材料作文寫(xiě)作指導(dǎo)

材料作文要“三清”“三扣”

材料作文的內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是“話(huà)題式”的材料。

在所給的一段文字中表達(dá)一個(gè)相對(duì)集中的中心，或者是一個(gè)相對(duì)明確的語(yǔ)意指向，我們把這一中心總結(jié)出來(lái)后，按照“中心”來(lái)構(gòu)思、寫(xiě)作，就完全是在圍繞“材料”來(lái)寫(xiě)了，這類(lèi)的材料作文，我們把它看成是“話(huà)題”作文，只是多了提煉中心的環(huán)節(jié)。另一類(lèi)是“選擇式”的材料。

在所給的文字中展示出所給話(huà)題的幾個(gè)方面，考生只要選擇一個(gè)方面來(lái)寫(xiě)就可以了，這種形式多見(jiàn)于“格言”、“哲人說(shuō)的話(huà)”中。面對(duì)靈活的表現(xiàn)形式，繽紛的文字內(nèi)容，考生往往不能抓住材料的根本，導(dǎo)致作文偏題、跑題，成為困擾考生的難點(diǎn)。寫(xiě)好材料作文其實(shí)并不難，面對(duì)材料，考生要做到“平心靜氣”，摒棄一切浮躁心情，調(diào)整好自己的寫(xiě)作狀態(tài)——這是寫(xiě)好材料作文的前提條件。審題要“三清”

1.看清材料，領(lǐng)會(huì)內(nèi)容。在閱讀材料時(shí)，要注意判斷這段材料屬于哪類(lèi)材料作文，具體理解整體材料的內(nèi)容，要把材料實(shí)實(shí)在在地讀懂，這一環(huán)節(jié)重在整體把握材料。

2.理清內(nèi)容，提煉中心。這一環(huán)節(jié)是決定是否跑題的關(guān)鍵，一定要認(rèn)真對(duì)待。在整體理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，如果是“話(huà)題式”的內(nèi)容，要概括其中心，明確材料的主旨，這就是寫(xiě)作要確定的主題；如果是“選擇式”的內(nèi)容，需要選取一點(diǎn)，來(lái)確定這一點(diǎn)的主要方向，從而確定作文的寫(xiě)作主題。

3.讀清要求，規(guī)范寫(xiě)作。讀完材料后，千萬(wàn)不能忽視的是“寫(xiě)作要求”。材料敘述后的要求需要細(xì)細(xì)閱讀，如果有“根據(jù)材料”、“結(jié)合材料”的文字，最好作文里要巧妙體現(xiàn)材料的內(nèi)容或影子，就是我們平時(shí)說(shuō)的“引材料”，但“引材料”時(shí)切忌生搬硬套；如果沒(méi)有上述文字要求，就可引可不引了。然后再看具體的寫(xiě)作要求，明確作文在擬題、文體、寫(xiě)法、字?jǐn)?shù)等方面的限制，然后再規(guī)范地寫(xiě)作，決不能“越雷池一步”。構(gòu)思要“三扣”

1.扣住材料，明確文章的主題。主題是文章的靈魂，也是聯(lián)系材料的主要紐帶，因此作文中的主題一定要明確突出，這是寫(xiě)出優(yōu)秀作文的必要條件。不論是記敘文還是議論文，主題最好與所給材料有直接聯(lián)系，并且在作文各個(gè)部分（開(kāi)頭、中間、結(jié)尾）都有體現(xiàn)，所以在構(gòu)思時(shí)“點(diǎn)題”的設(shè)計(jì)就尤其重要了。

2.扣住主題，明確文章的重點(diǎn)。如果要寫(xiě)一篇議論文，中心論點(diǎn)的論證無(wú)疑是全文的重點(diǎn)；如果要寫(xiě)一篇記敘文，重點(diǎn)部分就是最集中體現(xiàn)文章主題的部分，對(duì)這一部分的描寫(xiě)要盡量豐富、形象，從而明確其在文章中的地位，進(jìn)一步突出文章的主題。

3.扣住重心，明確文章的亮點(diǎn)。文章的亮點(diǎn)是最吸引人的地方，它可以是全文的素材選擇、情節(jié)構(gòu)思還可以是語(yǔ)言表達(dá)、修辭的運(yùn)用等等，不管是哪個(gè)方面，總之需要考生把文章的亮點(diǎn)在有力地突出主題的同時(shí)明確出來(lái)，這樣作文就增添了亮麗的色彩。寫(xiě)作要“五個(gè)一”

一個(gè)靚麗的題目：題目文章的眼睛，一個(gè)精煉又吸引人的題目，是一篇精彩的文章內(nèi)容的集中體現(xiàn)，所以千萬(wàn)不要簡(jiǎn)單處理自己的作文題目，在擬題時(shí)要特別關(guān)注這一點(diǎn)。

一個(gè)引人入勝的開(kāi)頭：文章的開(kāi)篇要顯示出自己駕馭語(yǔ)言的能力，新穎、別致的開(kāi)篇往往是吸引人的最主要的亮點(diǎn)。

一句點(diǎn)明主旨的話(huà)：在具體的寫(xiě)作行文中時(shí)刻要明確作文的主題，因此要想明確主題，至少一句點(diǎn)明主旨的話(huà)是必不可少的。

一個(gè)耐人尋味的結(jié)尾：結(jié)尾像是樂(lè)曲結(jié)束時(shí)的音符，越是回味無(wú)窮，越是讓人覺(jué)得妙趣橫生。

一個(gè)整潔的卷面。

介紹材料作文幾種審題立意的方法。1．提煉本質(zhì)

這種方法就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意。這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類(lèi)材料沒(méi)有明顯的是非曲直，所表達(dá)的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn)。例如：

1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗�在哪所學(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園�！霸谟變簣@學(xué)到什么呢？”學(xué)者答：“把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些�！边@位學(xué)者的話(huà)代表了科學(xué)家的普遍看法。在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話(huà)的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。2．道理升華

這種方法適用于比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現(xiàn)象。運(yùn)用這種方法是要在分析概括材料中心的基礎(chǔ)上進(jìn)一步展開(kāi)聯(lián)想，由此及彼，由表及里，從而提煉出更深、更新的觀點(diǎn)。例如“濫竽充數(shù)”的典故從一般意義上來(lái)說(shuō)是在講沒(méi)有本領(lǐng)的人混進(jìn)來(lái)冒充有本領(lǐng)最終總要現(xiàn)出原形。從這個(gè)道理引申開(kāi)去，我們可以想到人必須有真才實(shí)學(xué)的重要性。1990年高考作文材料提供的是寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年的《智子疑鄰》都屬于這一類(lèi)型，分析這類(lèi)材料，就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化。又如《獵戶(hù)》引《淮南子》中有一段：

畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵。就這一段話(huà)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文。

有同學(xué)就事論事談打獵，有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物，要有惻隱之心；有的同學(xué)從效益的角度談方法。這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡，不能把野生動(dòng)物滅絕，這似乎都扣題了，但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤：就事論事，沒(méi)有上升到理論高度，沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去“俯瞰”生態(tài)平衡這一問(wèn)題。

不論是打獵，還是捕魚(yú)，這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì)：只顧眼前利益，不顧將來(lái)。這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè)“理”，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們就可以這樣立意：凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要留有余地。再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情，如棄學(xué)經(jīng)商等。

漫畫(huà)這種形式也常被采用。如1996年的“截錯(cuò)了”就是如此，漫畫(huà)一般用夸張，幽默，諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí)，多屬于隱寓型的，所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理，再放之于現(xiàn)實(shí)，加以升華，而不能就畫(huà)論畫(huà)。3．同異互求

這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來(lái)，加以概括提煉，作為文章的論點(diǎn)。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料。如有這樣一組作文材料：第一則材料是一正面名作家，晚年傷病困擾，不輟寫(xiě)作；第二則材料寫(xiě)一老教育者前半生有重大過(guò)失，晚年不堪

外族入侵，保持名節(jié)，罵敵遇害；第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人，曾犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，晚年賦閑，貧病交加，仍不屈事微敵。三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)、夕陽(yáng)無(wú)限好，人間重晚晴。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。另有一個(gè)題目也給了三則材料，要求根據(jù)材料寫(xiě)議論文。

Ａ有人問(wèn)世界著名球星貝利他最滿(mǎn)意的進(jìn)球是哪一個(gè)，他回答說(shuō)：“下一個(gè)�！保掠腥藛�(wèn)我國(guó)著名導(dǎo)演謝晉他拍得最滿(mǎn)意的影片是哪一部，他回答說(shuō)：“下一部�！保敏斞赶壬�說(shuō)過(guò)：“不滿(mǎn)是向上的車(chē)輪”。

認(rèn)真思考一下不難看出，這三則材料的共同點(diǎn)都是在講“不滿(mǎn)足已有的成績(jī)才能進(jìn)步”的道理。找到了這一共同點(diǎn)，文章的中心論點(diǎn)就可以確定下來(lái)了。4．自由評(píng)論

這種方法適用于是非型材料，這類(lèi)材料作者不擺明自己的觀點(diǎn)，也沒(méi)有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見(jiàn)。一般說(shuō)這類(lèi)作文不求結(jié)論的一致性，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。如有這樣一則材料：

某車(chē)間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠長(zhǎng)想通過(guò)下棋測(cè)試性格確定一個(gè)人，與大黃下，大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打，出手老練，三局都握手言和，與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開(kāi)局三斧頭又有“半路殺出個(gè)程咬金”，前兩局直殺得廠長(zhǎng)無(wú)還手之力，第三局宣稱(chēng)一定要贏廠長(zhǎng)，不料只下了個(gè)平局，小黃不肯罷休，拽住廠長(zhǎng)再干，廠長(zhǎng)不干了，因?yàn)樗�已物色好�?chē)間主任了。

需要指出的是，有些材料將褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái)，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。如以下這則材料：

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想，維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套，但迄今為止沒(méi)有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞。

5．反彈琵琶

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了�！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

我們可以把材料中的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)思考和分析，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑：魯人到越國(guó)去一定會(huì)貧窮嗎？也可能正因?yàn)樵絿?guó)人赤腳、披發(fā)，鞋帽才有大市場(chǎng)，從而可以得出魯國(guó)人未必會(huì)窮的結(jié)論。這種立意是一種逆向思維，這類(lèi)辯證置疑的文章，如果角度新穎，立意深刻，有思辯色彩，能很好地抓住閱卷老師的眼球。

在分析材料、提煉觀點(diǎn)時(shí)還應(yīng)注意的一點(diǎn)是思路要靈活，要學(xué)會(huì)多角度分析問(wèn)題。比如“濫竽充數(shù)”這一成語(yǔ)故事從不同角度分析就可提煉出幾個(gè)不同的觀點(diǎn)。達(dá)"芬奇畫(huà)蛋的材料，從廣義上說(shuō)，可以提煉出“千里之行，始于足下”，“萬(wàn)丈高樓平地起”的觀點(diǎn)；從學(xué)生的角度考慮，可以悟出“學(xué)好基礎(chǔ)知識(shí)、練好基本功很重要”的道理；從教師的角度則可以探討“名師出高徒”、“抓好基本功訓(xùn)練的必要性”的問(wèn)題。

多角度地分析問(wèn)題，不僅有助于提煉出富有新意的觀點(diǎn)，同時(shí)也有利出培養(yǎng)思維的變通性、發(fā)散性。多角度分析材料，必須從題目要求出發(fā)，不能脫離材料牽強(qiáng)附會(huì)，同時(shí)還應(yīng)從自己熟悉的、有創(chuàng)見(jiàn)的方面選擇恰當(dāng)角度、確立文章的中心。材料作文審題示例。

以上五種方法，并不能包括審題立意的所有方法，也還都是紙上談兵，要想使之發(fā)揮作用，需要教師和學(xué)生共同努力，在寫(xiě)作中去實(shí)踐，去摸索，去總結(jié)，從而不斷提高寫(xiě)作水平。

【訓(xùn)練1】

閱讀下面材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文，不少于800字。

在美國(guó)阿拉斯加溫利欽自然保護(hù)區(qū)，為保護(hù)區(qū)內(nèi)的鹿群，人們射殺了狼。十幾年后，鹿群從4000只發(fā)展到40000只，但它們體態(tài)笨拙，沒(méi)有了昔日的靈秀，并且因?yàn)轶w質(zhì)衰弱，開(kāi)始大批死亡。人們只好把狼再請(qǐng)回來(lái)，鹿又開(kāi)始四散奔逃，但卻恢復(fù)了昔日的勃勃生機(jī)�！杆悸芬龑�(dǎo)」材料內(nèi)容前后是因果關(guān)系。應(yīng)該立足材料所述事物的“果”去追溯事物的“因”，然后就其“因”立意，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的某一方面展開(kāi)議論。消滅了狼，鹿無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，飽食終日，數(shù)量大增。人們似乎達(dá)到了保護(hù)鹿的目的，但鹿沒(méi)有了天敵，也就消除了生存的壓力，于是導(dǎo)致體質(zhì)衰弱而大批死亡。

聯(lián)系實(shí)際，我們不難想到人類(lèi)的生活。如果像材料中的鹿群那樣，沒(méi)有生存的壓力，人的意志就會(huì)消沉，精神就會(huì)空虛�？梢�(jiàn)，競(jìng)爭(zhēng)是促進(jìn)發(fā)展的重要條件。正如古人所說(shuō)，“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”�！居�(xùn)練2】

請(qǐng)認(rèn)真閱讀下面這則材料，聯(lián)系實(shí)際，選取一個(gè)角度，自行立意，寫(xiě)一篇800字左右的文章，文體不限，題目自擬，不要寫(xiě)成詩(shī)歌。

一位富商，臨終前，見(jiàn)窗外的市民廣場(chǎng)上有一群孩子在捉蜻蜓，就對(duì)他四個(gè)未成年的兒子說(shuō)，你們到那兒給我捉幾只蜻蜓來(lái)，我有許多年沒(méi)見(jiàn)過(guò)蜻蜓了。四個(gè)孩子飛速下樓，來(lái)到了廣場(chǎng)。不一會(huì)兒，大兒子就帶了一只蜻蜓上來(lái)。富商問(wèn)，怎么這么快就捉來(lái)了一只？大兒子說(shuō)，我是用你剛才送給我的那輛遙控賽車(chē)換的。又過(guò)了一會(huì)兒，二兒子也上來(lái)了，他帶來(lái)了兩只蜻蜓。二兒子說(shuō)，我把遙控賽車(chē)租給了一位想開(kāi)賽車(chē)的小朋友，他給了我三分錢(qián)，我只用兩分錢(qián)向另一位有蜻蜓的小朋友租來(lái)的。爸，你看這是那多出來(lái)的一分錢(qián)。富商微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

不久，老三也上來(lái)了，他帶來(lái)了十只蜻蜓。三兒子說(shuō)，我把遙控賽車(chē)在廣場(chǎng)上舉起來(lái)，問(wèn)：誰(shuí)愿玩賽車(chē)，愿玩的只需交一只蜻蜓就可以了。富商拍了拍三兒子的頭。

最后到來(lái)的是老四。他滿(mǎn)頭大汗，兩手空空，衣服上沾滿(mǎn)塵土。富商問(wèn)：孩子，你怎么搞的？四兒子說(shuō)，我捉了半天，也沒(méi)捉到一只，就在地上玩賽車(chē)，要不是哥哥們都上來(lái)了，說(shuō)不定我的賽車(chē)能撞上一只落在地上的蜻蜓呢。富商笑了，把兒子摟在了懷里。

「思路引導(dǎo)」從材料看，富商讓孩子捉蜻蜓的目的就是在他臨終前能夠享受到和人們一樣的快樂(lè)，那就是見(jiàn)一見(jiàn)自己許多年沒(méi)有見(jiàn)到的蜻蜓，這是對(duì)生命多么深切的眷戀��！作為兒子，不管采取什么手段，只要能給臨終的爸爸帶來(lái)蜻蜓，帶來(lái)快樂(lè)即可。所以，前三個(gè)兒子，雖然不是捉，是換、租、拍賣(mài)，但目的達(dá)到了，就沒(méi)什么可責(zé)備的。那么，是不是四兒子沒(méi)有捉到一只蜻蜓，爸爸就不高興啦？也不是的，材料上說(shuō)：“富商笑了，把兒子摟在了懷里�！闭f(shuō)明，四兒子同樣給富商帶來(lái)了快樂(lè)，這個(gè)時(shí)候，蜻蜓的有無(wú)就顯得不重要了，關(guān)鍵是那充滿(mǎn)童趣的過(guò)程，給他們自己，也同時(shí)給臨終的父親帶來(lái)無(wú)上的快樂(lè)。

所以，我們審讀材料，一定要整體把握材料的中心內(nèi)涵，不能只抓住只言片語(yǔ)。像這則材料，如果只抓住前三個(gè)兒子聰明，有商品交換意識(shí)，或者是提高效率，會(huì)動(dòng)腦筋，講方法，具有創(chuàng)新意識(shí)，這正是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的，而老四死腦筋，不會(huì)變通一下方法，是思想傳統(tǒng)、守舊、低效率的表現(xiàn)；或者肯定老四誠(chéng)懇認(rèn)真的態(tài)度，否定前三個(gè)兒子投機(jī)取巧、不勞而獲的態(tài)度等，這恐怕就偏題了，因?yàn)楦簧坍吘共皇墙o兒子們出一道智商測(cè)驗(yàn)題，或者品德考察題。臨死的人了，不就是希望兒子們快樂(lè)地活著，而自己臨終前也想得到和平常人一樣的快樂(lè)嗎？

至于如何立意，可以多角度，但無(wú)論從哪個(gè)角度立意，對(duì)材料一定要整體把握，材料“快樂(lè)”的中心內(nèi)涵不能丟掉。比如我們可以立意為“快樂(lè)在于行動(dòng)的過(guò)程中”。有了觀點(diǎn)，就在腦子里問(wèn)自己為什么——為什么快樂(lè)在于行動(dòng)的過(guò)程中呢？材料是一個(gè)

方面，可以作為一個(gè)方面的論據(jù)。一個(gè)富商，生前為生意日夜奔忙，很有可能沒(méi)有真正享受到生活的什么樂(lè)趣，或者對(duì)于快樂(lè)的內(nèi)涵可能沒(méi)有真正的理解，但到了臨終前見(jiàn)窗外的市民廣場(chǎng)上有一群孩子在捉蜻蜓，他就感到那捉蜻蜓的過(guò)程是最大的快樂(lè)，他讓他的兒子們都去體驗(yàn)一下。這是對(duì)人生真正的大徹大悟啊，可卻到了他臨終的時(shí)候！但不要就材料論材料，而是要由此及彼地去聯(lián)想，想一想我們平時(shí)所積累的材料（包括閱讀積累和生活積累）中有沒(méi)有與之相類(lèi)似的事情，或者與之相反抑或與之相關(guān)的事情。有了這些聯(lián)想，思路自然就打開(kāi)了。

【訓(xùn)練3】

與但丁、莎士比亞齊名，被稱(chēng)為世界詩(shī)壇三大巨匠之一的歌德，享年83歲，就在他逝世前的7個(gè)月，才完成了大型歌劇《浮士德》下卷的創(chuàng)作——補(bǔ)寫(xiě)完了難度較大的第四幕，使他的創(chuàng)作生涯達(dá)到了自己的巔峰。

他的好友愛(ài)克曼在問(wèn)及歌德的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，歌德只說(shuō)了一句話(huà)：“我的創(chuàng)作好比推一塊石頭上山，石頭不停地滾下來(lái)，我又推上去�！�

歌德的回答非常簡(jiǎn)單，卻給人很多啟迪。請(qǐng)根據(jù)上則材料，結(jié)合自己的感受和體會(huì)，寫(xiě)一篇800字左右的文章，文體不限，題目自擬。

「思路引導(dǎo)」像這一篇材料作文，首先就要弄清歌德這句話(huà)的含義。這句話(huà)是個(gè)比喻，它把創(chuàng)作的過(guò)程比作上山推石頭，石頭不停地滾下來(lái)，又推上去。這就道出了創(chuàng)作的艱辛。偉大的作家總是為自己樹(shù)立更高的創(chuàng)作目標(biāo)，向更大難度的創(chuàng)作高峰挑戰(zhàn)，這樣才能創(chuàng)作出更為輝煌的作品。當(dāng)然這個(gè)過(guò)程并不是一帆風(fēng)順的，其間會(huì)經(jīng)歷反復(fù)的失敗，甚至創(chuàng)作出現(xiàn)迂回、倒退的情況也是有的，但真正偉大的作家不會(huì)失去向上攀登的意志，這就需要百折不撓、堅(jiān)忍不拔的精神和毅力。歌德創(chuàng)作的秘訣原來(lái)也就在這里。這是我們對(duì)材料喻意的理解，是為材料作文的第一步定位。

緊接著是提取論點(diǎn)。歌德成功的秘訣實(shí)際上印證了一個(gè)普遍的道理：無(wú)論做什么事情，想成就一番大事業(yè)，沒(méi)有上山推石頭的那股韌勁和毅力，都是不可能成功的。這樣推理，論點(diǎn)就可以提煉出來(lái)了。比如“百折不撓方為英雄本色”、“堅(jiān)忍不拔才能走向成功”、“人生就是要向自我挑戰(zhàn)”、“挑戰(zhàn)人生的極限”、“人生的目標(biāo)永遠(yuǎn)在巔峰”等都可以作為論點(diǎn)。

有了論點(diǎn)，下一步的工作就是要為自己的論點(diǎn)找論據(jù)。這是同學(xué)們寫(xiě)作的難點(diǎn)，關(guān)鍵是平時(shí)積累的材料太少。為了說(shuō)明論點(diǎn)，道理上的闡發(fā)、議論當(dāng)然是必要的，但事實(shí)論據(jù)的使用更重要，事實(shí)勝于雄辯，不然，沒(méi)有事實(shí)為證，文章怎么會(huì)有實(shí)在的內(nèi)容，怎么會(huì)有說(shuō)服力呢？關(guān)鍵是我們要學(xué)會(huì)調(diào)動(dòng)，調(diào)動(dòng)我們大腦中平時(shí)所積存的材料，產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，用最恰如其分的材料來(lái)說(shuō)明論點(diǎn)。

比如說(shuō)要論證“人生的目標(biāo)永遠(yuǎn)在顛峰”這一論點(diǎn)，歌德寫(xiě)作《浮士德》當(dāng)然可以作為一個(gè)例證，拿來(lái)作為論據(jù)當(dāng)然是可以的，但光有這點(diǎn)材料是不夠的，還要由之產(chǎn)生相關(guān)、相似等類(lèi)的聯(lián)想，看還有哪些典型的材料來(lái)論證這一論點(diǎn)。比如說(shuō)余秋雨，他本來(lái)是上海戲劇學(xué)院的教授，在戲劇理論研究方面已經(jīng)達(dá)到了某一個(gè)巔峰，但他并不滿(mǎn)足，而是為自己在前面又豎了一個(gè)目標(biāo)，那就是文化散文，于是他周游全國(guó)，對(duì)歷史文化產(chǎn)生美學(xué)的觀照和理性的思考，寫(xiě)出了一本《文化苦旅》，開(kāi)創(chuàng)了文化大散文的先河，可以說(shuō)他在這方面又達(dá)到了一個(gè)巔峰了，然而他依然不滿(mǎn)足，又在前面為自己豎立了一個(gè)更大的目標(biāo)，于是他周游世界，于是《千年一嘆》《行者無(wú)疆》等又捧到了我們讀者面前。人生就是在這樣的不斷否定自我、超越自我、挑戰(zhàn)自我的極限中不斷前進(jìn)的，直至達(dá)到生命輝煌的巔峰。像余秋雨這個(gè)例子，我覺(jué)得來(lái)論證這個(gè)觀點(diǎn)還是比較恰如其分的。

其他的，大家還可以去想。但要注意，一定要恰如其分，不能似是而非；要確有其事，不能胡編亂造，更不能妄加揣測(cè)，憑主觀臆測(cè)，強(qiáng)加于人。在以上論證充分的基礎(chǔ)上，就可以做出結(jié)論了。

例說(shuō)材料作文的立意分成

湖北十堰一中徐有國(guó)

《語(yǔ)文學(xué)習(xí)報(bào)》人教版高二總349期【作文題目】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。變臉是運(yùn)用在川劇藝術(shù)中塑造人物的一種特技，是揭示劇中人物內(nèi)心思想感情的一種浪漫主義手法。觀眾非常感興趣，看過(guò)之后，無(wú)不驚嘆。其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)變臉的人不計(jì)其數(shù)，變得更快，變得更絕……

要求全面理解材料，構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文。

【思路導(dǎo)引】

試題提供了一則關(guān)于在川劇藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)生活中變臉的故事。要求“全面理解材料”，立足材料的整體含意。從形式上看，這是一道材料作文題；但允許考生“自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題”，又體現(xiàn)出話(huà)題作文的某些特點(diǎn)。反觀近幾年高考材料作文的命題思想，均體現(xiàn)了材料作文與話(huà)題作文的雙重特征，呈現(xiàn)出一種平穩(wěn)發(fā)展的延續(xù)性。本題目的設(shè)置權(quán)且算是一次有益的實(shí)踐與鞏固。

面對(duì)這樣的題目，認(rèn)真研讀材料，準(zhǔn)確把握其整體含意，無(wú)疑是寫(xiě)好作文的重要前提。那么，這個(gè)故事包含哪些側(cè)面(或者說(shuō)角度)呢?其中的川劇變臉特技，未必是值得深究的對(duì)象；關(guān)鍵在于材料末尾結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活審視變臉現(xiàn)象的一句話(huà)“其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，會(huì)變臉的人不計(jì)其數(shù)，變得更快，變得更絕�！薄敖^”既可以看作是對(duì)“現(xiàn)實(shí)生活中的變臉”的積極肯定，也可以當(dāng)成是對(duì)它的有力批判。由此生發(fā)開(kāi)來(lái)，自然是符合題意的。剖析這個(gè)試題的立意，首先要認(rèn)真解讀“臉”的含義，這就需要我們看前面的所供材料了。由材料不難看出：“臉”既可以理解為實(shí)際生活中的臉，像臉面、臉龐、臉色等淺表性的含意；又可以看作是抽象意義上的臉，比如人的心理素質(zhì)，為人處事的態(tài)度等�？傊�，“臉”在這里變成了一個(gè)符號(hào)，一個(gè)能呈現(xiàn)出一定的外部形態(tài)特征供人審察分析的符號(hào)。

明白了“臉”的含義，寫(xiě)作思路就打開(kāi)了。我們可以贊同變臉，梁?jiǎn)⒊�說(shuō)過(guò)：“窮則變，變則通，通則久�！币粋�(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要想得到可持續(xù)性發(fā)展，惟有不斷地汲取他國(guó)、他民族的優(yōu)勢(shì)和精髓，不斷地科學(xué)合理變通，那種固步自封、墨守成規(guī)的態(tài)度與做法是不可取的。小到一個(gè)人，“以人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短”，有效地借鑒他人的長(zhǎng)處，為我所用，未嘗不可，切忌“夜郎自大”。當(dāng)今世界正逐步趨于全球一體化，現(xiàn)實(shí)生活中的任何事物都是彼此關(guān)聯(lián)的，孤立中求發(fā)展，無(wú)異于自掘墳?zāi)埂?/p>

基于“贊同變臉”這個(gè)立意角度，我們還可以這樣構(gòu)思。一個(gè)人，在不同的生活情境中，必須呈現(xiàn)出不同的臉，這樣的人生才是真實(shí)的，完美的。像警察，在歹徒面前是虎豹，在百姓心中是老黃牛，在家人身旁是小綿羊。像教師，在學(xué)生心里是紅蠟燭，在后學(xué)者眼里是引路人，在校長(zhǎng)的麾下又是學(xué)校發(fā)展的主力軍。同時(shí)一個(gè)人要想有所作為，就應(yīng)該依據(jù)當(dāng)時(shí)特定的生活情境進(jìn)行一定的合理的變臉，不至于使自己身陷泥淖，難以自拔，從而影響到自己一生的發(fā)展。

當(dāng)然，變臉自有變臉的好處，如果我們反彈琵琶，堅(jiān)持不變，堅(jiān)持自我，也是完全切合題意的。這樣一來(lái)，就把話(huà)題轉(zhuǎn)移帶我們熟悉的領(lǐng)域中了，學(xué)生應(yīng)該有材可選，有話(huà)可說(shuō)，無(wú)形之中增加了寫(xiě)作的廣度。在這方面的材料儲(chǔ)備較為豐富：文天祥寧死不變節(jié)，布魯諾投身火海捍衛(wèi)真理，吉鴻昌胸前掛著“我是中國(guó)人”的牌子，東施效顰、邯鄲學(xué)步、鸚鵡學(xué)舌等歷史典故的反面例證……堅(jiān)持正義，堅(jiān)持真理，堅(jiān)持自我，絕不用人格尊嚴(yán)和生命去換取功

名利祿，絕不因傾羨學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處而丟失了屬于自己的東西。

從文體上看，既可以講述“變臉”的經(jīng)過(guò)，又可以討論“變臉”的結(jié)果，適合記敘、抒情、議論類(lèi)的各種文體的寫(xiě)作。學(xué)生完全可以選擇自己擅長(zhǎng)的文體，自由地表達(dá)觀點(diǎn)和態(tài)度�？傊�，本題在立意上趨于開(kāi)放，介于材料作文與話(huà)題作文之間，能考查考生的見(jiàn)識(shí)水平，也有利于考生放開(kāi)手腳，道出獨(dú)立的見(jiàn)解，寫(xiě)就富有個(gè)性和靈性的千字佳作。情景材料作文的觀點(diǎn)提煉法

怎樣寫(xiě)好情景材料作文？第一，閱讀全文，弄清大意。第二，舍次留主，抓住關(guān)鍵。第三，分析推導(dǎo)，提煉觀點(diǎn)。其中第三點(diǎn)，是寫(xiě)好情景材料作文的關(guān)鍵。怎樣提煉觀點(diǎn)？方法有三種：

一、因果推導(dǎo)法

示例１猩猩，獸之好酒者也。大麓之人設(shè)以醇尊陳之飲器，大小具列焉，織草履，勾連相屬也，而置之道旁。猩猩見(jiàn)，則知其誘之也。又知設(shè)者之姓名與其父母祖先，一一數(shù)而罵之。己而謂其朋曰：“盍少?lài)L之？慎勿多飲矣！”相與取小器飲，罵而去之，己而取大者飲，又罵而去之。如是者數(shù)四，不勝其唇吻之甘也，逐大爵而忘其醉，醉則群睨嬉笑，取草履著之，麓人追之，相蹈藉而就縶，無(wú)一得免焉，其后來(lái)者亦然。大猩猩智矣，惡其為誘也，而卒不免于死貪為之也。根據(jù)上面的材料，我們分三步進(jìn)行。

第一步，閱讀全文，弄清大意。這是一則寓言故事，講的是猩猩面對(duì)山里人的誘騙，由清醒理智，對(duì)設(shè)圈套的人的反感、厭惡，到后來(lái)到底禁不住酒的誘惑，終于喝得越來(lái)越多以致酩酊大醉，最后落入山里人的圈套而導(dǎo)致全軍覆沒(méi)。

第二步，舍次留主，抓住關(guān)鍵。猩猩們的最后結(jié)果是什么？“卒不免于死”。是什么原因使猩猩們“就摯而死”呢？文中結(jié)尾一針見(jiàn)血地指出了“貪為之也”。

第三步，分析推導(dǎo)，提煉觀點(diǎn)。導(dǎo)致猩猩死的原因，是它們經(jīng)不起考驗(yàn)和誘惑，好酒貪杯，本性難改。盡管猩猩們開(kāi)始時(shí)頭腦清醒理智，曾經(jīng)與誘惑抗?fàn)帲�但是它們的防范不是善始善終，不能堅(jiān)持到底，因缺乏毅力而以失敗告終。依上述諸多“原因”可提煉以下觀點(diǎn)：①貪婪＝自取滅亡②要克服自身的缺陷③要立場(chǎng)堅(jiān)不動(dòng)搖④要有毅力持之以恒

由以上分析可知，因果推導(dǎo)法是由材料的結(jié)果出發(fā)，向上逆推出事情的原因，就其原因而提煉出觀點(diǎn)。二、比較分析法

示例２美國(guó)康乃爾大學(xué)做過(guò)一次有名的實(shí)驗(yàn)，他們把一只青蛙冷不防丟進(jìn)煮沸的油鍋里。這只反應(yīng)靈敏的青蛙，在千鈞一發(fā)的緊要關(guān)頭，用盡全力，躍出勢(shì)必使它葬身的滾燙的油鍋，跳到鍋外安然逃生。過(guò)了３０分鐘，實(shí)驗(yàn)人員用同樣大小的鐵鍋，在鍋里放了大半鍋冷水，然后把那只剛剛死里逃生的青蛙放到鍋里，在鍋底用炭火慢慢地?zé)�著。開(kāi)始，青蛙很愜意，等到它意識(shí)到鍋中的水溫已使它熬受不住，必須奮力跳出才能活命時(shí)，一切已經(jīng)為時(shí)已晚，它渾身乏力癱軟，呆呆地躺在水里坐以待斃，這只可憐的青蛙就這樣葬身于鍋底。第一步，弄清大意。講的是有關(guān)青蛙的實(shí)驗(yàn)過(guò)程及結(jié)果。

第二步，比較異同。這是一次對(duì)比性實(shí)驗(yàn)，同一只青蛙，同樣的鍋。實(shí)驗(yàn)的過(guò)程不同：第一次是滾燙的油鍋，第二次是鍋中的水由冷水變溫水再變成沸水。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不同：第一次是奮力躍出，第二次是坐以待斃。

第三步，提煉觀點(diǎn)。青蛙在突如其來(lái)的危險(xiǎn)面前，它能警覺(jué)則得以生存，但當(dāng)危險(xiǎn)在平安環(huán)境里悄悄來(lái)臨時(shí)，青蛙則由囿于安逸而放松了警惕，最終因無(wú)力反抗而葬身鍋中。通過(guò)

比較，可以得出如下觀點(diǎn)：①生于憂(yōu)患死于安樂(lè)②要防患于未然

③和平環(huán)境里更要具憂(yōu)患意識(shí)

比較分析法，是將不同的材料或材料的不同方面作比，判斷其利弊得失，由此得出結(jié)論或觀點(diǎn)。

三、歸納總結(jié)法示例３綿羊開(kāi)店。

綿羊先開(kāi)了家理發(fā)店，刺猬第一個(gè)光臨，綿羊給它燙了一個(gè)跟自己一樣的卷發(fā)，刺猬氣壞了，因?yàn)樗�的頭發(fā)是防御武器，這下可沒(méi)用了，于是告到工商局，綿羊的執(zhí)照被吊銷(xiāo)。綿羊只好改開(kāi)縫紉店，烏鴉第一個(gè)照顧生意，綿羊給它縫了身跟自己一樣的白衣服，而烏鴉的家族從來(lái)就忌諱白色，以“惡意傷害”之名起訴，綿羊的營(yíng)業(yè)執(zhí)照又被吊銷(xiāo)。屢敗屢戰(zhàn)的綿羊接著又開(kāi)了家飲食店，狐貍是第一位顧客，綿羊給了它做了份自己愛(ài)吃的炒青菜，而狐貍一貫吃的是葷菜，從不吃素菜，后果不難預(yù)料，綿羊又被吊銷(xiāo)了營(yíng)業(yè)執(zhí)照。第一步，這是一則寓言故事，講的是綿羊三次開(kāi)店均告失敗的事。

第二步，綿羊三次開(kāi)店為什么失敗了呢？給刺猬燙發(fā)，使刺猬失去了防御武器；給烏鴉縫白衣，犯了烏鴉家族的“忌諱”；給狐貍吃青菜，有故意作弄之嫌。通過(guò)分析，我們不難發(fā)現(xiàn)，一切從自己的主觀愿望出發(fā)而不顧實(shí)際情況，只能是屢戰(zhàn)屢敗，不僅害人害己，自己也得不償失。由此可以提煉出以下觀點(diǎn)：①實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)②凡事要實(shí)事求是③一切要為他人著想④不能一刀切

由上可知，歸納總結(jié)法是從同一材料的不同方面或不同材料的共同點(diǎn)進(jìn)行歸納，找出其本質(zhì)特點(diǎn)，以此來(lái)提煉觀點(diǎn)。

文章的立意取決于審題。審題不清，那么立意就不準(zhǔn)；立意不準(zhǔn)，就會(huì)出現(xiàn)偏題、跑題現(xiàn)象�！捌迨б恢�，全盤(pán)皆輸”就是這個(gè)道理。材料作文審題原則①整體性原則

仔細(xì)閱讀所提供的材料，切實(shí)弄清材料的中心和實(shí)質(zhì)，不要只抓住其中的只言片語(yǔ)，以局部代替整體。當(dāng)然，重視材料中起關(guān)鍵作用的語(yǔ)句是正確而且必需的，但它在必須在整體框架下進(jìn)行。如這樣一則作文材料，根據(jù)以下材料自選角度作文：

一偉大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人問(wèn)她：“你是怎樣雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答說(shuō)：“其實(shí)，這座雕像原來(lái)就在那里，我只是將它多余的邊邊角角去掉而已�！逼鋵�(shí)，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的邊邊角角”，就能獲得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！我們?cè)撛鯓印皩彙边@則材料呢？

有的同學(xué)抓住了關(guān)鍵詞“雕塑自我”，以此為話(huà)題，立意為“我勤奮努力塑造自我”、“我通過(guò)多讀書(shū)塑造自我”、“我選擇好的朋友塑造了自我”、“我培養(yǎng)自己高尚的情操來(lái)塑造自我”等等。有的同學(xué)更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因?yàn)槊恳粋�(gè)成功的人都有缺點(diǎn)錯(cuò)誤�！边@樣行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片語(yǔ)”來(lái)立意，沒(méi)有能夠準(zhǔn)確把握出題者的真正意圖，未免偏頗。既然是審題，就應(yīng)該審得全面，把材料作為一個(gè)整體來(lái)分析，而不是分割蠶食，片面立意。如我們把上面這則材料當(dāng)做一個(gè)整體來(lái)分析就不難發(fā)現(xiàn)：除了“塑造自我”這個(gè)短語(yǔ)以外，“去掉多余的邊邊角角”也是很重要的一個(gè)信息�！叭サ�?多余的邊邊角角?

才能塑造完美的自我”才是材料的中心內(nèi)涵，圍繞這一點(diǎn)立意選材文章就已經(jīng)成功一半了。再如這樣一則作文材料，根據(jù)以下材料自選角度作文：

武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花時(shí)節(jié)，游人如織�？傄�(jiàn)一些青年朋友穿著和服在櫻花叢中攝影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的韓國(guó)青年見(jiàn)此大為不解，她對(duì)她的導(dǎo)師說(shuō)：“他們?yōu)槭裁匆�穿著和服去照像呢？我們韓國(guó)也有櫻花，但從沒(méi)有人穿著和服去同櫻花照像�！彼�的導(dǎo)師苦笑了一下，無(wú)言以對(duì)。

這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無(wú)言以對(duì)”來(lái)看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對(duì)那些穿著和服照像的青年人的不滿(mǎn)和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評(píng)那些穿和服照像的中國(guó)青年，批評(píng)他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國(guó)家觀念淡薄。這則材料所涉及的對(duì)象有四個(gè)：一是游人，二是中國(guó)青年，三是韓國(guó)青年，四是導(dǎo)師。這四個(gè)對(duì)象表現(xiàn)為材料的四個(gè)角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個(gè)角度中，假如從反面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國(guó)要走向世界，要增進(jìn)各國(guó)人民的友誼，就必須解放思想。這個(gè)文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，只會(huì)曲解原材料的意思。②多角度原則

很多材料包含兩個(gè)或更多含義，因此分析材料時(shí)，要運(yùn)用發(fā)散性思維，很快列出由材料中引出來(lái)的觀點(diǎn)2~5個(gè)，然后找出一個(gè)對(duì)自己寫(xiě)作有利的分析角度去寫(xiě)。如這樣一則作文材料，根據(jù)以下材料自選角度作文：

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：“你們將會(huì)貧窮不堪了�！边@個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：“麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？”

1.橫向立意：就是在思考問(wèn)題的過(guò)程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我們無(wú)論做什么事，都不能脫離實(shí)際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點(diǎn)，因而不會(huì)出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2.反向立意：就是把原材料的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)想想，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑。因?yàn)樵饺顺嗄_、披發(fā)，鞋帽就大有市場(chǎng)，就會(huì)得出魯人未必會(huì)窮的結(jié)論。這就要求魯人敢于嘗試、敢于冒險(xiǎn)、敢于改革。

3.延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)原材料作合理的聯(lián)想，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)耐评�、引伸�?/p>

“虧本生意做不得”，“無(wú)用武之地焉能致富”等觀點(diǎn)。

4.類(lèi)比立意：就是通過(guò)聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起來(lái)考慮，找出其中的相似點(diǎn)。

辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳�產(chǎn)、消費(fèi)、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那么就要求我們考慮動(dòng)機(jī)與效益，又要揚(yáng)長(zhǎng)避短，才能生財(cái)有道。③明限制原則與話(huà)題作文相比，材料作文審題立意的限制性非常強(qiáng)，必須要明確材料題旨來(lái)確定立意。如這樣一則材料，根據(jù)以下材料自選角度作文：

有一個(gè)生長(zhǎng)在孤兒院的男孩，悲觀地問(wèn)院長(zhǎng)：“像我這樣沒(méi)人要的孩子，活著究竟有什么意思呢?”院長(zhǎng)交給他一塊石頭，說(shuō)：“明天，你拿這塊石頭去賣(mài)，但不是真賣(mài)，不論別人出多少錢(qián)，絕對(duì)不能賣(mài)�！�

第二天，男孩蹲在市場(chǎng)的角落，真有好多人要買(mǎi)那塊石頭，而且價(jià)錢(qián)越出越高。晚上，院長(zhǎng)要他明天拿到黃金市場(chǎng)去叫賣(mài)。在黃金市場(chǎng)，竟有人出比昨天高十倍的價(jià)錢(qián)要買(mǎi)那塊石

頭。

最后，院長(zhǎng)叫男孩到寶石市場(chǎng)去賣(mài)這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價(jià)較昨天又漲了十倍，甚至被傳揚(yáng)成“稀世之寶”。

院長(zhǎng)對(duì)男孩說(shuō)：“生命的價(jià)值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜而提升了它的價(jià)值�！�

在進(jìn)行作文訓(xùn)練的時(shí)候，有很多同學(xué)以“珍惜”為話(huà)題，寫(xiě)“珍惜友誼”、寫(xiě)“珍惜時(shí)間”、“珍惜幸福生活”、“珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)”等，都未免偏頗。只要我們?cè)偃�面深入地進(jìn)行分析，就會(huì)明白這則材料的主旨才是話(huà)題——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價(jià)值�！辈牧蠈�(duì)“珍惜”有了更具體的限制。④傾向性原則

有些材料，客觀地?cái)⑹鲆患�事，說(shuō)明事物或現(xiàn)象，不帶命題人任何主觀感情色彩和思想傾向；有些材料則正好相反，在敘述、說(shuō)明或評(píng)論某個(gè)事物時(shí)，明顯地流露出作者的情感傾向，這樣我們可從材料的情感傾向入手來(lái)審題立意。如這樣一則材料，根據(jù)以下材料自選角度作文：

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，吸引了無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。它們提出種種接上斷臂的奇思妙想。維納斯失去的手臂就如同一個(gè)充滿(mǎn)誘惑力的圈套。但迄今為止仍未有任何設(shè)計(jì)能取得普遍的贊賞。

材料中的情感傾向十分明顯�！昂檬轮�徒”、“趨之若鶩”等詞貶斥之情溢于言表。對(duì)想接上斷臂在做法持否定態(tài)度，對(duì)斷臂維納斯持贊賞態(tài)度。據(jù)此可立意為：應(yīng)順其自然，不能把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人。如果不注意分析情感傾向，立意為：堅(jiān)持就是勝利或攻書(shū)莫畏難。就明顯偏離題意。

材料作文審題方法

如何快速審準(zhǔn)題意，是材料作文成功的關(guān)鍵。

審題方法：找關(guān)鍵詞句法。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。

材料：燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬饈槍畔＠拔叭搜搶鍤慷嗟玫貿(mào)齙慕崧�。虩�煲澹嗣親鴟盍?400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條把嘧櫻閽諍未υ蕉俊保⒔笤諮嘧擁耐壬�。翟溎甏禾�，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：“雅典，在安托萬(wàn)家越冬”。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉?400多的的謬誤終于得以澄清。

找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ)“好奇”牧先斡玫秸飧齟視錚昂悶嫘氖顧戳艘徽胖教酢保靶車(chē)暮悶媸掛桓霰恍歐盍?400多年的謬誤……”再加材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

材料：洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一迓鬃缺浠環(huán)匠癱閌撬慕蘢鰲Ｈ歡狽⑾終庥肱６俚木允笨展巰嗝蓯保Ｈ渙耍蛭鞘薔�；容置覀悖一年煮ｒ斯坦走到诊勫殠艩N齙攪送奈侍�；湍薁框斯藤�(gòu)廖薰思傻爻迤屏伺６倭ρУ氖浚秤杪迓鬃缺浠環(huán)匠桃勻碌奈錮硨澹傭賈孿嘍月鄣牡?

找出關(guān)鍵詞句“不容置疑”、“毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛”，似乎矛盾的關(guān)鍵詞語(yǔ)包含材料的主旨：敢于質(zhì)疑是成功的階梯。

審題方法：以果溯因法。任何事物的產(chǎn)生、變化和發(fā)展，都有其內(nèi)在或外在的原因。因此，閱讀分析材料的因果聯(lián)系，從原因切入立意，是行之有效的方法。

材料：烏鴉因羨慕老鷹能從山上俯沖下來(lái)抓走小羊的本領(lǐng)，于是模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上猛沖下來(lái)，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)。結(jié)果被牧羊人抓住

了。當(dāng)牧羊人的孩子問(wèn)這是什么鳥(niǎo)時(shí)，牧羊人說(shuō)：“這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)�！焙⒆用�著烏鴉的羽毛說(shuō)：“它也很可愛(ài)呀！”

烏鴉為什么抓山羊失��？因?yàn)樗�不顧自身�(xiàng)l件（身子太輕，爪子不如老鷹鋒利），盲目模仿老鷹，哪有不失敗之理？從原因入手，可立意為：盲目模仿別人，就如東施效顰，難免遭致失敗。人貴有自知之明。認(rèn)識(shí)自我。一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)然，也可從小孩稱(chēng)贊烏鴉“它也很可愛(ài)��！”分析原因立意，因?yàn)樗�不甘心做一只普通的烏鴉，它要超越，它敢于挑戰(zhàn)，敢于嘗試，勇氣可嘉！從此處立意，更容易寫(xiě)出新意。也可以從既要勇于嘗試又要講究實(shí)際立意。

審題方法：聯(lián)系實(shí)際法。

材料：人們總佩服“千里馬”一日千里，勇往直前的氣概；人們也崇尚“老黃�！鄙�命不息，犁耕不止的精神。然而有的人總感到不如意，總想讓“千里馬”與“老黃�！备銉�(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，從而派生出“千里馬”式的“老黃�！被颉袄宵S�！笔降摹扒Ю锺R”。

這則材料談的是人們對(duì)“千里馬”與“老黃�！钡膽B(tài)度，如果將材料中的動(dòng)物聯(lián)系到人類(lèi)社會(huì)，學(xué)生自然容易找出材料的主旨：對(duì)人不能求全責(zé)備。審題方法：領(lǐng)會(huì)寓意法。

材料：一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開(kāi)始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來(lái)它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。

這則寓言分兩個(gè)層次：第一層講一只蝸牛好高騖遠(yuǎn)，立志大而不當(dāng)，結(jié)果兩次“宏偉”的計(jì)劃都因不切實(shí)際而最終流產(chǎn)；第二層講這只蝸牛從此一蹶不振，最終死于草叢之中。綜合以上分析，可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點(diǎn)：一是立志不切實(shí)際；二是不肯腳踏實(shí)地，不肯從干好平凡小事入手來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。

材料：小馬要過(guò)河，先問(wèn)牛大伯，問(wèn)是否可以趟過(guò)去。牛大伯說(shuō)水很淺，能趟過(guò)。小馬正準(zhǔn)備過(guò)，忽然松鼠告訴他，水很深，不能過(guò)，前天還淹死了它的一個(gè)同伴。小馬沒(méi)主意了，回去問(wèn)媽媽。媽媽叫它自己多想想，試一試。結(jié)果小馬過(guò)去了，水不深也不淺，剛好過(guò)膝蓋。正面：1.獨(dú)立思考是可貴的精神素質(zhì)2.正確的行為導(dǎo)向來(lái)源于獨(dú)立思考3.只有相信自己，才能走出盲從的迷谷4.多分析，多比較，方能鑒別是非5、.真知從實(shí)踐出，真理從實(shí)踐來(lái)

6、試一試是成功的開(kāi)始，敢試才會(huì)有成功反面：.1、人云亦云，自陷困境。

2.缺乏獨(dú)立精神的人只能扮演依附攀附的角色3.大腦長(zhǎng)在別人頭上的人是可悲的4.盲從沒(méi)有出路

怎樣才能寫(xiě)好材料作文呢？首先，弄清命題特點(diǎn)。

這種給材料作文的方式同以往的材料作文不同，它把話(huà)題作文中的“話(huà)題”與“材料”的功用都集中到“材料”(這個(gè)材料，可以是寓言，可以是故事，可以是漫畫(huà)，還可以是表格等)身上，讓審題不是從“題目”出發(fā)，而是從“材料”出發(fā)，從而使文題更具開(kāi)放性，更能啟發(fā)考生的發(fā)現(xiàn)能力、判斷能力和選擇能力，更能引起各方面對(duì)作文內(nèi)容的重視。

過(guò)去的話(huà)題作文以“話(huà)題”為范圍，現(xiàn)在的材料作文以“材料”為范圍。這樣在這種材料作文中，考生就能把審題的注意力全部集中在材料上。材料既是審題的第一出發(fā)點(diǎn)，又是作文

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符合題意的終極范圍。材料所畫(huà)出的范圍，也許是材料的內(nèi)容范圍，也許是材料的含意范圍�？忌�的作文在材料范圍之內(nèi)就符合題意，在材料范圍之外就偏離題意。無(wú)疑，這是在一個(gè)更大更自由的范圍內(nèi)提出了審題的限制性要求，也就是在發(fā)散性中強(qiáng)調(diào)了限制性�？傊�，這種材料作文的形式、思路開(kāi)闊，意境深遠(yuǎn)，具有極大的思維空間張力。其次，關(guān)注取材范圍。

在弄清了材料作文的命題特點(diǎn)后，還要關(guān)注材料作文的取材范圍，以便在復(fù)習(xí)備考中“對(duì)癥下藥”，有針對(duì)性地進(jìn)行準(zhǔn)備。從近兩年高考的材料作文題目來(lái)看，考生應(yīng)對(duì)以下幾個(gè)方面加以關(guān)注。

A、關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活

如2006年高考全國(guó)卷甲卷關(guān)于“國(guó)民圖書(shū)閱讀率”的材料作文，2005年我國(guó)國(guó)民圖書(shū)閱讀率首次低于50%，這一調(diào)查結(jié)果正式公布于2006年4月21日。這些數(shù)據(jù)是從20個(gè)地區(qū)的城市和農(nóng)村取樣的，具有廣泛性和真實(shí)性，從而引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義。又如2007年全國(guó)卷Ⅰ(河北、河南、陜西等省用)的材料作文，圖畫(huà)通過(guò)一個(gè)孩子踩著一塊西瓜皮而跌坐在地，孩子的“家庭”“學(xué)�！薄吧鐣�(huì)”卻認(rèn)為“出事了吧！”這種生活現(xiàn)象，諷刺了“家庭”“學(xué)�！薄吧鐣�(huì)”對(duì)孩子行為(遇到挫折、犯錯(cuò)誤、出了問(wèn)題等)的過(guò)度關(guān)注(心疼、埋怨、責(zé)怪、嘲笑等)的生活現(xiàn)實(shí)。B、關(guān)注創(chuàng)新意識(shí)

如2006年高考全國(guó)卷乙卷關(guān)于“烏鴉學(xué)鷹”的材料作文，文題在寓言故事最后增加了讓牧羊人的孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)“它也很可愛(ài)��！”情節(jié)，從而暗示對(duì)這則寓言還可以有另外一種理解，即把烏鴉當(dāng)做悲劇英雄來(lái)尊重，從而更深入也更豐富地理解題目?jī)?nèi)涵。又如2007年高考全國(guó)新課標(biāo)卷(海南、寧夏等用)的材料作文，它取自20世紀(jì)初法國(guó)化學(xué)博士別涅迪克發(fā)明創(chuàng)造裂而不碎的汽車(chē)擋風(fēng)玻璃的故事，它符合當(dāng)前科技創(chuàng)新的需要，也貼近學(xué)生的生活實(shí)際。

C、關(guān)注詩(shī)歌聯(lián)想

如2006年高考山東卷的材料作文，它引用著名詩(shī)人雷抒雁的哲理詩(shī)《星星》：“仰望星空的人/總以為星星就是寶石/晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕/飛上星星的人知道/那兒有灰塵、石渣/和地球上一樣復(fù)雜�！币�求根據(jù)讀這首詩(shī)所產(chǎn)生的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄�文章。又�?007年高考北京卷的材料作文，提供的材料是兩句詩(shī)“細(xì)雨濕衣看不見(jiàn)，閑花落地聽(tīng)無(wú)聲”以及對(duì)這兩句詩(shī)的解讀，要求考生根據(jù)自己讀這兩句詩(shī)的體會(huì)，展開(kāi)聯(lián)想，寫(xiě)一篇文章。D、關(guān)注祖國(guó)語(yǔ)言

如2006年高考湖北卷的材料作文，它列舉了在漢語(yǔ)里“三”所構(gòu)成的很多詞語(yǔ)，如“三思而行”，“三省吾身”“舉一反三”“三人行，必有我?guī)煛薄叭齻�(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”等等，要求考生根據(jù)對(duì)上述詞語(yǔ)或你所熟悉的其他帶“三”詞語(yǔ)(注意“三”在詞語(yǔ)中的含義)的聯(lián)想與感悟，寫(xiě)一篇文章，可以就某一個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)想思考，也可以把幾個(gè)詞語(yǔ)聯(lián)系起來(lái)思考。又如2007年高考湖北卷的材料作文，要求考生就有關(guān)“母語(yǔ)”的材料寫(xiě)作文，從而引導(dǎo)考生認(rèn)識(shí)母語(yǔ)的無(wú)比重要，感受母語(yǔ)的博大精深，熱愛(ài)母語(yǔ)的精美瑰麗。

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