作文寫作方法——內(nèi)情外移法

喜悅、哀傷、憂愁、恐懼、憤怨……人的感情十分豐富。"登山則情滿于山，觀海則意溢于海"（劉勰），帶著不同的情感去觀察事物、景象，事物、景象就必然會帶上不同的感情色彩。這種觀察者的主觀情感移注于外物的現(xiàn)象叫做內(nèi)情外移。

內(nèi)情外移是寫作中的一種重要而普遍的現(xiàn)象。"相看兩不厭，只有敬亭山"（李白），"我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是"（辛棄疾），都是以詩人之情，移注于青山之上。"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，這是杜甫憂國思家之情移注到了花、鳥身上。"停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花"（杜牧），"君不見滿川紅葉，盡是離人眼中血"（董解元），雖然都是寫秋葉，但前者有無限的生機與活力，后者卻是無窮的凄涼與哀傷。

唐朝詩人戎昱的《秋月》詩，可以說是對內(nèi)情外移的理論闡述："江干入夜杵聲秋，百尺疏桐掛斗牛。思苦自看明月苦，人愁不是月華愁。"詩人認為，云愁月慘是觀察者自身的"苦"、"愁"移注于云、月的結(jié)果。

"煙云泉石，花草苔林，金鋪錦帳，寓意則靈。"（王夫之）內(nèi)情外移是古今中外作家常用的手法。

[例文1]

秋天的孩子

一直覺得人的感受力在秋天特別敏銳，最能領略書中的況味、畫中的意境，個個都成了詩人。

那天，在課堂上，我說："孩子們，讓我們來聊聊秋天吧！"他脫口說出："我爸媽在"秋天"離婚……"

愣了兩秒鐘后，他像不小心泄露心底秘密似的，把頭壓得好低好低。我突然覺得這件事情像一支蓄勢待發(fā)的箭，隨時隨地會倏然而出地刺傷孩子的心。

而后他一連串的對話，讓我心中原本詩意的秋天急轉(zhuǎn)直下--比冬天還冷。

課本上形容落葉是秋天托北風寄來的信箋，我覺得很美，他卻說："落葉根本是大樹不要的孩子，只好乘著北風到處去流浪。"

我說："秋天一到，候鳥又來了，它們千里迢迢飛渡海洋到臺灣做客。"他說候鳥費盡千辛萬苦，只是為了找媽媽，就像"萬里尋母"的故事一樣。

"秋天，橘子紅了！"他說橘子是媽媽最愛的水果。媽媽總是把橘子剝得好干凈，肥肥嫩嫩、圓圓滾滾的，像光著身子的小嬰兒，看了忍不住想吸一口。

我說："入秋后，八月桂花香！"他說他記得桂花的味道，媽媽曾帶他到公園撿拾飄落的桂花，然后掏一把封進茶葉罐里。

媽媽說，過些時日，桂花香和茶葉香就會像我和她一樣你儂我儂永不分離。

"秋天，蟹黃肥了。"我說。他眼里有股超齡的悵然，冷冷地問："老師，螃蟹爸爸和螃蟹媽媽生完小螃蟹后，會離婚吧？"

我說："秋天很好，有中秋節(jié)呢！"他說自從媽媽不在身邊，月餅吃起來不甜；月亮怎么看都不圓。

我說："秋天楓葉紅了。"他說那是因為楓葉寶寶心里難過得要命，卻又憋著不哭，才會把臉憋得紅通通。

"秋天，芒草白了山頭。"他憂心忡忡地問："如果我長大，媽媽頭發(fā)都白了，她還認得我嗎？"

他說……

他說……

我說不出話來，聞到了秋天的蕭索。

（作者：睿安。選自《臺港文學選刊》）在一個父母離婚而失去母愛的孩子眼里，秋天的一切都是凄涼的--落葉不是秋天托北風寄來的信箋，而是大樹不要的孩子，只好乘著北風到處去流浪；候鳥不是千里迢迢飛渡海洋到臺灣做客，而是費盡千辛萬苦尋找媽媽；秋天楓葉紅了，他說那是因為楓葉寶寶心里難過得要命，卻又憋著不哭，才會把臉憋得紅通通的；秋天，芒草白了山頭，他憂心忡忡地問："如果我長大，媽媽頭發(fā)都白了，她還認得我嗎？"……他內(nèi)心哀傷，因而，他眼里的一切景物都浸染著憂傷的情感。

在"我"心中，秋天原本是充滿詩意的，但受孩子哀傷情感的影響，"我心中原本詩意的秋天急轉(zhuǎn)直下--比冬天還冷"，最后，"我說不出話來，聞到了秋天的蕭索"，情感發(fā)生了很大的變化。

[例文2]

落 葉

窗外，有一棵法桐，樣子并不大的。春天的日子里，它長滿了葉子。枝根的，綠得深，枝梢的，綠得淺；雖然對列相間而生，一片和一片不相同，姿態(tài)也各有別。沒風的時候，顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣。一早一晚的斜風里，葉子就活動起來，天幕的襯托下，看得見那葉背面了了的綠的脈絡，像無數(shù)的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞；又像一位少婦，豐姿綽約的，作一個嫵媚的笑。

我常常坐在窗里看它，感到溫柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝間的鳥夫妻，它們停在葉下歡唱，是它們給法桐帶來了綠的歡樂呢，還是綠的歡樂使它們產(chǎn)生了歌聲的清妙？法桐的歡樂，一直要延長一個夏天。我總想，那鼓滿著憧憬的葉子，一定要長大如蒲扇的，但到了深秋，葉子并不再長，反要一片一片落去。法桐就削瘦起來，寒傖起來。變得赤裸裸的，唯有些嶙嶙的骨。而且亦都僵硬，不再柔軟婀娜，用手一折，就一節(jié)一節(jié)地斷了下來。

我覺得這很殘酷，特意要去樹下揀一片落葉，保留起來，以作往昔的回憶。想：可憐的法桐，是誰給了你生命，讓你這般長在土地上？既然給了你這一身綠的歡樂，為什么偏偏又要一片一片收去呢！

來年的春上，法桐又長滿了葉子，依然是淺綠的好，深綠的也好。我將歷年收留的落葉拿出來，和這新葉比較，葉的輪廓是一樣的。喔，葉子，你們認識嗎，知道這一片是那一片的代替嗎？或許就從一個葉柄眼里長上來，凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去。

然而，它們并不悲傷，歡樂時須盡歡樂；如此而已，法桐竟一年大出一年，長過了窗臺，與屋檐齊平了！

我忽然醒悟了，覺得我往日的哀嘆大可不必，而且有十分的幼稚呢。原來法桐的生長，不僅是綠的生命的運動，還是一道哲學的命題的驗證：歡樂到來，歡樂又歸去，這正是天地間歡樂的內(nèi)容；世間萬物，正是尋求著這個內(nèi)容，而各自完成著它的存在。

我于是很敬仰起法桐來，祝福于它：它年年凋落舊葉，而以此渴望來年的新生，它才沒有停滯，沒有老化，而目標在天地空間里長成材了。

（作者：賈平凹。選自《讀寫月報》）

法桐本無思想感情，法桐的葉子"顯得很豐滿，嬌嫩而端莊的模樣"、"作一個嫵媚的笑"、"法桐就削瘦起來，寒傖起來"、"可憐的法桐"、"一身綠的歡樂"、"凋落的曾經(jīng)那么悠悠地歡樂過，歡樂的也將要寂寂地凋落去"、"它們并不悲傷，歡樂時須盡歡樂"……這都是作者的思想感情的移注。作者的"忽然醒悟"，及 "于是很敬仰起法桐來，祝福于它：它年年凋落舊

葉，而以此渴望來年的新生，它才沒有停滯，沒有老化，而目標在天地空間里長成材了"的卒章顯志，也是作者的思想情感的流露、升華。

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