shè)”，全面推進(jìn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”的重要舉措。此次培訓(xùn)目的是進(jìn)一步提高中層領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)力和決策力，使其轉(zhuǎn)變思想觀念，提高管理水平，促使學(xué)校又好又快發(fā)展。作為新任聘的中層干部，剛從教師崗位走向管理崗位，在政治理論，管理，業(yè)務(wù)各方面都更加需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，盡快進(jìn)入新的角色，認(rèn)真履行職責(zé)。
1.要用黨的先進(jìn)理論不斷充實(shí)自我，努力提高自身政治理論素養(yǎng)。
一要學(xué)習(xí)黨史。中國共產(chǎn)黨走過了八十九年的光輝歷程，中國社會也在黨領(lǐng)導(dǎo)人民的長期奮斗中，發(fā)生了翻天覆地的變化：結(jié)束了幾千年剝削階級的統(tǒng)治，建立了中華人民共和國，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民民主；建立了社會主義制度，取得了社會主義建設(shè)的巨大成就；在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會主義道路。在這八十九年中，黨的創(chuàng)新理論成果不斷發(fā)展：毛澤東思想、鄧小平理論和三個(gè)代表重要思想，這些一脈相承的思想體系是中華民族優(yōu)秀文化和中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶，是黨在新世紀(jì)新階段的根本指導(dǎo)思想。我們要深刻領(lǐng)會其精髓，并用之指導(dǎo)實(shí)踐工作。二要深刻領(lǐng)會黨的十七大和十七屆四中全會的精神，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，繼續(xù)解放思想，堅(jiān)持改革開放，推動科學(xué)發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)十七屆四中全會對新形勢下如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)作出的總體部署，加強(qiáng)基層黨組織的建設(shè)。
學(xué)習(xí)黨史，不斷用黨的先進(jìn)理論充實(shí)自己，深刻領(lǐng)會黨的十七大和十七屆四中全會的精神，能有效提高自身政治理論素養(yǎng)，增強(qiáng)自身判斷形勢，決斷問題，駕馭全局的能力。
2.要學(xué)會使用現(xiàn)代企業(yè)管理理論，努力提高自身管理水平。
（1）“領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵：領(lǐng)有兩層含義：一是身先士卒地去干，二是啟迪，教育和帶領(lǐng)群眾去干；導(dǎo)則是貫徹上級指示，有分寸地帶群眾干。領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)與傳統(tǒng)文化中書法的藝術(shù)接近，能放得開，收得住，剛?cè)嵯酀?jì)，當(dāng)仁不讓，布局不錯(cuò)不亂�！�
�。�2）“關(guān)鍵體現(xiàn)修養(yǎng)，修養(yǎng)成就境界，有了境界，才有魅力，關(guān)鍵細(xì)節(jié)決定成敗�！�
—摘自陳院長講授的《塑造卓越領(lǐng)導(dǎo)力》
�。�3）儒家講入世，強(qiáng)調(diào)剛健有為，以天下為己任；道家講出世，強(qiáng)調(diào)清靜無為，精神超脫，以柔克剛，安時(shí)處順；佛家講來世，強(qiáng)調(diào)萬物皆空，排除煩惱，自度度人�！耙苑鹦扌模缘鲤B(yǎng)身，以儒治世”，成為中國知識分子的修行處世之道。
（4）文化管理是企業(yè)管理的最高境界，我們需對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行揚(yáng)棄，將其精華用于今天的管理。
—摘自許主任講授的《傳統(tǒng)文化對我們的啟示》
以上類似的精彩講解在培訓(xùn)講授中比比皆是，每次品讀仍覺得有新的收獲。平時(shí)我對現(xiàn)代企業(yè)管理理論領(lǐng)域涉足不多，本次培訓(xùn)該部分的內(nèi)容使我大開眼界，在感嘆教授們的淵博知識的同時(shí)，更加增強(qiáng)需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感。要學(xué)會使用現(xiàn)代企業(yè)管理理論，努力提高自身管理水平。
二。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)，使我清楚地體會到要敢于實(shí)踐，將理論運(yùn)用于實(shí)踐，不斷提高自身素質(zhì)和能力。
一個(gè)優(yōu)秀干部應(yīng)具備較強(qiáng)的大局意識、履職意識、關(guān)心職工與服務(wù)職工意識。那么如何將理論運(yùn)用于實(shí)際的教學(xué)管理工作，不斷提高自身素質(zhì)和能力呢？
1.要提高大局意識。深刻領(lǐng)會黨的十七大和十七屆四中全會的精神、網(wǎng)省公司的發(fā)展戰(zhàn)略和省教育廳的各項(xiàng)任務(wù)，增強(qiáng)對學(xué)院、培訓(xùn)中心黨委決策的理解和把握，推進(jìn)質(zhì)量工程建設(shè)和國家骨干高職院校建設(shè)，使部門教學(xué)管理服從整個(gè)學(xué)院的整體發(fā)展目標(biāo)和管理。按照學(xué)院近期工作的安排，本部門的工作將以示范院校、質(zhì)量工程以及國家骨干高職院校建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化基礎(chǔ)部的服務(wù)功能，盡心盡力為學(xué)院的“三建一創(chuàng)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)力量。
2.要提高履職意識。在熟悉部門日常教學(xué)管理的基礎(chǔ)上，重新梳理職責(zé)，加強(qiáng)業(yè)務(wù)工作的學(xué)習(xí)。圍繞教學(xué)改革與管理兩大主題，突出思想政治建設(shè)和業(yè)務(wù)素質(zhì)建設(shè)。盡快適應(yīng)“三集五大”的新的管理模式，按照國網(wǎng)公司提出的“四化”要求，部門教學(xué)管理可以在精益化上多下工夫。同時(shí)，加強(qiáng)與專業(yè)系部的橫向交流和聯(lián)系。使基礎(chǔ)部各學(xué)科通過對課程標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容的改革更好地為專業(yè)系部服務(wù)，實(shí)現(xiàn)學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)。
3.要提高關(guān)心職工與服務(wù)職工意識。
（1）關(guān)心教師職業(yè)能力發(fā)展，營造良好工作氛圍。
關(guān)心教師職業(yè)能力發(fā)展，在學(xué)科建設(shè)，教學(xué)研究、課題研究、精品課程、實(shí)踐基地等建設(shè)中，多爭取和提供給教師參與的機(jī)會；其次，加強(qiáng)與兄弟院校的交流，組織各教研室開展教學(xué)研究、質(zhì)量工程專項(xiàng)建設(shè)交流等活動，為教師提供開闊視野的機(jī)會。
�。�2）關(guān)心教職工的利益和生活，盡量服務(wù)好教職工。
“群眾之事無小事”，平時(shí)多關(guān)心教職工的切身利益和生活上困難，在系部能力范圍之內(nèi)盡量為教職工解決問題。關(guān)心青年教師的成長，為他們搭建展示才能的平臺，幫助其快速成長。
總之，通過這次培訓(xùn)，既增長了知識，又拓展了工作視野，還學(xué)會了諸多工作方法，明確了今后的工作重心和工作思路。我將不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，努力工作，開拓創(chuàng)新，務(wù)求實(shí)效，盡心盡力做好本職工作，為學(xué)院的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
201*年3月4日-8日，臨沂市“201*年度引進(jìn)高學(xué)歷人才培訓(xùn)班”在市委黨校舉行，作為其中一員，我很榮幸地參與了這次學(xué)習(xí)活動。通過參加黨性教育培訓(xùn)，我不僅對黨的十八大精神、公務(wù)員依法行政、反腐倡廉建設(shè)及保密知識等方面有了深刻認(rèn)識，而且對沂蒙精神有了更加深刻的體會，對臨沂市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展情況有了更加直觀的了解，對以后在工作中的角色有了更加準(zhǔn)確的定位。總之，通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步堅(jiān)定了理想信念，提高了黨性修養(yǎng)，夯實(shí)了理論基礎(chǔ)，切實(shí)增強(qiáng)了做好本職工作的能力和信心。
培訓(xùn)前期，我們參觀了黨性教育基地：孟良崮戰(zhàn)役紀(jì)念館、中國紅嫂革命紀(jì)念館、山東省政府和八路軍115師指揮部舊址。孟良崮戰(zhàn)役講述的是華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下在孟良崮一舉殲滅國民黨精銳部隊(duì)—整編七十四師，擊斃該師師長張靈甫的事跡。在敵我力量對比懸殊的情況下，是什么激勵著全體將士將敵人聚而殲之，創(chuàng)造戰(zhàn)役完勝的神話？在靜靜座落于松柏之中無數(shù)年輕烈士的墳?zāi)怪形艺业搅舜鸢福陉惾艨肆沂亢退暧着畠簽楦锩⒂戮土x的事跡中我找到了答案，在華東野戰(zhàn)軍“百萬軍中取上將首級”的氣魄中我找到了答案。孟良崮戰(zhàn)役的硝煙早已散盡，但其對后世的影響卻彌久長存。在紅嫂革命紀(jì)念館，我們認(rèn)識了沂蒙六姐妹，認(rèn)識了“沂蒙母親”王換于，“紅嫂原型”明德英，“沂蒙六姐妹”李桂芳。由于展館空間有限，只是展出了部分沂蒙紅嫂，她們代表了千千萬萬個(gè)沂蒙山婦女，這是一個(gè)偉大的群體。她們的偉大體現(xiàn)在最后一把米當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍鞋，最后一個(gè)兒子上戰(zhàn)場的情懷；體現(xiàn)在那油燈下、月光下熬過不眠之夜的場景；體現(xiàn)在那母送子、妻送郎、識字班送情哥哥上戰(zhàn)場的激情；體現(xiàn)在那自己樹皮草根填肚腸剩下糧食為傷員的精神；體現(xiàn)在那乳汁喂八路軍兒女，自己孩子夭折的大德大愛。紅嫂是一座座高山，一條條大河，也是一尊矗立在人們心頭上的永遠(yuǎn)難以忘懷的豐碑。山東省政府和八路軍115師指揮部舊址的環(huán)境再次向我們展示了在條件如此簡陋的情況下，我們黨同人民群眾緊密聯(lián)系在一起，同甘苦共患難是取得革命勝利的關(guān)鍵所在。
沂蒙是一塊紅色的熱土，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和培育下，沂蒙人民與山東黨政軍一起，共同創(chuàng)造了“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神。沂蒙精神誕生于血與火的年代，成長發(fā)展于社會主義建設(shè)時(shí)期，在改革開發(fā)中進(jìn)一步升華。進(jìn)入新世紀(jì)以來，沂蒙精神融革命傳統(tǒng)和時(shí)代精神于一體，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中，不斷豐富發(fā)展新的時(shí)代內(nèi)涵，成為激勵全國人民改革創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的強(qiáng)大精神支柱。
通過對臨沂城市規(guī)劃展和臨沂商品城的實(shí)地參觀學(xué)習(xí)，以及臨沂市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與形勢專題報(bào)告的研讀，我仿佛看到了新一代臨沂人沿著老一輩革命家的足跡奮發(fā)有為、不畏艱難、開拓進(jìn)取，創(chuàng)造了新的歷史傳奇。如今的臨沂城市建設(shè)日新月異，臨沂商城拔地而起，創(chuàng)造了“南有義烏，北有臨沂”的佳話。
通過對黨的十八大精神、公務(wù)員依法行政、加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)以及保密知識的學(xué)習(xí)，我更深刻地領(lǐng)悟到新時(shí)期作為一名為民辦事、為民服務(wù)的工作人員應(yīng)具備的素質(zhì)和能力，身上的責(zé)任感和使命感進(jìn)一步增強(qiáng)。作為一名環(huán)保工作者，在未來的工作中，要立足十八大精神要求，勇做生態(tài)文明建設(shè)的排頭兵，抓住機(jī)遇，盡職盡責(zé)。結(jié)合本職工作要做好以下幾個(gè)方面：
一是堅(jiān)定理想信念，切實(shí)發(fā)揚(yáng)我黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良傳統(tǒng)；廉潔自律，切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)；加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身業(yè)務(wù)水平。
二是要把十八大精神的學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為自己的世界觀、方法論，把學(xué)到的理論和方法轉(zhuǎn)化為工作的智慧和能力，把黨中央的各項(xiàng)要求轉(zhuǎn)化為高尚的品德和優(yōu)良的作風(fēng)。十八大對生態(tài)文明的闡釋對環(huán)保工作提出了更高的要求，作為一名環(huán)保工作者，要時(shí)時(shí)以十八大精神鞭策激勵自己，以建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國作為做好本職工作的目標(biāo)，為環(huán)保事業(yè)盡心盡力。
三是把“生態(tài)文明建設(shè)”有機(jī)地融入到各行各業(yè)。堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)、生活環(huán)境。
四是把“生態(tài)文明建設(shè)”有機(jī)地融入到每個(gè)人心中。建設(shè)生態(tài)意識文明，思想意識是解決人們世界觀、方法論與價(jià)值觀的問題，其中最重要的是價(jià)值觀和思維方式，它指導(dǎo)人們的行動。以生態(tài)科學(xué)群、可持續(xù)發(fā)展論和綠色技術(shù)群為基礎(chǔ)，培養(yǎng)人們的生態(tài)文明觀，樹立人與自然同存共榮、天人合一的自然觀，選擇健康適度消費(fèi)，它不僅是一種思想和觀念，同時(shí)也是一種體現(xiàn)社會行為中的過程。自身行為，協(xié)調(diào)人與自然以及人類自身的矛盾，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程。(www.9xwang.Com)提倡勤儉節(jié)約，提倡綠色生活，以利于人類自身健康發(fā)展和自然資源的永續(xù)利用。我們要加強(qiáng)自覺地珍愛自然，更加自覺地保護(hù)生態(tài)，努力走向社會主義生態(tài)文明。
五是嚴(yán)于律己，從工作、生活的各個(gè)方面體現(xiàn)一名環(huán)保人的風(fēng)采。當(dāng)今群眾尚且有加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、垃圾要分類、用水要節(jié)約等環(huán)保理念，作為一名環(huán)保人除做好本職工作，勇于創(chuàng)新外，還要從生活的一點(diǎn)一滴做起，從影響身邊人提高環(huán)保意識做起，從加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)宣傳做起，為實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明和美麗中國貢獻(xiàn)力量。
紅色之旅是短暫的，震撼卻是巨大的。革命紀(jì)念地不僅讓我學(xué)習(xí)了革命戰(zhàn)爭的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是讓我真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩們的鮮血換來的這句話的分量。巍巍沂蒙山聳立起無私奉獻(xiàn)的豐碑，滔滔沂河水訴不盡沂蒙兒女對黨的無限忠誠。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到沂蒙紅色精神正閃耀著沂蒙人特有的堅(jiān)忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的沂蒙精神，激勵著我們堅(jiān)定信念，不懼苦難，默默無聞，無私奉獻(xiàn)。
作者為201*年沂水縣引進(jìn)高層次人才任奎曉，1986年2月出生，中科院南京地理與湖泊研究所環(huán)境科學(xué)專業(yè)碩士研究生，現(xiàn)在沂水縣環(huán)境保護(hù)局工作。
本次培訓(xùn)涉及領(lǐng)導(dǎo)者影響力的培訓(xùn)、沈陽水文化建設(shè)、依法行政、水利發(fā)展及趨勢等內(nèi)容，主講者有多年從事專題研究的學(xué)院陳欣、何俊仕二位教授，也有從事沈陽水利實(shí)際工作和研究的人事處張光老師和機(jī)關(guān)黨委楊陽書記。
陳欣教授講授的《領(lǐng)導(dǎo)者的影響力》應(yīng)歸屬于組織行為學(xué)的范疇，特別強(qiáng)調(diào)了溝通幾大原則，良好的溝通必然收到良好的效果，推動和促進(jìn)工作的開展。沈陽農(nóng)業(yè)大學(xué)水利學(xué)院院長何俊仕教授從中國古代都江堰、鄭國渠和尼羅河上阿斯旺水壩等談起水利工程對人類社會發(fā)展所起到的巨大作用，強(qiáng)調(diào)了水利工程建設(shè)項(xiàng)目的實(shí)施必須滿足防洪、飲水、糧食、供水和生態(tài)五個(gè)方面的*需求，最后從科學(xué)發(fā)展的視角闡述了加強(qiáng)非工程措施—水利*化建設(shè)的必要性和重要性。
人事處張光老師從歷史角度分別講述了水與人類文化、水與中國文化、水與沈陽文化的關(guān)系，以及水對促進(jìn)和推動文化形成的重大作用，在社會各界的共同努力，特別是在沈陽水利人積極探索和發(fā)奮努力下，沈陽水文化在繼承和創(chuàng)新中正逐步走向和諧。機(jī)關(guān)黨委楊陽書記從事多年具體的水行政管理工作，從職權(quán)法定、依法行政和廉政建設(shè)三個(gè)主要方面講述了《關(guān)于依法行政和廉政建設(shè)方面的若干問題》，對規(guī)范各位學(xué)員實(shí)際工作行為很有幫助。
二、心得
這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，陳欣教授講到的“心理匹配的三種心態(tài)、功利性和無用學(xué)習(xí)”，對我頗有觸動。不同的角色定位，必然產(chǎn)生不同心態(tài)，合適的心態(tài)必須迎合適合的角色。我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該充分發(fā)展成人式心態(tài)，行動與思維并行，做事情勤動腦、動手，必要時(shí)還得動動腳，親臨于現(xiàn)場，表現(xiàn)出成人式心態(tài)的心智成熟。當(dāng)然，心態(tài)與角色的對應(yīng)關(guān)系也決定了父母式、(www.9xwang.Com)孩子式心態(tài)特別適用場合。功利性學(xué)習(xí)與無用學(xué)習(xí)方面，我認(rèn)為，功利性學(xué)習(xí)是為了提高業(yè)務(wù)水平，解決實(shí)際問題，換而言之，是為綜合能力提高。誠如，工作成就的大小取決于思維方式、工作熱情和工作能力。三者中熱情具有強(qiáng)動態(tài)特性，情緒波動很容易導(dǎo)致熱情減退，但能力更多的是一種積累與沉淀，提高能力行之有效的方法就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，我更傾向拿來主義。關(guān)于無用學(xué)習(xí)，我的理解是與本職業(yè)務(wù)無關(guān)或干系不大的那種學(xué)習(xí)，主要起到拓視野、增心智、陶情*的作用。無論是功利性學(xué)習(xí)，還是無用學(xué)習(xí)，都應(yīng)該成為工作和生活的一部分，除非不想提高，不想繼續(xù)成長，因?yàn)椤熬芙^學(xué)習(xí)就是拒絕成長”。我想大家大多可能嫌成長過慢呢！
三、體會
這次登臺，面對同志談第一天的學(xué)習(xí)體會，是難能可貴的鍛煉機(jī)會。眾所周知，當(dāng)眾講話對大多數(shù)人來說都會或多或少感覺緊張，因緊張表現(xiàn)出諸如語無輪次、不能充分面對聽眾。記得聽過這樣一則故事：一位單位的團(tuán)委書記，參加全市的經(jīng)驗(yàn)交流會，因?yàn)槊鎸Χ辔桓呗毼活I(lǐng)導(dǎo)和近千名陌生聽眾，走下臺時(shí)，居然把帶上去的筆記本電腦丟在了發(fā)言席上，拿在手里帶下來的居然是一個(gè)板擦。我想，作為一名團(tuán)委書記，平時(shí)當(dāng)眾講話機(jī)會應(yīng)該不會少，但由于場合變了，也未能改名過度緊張。因此，我這次與眾學(xué)友談心得體會也屬邏輯混亂、前言難搭后語那種狀況。盡管如此，對我來說，是一次難得當(dāng)眾講話的機(jī)會。日后應(yīng)該多加強(qiáng)非正式溝通方面的訓(xùn)練，關(guān)注一下演講與口才方面的書刊。
拓展訓(xùn)練是對體能、體質(zhì)方面的一次檢驗(yàn)，因平常疏于體育鍛煉，走到訓(xùn)練現(xiàn)場就已經(jīng)氣喘吁吁了；活動中，幾乎每次都是第一個(gè)被“擊斃”的。因此，非常有必要多進(jìn)行體育活動，加強(qiáng)身體鍛煉，保持旺盛精力，以保證高質(zhì)量地完成好本職工作。
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