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談?wù)勣r(nóng)村初中生寫(xiě)作素材的積累

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談?wù)勣r(nóng)村初中生寫(xiě)作素材的積累

362121,惠安洛江中學(xué),黃桂聰

“缺乏生活知識(shí),任何有藝術(shù)技巧的人也都‘巧婦難為無(wú)米之炊’,什么形象、概括、虛構(gòu)、想象,都只好‘停工待料’”(秦牧《<藝海拾貝>跋》)在農(nóng)村,由于文化相對(duì)落后,學(xué)生知識(shí)面相對(duì)較窄,又由于思維空間的局限,中學(xué)生作文時(shí)常常覺(jué)得無(wú)話(huà)可說(shuō),無(wú)事可寫(xiě)。因此,在寫(xiě)作時(shí)老是咬著筆桿“擠牙膏”,即使勉強(qiáng)寫(xiě)出,素材也往往缺乏新意:寫(xiě)老師多寫(xiě)老師熬夜備課;頌?zāi)赣H大多是寫(xiě)母親深夜背子就醫(yī);寫(xiě)友誼多是與朋友破鏡重圓。有些素材,小學(xué)寫(xiě)了,初中還寫(xiě),陳腔濫調(diào)。這樣的作文怎么可能會(huì)吸引人呢?

葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“寫(xiě)作的根源在于自身的生活,脫離了生活,寫(xiě)作就無(wú)從說(shuō)起!边@句話(huà)表明:初中作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)重新樹(shù)立與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也提到:引導(dǎo)和促使學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、調(diào)查、訪(fǎng)談、閱讀、思考等多種途徑,運(yùn)用各種方法搜集生活中的材料。為了讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),我們語(yǔ)文教師要善于指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)積累寫(xiě)作素材,以解決作文中“無(wú)米之炊”的難題。筆者認(rèn)為,可以從以下幾個(gè)方面入手引導(dǎo)農(nóng)村中學(xué)生積累寫(xiě)作素材:

一、觀(guān)察鄉(xiāng)村自然景色,收集素材。 法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò):“生活中從不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”新教育提倡我們要追求理想的美育,要引導(dǎo)學(xué)生到大自然中去發(fā)現(xiàn)自然界中的美,感受自然美帶來(lái)的無(wú)窮樂(lè)趣。

佛語(yǔ)云:一花一世界,一草一天堂。說(shuō)的是心若無(wú)物,而整個(gè)世界也便空如花草。而從大自然中積累素材,便要眼中有物。農(nóng)村孩子從小頻繁接觸大自然,對(duì)大自然有著豐富的感性認(rèn)識(shí)和深厚的感情。讓學(xué)生用自己的感觀(guān)去看、聽(tīng)、嘗、嗅、觸,去感知、了解、認(rèn)識(shí)客觀(guān)事物。你可以借大自然中的一花一木、一蟲(chóng)一鳥(niǎo)來(lái)抒情;你可以盡情描繪雨中小路、雨后山野,寄托你的情思;你可以想像自己就是清潭中暢游的魚(yú)兒、森林中歡歌的小鳥(niǎo)、大樹(shù)上悄然蠕動(dòng)的蟲(chóng)兒,真切地表達(dá)你的志向。魯迅先生把百草園軟泥墻根一帶寫(xiě)得妙趣橫生,如果沒(méi)有細(xì)致的觀(guān)察,用心感悟,就不可能能寫(xiě)出如此形象、生動(dòng)的文字。

除了觀(guān)察,還必須把觀(guān)察后的體驗(yàn)記錄下來(lái)。“行吟一路詩(shī)囊小,背個(gè)籮筐全部收”,唐代詩(shī)人李賀,從少年時(shí)就一直注意收集創(chuàng)作素材,經(jīng)常背了一只錦囊出門(mén)體察生活。每有所見(jiàn)所聞所感,就凝練詩(shī)句,記在紙條上,放入錦囊里。回家后,他選擇、修改、精心構(gòu)思后,寫(xiě)成聯(lián)或?qū)懗稍?shī),放進(jìn)另一只錦囊中。李賀短短一生,傳下的詩(shī)230余首,其中不少佳作名句,他的《雁門(mén)太守行》中的起始兩句“黑云壓城城欲推,甲光向日金鱗開(kāi)”寫(xiě)得精警突兀,是千古傳誦的名句。此外,還有唐代唐求的“詩(shī)瓢”、宋人梅堯臣的“詩(shī)袋”、明人陶宗儀的“瓦罐”,這些都是創(chuàng)作的材料“倉(cāng)庫(kù)”,如果我們也能用心積累材料,并長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,一定不會(huì)再出現(xiàn)寫(xiě)作時(shí)“舉頭望天空,腦袋一片空”的情況。

二、體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活習(xí)俗,挖掘素材。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際,讓學(xué)生易于動(dòng)筆,樂(lè)于表達(dá),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)、熱愛(ài)生活、表述真情實(shí)感!编l(xiāng)村生活同樣是豐富多彩的,純樸的民風(fēng)、古老的習(xí)俗、忙碌的農(nóng)事,同樣是我們很好的寫(xiě)作素材。此外,大部分農(nóng)村學(xué)生都有參與農(nóng)活

的經(jīng)歷,如放牛放羊、收稻割麥。他們進(jìn)行的各種帶有濃郁鄉(xiāng)村氣息的游戲,像山間的野炊、河里的釣蝦捕魚(yú)、樹(shù)上的捕蟬捉鳥(niǎo)。還有很多古老的習(xí)俗,除夕守歲、清明祭祖、端午賽龍舟、重陽(yáng)登高,以及祈雨、“普度”、“佛誕”等充滿(mǎn)神秘色彩的民俗活動(dòng)。這些都是很豐富的生活積累,而且散發(fā)出泥土的芬芳,令人神往。魯迅先生筆下的《從百草園到三味書(shū)屋》、《社戲》、《故鄉(xiāng)》、《祝!返燃炎,無(wú)不流露出對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛(ài)和對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)人民命運(yùn)的關(guān)注,其作品彌漫著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。鄉(xiāng)村林林總總猶如是一座巨大的寶藏,而我們的學(xué)生卻熟視無(wú)睹。這正如劉國(guó)正先生所說(shuō)的:“寶庫(kù)就在身邊,他們卻視而不見(jiàn),這是他們誤以為面包和鹽既然不是什么精金美玉,就不值得去拾取和收藏的緣故!笨梢(jiàn),教師之于學(xué)生的責(zé)任,除了把他們領(lǐng)進(jìn)生活,還應(yīng)該教會(huì)他們了解生活,認(rèn)識(shí)生活,感悟生活。

如何挖掘身邊這一寶庫(kù)加以利用呢?2005年泉州市中考作文題目《溫暖》,有一部分考生就機(jī)智地運(yùn)用鄉(xiāng)土習(xí)俗作為素材。有一考生敘寫(xiě)一個(gè)沒(méi)有文化的老奶奶在孫女中考之日,清晨赴廟,虔誠(chéng)地祈求神靈保佑孫女的故事。故事描述具體細(xì)致,真實(shí)感人。那老奶奶一顛一顛的身影,每天都從我們每個(gè)人的身旁走過(guò),篤信觀(guān)音保佑的樸素話(huà)語(yǔ)縈繞于我們每個(gè)人的耳旁。還有一考生,通過(guò)寫(xiě)自己生病吃藥其間發(fā)現(xiàn)其母親把煮過(guò)的中藥殘?jiān)乖诖迓分醒脒@一細(xì)節(jié),感受到母愛(ài)的偉大。類(lèi)似的鄉(xiāng)村素材還有很多,如“天狗吃月”、“用手指月,半夜會(huì)被割耳”、“下齒丟屋頂,上齒丟床下”等。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“生活猶如源泉,文章猶如溪流,泉源豐盈,溪流自然活潑、晝夜不息!辈诲e(cuò),生活才是寫(xiě)作不息的源泉,只要我們能做生活的有心人,相信寫(xiě)作時(shí)就會(huì)文思源涌。

三、閱讀文化經(jīng)典名作,拓展素材。

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,講的是廣泛閱讀的好處,它展示了閱讀與寫(xiě)作之間的一個(gè)由量變到質(zhì)變的關(guān)系問(wèn)題。通過(guò)閱讀,可以多視角多渠道拓展作文的素材。 1、閱讀名著,從經(jīng)典中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦的中外名著,有目的讓學(xué)生形象而具體地了解文學(xué)、感受情懷。如閱讀《駱駝祥子》,感受祥子質(zhì)樸勤勞、不向命運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神,體味舊北京人力車(chē)夫的辛酸故事。

2、充分運(yùn)用教材拓展寫(xiě)作材料,尋找“源頭活水”。農(nóng)村中學(xué)閱讀條件有限,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生從課本中積累材料。如從朱德的《回憶我的母親》中學(xué)習(xí)如何寫(xiě)人記事。只有善于積累,使讀寫(xiě)同步,和諧發(fā)展,作文時(shí)才能“下筆如有神”。

3、寫(xiě)讀書(shū)筆記,積累好詞好句好文章!安粍(dòng)筆墨不讀書(shū)”,對(duì)學(xué)生尤其是農(nóng)村學(xué)生而言,動(dòng)筆讀書(shū)是最好的讀書(shū)方式,這樣有利于儲(chǔ)存資料,拓展素材。

“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,作文如同溝渠里的水,如果要暢通無(wú)阻地長(zhǎng)流清水,“源頭活水”很重要,作文之“源頭”是一種積累,它來(lái)源于生活,來(lái)源于自然,來(lái)源于閱讀中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為一名農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文教師,指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作的第一步,就是要讓學(xué)生“胸有點(diǎn)墨”,有事可寫(xiě),有話(huà)可說(shuō),使他們逐步擺脫寫(xiě)作時(shí)“無(wú)米下炊”的困境,找到寫(xiě)作的樂(lè)趣。

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