第一篇：人生追求思想?yún)R報(bào)

尊敬的黨組織：

今天聽(tīng)了老師的黨課，老師從人生的哲理方面來(lái)探討黨員與普通百姓的區(qū)別，以及如何從一名普通百姓成長(zhǎng)為一名合格的黨員。老師細(xì)致的講述了人生追求的五個(gè)層次，循序漸進(jìn)闡述了如何提高自己的思想覺(jué)悟，在人生的各個(gè)階段，如何去正確的追求此階段的人生理想。是我們不僅了解了如何成為一名黨員，更加深刻的認(rèn)識(shí)到如何做人，做一個(gè)好人，做一個(gè)優(yōu)秀的人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

作為一名黨員保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性，首先要完善人性，共產(chǎn)黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)，共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的先進(jìn)分子，對(duì)歷史上一切文明成果，人性中一切閃光點(diǎn)應(yīng)該在共產(chǎn)黨員身上完善和體現(xiàn)。黨的先進(jìn)性從來(lái)都是具體的，是通過(guò)每一個(gè)黨員的先鋒模范作用來(lái)體現(xiàn)。永葆黨的先進(jìn)性，首先要求每一個(gè)黨員在工作、生活中都能時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出先進(jìn)性，在廣大黨員干部中涌現(xiàn)出的先進(jìn)典型是時(shí)代精神的縮影，他們通過(guò)發(fā)揮出與眾不同的先鋒模范作用，將黨的先進(jìn)性從理論上落實(shí)到了個(gè)體的工作和生活實(shí)踐中。

一個(gè)人活在世上，不能沒(méi)有信仰，也不能沒(méi)有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤，而造恨終生。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨。

匯報(bào)人：

xx年x月x日

第二篇：思想?yún)R報(bào) 人生要有所追求

思想?yún)R報(bào) 人生要有所追求

尊敬的黨組織：

在大二的新學(xué)年開(kāi)始時(shí)，我有幸參加了第36期黨校的培訓(xùn)活動(dòng)。還記得在上第一節(jié)黨課時(shí)趙老師的講話(huà)讓我明白了自己的入黨動(dòng)機(jī)，我是為了追求共產(chǎn)主義偉大信念和世間真理而入黨的。渴望用黨紀(jì)，黨規(guī)，黨性來(lái)升華自己，培養(yǎng)自己和改造自己而加入黨的。漸漸的，我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和發(fā)展、中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和根本宗旨有了一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，我深深的為我們的偉大祖國(guó)擁有這么優(yōu)秀的政黨而感到自豪�；厥装耸�年前的中國(guó)，民族危機(jī)激化，殖民地化加深，戰(zhàn)亂頻頻，經(jīng)濟(jì)凋敝，民不聊生的黑暗深淵，中國(guó)正處在被宰割、被瓜分、被奴役的命運(yùn)之中。而八十年后的今天，經(jīng)過(guò)八十年中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不僅解決了中國(guó)人民的溫飽，更使人民生活水平達(dá)到了小康，初步實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化，在社會(huì)主義今天，我們提出了國(guó)企改革的方案，實(shí)施了西部大開(kāi)發(fā)的戰(zhàn)略，中國(guó)加入了www.hmlawpc.com有人生的最高追求。人非草木。我們不能只為生存而活著，我們更應(yīng)該有自己的人格，有高尚的精神氣質(zhì)；吳老師講到的帶頭去愛(ài)：作為社會(huì)的一分子我們占用了社會(huì)的資源，所以我們有義務(wù)去回報(bào)社會(huì)去愛(ài)社會(huì)，但作為入黨積極分子我們就應(yīng)該不負(fù)黨組織的悉心培養(yǎng)而要帶頭去愛(ài)。黨課也讓我懂得了我們應(yīng)在和諧中進(jìn)步，在和諧中或給予或接受來(lái)自生活來(lái)自人間應(yīng)有的那份關(guān)愛(ài)。劉麗美老師的精彩一課使我對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想、中國(guó)共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)和現(xiàn)階段任務(wù)、以及做一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員需要具備的條件有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)以后的生活、工作和學(xué)習(xí)，都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

要做一名合格的積極分子，也要有堅(jiān)定的控制力，zlku.com尤其是自控能力�，F(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，各種因素良莠不齊，每個(gè)人都應(yīng)取其精華，去其糟粕。而作為一名積極分子，不僅要做到這一點(diǎn)，更應(yīng)該起一個(gè)帶頭作用 ，成為光輝的典范。

當(dāng)然，在思想政治方面積極的同時(shí)，也不可忽略了學(xué)習(xí)，因?yàn)槲覀內(nèi)蕴幵谌松�的求知階段，加強(qiáng)自身素養(yǎng)的培植和提高，對(duì)于我們來(lái)講不僅有用而且十分關(guān)鍵。就是這段時(shí)間內(nèi)我懂得了入黨的真正含義，只有在思想上入黨才是真正入黨，也只有在思想上入黨了，才能在危急時(shí)刻實(shí)踐著黨"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨。

總之，在這樣的短短四周時(shí)間中，通過(guò)了黨校的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)，我自身各方面均發(fā)生了較大的變化，是我在過(guò)往的學(xué)習(xí)生活中所沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的；是黨的教育指引、輔導(dǎo)著這一切慢慢而又自然的變化著，真摯的感謝學(xué)校、老師和組織，在以后的學(xué)習(xí)生活中，我會(huì)更加努力，以爭(zhēng)取在各個(gè)方面有更大、更新的進(jìn)步。

匯報(bào)人：張樹(shù)新

201*年1月28

第五篇：201*思想?yún)R報(bào)追求人生價(jià)值等2篇

追求人生價(jià)值，創(chuàng)造價(jià)值人生

一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)該看他取得了什么�！�—愛(ài)因斯坦愛(ài)因斯坦的話(huà)絕對(duì)詮釋了一個(gè)人活在這個(gè)世界上的意義所在。我是一名入黨申請(qǐng)人，當(dāng)初懷著一顆對(duì)黨的崇拜之心遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，曾經(jīng)也未真正考慮過(guò)自己入黨的動(dòng)機(jī)到底是什么。通過(guò)參加幾次公司黨支部活動(dòng)以及相關(guān)的學(xué)習(xí)研討會(huì)議等，我豁然開(kāi)朗了，終于感到了有一種別樣的收獲，開(kāi)始以一種新的眼光新的思想去審視自己，去思考人生的意義和價(jià)值。

人活著到底為誰(shuí)而活？也許不少人心里始終會(huì)有這么一句話(huà)纏繞著“人不為己，天誅地滅”，對(duì)于這樣的心態(tài)，我們不能說(shuō)它正確或者錯(cuò)誤，每個(gè)人都有權(quán)力去決定選擇怎樣的人生，每個(gè)人也有自我的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。但是也有很大一部分人認(rèn)為，人生在世，不能光顧自己，還要考慮別人。生存的意義有的時(shí)候仔細(xì)想一想，包涵了太多哲理性。為自己而活還是為別人而活，看似簡(jiǎn)單的選擇題其實(shí)抉擇是何等的困難。有些人過(guò)分沉迷于“為自己而活”，結(jié)果身敗名裂，被百姓所憤恨，有些人始終信奉著“為別人而活”，雖然被別人所崇敬，但弄得自己身心疲憊，再搞的不好，家里人會(huì)無(wú)法理解，做到了真正意義上的“舍小家，顧大家”，前者是敗類(lèi)，后者是高尚之人，我們不應(yīng)該去向敗類(lèi)靠攏，人們的唾沫畢竟會(huì)淹死人的，我們也無(wú)法去要求自己做到如何的高尚，不能大放厥詞應(yīng)該怎么做，因?yàn)樽晕业哪芰τ邢�，我也承認(rèn)自己達(dá)不到那樣的高度。我的宗旨，我的意愿就是做自己力所能及的事。

為別人做一些自己有能力做到的事，其實(shí)并不難的。為別人泡一杯水，幫人家掃一次地，在車(chē)上給老幼病殘?jiān)袐D讓一讓位等等，都是一些普通不能再普通的事情了，當(dāng)對(duì)方說(shuō)聲“謝謝”的時(shí)候，我想每個(gè)人的心里都會(huì)暖洋洋的。去年，5.12汶川大地震震動(dòng)了華夏大地，救災(zāi)物資源源不斷地向同一個(gè)點(diǎn)靠攏，捐錢(qián)捐物是必需的。獻(xiàn)血，我做出了人生的一次重要選擇，這一選擇讓自己的人性有一種歸屬感。 幫助人其實(shí)是一種快樂(lè)，所以說(shuō)自己也應(yīng)該始終保持著一種快樂(lè)

的心態(tài)。哪怕遇到困難，遭受挫折，也不應(yīng)該悲傷，悲傷只會(huì)讓自己更加的消沉。

曾經(jīng)看過(guò)一部好萊塢大片《特洛伊》，其中國(guó)王希望阿咯硫斯幫助，攻打特洛伊的一段戲記憶深刻，阿咯硫斯猶豫不決，尋求母親的意見(jiàn)，阿咯硫斯母親的一段話(huà)讓阿咯硫斯茅塞頓開(kāi)，也讓我記憶深刻，“不參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，你會(huì)結(jié)婚生子，你會(huì)做一個(gè)好丈夫好父親，你的子孫也會(huì)記得你，但是你子孫的子孫會(huì)記得你嗎？如果你參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，可能你會(huì)犧牲，但你會(huì)永載史冊(cè)，全世界的人會(huì)記得你，懷念你??”，我并不是說(shuō)一定要犧牲自己來(lái)幫助別人，我的意思是只要自己付出了，以戰(zhàn)勝敵人贏得大家的尊重與愛(ài)戴，在別人最需要的時(shí)候默默地幫助他們，不求任何回報(bào)，別人會(huì)永遠(yuǎn)記住你的。

追求人生價(jià)值一個(gè)體現(xiàn)，當(dāng)我還在迷茫于自己追求的人生價(jià)值到底是什么的時(shí)候，“全心全意為人民服務(wù)”映入了記憶之中，雖然我還不能完全領(lǐng)會(huì)和詮釋這句話(huà)的深刻含義，或者說(shuō)無(wú)法真正無(wú)法將這句話(huà)付諸于實(shí)施，但至少此時(shí)此刻，“為人民服務(wù)”已深深扎根于我的心里，并且在時(shí)間的長(zhǎng)河中，它隨時(shí)都可以發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。

歌德有句名言：“你若喜愛(ài)自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值�！比缃�，我很高興看清了自己追求的人生價(jià)值，從現(xiàn)在起，我將用自己的實(shí)際行動(dòng)去創(chuàng)造價(jià)值。當(dāng)然我成為不了天神，也成為不了另一個(gè)阿咯硫斯，但相信自己通過(guò)在物業(yè)公司的磨練，我的思想會(huì)有更大的提高，成為一名真正心系予他人，幫助他人的人。

好好學(xué)習(xí)，默默奉獻(xiàn)

現(xiàn)在的社會(huì)有很多浮躁的人，我們看到許多我們稱(chēng)之為炒作的現(xiàn)象總是刺激著我們的道德底線，作為一個(gè)年輕人，我時(shí)不時(shí)地在思考這個(gè)問(wèn)題，為什么我們不能夠安心踏實(shí)的工作和學(xué)習(xí)？我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)靜靜的反思一種叫做默默奉獻(xiàn)的精神。

默默奉獻(xiàn)，是無(wú)聲無(wú)息積極的為他人、為集體、為社會(huì)做出有益的事情，即稱(chēng)之為默默奉獻(xiàn)；是相互關(guān)愛(ài)、相互理解、相互支持的橋梁和紐帶。默默奉獻(xiàn)是一種高尚的品德。奉獻(xiàn)能使人變得樂(lè)觀豁達(dá)，加深朋友友誼、家庭團(tuán)結(jié)和睦、社會(huì)和諧美好、促進(jìn)人與人之間互助互惠。奉獻(xiàn)又是一種責(zé)任，是一種主動(dòng)的、自覺(jué)的、真誠(chéng)的、發(fā)自?xún)?nèi)心的無(wú)私無(wú)悔的積極行為。具有奉獻(xiàn)精神的人，不論是在日常生活里還是在工作生產(chǎn)中，都能夠自覺(jué)的充分認(rèn)識(shí)到自身利益與他人、社會(huì)、國(guó)家、民族利益的一致性，能夠樹(shù)立起高度的社會(huì)責(zé)任感、使命感，將他人、國(guó)家、人民的利益置于個(gè)人的利益之上，去助人為樂(lè)，愛(ài)崗敬業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)自己的一切。就會(huì)不計(jì)名利、不以物喜、不以己悲，全心全意為人民服務(wù)。提倡默默奉獻(xiàn)并不要求無(wú)謂的犧牲，而是要在生活和工作中時(shí)刻關(guān)心他人的利益、人民的利益，最大限度地發(fā)輝自己力能所及的作用，為人民多謀利益、為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。

奉獻(xiàn)能削弱自私自立、嗜錢(qián)如命、利益薰心的腐朽思想。因?yàn)檫@些人不曉得錢(qián)財(cái)永遠(yuǎn)是身外之物，生不帶來(lái)，死不帶去，吃不過(guò)一日三餐，睡不過(guò)三尺這個(gè)道理；全球那些富可敵國(guó)的富豪們，不管是蓋茨，還是李嘉誠(chéng)，他們都知道留給子孫萬(wàn)貫家資，還不如教會(huì)子孫創(chuàng)造財(cái)富的智慧和本領(lǐng)。對(duì)人來(lái)說(shuō)，錢(qián)是重要的，但它決不是主要的。奉獻(xiàn)應(yīng)當(dāng)是默默的，不是為了做一件好事、有一點(diǎn)付出，唯恐天下不知，大肆宣揚(yáng)、到處吹噓，這不是默默奉獻(xiàn)，還有可能是一種變相的要求回報(bào)和索取。無(wú)私奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，是無(wú)怨無(wú)悔的。然而真的得到回報(bào)，那也是客觀上應(yīng)當(dāng)給予的。試想：假如三人或五人相互奉獻(xiàn)，他們貢獻(xiàn)所長(zhǎng)、相互支持，雖然不求回報(bào)，但是，受益者卻是每個(gè)人。而且這幾個(gè)人之間，變得相互理解，關(guān)系和諧融洽，形成合力，這就是拳頭的力量！青少年兒童如果能夠默默的奉獻(xiàn)，不僅父

母有了寄托，家庭幸福，而且社會(huì)的奉獻(xiàn)者就會(huì)后繼有人。不斷壯大這個(gè)隊(duì)伍，民族就有希望，國(guó)家就會(huì)更加繁榮昌盛。如果家庭中相互關(guān)愛(ài)、相互奉獻(xiàn)，其家庭就會(huì)其樂(lè)融融、溫馨和睦。如果一個(gè)民族具有默默的奉獻(xiàn)精神，這個(gè)民族就是融洽和諧的民族，就是一個(gè)團(tuán)結(jié)強(qiáng)大的民族。

在這個(gè)彌漫著浮躁氣息的環(huán)境中，我會(huì)踏實(shí)的學(xué)習(xí)，默默的奉獻(xiàn)，幫助有需要的人，在我能力許可的時(shí)候，我會(huì)更加嚴(yán)格要求自己，希望自己可以成為品德高尚的人，對(duì)社會(huì)做出有意義的事。

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