西游如人生，看遍世俗人心——《西游記》讀后感 本文簡(jiǎn)介：

西游如人生，看遍世俗人心——《西游記》讀后感一年級(jí)時(shí)就開(kāi)始看《西游記》，只不過(guò)一直都看的是彩圖注音版，直到六年級(jí)的暑假，才真正讀完了《西游記》的原著。孫悟空，斗戰(zhàn)勝佛，戰(zhàn)無(wú)不勝，對(duì)師傅忠心耿耿，嫉惡如仇，火眼金睛，書(shū)上對(duì)他的褒義詞數(shù)不勝數(shù)。他敢做敢當(dāng)，正義感很強(qiáng)，一路上保護(hù)著師傅的安全，從未疏忽。師

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西游如人生，看遍世俗人心——《西游記》讀后感

一年級(jí)時(shí)就開(kāi)始看《西游記》，只不過(guò)一直都看的是彩圖注音版，直到六年級(jí)的暑假，才真正讀完了《西游記》的原著。

孫悟空，斗戰(zhàn)勝佛，戰(zhàn)無(wú)不勝，對(duì)師傅忠心耿耿，嫉惡如仇，火眼金睛，書(shū)上對(duì)他的褒義詞數(shù)不勝數(shù)。他敢做敢當(dāng)，正義感很強(qiáng)，一路上保護(hù)著師傅的安全，從未疏忽。師傅被抓，他總是第一個(gè)沖出去救人。雖然如此，但他總是被師傅誤解，頭上的緊箍變成了“仁慈黨對(duì)正義黨的鞭子”，甚至他三番五次被師傅趕回花果山。但最后呢？孫悟空從不記仇，依然是在師傅最需要他的時(shí)候挺身而出，他的堅(jiān)強(qiáng)與正義，是不可少的。

唐僧，法號(hào)玄奘。他就是一個(gè)怕死加軟弱的人，當(dāng)真正的妖怪來(lái)襲的時(shí)候，他是不會(huì)阻止悟空上前殺人的。但是若在他不知道的情況下，他那顆菩薩心腸就開(kāi)始“作怪”。他沒(méi)有火眼金睛，所以容易被表象所迷惑。他懦弱，膽小，但他的仁慈是無(wú)人能比的。不過(guò)光是仁慈，他是堅(jiān)持不到天竺國(guó)的。他如此膽小卻又能夠堅(jiān)持到取經(jīng)成功，應(yīng)該還有一個(gè)原因，那就是他的執(zhí)著。一路上，唐僧不畏艱險(xiǎn)，一直向前，師徒四人一起努力，終于來(lái)到了西天，取到了真經(jīng)。他的執(zhí)著，也是不可少的。

而八戒，則是體現(xiàn)了人身上最為頻繁的幾樣?xùn)|西——貪婪與懶惰。說(shuō)的再委婉點(diǎn)兒，就是好逸惡勞。八戒可以為了吃而忘記了師傅與其他師兄弟的存在，也可以為了自己高老莊的媳婦而勸已經(jīng)走了大半的師徒們散伙。

最后是沙僧。這是這本書(shū)中出場(chǎng)最少的主角，卻也是書(shū)里除了孫悟空以外獲得褒義詞最多的主角。他任勞任怨，永遠(yuǎn)都挑著擔(dān)子走在最后，卻沒(méi)有半點(diǎn)怨言。他武功沒(méi)有孫悟空高，因此第一個(gè)“出去打怪”的永遠(yuǎn)不會(huì)是他。最多，孫悟空不在，他揮揮武器保護(hù)一下師傅，最后還是被抓到。那么從他的身上我們又看到了什么呢？那就是平庸。平庸，也是我們身上的一大特點(diǎn)。

妖怪，就是人類社會(huì)上的那些陰暗的，貪婪的人們。這些妖怪有的是煉成的精，有的是耐不住寂寞或是無(wú)聊的生活來(lái)干壞事的某神仙坐騎。而關(guān)于“吃唐僧肉可以長(zhǎng)生不老”的看法，這就是世俗的觀點(diǎn)。這些，就像是社會(huì)上那些不好的東西。

唐僧師徒四人身上的特點(diǎn)，在我們大部分人的身上都會(huì)有體現(xiàn)。我們就如同他們，有時(shí)會(huì)很正義，有時(shí)會(huì)仁慈懦弱，有時(shí)會(huì)因?yàn)橄夘^小利而變得貪婪，有時(shí)也會(huì)不上進(jìn)變得平庸。而取經(jīng)之路，也許就是我們的一生。我們會(huì)遇到重重困難，但，大部分的“師徒”，都會(huì)選擇正確的那條道路。即使它崎嶇，險(xiǎn)惡，我們也不會(huì)畏懼，朝著正確的方向走去。最終，到達(dá)我們想去的地方，取得真經(jīng)。

吳承恩先生將人生同一部類似“歷險(xiǎn)記”的小說(shuō)融合在一起，不得不說(shuō)他偉大啊！

因此，我說(shuō)，西游如人生。當(dāng)走過(guò)了千山萬(wàn)水，經(jīng)歷了重重困難，看遍了世俗人心，你也就取到了，人生的真經(jīng)。

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