第一篇：入黨季度思想?yún)R報

敬愛的荷花村黨委：

縱觀歷史，我們黨以其敏銳的目光和過人的智慧，抓住每一個重要機遇期，始終不渝地堅持實事求是和改革創(chuàng)新的態(tài)度，做出一次次偉大而正確的英明決策！正是我們黨發(fā)展了中國，強大了中國。正是如此，近十幾年來我國才有成千上萬的中小企業(yè)如雨后春筍般茁壯成長，才讓千千萬萬的群眾富裕起來。我自己就是一名在黨的政策下成長起來的私營業(yè)主，從一個普通的工人到創(chuàng)辦自己的企業(yè)，其中離不開自己的努力和汗水，更離不開黨和政府的方針政策。

08年至今，我們國家發(fā)生和經(jīng)歷了很多事情：

汶川地震，但它沒有摧垮我們，卻讓中國人的團結(jié)互助得到了空前體現(xiàn)。

北京奧運會，全面地向世界展示了中國人的組織能力和綜合國力。

神舟七號發(fā)射，體現(xiàn)了中國的技術(shù)實力和國力強盛，中國人千年夢想終圓。

金融危機席卷整個世界，中國不懼險阻，英明決策，沉著應(yīng)對，既穩(wěn)定了我國的社會經(jīng)濟，又對國際形勢朝好的方面發(fā)展起了很大的作用。

中共十七屆三中全會順利召開，它研究了新形勢下農(nóng)村改革發(fā)展的若干重大問題，總結(jié)了我國農(nóng)村改革發(fā)展的光輝歷程和寶貴經(jīng)驗，加快推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，大力推動城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

看到這一切，更加堅定了我始終跟著共產(chǎn)黨走，為共產(chǎn)主義奮斗終身的信念。

社會主義的建設(shè)大業(yè)需要我們建設(shè)，相信在我們的共同信念和努力下，我們的祖國會更加強大，我們的人民會更加幸福！

我申請加入黨組織已經(jīng)好幾年了，期間我不斷學(xué)習(xí)黨的文件政策，汲取黨的知識來充實自己的思想。經(jīng)過這么多時間的接觸，我真正從心里感覺理解了 “中國共產(chǎn)黨代表中國最先進的生產(chǎn)力”這句話所代表的含義，正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們的國家才能立于不敗之地，才能切切實實地為人民做實事，才能帶領(lǐng)廣大群眾一起致富。我為中國人民自豪，為中華民族驕傲！我還要加倍努力，把科學(xué)發(fā)展觀運用到實際生產(chǎn)中，學(xué)會著眼未來，增強科學(xué)預(yù)見和主動應(yīng)對的能力，促進社會和諧，為黨和國家貢獻自己最大的力量。

以上就是我對黨的認識，我深知我還有很大的不足，我還需要更多的努力來讓自己獲得黨員的稱號。

請黨組織監(jiān)督我、考驗我、幫助我，爭取讓我早日加入到黨組織當中來。

此致

敬禮

敬愛的黨組織：最近通過黨組織領(lǐng)導(dǎo)的談話和對黨章的學(xué)習(xí)，以及在網(wǎng)上看到的一些關(guān)于黨的文章，使我進一步理解了工人階級的先鋒隊的含義。黨章的第一句話中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，是中國各族人民利益的忠實代表，是中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。它闡述了黨是由工人階級中有共產(chǎn)主義覺悟的先進分子所組成，以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指南，按照民主集中制原則組織起來的統(tǒng)一體。而在中國真正的工人階級很少，決大多數(shù)中國人都是農(nóng)民。同樣在舊社會跟著中國共產(chǎn)黨，扛著槍南征北戰(zhàn)，為建立新中國流過血，甚至獻出寶貴生命的人大部分也都是農(nóng)民，那么中國共產(chǎn)黨為什么還是工人階級的政黨呢?

通過學(xué)習(xí)使我了解到工人階級政黨產(chǎn)生于資產(chǎn)階級政黨之后，它是資本主義進入大生產(chǎn)，工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭發(fā)展到自覺階段，馬克思主義同工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物，而中國共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義同中國工人運動相結(jié)合的產(chǎn)物。在舊中國，我國工人階級和世界上其他國家的工人階級一樣，沒有任何生產(chǎn)資料。它在同資產(chǎn)階級作斗爭中錘煉了高度的團結(jié)互助精神和嚴格的組織紀律性，是歷史上最先進、最革命和具有遠大前途的階級。建國前，由于中國工人階級產(chǎn)生的歷史條件和所處的社會環(huán)境，它還具有一些特殊性。

首先中國工人階級深受帝國主義、封建主義和官僚主義三座大山的壓迫，它處于社會的最地層，所受的壓迫和剝削比中國其他任何階層都要沉重，這在世界上也是罕見的。其次中國工人階級的分布比較集中。這一優(yōu)點彌補了中國工人人數(shù)少的不足，便于組織起來，形成一支重要的社會力量。第三中國工人階級與農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，便于同廣大農(nóng)民結(jié)成緊密的聯(lián)盟，使中國工人階級領(lǐng)導(dǎo)中國革命具有極其廣泛的社會基礎(chǔ)。中國工人階級的這些特點和優(yōu)點，決定了它是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量，是現(xiàn)代中國最進步的階級。

正是工人階級在毛澤東思想的指引下帶領(lǐng)占中國決大多數(shù)人口的農(nóng)民群眾經(jīng)過長期的反對帝國主義、封建主義、官僚主義的革命斗爭，取得了新民主主義革命的勝利，建立了人民民主專政的中華人民共和國。因此中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨。

既然中國共產(chǎn)黨是工人階級的政黨，是中國工人階級的先鋒隊，而在本人周圍的許多黨員并不是工人階級。通過學(xué)習(xí)和談話是我認識到，中國共產(chǎn)黨由工人階級中的先進分子所組成，并不是說其他階級出身的人不能入黨，也不是說那些人入黨就改變了黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)。黨員的出身，并不是黨的性質(zhì)的決定因素。列寧指出確定一個黨是不是真正工人的政黨，不僅要看它是不是由工人組成的，而且要看它是由什么人領(lǐng)導(dǎo)以及它的行動和政治策略

的內(nèi)容如何。只有根據(jù)后者，才能確定這個黨是不是真正無產(chǎn)階級的政黨。也就是說只要以馬克思主義為指導(dǎo)思想，堅持工人階級的立場，一切從工人階級和最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)，堅持符合工人階級和最廣大人民群眾的根本利益的綱領(lǐng)和路線，即使黨內(nèi)的工人成分不占多數(shù)，也可以建設(shè)成為工人階級的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨正是這樣，在黨員中農(nóng)民出身的黨員較多，但黨的指導(dǎo)思想、綱領(lǐng)和路線，都是忠實地代表了工人階級和全國各族人民利益的，所以黨始終保持了工人階級先鋒隊的性質(zhì)。同時黨在民主革命時期和社會主義建設(shè)中，發(fā)展了不少非工人階級出身的同志入黨，由于他們接受了馬克思主義的世界觀，拋棄了原來的階級立場，擁護黨的綱領(lǐng)和路線，具備了工人階級先進分子的條件，并且經(jīng)過了嚴格的考察和考驗，所以黨并沒有改變它的先進性。

由此得出不論工人、農(nóng)民、軍人、知識分子，還是其他想要入黨的人，包括本人在內(nèi)都必須認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，注意思想改造，堅持不懈地同非無產(chǎn)階級思想作斗爭，樹立起無產(chǎn)階級地世界觀和人生觀，才能具備工人階級先進分子的條件，同時還要經(jīng)的起黨組織嚴格的考察和考驗。只有這樣，才能逐步鍛煉成為名副其實的共產(chǎn)黨員。

尊敬的黨組織：

我們國家提倡建立和諧社會。我認為創(chuàng)建和諧社會的時態(tài)不是一種過去時，而永遠是一種現(xiàn)在進行時。它不是一項突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù)，而是一個長久的過程，是不斷地在建設(shè)中的一種社會狀態(tài)，需要在共建**享，在共享**建。

和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化創(chuàng)新。當今中(推薦打開范文網(wǎng)：www.hmlawpc.com)國社會的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴峻的挑戰(zhàn)。諸如，強權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國政權(quán)，霸權(quán)主義以強凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”，超級大國以文化為“軟實力”把它的價值觀進行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點地區(qū)進行戰(zhàn)爭的合理性。對此，我們不能簡單地以沖突應(yīng)對沖突，而應(yīng)進入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動不同文化之間的取長補短和創(chuàng)新發(fā)展。

總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之

一。頻道構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導(dǎo)向作用，

內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。

要克服浮躁心態(tài)，避免急功近利。對于政府來說，要狠抓民生之本就業(yè)問題。要打牢民生之基：就學(xué)問題。要解決民生之急：就醫(yī)問題。要筑造民生之盾：社會保障問題。對于公民來說，要時時體諒政府的困難，不要總是跟發(fā)達地區(qū)攀比，所提出來的要求不能超出當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平太多，否則是空談。再就是要依法辦事，遇事要冷靜，不能超越法律的界線。其次要將創(chuàng)建和諧社會與各項社會生活和工作密切聯(lián)系起來，形成一種觀念，一種習(xí)慣。千萬不要搞成形式主義的活動比賽，必須是全民皆兵，眾志成城，而且是持久戰(zhàn)。比如說xx對和諧社會所作的概述中講到的："誠信友愛，充滿活力，安定有序",只有社會管理者和被管理者都按照去做，才能讓社會向著這個方向發(fā)展。

要有"和諧"這個整體觀念，不能為了部入黨申請書范文門利益或地方局部的利益而傷害全國的整體利益，不能各敲各的鑼，各唱各的戲。要在"和諧"這個總觀念的指揮下，奏響一部和美的交響樂。

匯報人：思想?yún)R報網(wǎng)

201*年9月24日

敬愛的黨組織：今天我又一次深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀的理論，特向黨組織匯報我的思想。科學(xué)發(fā)展觀是當代中國的馬克思主義，是時代精神的精華。偉大的理論宏觀上可以立國興邦，微觀上可以指導(dǎo)人生，使人獲得美滿幸福的生活。本文擬從指導(dǎo)人生的角度，談?wù)剬ω瀼芈鋵嵖茖W(xué)發(fā)展觀的理解。黨的十七大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。 新時期***員認真學(xué)習(xí)貫徹黨的最新理論是義不容辭的責(zé)任。依據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，***員在工作生活中應(yīng)重點把握以下幾個方面的問題：最重要的是要把握好學(xué)習(xí)問題。國家要發(fā)展，個人要進步。當今時代是信息時代，客觀世界正發(fā)生著日新月異、翻天覆地的變化，一成不變、墨守成規(guī)的人必然被時代所淘汰。我們***員和預(yù)備黨員適應(yīng)環(huán)境變化、緊跟時代步伐的唯一辦法就是學(xué)習(xí)。只有善于學(xué)習(xí)的人，才能開闊視野，不斷提高各方面能力素質(zhì)。首先要向書本學(xué)。要學(xué)好政治理論。政治理論使人頭腦清醒。黨中央在這次深入學(xué)習(xí)貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀活動中，號召廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要原原本本地學(xué)習(xí)馬克思列寧主義原著，從而深化對科學(xué)發(fā)展觀的理解。要學(xué)好業(yè)務(wù)理論。每名我們要多學(xué)些專業(yè)理論。同時也要擴大自己的閱讀視野，多方涉獵文學(xué)、歷史、法律等方面的著作，使自己成為一個知識淵博、思想豐富的人。其次要善于向他人學(xué)。要抱著謙虛謹慎的態(tài)度向身邊的行家里手學(xué)習(xí)�！奥牼�一席話，勝讀十年書”的道理就是這樣，有時一件工作，一個道理，自己費了九牛二虎之力也不能解決或明白，有經(jīng)驗的人一句話指點，便可以迎刃而解、豁然開朗。最后要善于向自己學(xué)。古人提倡“讀萬卷書，行萬里路”。在現(xiàn)代社會，我認為“行萬里路”的過程就是在學(xué)好理論知識的基礎(chǔ)上，不斷地總結(jié)反思自己，發(fā)揚自己的優(yōu)點，改變?nèi)秉c的過程，也是向自身學(xué)習(xí)的過程�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行”，一個人就是在不斷地親自做的過程中，不斷總結(jié)，善于向自身學(xué)習(xí)，不斷地提高自己。我感覺，一名***員在全面建設(shè)社會主義小康社會的新時期，不斷提高能力素質(zhì)是深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的最起碼要求，其中向書本學(xué)是前提，向他人學(xué)是基礎(chǔ)，向自身學(xué)是關(guān)鍵。 匯報人：黨章

第二篇：入黨思想季度匯報

敬愛的黨組織:

本次亞運會在11月12號在廣州順利召開，今天，為期16天的廣州亞運會勝利閉幕，中國代表團本屆亞運上共取得199枚金牌，416枚總獎牌，位列獎牌榜第一位，取得了重大的突破，無論是從獎牌的數(shù)量上還是從整體比賽水平的提高上，都邁上了一個全新的臺階。中國更通過亞運會，再一次展示了我國的綜合實力。

從世博會的精彩紛呈到“嫦娥2號”的縱身飛天,再到十七屆五中全會的順利召開,中國用行動一次次證明了中華民族的崛起,而廣州亞運會也將承接這些風(fēng)光,展示中國的輝煌。

回想建國這么多年來,中國不斷地走向強大。從08年北京奧運會,到現(xiàn)在的廣州亞運會,中國人民用自己的激昂斗志,青春活力向全世界昭示屬于龍的傳人的澎湃激情。如今運動早已成為這個時代的熱門項目,這次的亞運會傳播了強烈的人文精神和城市精神,它代表了我們向全世界展示的一種精神面貌,一種在運動中激昂的斗志,一種屬于中國人的青春活力與熱情!亞運會讓我們的激情在運動中迸發(fā),讓我們的愿望在運動中實現(xiàn),讓我們的熱情在運動中升華。

身為中國人,在經(jīng)歷了祖國不斷發(fā)展的過程,在目睹了祖國不斷強大的過程,面對盛大的亞運會，身為中華兒女,怎能不為之而感到驕傲和自豪呢!

亞運會,中國再一次奏響雄渾而盛大的樂章,那音韻將響徹世界,在億萬炎黃子孫心里凝結(jié)成一種期待,一種信仰,一種激情。

進入太空的第一人，我們稱之為英雄，每一個勇于站上奧運賽場上的運動健兒們也同樣是祖國的英雄。只要心中存著一份信念，為了五星紅旗的飄然升起，運動員們就不會退縮。一塊金牌代表的已經(jīng)不單單是體育成績，我們有能力組織奧運，有能力取得如此優(yōu)異的戰(zhàn)果，表明著它已經(jīng)成為了一個國家綜合國力的體現(xiàn)，各位運動員們在賽場上所爭取到的成績，更多的是在展現(xiàn)著一個國家的精神所在。

"愛國主義，拼搏進取，為夢想奮斗"的奧運和亞運精神一直都是鼓舞人奮發(fā)前進、堅持不懈的時代體現(xiàn)，它是運動精神，更是中國的民族精神所在。我們每一個黨員都要學(xué)習(xí)發(fā)揚奮發(fā)進取，堅持不懈的中國奧運精神，不怕苦不怕累，在平凡的崗位上盡自己所能把工作做到最好。

無論何時何地，一個黨員就是一個標桿，具有強烈的社會責(zé)任感和時代使命感，以這種精神所產(chǎn)生的張力，鼓舞廣大群眾堅定地跟黨走，以一帶十，全民投身到改革開放、建設(shè)祖國的潮流中，我們的特色社會主義事業(yè)才會取得更大成績。北京奧運和亞運會全方位的向世界展現(xiàn)了改革開放所取得的輝煌成就以及中華民主奮發(fā)昂揚的精神風(fēng)貌，在偉大中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族必將在和諧統(tǒng)一的環(huán)境中實現(xiàn)偉大復(fù)興。作為一名預(yù)備黨員，我也要將愛國熱情轉(zhuǎn)化為勵志學(xué)習(xí)，投身祖國現(xiàn)代化建設(shè)的動力，并在同事當中起到先鋒模范作用，引導(dǎo)大家的愛國熱情朝著良性的，正確的方向發(fā)展。

請黨組織檢驗我。

此致

敬禮

匯報人：201*年11月22日

第三篇：入黨轉(zhuǎn)正思想?yún)R報

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

我們黨中央一直在提倡構(gòu)建和諧社會。本季度，在黨組織的幫助指導(dǎo)下，我對黨構(gòu)建社會主義和諧社會的方針進行了深入學(xué)習(xí)。在我看來構(gòu)建一種和諧的文化對構(gòu)建和諧社會有極大的幫助。和諧文化是和諧社會的靈魂和隱性結(jié)構(gòu)，是構(gòu)建和諧社會的底蘊。正因為如此，古今中外的政治家和思想家們總是力圖構(gòu)建一種和諧的文化，以便從人們的內(nèi)心深處給出一種價值標準，使這種標準內(nèi)化為一種強大的自省力和約束力，在人們依據(jù)這種標準做出某種行為的時候，能夠“發(fā)而皆中節(jié)”，保持社會的和諧狀態(tài)。創(chuàng)建和諧文化作為治國安邦的基本理念和方略，對于中國社會的發(fā)展，對于社會的文明和進步，都具有深刻的意義。它為我們考察和構(gòu)建社會體制及文化形態(tài)提供了新的思維方式、新的哲學(xué)理念、新的實踐邏輯，為我們實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展、造福人民、推進文明提供了新的理論方向和思想動力。和諧文化的內(nèi)涵和價值以及對構(gòu)建和諧社會的作用，值得我們從哲學(xué)的思維方式和實踐邏輯的深刻層面加以把握和理解。

首先，作為文化哲學(xué)，“和諧哲學(xué)”研究了人們精神生活的一般規(guī)律和根本規(guī)律。全面建設(shè)小康社會的時代，需要“和諧哲學(xué)”，強調(diào)各種積極的力量各盡所能，各得其所，互動互補，同心協(xié)力，為振興共同的事業(yè)而奮斗。和諧哲學(xué)是與改革、發(fā)展、穩(wěn)定相適應(yīng)的哲學(xué)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展而使人民共享發(fā)展成果的哲學(xué)。所以，和諧文化的形成有深刻的社會背景和廣闊的文化背景，深度和廣度上的價值重建和文化轉(zhuǎn)型，激蕩著和諧文化產(chǎn)生強健的凝聚力，為構(gòu)建和諧社會發(fā)揮作用。

其次，和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一大不容忽視的力量。文化的作用在于化入人心，日漸滲透，成為人們修煉素質(zhì)和習(xí)慣的指引。改革開放以來，人們的生產(chǎn)、生活、思想、觀念、行為等多元化，生活方式多樣化。在多元化與多樣化的選擇中，東方與西方、文明與沖突、高雅與通俗、現(xiàn)代性與后現(xiàn)代性等現(xiàn)象造成了中國文化的繁榮與浮躁并存，斑斕與喧囂同行。我們面對多樣性，應(yīng)積極有效地引導(dǎo)多樣性的和諧，妥善處理復(fù)雜的矛盾和沖突。發(fā)揮和諧文化的能力，使和諧社會的思想道德要求內(nèi)化為人民群眾的思想和行為方式。和諧文化需要對多元文化產(chǎn)生認同，不能簡單粗暴地壓抑和消解多樣性，而應(yīng)運用和諧文化的操控能力，積極引導(dǎo)、協(xié)調(diào)、提升和規(guī)范多樣性，在多樣性之間求溝通、理解、對話和融洽，進而從中提煉出民族的向心力和前進力。

總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實踐追求，更不可能有社會和諧的實現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會和諧的實踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標尺之一。構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。

作為一名在校大學(xué)生，同時也是一名預(yù)備黨員，我們一定要學(xué)好專業(yè)知識，用知識來武裝自己的頭腦，用黨性塑造自己的品格，讓自己的文化素養(yǎng)不斷提升，這樣才能為我國和諧社會的構(gòu)建貢獻力量

匯報人：

年月日

第四篇：入黨轉(zhuǎn)正思想?yún)R報

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

時間過得真快，從我成為預(yù)備黨員開始到現(xiàn)在已經(jīng)有半年多時間了，在組織的關(guān)懷和老黨員的熏陶下，我的思想不斷的得到了磨練和提高，現(xiàn)向組織匯報一下這半年來的情況。

在思想政治方面，我繼續(xù)認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和江總書記“三個代表”的重要思想，不斷加強自己的思想政治修養(yǎng)。在此其間，正值黨的十八大勝利召開，學(xué)習(xí)了報告后我深受鼓舞，這不僅增強了我對黨的信心，還使我看到了祖國的希望與未來。高舉鄧小平理論偉大旗幟，全面貫徹“三個代表”，科學(xué)發(fā)展觀重要思想，繼往開來，與時俱進，全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面而奮斗為主題，順應(yīng)時代潮流，符合黨心民心，得到大會代表的一致贊同，得到全黨同志和全國人民的衷心擁護。報告全面分析了我們黨面臨的國際國內(nèi)形勢，深刻闡明了我們黨在新世紀堅持舉什么旗、走什么路、實現(xiàn)什么目標等重大問題，對建設(shè)中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化和黨的建設(shè)等各項工作作出了全面部署，是我們黨團結(jié)和帶領(lǐng)全國各族人民在新世紀新階段繼續(xù)奮勇前進的政治宣言和行動綱領(lǐng)。報告體現(xiàn)了解放思想與實事求是的統(tǒng)一、理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的統(tǒng)一、總結(jié)過去與規(guī)劃未來的統(tǒng)一、立足國情與面向世界的統(tǒng)一，具有很強的時代意識、創(chuàng)新意識，具有很強的思想性、理論性、指導(dǎo)性，是一篇馬克思主義

的綱領(lǐng)性文獻。

這次代表大會把“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想和馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，“三個代表”重要思想一道確立為我們黨的指導(dǎo)思想，這是十八大的歷史性貢獻，具有劃時代的意義。“科學(xué)發(fā)展觀”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展，反映了當代世界和中國的發(fā)展變化對黨和國家工作的新要求，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器。

沒有追求與理想，人便會碌碌無為;沒有信念，就缺少了人生航線上航標，人便會迷失方向甚至迷失自我，難以到達理想的彼岸，更不會完全發(fā)出自我的光和熱，激發(fā)出人生的意義和生命的價值。要成為跨世紀的優(yōu)秀年輕人，就要向中國共產(chǎn)黨——這個光榮而偉大的組織去靠攏，我清醒地認識到：只有在黨組織的激勵和指導(dǎo)下，我才會有新的進步，才能使自己成為一個優(yōu)秀的人，才能充分地去發(fā)揮自己的潛能，為國家、為人民、為集體作出更多的貢獻。

自轉(zhuǎn)為預(yù)備黨員以來，我認真學(xué)習(xí)了馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策及決議，學(xué)習(xí)黨的基本知識，學(xué)習(xí)科學(xué)、文化和業(yè)務(wù)知識，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，堅持黨和人民的利益高于一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻，嚴格服從組織分配，積極完成黨的任務(wù)，維護黨的團結(jié)和統(tǒng)一。對黨忠誠，堅決反對一切派別組織和小集團活動。開展批評和自我批評，勇于揭露和糾正工作中的缺點、

錯誤，堅決同消極腐敗現(xiàn)象做斗爭。及時向黨反映群眾的意見和要求，維護群眾的正當利益。在一切困難和危難時刻，挺身而出，不怕犧牲。 我嚴格遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度。尊重領(lǐng)導(dǎo)、團結(jié)同學(xué)，關(guān)心集體、樂于助人，積極參與學(xué)校與系里組織的各項理論學(xué)習(xí)和集體活動。學(xué)習(xí)刻苦、講究方法。這些經(jīng)歷使我開闊了視野、增長了才干、強健了體魄，近兩年的大學(xué)生活。受到系統(tǒng)的政治理論教育和嚴格的專業(yè)訓(xùn)練。深深感到作為一名新時期的大學(xué)生，只有在黨組織的直接關(guān)懷和培養(yǎng)下，才干得到健康、快速的生長。從身邊那些已經(jīng)成為共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)、同學(xué)們身上，看到中國共產(chǎn)黨員的可貴品質(zhì)。一定要以他為榜樣，刻苦學(xué)習(xí)、努力工作，認真扎實地學(xué)習(xí)體會黨的規(guī)章制度、方針政策，從政治上、思想上、工作上，達到一名黨員的規(guī)范。

以上是我在思想、工作、學(xué)習(xí)方面的匯報，在新的一年來臨之際，我要總結(jié)工作和生活中的經(jīng)驗和教訓(xùn)，認真履行黨章上所要求的一切，嚴格要求自己，接受黨組織和同志們的監(jiān)督，嚴于律己、勤奮進取，努力作一名合格的共產(chǎn)黨員.

匯報人：哦哦哦

201*年5月

第五篇：入黨轉(zhuǎn)正思想?yún)R報范本

思想?yún)R報

敬愛的黨組織：

科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，發(fā)展是第一要義，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。以人為本，就是要把人民的利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，不斷滿足人們的多方面需求和促進人的全面發(fā)展；全面，就是要在不斷完善社會主義市場經(jīng)濟體制，保持經(jīng)濟持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展的同時，加快政治文明、精神文明的建設(shè)，形成物質(zhì)文明、政治文明、精神文明相互促進、共同發(fā)展的格局；協(xié)調(diào)，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放；可持續(xù)，就是要統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展，處理好經(jīng)濟建設(shè)、人口增長與資源利用、生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，推動整個社會走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

改革開放初期，我們把經(jīng)濟增長速度放在第一位，只注重gdp的增長。因為當時國家百廢待興，經(jīng)濟發(fā)展十分落后，人民生活水平很低，迫切需要解決的是人們對于物質(zhì)生活的需求，因此很少考慮到社會、環(huán)境和資源等因素。但我認為這是工業(yè)化進程的一個必經(jīng)階段，西方發(fā)達國家也是這樣走過來的。對于一個經(jīng)濟、技術(shù)都很落后的國家而言，要做到經(jīng)濟和社會、環(huán)境、資源協(xié)調(diào)發(fā)展是不切實際的，只有首先把經(jīng)濟建設(shè)好了，才有能力推動社會的發(fā)展，更好的保護環(huán)境和合理利用資源。

隨著改革開放的深入，我們的經(jīng)濟實力得到了很大的加強，但是各個部門和地方政府的觀念還沒有轉(zhuǎn)變，因此資源大量消耗、環(huán)境嚴重污染、生態(tài)進一步惡化；城鄉(xiāng)發(fā)展越來越不平衡，“三農(nóng)”問題嚴重；貧富差距拉大，社會矛盾加重；社會風(fēng)氣、道德變壞，精神文明建設(shè)落后。黨中央及時認識到了問題，提出了依法治國、以德治國，提出了可持續(xù)發(fā)展，在十六屆三中全會上更是明確提出了科學(xué)發(fā)展觀。

科學(xué)發(fā)展觀是實現(xiàn)黨的十六大提出的全面建設(shè)小康社會目標的客觀要求。實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標，難點在農(nóng)村，特別是在中西部地區(qū)的農(nóng)村。在城市里也有兩三千萬居民生活水平較低。怎樣才能讓城市和農(nóng)村中生活困難的群眾過上小康生活，這是全面建設(shè)小康社會的重要任務(wù)。全面建設(shè)小康社會的要求不只是追求gdp的指標，它還應(yīng)包括社會的發(fā)展、環(huán)境的改善、文化生活和精神道德水平的提高，推動物質(zhì)文明、精神文明和政治文明的全面發(fā)展。

因此樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，一定要做到統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求。要進一步轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。。

匯報人：

201*年11月20日

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