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《水知道答案》讀后感

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《水知道答案》讀后感《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系,這種聯(lián)系不同于唯物論的“物質(zhì)第一性、精神第二性”,也不同于唯心論的“精神第一性、物質(zhì)第二性。我們看到,精神與物質(zhì)之間的聯(lián)系是一性的。作者的波動(dòng)論是他用自己的方法認(rèn)識(shí)世界的方法,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí),就是精神是具有波動(dòng)性的。既然精神具有

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《水知道答案》讀后感

《水知道答案》又一次揭示了精神與物質(zhì)之間具有聯(lián)系,這種聯(lián)系不同于唯物論的“物質(zhì)第一性、精神第二性”,也不同于唯心論的“精神第一性、物質(zhì)第二性。我們看到,精神與物質(zhì)之間的聯(lián)系是一性的。作者的波動(dòng)論是他用自己的方法認(rèn)識(shí)世界的方法,他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)事實(shí),就是精神是具有波動(dòng)性的。既然精神具有波動(dòng)性,說(shuō)明精神是有物質(zhì)載體存在的,從而進(jìn)一步證明了精神與物質(zhì)是一性的。其實(shí),早已有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了人在思維的時(shí)候能夠發(fā)出象大腦一樣的物質(zhì),一般人發(fā)出的這種大腦形態(tài)的物質(zhì)時(shí)間不長(zhǎng)就散掉了。不管時(shí)間長(zhǎng)也好、短也好,精神和物質(zhì)是一性的是真實(shí)的事實(shí)存在,任何人都不能抹殺的。

這個(gè)世界多姿多彩,具有無(wú)窮的魅力,這是世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn),它對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)又在哪里呢?我們都知道了,精神與物質(zhì)是一性的,世界對(duì)于我們物質(zhì)一面的展現(xiàn),其實(shí)就是對(duì)我們展現(xiàn)了精神的一面。我們好象并沒有接收到世界對(duì)于我們精神一面的展現(xiàn)啊,這是什么原因呢?原因就在于我們自己!讓我們想一想,人——看看自己吧,老是在想、嘴也在講:多掙點(diǎn)錢,生活得更好;孩子要好好念書,長(zhǎng)大了要有粗細(xì);某某對(duì)我不好,這口氣我咽不下;自己搞點(diǎn)什么名堂,出出名……很多人把追求達(dá)到什么目的作為自己生活的目標(biāo)和樂(lè)趣,沒有追求就沒有樂(lè)趣,甚至還把“執(zhí)著”當(dāng)作人的優(yōu)秀品質(zhì),這樣的人,確實(shí)很難接收到世界對(duì)他精神一面的展現(xiàn),這是因?yàn)樗约鹤非蟮南敕ㄋ纬傻奈镔|(zhì)早已經(jīng)把他自己包圍住了,想法越不好,這個(gè)物質(zhì)的范圍越大越厚,那么這個(gè)人就走向毀滅!

有這樣的生活態(tài)度:一切隨遇而安、隨其自然;是我的,我就拿著,不是我的,我也不稀罕,也不追求;在個(gè)人利益受到損失的時(shí)候,還能一笑了之。一般都會(huì)說(shuō)這樣精神境界已經(jīng)很高了。那么按照“精神和物質(zhì)是一性的”道理來(lái)衡量,他在物質(zhì)上會(huì)真的有損失嗎?在我個(gè)人體驗(yàn)來(lái)看,沒有真正的損失,反而一切都和和美美!

這不是阿Q精神,而是真正符合自然規(guī)律的做人態(tài)度,明明白白的做人,這樣的態(tài)度不是我看這本書學(xué)來(lái)的,我在這里不是在宣揚(yáng)這本書有多么多么好,我是說(shuō)這本書的內(nèi)容反映了“精神和物質(zhì)是一性的”道理。

古人或老人有句話“積德”、“損德”,這背后的內(nèi)涵恐怕很少有人去琢磨了,也很難相信了

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