讀《嶗山道士》有感 本文簡介：

常言道：“吃得苦中苦，方為人上人�！倍�《聊齋志異》中的《嶗山道士》正可以成為這句話恰當(dāng)?shù)淖⒛_——一個反面注腳�！秿魃降朗俊分v述的是年輕人王七向嶗山道士學(xué)習(xí)道法，在道觀待了兩個多月后，因為吃不了苦便告辭回家，賣弄唯一學(xué)到的穿墻術(shù)時法術(shù)失靈，被妻子嘲笑的故事。讀完故事，在感到可笑的同時，我也感觸良多。正

讀《嶗山道士》有感 本文內(nèi)容：

常言道：“吃得苦中苦，方為人上人�！倍�《聊齋志異》中的《嶗山道士》正可以成為這句話恰當(dāng)?shù)淖⒛_——一個反面注腳。

《嶗山道士》講述的是年輕人王七向嶗山道士學(xué)習(xí)道法，在道觀待了兩個多月后，因為吃不了苦便告辭回家，賣弄唯一學(xué)到的穿墻術(shù)時法術(shù)失靈，被妻子嘲笑的故事。讀完故事，在感到可笑的同時，我也感觸良多。

正如每個失敗者的故事，王七的故事也有一個成功的開端。為了學(xué)習(xí)自己所向往的道法，他背著竹箱、只身一人，不遠(yuǎn)數(shù)百里到嶗山頂上同道士交談并求學(xué)。從這個開端中，我感受到了他求道的誠意�？梢韵胍姡�如果他能吃苦、有耐心，就很有可能得道。

然而，“行百里路半九十”，更何況王七只邁出了第一步。很快，在道士刻意試探、磨練他，讓他隨眾師兄到山間砍柴一個多月后，他便無法忍受苦楚，想要放棄了。在見識了師傅高明的法術(shù)后，他又停留了一個多月，最終實(shí)在受不了砍柴之苦，也沒有耐心等待，就離開了道觀。臨行前，他向道士學(xué)習(xí)了穿墻術(shù)，在回家后稍一賣弄，法術(shù)便失靈了，他撞到墻上，學(xué)道的唯一收獲便是頭上平添了一個大包。我忍不住覺得好笑，但也為他感到惋惜：如果他不那么急于求成，再多吃些苦，（對他來說的）悲劇的結(jié)局或許將改寫，他或許就不會成為一個不學(xué)無術(shù)的人。

在求道過程中，王七雖然有明確的目標(biāo)和方向，為成功奠定了一定的基礎(chǔ)，但由于自身懶惰，他沉不下心、吃不了苦，導(dǎo)致計劃以失敗告終，并且成為笑柄。同時，他的失敗也讓我想起了另一個人的成功。

這個人從小刻苦練習(xí)書法，不知過了多少個春秋，磨爛了多少筆頭，寫了多少個字。日復(fù)一日，年復(fù)一年，據(jù)說他用來洗筆的池塘里的水都被墨染成了黑色。即使是在成名之后，他也沒有松懈，廢寢忘食地練習(xí)，相傳他甚至錯將墨汁當(dāng)成蒜泥，就著饃吃了下去。經(jīng)過不懈努力，他終成一代書法大家。他，就是王羲之。在王羲之富有傳奇色彩的成功背后，是他多年的付出：沒有不懈的努力和驚人的毅力，哪有他最終的成功呢？

這個成功者的故事，無疑與王七的失敗形成了鮮明的對比。在這強(qiáng)烈的對比中，我明白了一個簡單但常被忽略的道理：做事時，單單有目標(biāo)是不夠的，只有沉下心來，刻苦地向目標(biāo)努力，才能夠有所建樹。

讀《嶗山道士》有感 本文關(guān)鍵詞：嶗山，道士，有感

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