第一篇：預防醫(yī)學——自我保健

預防醫(yī)學——自我保健

預防醫(yī)學以人群為研究對象,應用宏觀與微觀的技術手段,研究健康影響因素及其作用規(guī)律,闡明外界環(huán)境因素與人群健康的相互關系,制定公共衛(wèi)生策略與措施,已達到預防疾病增進健康延長壽命提高生命質(zhì)量為目標的一門醫(yī)學科學.

預防醫(yī)學的基本研究內(nèi)容是：

一、流行學

流行學是預防醫(yī)學的帶頭學科，又是預防醫(yī)學的思維方法和研究方法。流行學是研究人群健康和疾病分布的決定因素，制訂和評價防治對策的科學，它圍繞著時間、地點（空間）和人群的各種特性來研究，不但研究傳染病和慢性病，也研究健康現(xiàn)象（如智慧、心理、發(fā)育）；不但研究自然因素，還研究管理因素和社會因素等。流行學可帶動基礎醫(yī)學的研究，如在冠心病流行學研究中發(fā)現(xiàn)，缺少體力活動可增加低密度脂蛋白（ldl，加快膽固醇的積蓄。增加體育鍛煉可增加高蜜度脂蛋白（hdl）對低密度脂蛋白的比例，可對抗膽固醇的積蓄，防止高血壓和心臟病的發(fā)生。而這一事實的機制，是基礎醫(yī)學研究的課題。流行學又可帶動臨床醫(yī)學的研究（稱臨床流行學），帶動其他衛(wèi)生學科的研究，如有人根據(jù)流行學研究結(jié)果，得出人群中某些致病因素的基礎水平，為制訂衛(wèi)生標準提供依據(jù)。從宏觀與微觀方面看，流行學分為健康流行學、管理流行學、血清流行學、遺傳流行學，腫瘤流行學、移民流行學籌。從研究程序方面又分為：描述性流行學，闡明時間、空間和人群的分布；分析性流行學，即假設有關聯(lián)因素后，通過宿主、環(huán)境的對比研究，探討發(fā)病的因素；實驗流行學、在分析性流行學基礎上，控制有關因素，在人群中進行實驗觀察，故又稱干預性流行學，在實驗流行學的基礎上若再抽象化，形成數(shù)學模型，以便于準確地衡量各成分的作用，預測流行趨勢，稱理論（數(shù)理）流行學，這是一門值得注意的正在形成中的新學科。

二、衛(wèi)生學

衛(wèi)生學是研究人類生活和勞動所處的內(nèi)外環(huán)境對健康的影響，改善衛(wèi)生條件，增進健康的學科。如按研究因素區(qū)分，研究環(huán)境（物理、化學、生物和社會）對健康影響的情況，有環(huán)境衛(wèi)生學；研究勞動條件對健康影響的情況，有勞動衛(wèi)生學，研究飲食和營養(yǎng)因素對健康影響的情況，有營養(yǎng)（食品）衛(wèi)生學：研究放射污染對健康影響的情況，有放射衛(wèi)生學；研究心理因素對健康影響的情況，有心理衛(wèi)生學等。如按研究對象劃分，有圍產(chǎn)期、兒童期、青年、老年和婦女的特殊衛(wèi)生問題，又有圍產(chǎn)期衛(wèi)生學、兒童少年衛(wèi)生學，等等。研究學校、軍隊活動的衛(wèi)生問題，有學校衛(wèi)生學、軍隊衛(wèi)生學等。還有衛(wèi)生教育學、衛(wèi)生統(tǒng)計學、衛(wèi)生檢驗，等等。與預防醫(yī)學有關的邊緣學科，還有醫(yī)學昆蟲學、衛(wèi)生化學、衛(wèi)生工程學、醫(yī)學地理學、放射免疫學等。這里特別介紹兩門正在蓬勃發(fā)展的邊緣學科，即社會醫(yī)學和環(huán)境醫(yī)學。社會醫(yī)學 雖然在1848年歐洲已經(jīng)有人提出社會醫(yī)學這一名稱，但只是在一百年后，即二十世紀下半葉，這一學科才迅速發(fā)展起來。社會醫(yī)學又稱社會衛(wèi)生學、社會病理學、社會診斷學等。它應用流行學、統(tǒng)計學、社會學和管理學等方法，研究社會因素（政治、法律，文化、行為、保健組織管理等）和健康之間的相互作用，制訂社會措施，從而保護和促進人群的

身心健康和社會適應能力，保證人們積極地、全面地發(fā)展，提高生活質(zhì)量，使醫(yī)學科學成就最有效地為增進人民健康服務。它的內(nèi)容包括流行學、統(tǒng)計學、醫(yī)學社會學和衛(wèi)生事業(yè)管理，也包括行為醫(yī)學、醫(yī)學心理學和社會預防醫(yī)學等。它從社會環(huán)境角度研究預防醫(yī)學問題，是預防醫(yī)學發(fā)展的新階段（社會預防）。本世紀以來，特別是五十年代以后，人們對醫(yī)學，從生物到心理、進而到社會的認識層次逐步深化。由于醫(yī)學模式的發(fā)展、系統(tǒng)理論的產(chǎn)生和電子計算機的推廣，促進了社會醫(yī)學的發(fā)展。同時，管理科學吸收了先進技術，結(jié)合醫(yī)學衛(wèi)生管理而產(chǎn)生了管理醫(yī)學這門科學。把衛(wèi)生納入社會系統(tǒng)，用系統(tǒng)（工程）理論指導衛(wèi)生事業(yè)的管理，已成為不可抗拒的歷史潮流。加上慢性病、老年病、精神病和殘廢者增加，以及疾病構(gòu)成的變化，促使“社會醫(yī)學和衛(wèi)生管理學”成為現(xiàn)代醫(yī)學發(fā)展的重要方向，它是醫(yī)學現(xiàn)代化的重要標志之一。各國應根據(jù)其社會特點，確定社會醫(yī)學的重點研究內(nèi)容。環(huán)境醫(yī)學 環(huán)境醫(yī)學是環(huán)境科學的重要分支。環(huán)境污染問題在本世紀上半葉隨著工業(yè)化和都市化而日益突出。三十一四十年代發(fā)生幾起嚴重污染引起的疾病和死亡事件。五十年代環(huán)境科學誕生，它是以生態(tài)學為基礎理論，用數(shù)、理、化、工程學和醫(yī)學等原理和方法，對人類活動引起的空氣、土壤、水質(zhì)與生物環(huán)境質(zhì)量變化等問題進行系統(tǒng)研究的科學。環(huán)境科學把自然科學和社會科學結(jié)合起來，用行政、立法、經(jīng)濟和組織等措施保護環(huán)境。環(huán)境醫(yī)學是邊緣學科，也和社會醫(yī)學一樣，廣泛采用流行學、統(tǒng)計學等方法。它已突破傳統(tǒng)的環(huán)境衛(wèi)生范疇，著重研究自然、社會、生態(tài)環(huán)境對健康的影響。它可分為環(huán)境統(tǒng)計學，環(huán)境病理學、環(huán)境毒理學、環(huán)境流行學等。隨著社會進展，環(huán)境醫(yī)學的任務日趨艱巨，我們不能沿用傳統(tǒng)的與環(huán)境協(xié)調(diào)方法來處理今天（現(xiàn)代化過程）產(chǎn)生的環(huán)境生態(tài)平衡破壞問題，而要高瞻遠矚，從戰(zhàn)略上遠景規(guī)劃上研究現(xiàn)代化過程中的環(huán)境再循環(huán)問題。這是環(huán)境醫(yī)學的重要任務。

預防醫(yī)學的特點是以“環(huán)境-人群-健康”為模式，以人群為研究對象，以預防為主要思想指導，運用現(xiàn)代醫(yī)學知識和方法研究環(huán)境對健康影響的規(guī)律，制定預防人類疾病發(fā)生的措施，實現(xiàn)促進健康，預防傷殘和夭折為目的的一門科學。預防醫(yī)學的特點包括：工作對象包括個體和群體，工作重點是健康和無癥狀患者，對策與措施更具積極預防作用，更具人群健康效益，研究方法上更注重微觀和宏觀相結(jié)合，研究重點是環(huán)境與人群健康之間的關系。預防醫(yī)學的任務要求它必須高瞻遠矚，面向醫(yī)學的未來，從戰(zhàn)略的高度考慮人類的疾病和健康問題。該學科應用現(xiàn)代醫(yī)學及其他科學技術手段研究人體健康與環(huán)境因素之間的關系，制定疾病防治策略與措施，以達到控制疾病，保障人民健康，延長人類壽命之目的。隨著醫(yī)學模式的發(fā)展，該專業(yè)日益顯示出其在醫(yī)學科學中的重要性。

事后補救不如事前預防，這是我學習預防醫(yī)學得到的最大啟示。人的一切生命活動，都是在生物鐘的支配下進行的，就如同植物到季節(jié)就開花，動物到了周期就要產(chǎn)卵一樣。生物鐘運轉(zhuǎn)正常，身體就健康、抗衰、延壽，相反，亂了生物鐘，運轉(zhuǎn)不正常，就容易得病、早衰、折壽。因此，精心呵護和保護生物鐘，使其不受干擾和磨損，就成為我們生活中至關重要的內(nèi)容，也是自我保健的核心。保護生物鐘，最有效的方法，就是規(guī)律自己的生活，按時作息，平衡飲食，積極鍛煉，并且形成"制度"，常年堅持，雷打不動，節(jié)假日也不例外。

人類在生活過程中，有許多生理現(xiàn)象都要受到自身存在的一種與時間因素有關的物質(zhì)所控制。這種物質(zhì)與日常的鐘表有著類似的作用，被稱為“生物鐘”。自有生物以來，太陽升落所因起的光照變化，和生物體內(nèi)的生命活動建立了同步關系，長期的進化，生物就按太陽出沒的規(guī)律形成了體內(nèi)的活動規(guī)律，由生物鐘

來控制。人體生物鐘是一種復雜的生理過程，由松果體來“指揮”。松果體是腦內(nèi)一個碗豆大的腺體，分泌的激素叫松果體素（也叫褪黑激素）。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，一個人的體溫在清晨2-6時最低，下午5-6時偏高。癌細胞生長也是有規(guī)律的，在生長速度最快的時候做放射治療，最容易殺死癌細胞。此外，血糖含量、基礎代謝率、經(jīng)絡電勢等等，也都隨著晝夜更替而出現(xiàn)有規(guī)律的變化，隨著生物鐘運轉(zhuǎn)。生物鐘紊亂，松果體素極度減少和喪失正常節(jié)律，將牽動體內(nèi)許多生理功能的紊亂，出現(xiàn)睡眠障礙、內(nèi)分泌失調(diào)、免疫功能下降，損害健康甚至發(fā)生疾病。在日常生活和工作中，遵循晝夜規(guī)律、季節(jié)規(guī)律，力求避免或減少對生物鐘的干擾。生活起居有規(guī)律，按工作勞動時間作息，定時合理飲食，克服自身干擾生物鐘正常運轉(zhuǎn)的不健康行為習慣，順乎自然保持健康。

近年來，世界上盛行的最佳養(yǎng)生法是“生物鐘養(yǎng)生法”。該養(yǎng)生法認為，人體的各種生理活動都有規(guī)律的預定時刻表，這就是由生物鐘所控制的。人的各種活動如果能順應生物鐘的規(guī)律要求，就可以達到健、壽、智、樂、美的境界。否則，人體必將受到某些損害，表現(xiàn)為疲勞、低智、寡歡、早衰和疾病。

因此，我們按生物鐘的規(guī)律辦事，以達到養(yǎng)生的目的。比如：

按時作息，有勞有逸；

按時就餐，不暴飲暴食；

適應四季，順應自然；

戒除不良嗜好，不傷人體功能。

如果一但違背了生物鐘的規(guī)律，出現(xiàn)不適，應立即用微調(diào)法來彌補、糾正，防止繼續(xù)發(fā)展，釀成疾病。比如：

眼球血絲——熬夜太多，可用睡眠來調(diào)節(jié)；

眼圈昏暗——疲勞過度，可用休息來調(diào)節(jié)；

舌苔發(fā)白——胃部不適，可用飲食來調(diào)節(jié)；

精神緊張——心理失衡，可用緩解心理壓力來解決，等等。

諸如此類，這就是自己愛護自己，重視自我養(yǎng)生，靠自我保健、自我醫(yī)療來實現(xiàn)。 生活要有規(guī)律是人體保健的基本要求。其主要內(nèi)容有：

（1）每天起床和入睡的時間，應有規(guī)律，成年人保證每天6-8個小時睡眠。

（2）工作、勞動、學習的是限應有規(guī)律。

（3）飲食，一日三餐要定時；不偏食，不多食，講究飲食衛(wèi)生；每天飲水6-8杯。

每頓飯的飯量，可掌握在臨近下頓飯時腹中略有饑餓感為宜。

（4）不強求午睡，但應平躺一會兒，常此堅持有利于減輕心臟負擔。

（5）每天大致定時排便（有些老年人隔日排便），以減輕殘渣和毒性物質(zhì)對大腸的刺激，保持腹內(nèi)舒適。

（6）早晨或晚間或早晚堅持健身活動。

（7）每天有放松和娛樂的時間，消除疲勞，增進文化情趣。

（8）保持情緒相對穩(wěn)定，少波動，不暴躁，不抑郁，樂觀向上。

（9）安排好雙休日的休閑時間，從事社會聯(lián)誼活動和健身活動。

生活的規(guī)律應與人體內(nèi)的生理過程和物質(zhì)代謝的規(guī)律相適應，與人體生物鐘的規(guī)律相適應。

生活的規(guī)律是一張一弛。張弛相協(xié)調(diào)，但又不是一成不變的，人在新的環(huán)境可形成新的生活規(guī)律。

第二篇：醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)生自我評價

醫(yī)學專業(yè)畢業(yè)生自我評價

醫(yī)學專業(yè)本人畢業(yè)于某大學臨床醫(yī)學專業(yè)，獲得醫(yī)學學士學位。本人善于接受新鮮事物，善于學習新興技術和新的方法，具有持續(xù)發(fā)展的潛力。

對于醫(yī)學，我有著深厚的感情。學醫(yī)五年，細讀醫(yī)理，不禁酣暢雀躍，精研醫(yī)案，往往拍案叫絕，掩卷沉思，常感豁然開朗之妙，臨床印證，時有立竿見影之功。

在校積極參加學校的各種文娛活動和社會實踐活動，并取得一定的成績：在大二和大三的暑期社會實踐中，所在分隊均榮獲“校優(yōu)秀小分隊”稱號；同時，我身體素質(zhì)極佳，擅長多項體育運動。

在追求知識的同時，我努力完善自己的人格。在別人眼中，我工作勤懇，為人坦誠，思想活躍，吃苦耐勞，維護集體利益，有敬業(yè)精神，與人為善，尊重他人。我深深懂得有高尚的道德觀和完美人格的重要性，我也深信自己能做得更好。

第三篇：醫(yī)學畢業(yè)生自我評價

自xxxx年xx月進入xx公司以來，我努力學習，刻苦鉆研、勇于進取、在扎實學好專業(yè)所需理論知識的同時，努力將自己培養(yǎng)成為具有較高綜合素質(zhì)的醫(yī)學畢業(yè)生。

在思想上，我有良好的道德修養(yǎng),我積極參加政治學習，關注時勢要聞，關心國家大事，樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀。我熱愛祖國，遵紀守法，尊敬師長，團結(jié)同學，嚴格遵守各項組織紀律，積極參與學院、班級組織的各項有意義的活動。無論在思維上還是學習、行動上都堅持與時俱進的思想，在不斷更新自我知識的同時緊跟時代的前進步伐，爭做時代有用人才。

在學習上認真刻苦，要求自己在專業(yè)知識和各項技能上全面發(fā)展，認真完成學校規(guī)定的學習任務，認真學好專業(yè)知識，系統(tǒng)地掌握了臨床醫(yī)學專業(yè)課程。學習是學生的職業(yè)，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。在當今這個快速發(fā)展的信息時代，我們只有不斷汲取新知識，才不會落伍。由于成人教育的特殊性，就要求在課下練習鞏固課堂上所學的知識，對于實在不明白的就要向老師積極請教，去圖書館查一些相關資料。日積月累，自學能力得到了提高。在學習中，我不只是學到了公共基礎學科知識和很多專業(yè)知識，我的心智也有了一個質(zhì)的飛躍。大學學習雖然即將結(jié)束，但這并不意味著我學習的終止，在今后的工作中我將更加重視學習，將學到的理論知識與實際工作相結(jié)合，讓理論更好地為我的實際工作服務。

在社會實踐上，大學對于我們這群接受成人教育的大學生來說有著更深刻的含義，通過社會的實踐和自我的發(fā)現(xiàn)，大學對于我們來說更多的是對知識的渴望與需求，所以在學習上我熱愛自己的專業(yè)，作為已參加工作的成教學生，我時刻嚴格要求自己，有強烈的集體榮譽感和工作責任心，工作認真負責，關心同學，熱愛集體。

一名好的醫(yī)生不僅要有扎實深厚的理論基礎、嫻熟精湛的臨床技能，更重要的是要有醫(yī)者父母心的高尚醫(yī)德醫(yī)風。在嚴格要求自己的同時，不怕吃苦耐勞，急病人之所急，想病人之所想，盡最大努力送給病人健康和歡笑。

平時友愛同學，尊師重道，樂于助人。以前只是覺得幫助別人感到很開心，是一種傳統(tǒng)美德�，F(xiàn)在我理解理解的是，樂于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會受益，幫助別人的同時也是在幫助自己。我現(xiàn)在領悟到，與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現(xiàn)自身的價值。

幾年的學習，使自己的知識水平、思想境界、工作能力等方面都邁上了一個新的臺階。在這即將畢業(yè)的時刻，我將以飽滿的熱情、堅定的信心、高度的責任感去迎接新的挑戰(zhàn)，攀登新的高峰。

第四篇：臨床醫(yī)學專業(yè)自我評價

臨床醫(yī)學專業(yè)自我評價

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本人畢業(yè)于川北醫(yī)學院臨床醫(yī)學專業(yè)，獲得醫(yī)學學士學位。本人善于接受新鮮事物，善于學習新興技術和新的方法，具有持續(xù)發(fā)展的潛力。

對于醫(yī)學，我有著深厚的感情。學醫(yī)五年，我被這一門學科深深地迷住了，細讀醫(yī)理，不禁酣暢雀躍，精研醫(yī)案，往往拍案叫絕，掩卷沉思，常感豁然開朗之妙，臨床印證，時有立竿見影之功。

在追求知識的同時，我努力完善自己的人格。在別人眼中，我工作勤懇，為人坦誠，思想活躍，吃苦耐勞，維護集體利益，有敬業(yè)精神，與人為善，尊重他人。我深深懂得有高尚的道德觀和完美人格的重要性，我也深信自己能做得更好。

第五篇：醫(yī)學專業(yè)應屆生的自我評價

對于醫(yī)學，我有著深厚的感情。學醫(yī)五年，細讀醫(yī)理，不禁酣暢雀躍，精研醫(yī)案，往往拍案叫絕，掩卷沉思，常感豁然開朗之妙，臨床印證，時有立竿見影之功。

在校積極參加學校的各種文娛活動和社會實踐活動，并取得一定的成績：在大二和大三的暑期社會實踐中，所在分隊均榮獲“校優(yōu)秀小分隊”稱號；同時，我身體素質(zhì)極佳，擅長多項體育運動。

在追求知識的同時，我努力完善自己的人格。在別人眼中，我工作勤懇，為人坦誠，思想活躍，吃苦耐勞，維護集體利益，有敬業(yè)精神，與人為善，尊重他人。我深深懂得有高尚的道德觀和完美人格的重要性，我也深信自己能做得更好。

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