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《國富論》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-05-19 05:00:36 | 移動(dòng)端:《國富論》讀后感

  亞當(dāng)·斯密不僅是一位經(jīng)濟(jì)理論學(xué)家,他也為這種理論提供了有力的證據(jù)與準(zhǔn)確的數(shù)字,注重實(shí)際,將各種不同的數(shù)字與因素一并考慮,對以后作為抽象的理論奠定了基礎(chǔ)。讀了他的《國富論》,我有了一些認(rèn)識和收獲,同時(shí)也讓我聯(lián)想到了中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,中國現(xiàn)在最需要的是一個(gè)真正根植于社會的自由和法治傳統(tǒng),而亞當(dāng)斯密的新思想“看不見的手”開啟了我們的思想,告訴我們市場體系的基礎(chǔ)是自由和法制,發(fā)展中國特色的社會主義市場經(jīng)濟(jì)就要兩手抓,既要給空間市場,政府也要適當(dāng)?shù)睾暧^調(diào)控。
  
  該書第一篇是論勞動(dòng)生產(chǎn)力增進(jìn)的原因并論勞動(dòng)自然而然地分配給各階人民的順序。首先就強(qiáng)調(diào)了分工的重要,給我印象很深的是作者以扣針制造業(yè)為例,如果由工人們各自獨(dú)立工作,說不定一天連一枚針也制造不出來,可是如果分配每個(gè)操作給不同的工人讓他們只攻一兩方面的操作,那十個(gè)人每日就可成針?biāo)娜f八千枚,即每人每日就能制造四千八百枚,因此分工可以極大地促進(jìn)勞動(dòng)生產(chǎn)力,從小小的扣針制造業(yè)就能看出,如果沒有分工,沒有成千上萬的人幫助協(xié)作,人民不可能如此方便的使用著我們再簡單熟悉不過的許多日用品了。有了分工,一個(gè)人自己勞動(dòng)的生產(chǎn)物只能滿足自己欲望的極小部分,大部分欲望要用自己的剩余勞動(dòng)生產(chǎn)物來交換,因此,一切人都要依賴交換而生活。再接下來就是對貨幣和商品的價(jià)格的探討。斯密說,勞動(dòng)是商品的真實(shí)價(jià)格,貨幣只是商品的名義價(jià)格。只有本身價(jià)值絕對不變的勞動(dòng),才是最標(biāo)準(zhǔn)的,一切商品的價(jià)值在任何時(shí)候和地方都可以用勞動(dòng)來衡量和比較。
  
  第二篇是論資財(cái)?shù)陌l(fā)行及其蓄積和用途。資本又有兩種:第一,資本可以用來生產(chǎn),制造或購買產(chǎn)品,然后將產(chǎn)品銷售出去,取得利潤,此種資本被稱為流動(dòng)資本;第二,資本可以被用來改良土地,購買生產(chǎn)用的機(jī)器或工具,也就是來購買不需要告便所有者,或不需要再次流通,就可以創(chuàng)造利潤的東西。這種資本被稱為固定資本。斯密說,有一中勞動(dòng)資本到勞動(dòng)對象上,能增加此物品的價(jià)值;另一種勞動(dòng)卻不能。前者因?yàn)榭梢猿僧a(chǎn)價(jià)值,所以稱為生產(chǎn)勞動(dòng)。資本增加的直接原因是節(jié)儉,而不是勤勞。
  
  第三篇是論不同國家中財(cái)富的不同發(fā)展。斯密提出了一個(gè)非常重要的論點(diǎn),商業(yè)和制造業(yè)的發(fā)展逐漸建立了秩序和良好的政府,進(jìn)而在鄉(xiāng)村居民中建立了個(gè)人自由和安全。講的是歐洲各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。
  
  第四篇是論政治經(jīng)濟(jì)學(xué)系。所講內(nèi)容是我們中國特色社會主義國家宏觀控制下的市場經(jīng)濟(jì)的一個(gè)寫照,是全書最重要的一篇。斯密認(rèn)為,享有這種國內(nèi)市場上壟斷權(quán)的各種產(chǎn)業(yè),往往受到極大的鼓勵(lì),并且使社會較大部分的勞動(dòng)和資本轉(zhuǎn)到這些產(chǎn)業(yè)上來。但這樣做能否增進(jìn)社會總產(chǎn)業(yè),并引導(dǎo)其朝著最有利的方向發(fā)展,也許并不十分明顯,由于壟斷提高了商業(yè)利潤率,從而妨礙了土地的改良相對高的利潤。所以,壟斷阻止了土地改良……壟斷確實(shí)提高了商業(yè)利潤率,從而略微增加了商人的所得。但是由于阻止了資本的自然增加,不會增加國民資本利潤總額,而是減少了這一總額。因?yàn)榇筚Y本小利潤(薄利多銷)比小資本大利潤能提供更多收入,壟斷雖然提高了利潤率,但肯定比沒有壟斷時(shí)候少由于壟斷,所有收入的來源,勞動(dòng)力的工資,土地利潤,都不如沒有壟斷時(shí)候那樣充裕。所以,壟斷是為了一個(gè)小階層的利益,而傷害了其它的所有階層的利益。所以任何一種學(xué)說,如果試圖通過特別的鼓勵(lì),違反自然趨勢將更多的社會資本吸引到一特定產(chǎn)業(yè),或試圖通過特別限制,將本來可以投入某一特定產(chǎn)業(yè)的資本抽走,實(shí)際上都有悖于他要促進(jìn)的主要目的。這將阻礙而不是加速社會真正富強(qiáng)的進(jìn)程;降低而不是增加其土地和勞動(dòng)的年產(chǎn)物的真正價(jià)值。
  
  第五篇是論君主或國家收入。《國富論》其實(shí)是反對政府干預(yù)的。他認(rèn)為政府的主要任務(wù)就在于保護(hù)國家安全、保衛(wèi)人民不受欺侮、建立并維持公共事業(yè)。在此他談?wù)摿私逃闹匾,我覺得這是他非常偉大的地方,另外他還提出了著名的稅賦四原則:平等、確定、便利、節(jié)省。
  
  《國富論》是部偉大的著作,斯密告訴我們一個(gè)好的政府所應(yīng)該做的是1,保護(hù)國家不受其它國家侵犯。2,維護(hù)司法的正義3,建立和維護(hù)特定的社會工程和公共制度。即使政府在履行這些職責(zé)時(shí),政府也要考慮引入競爭機(jī)制;在目前社會轉(zhuǎn)軌其間,老百姓們切不要對市場經(jīng)濟(jì)失去信心,如果我們拋棄市場經(jīng)濟(jì),我們將回到更壞的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。在市場經(jīng)濟(jì)中經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要是靠關(guān)心自己的利益的人們推動(dòng),而不是政府。 讀后感》

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