團(tuán)結(jié)開寺，科學(xué)發(fā)展

多年來，煤窯溝清真寺在上級黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和主管部門的指導(dǎo)下，堅(jiān)持黨的民族宗教政策和“和平、團(tuán)結(jié)、友愛”的伊斯蘭教精神，把團(tuán)結(jié)作為寺院和信教群眾行為的準(zhǔn)繩和弘揚(yáng)教法的基石，深入持久地開展了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)。

一、深入學(xué)習(xí)，宣揚(yáng)愛國愛家思想

突出抓了宗教活動(dòng)場所民主管理制度、和諧文化、思想創(chuàng)新和規(guī)章制度建設(shè)，著力理順關(guān)系，化解民族宗教領(lǐng)域的矛盾糾紛，維護(hù)社會和諧穩(wěn)定，切實(shí)提高管理水平，激發(fā)了廣大宗教界人士和信教群眾為同心縣經(jīng)濟(jì)社會跨越式發(fā)展做貢獻(xiàn)的熱情。一是充分發(fā)揚(yáng) 伊斯蘭教愛國愛教的光榮傳統(tǒng)，與各民族在信仰上相互尊重、政治上緊密團(tuán)結(jié)、交往中和諧相處，營造了人心和暢、家庭和睦、宗教和順、民族和融、社會和諧生活環(huán)境。二是利用主麻日進(jìn)行“瓦爾茲”宣講等形式，組織廣大信教群眾認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的民族宗教政策，宣傳愛國主義、社會主義 思想，教育廣大信教群眾愛國愛教、遵紀(jì)守法，按照宗教事務(wù)條例的有關(guān)規(guī)定，不斷完善寺務(wù)管理、財(cái)務(wù)管理等各項(xiàng)制度，在法律、法規(guī)和政策允許的范圍內(nèi)開展正常的宗教活動(dòng)，維護(hù)了宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定與和諧。

二、落實(shí)政策，突出寺院規(guī)范化管理

認(rèn)真貫徹中央及自治區(qū)關(guān)于民族宗教事務(wù)管理的政策，進(jìn)一步加大宗教管理力度，嚴(yán)格落實(shí)“三管一負(fù)責(zé)兩制度”、民族領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系清真寺制度及宗教人士談話制度。堅(jiān)持“勤跑、勤問、勤了解”的工作態(tài)度，認(rèn)真抓好清真寺穩(wěn)定工作，加強(qiáng)節(jié)假日期間清真寺值班制度的落實(shí)，及時(shí)解決清真寺出現(xiàn)的矛盾。加強(qiáng)宗教工作隊(duì)伍建設(shè)，重視宗教工作干部的培訓(xùn)，不斷提高干部的素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、宗教理論和黨的方針、政策，熟悉有關(guān)法律，掌握宗教工作的基本知識。突出寺院內(nèi)部管理。建立完善各項(xiàng)規(guī)章制度，加強(qiáng)寺院內(nèi)部管理。制度建設(shè)是建設(shè)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范寺院”的關(guān)鍵，上二道崖灣寺把建立健全和完善寺院內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度作為“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范寺院”建設(shè)活動(dòng)的重要任務(wù)，寺院內(nèi)部充分發(fā)揚(yáng)民主，動(dòng)員所有宗教人員參與，自己給自己定制度，立規(guī)矩，從而進(jìn)一步充實(shí)和完善了《愛國愛教公約》、《阿訇守則》、《教職人員管理制度》、建立健全了學(xué)習(xí)制度、財(cái)務(wù)管理制度、宗教教職人員請銷假制度、宗教教職人員違規(guī)違紀(jì)處罰辦法等一整套行之有效的約束和管理制度，在教職人員和教眾中形成以很好的執(zhí)行，在各民族群眾中形成了誰也離不開誰和教派間互相尊重的良好風(fēng)尚。

三、團(tuán)結(jié)開寺，突出社會責(zé)任承擔(dān)

煤窯溝清真寺力所能及的開展一些救災(zāi)救助、扶貧濟(jì)困等公益事業(yè)，承擔(dān)社會穩(wěn)定責(zé)任，推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)責(zé)任。長期以來，煤窯溝清真寺弘揚(yáng)向善助困的傳統(tǒng)美德，在減輕群眾負(fù)擔(dān)，嚴(yán)格財(cái)務(wù)管理的基礎(chǔ)上，勤儉辦寺，不追求奢華，把有限的財(cái)務(wù)，盡最大努力用于公益事業(yè)和扶弱助殘上，配合村兩委動(dòng)員群眾荒灘植樹造林3150株；并帶頭發(fā)動(dòng)群眾為五保戶、貧困戶捐款捐物，而且他們的救助從來不分民族、區(qū)域，一人有難大家?guī)�，一方有難八方支援，他們的這種行為已在門源縣各民族群眾之間廣為傳頌。同時(shí)，加強(qiáng)宣傳教育，為團(tuán)結(jié)開寺樹風(fēng)氣，夯基礎(chǔ)。深入開展民族團(tuán)結(jié)示范寺院建設(shè)及平安寺院建設(shè)活動(dòng)，以“共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展”、“愛國愛教愛家鄉(xiāng)、維護(hù)團(tuán)結(jié)促發(fā)展”為主題的宣傳教育活動(dòng)，強(qiáng)化了信教群眾“三個(gè)離不開”意識，進(jìn)一步密切了與黨和政府同心同德、合作共事的關(guān)系，寺院不斷加大對廣大信教群眾與教職人員的宣傳教育工作，認(rèn)真學(xué)習(xí)省州縣關(guān)于開展“五好五優(yōu)”平安寺院創(chuàng)建工作的有關(guān)文件精神及創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)，不斷提高思想認(rèn)識，宣傳面達(dá)95%以上。

四、依法從教，深入解決突出問題

煤窯溝清真寺堅(jiān)持自主辦教，推進(jìn)宗教與社會主義相適應(yīng)。為了推進(jìn)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，為做到團(tuán)結(jié)開寺、依法辦事，寺院首先從政治學(xué)習(xí)抓起，訂閱了《青海日報(bào)》、《青海法制報(bào)》、《半月談》等報(bào)刊，堅(jiān)持每月一次的政治學(xué)習(xí)。積極配合鎮(zhèn)村兩級黨組織，利用主麻日宣傳黨的方針政策、普及法律知識、《宗教事務(wù)條例》、“五好五優(yōu)”平安寺院創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)等內(nèi)容的宣傳教育。使黨的政府的聲音及時(shí)傳達(dá)到廣大穆斯林群眾中。寺院內(nèi)務(wù)活動(dòng)中堅(jiān)持自主辦教，依法從教，做到?jīng)]有開學(xué)資格證的阿訇不請，外縣的阿訇不請，十八歲以下的滿拉不收，超范圍的宗教活動(dòng)不搞，在講授宗教課程中，對違背政策、違反法律、不利于團(tuán)結(jié)的內(nèi)容堅(jiān)決不講。堅(jiān)持抵制境內(nèi)外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透和破壞活動(dòng)，引領(lǐng)教眾愛國、愛教、遵紀(jì)守法、勤勞致富。教派之間互相尊重、不歧視、不誹謗、不指責(zé)，求同存異、和睦相處,自覺抵制教派糾紛和破壞團(tuán)結(jié)的行為，寺管人員經(jīng)常主動(dòng)查擺在寺院內(nèi)部和教派之間團(tuán)結(jié)方面存在的突出問題；著重查擺寺院內(nèi)潛在的不安定因素；查擺在寺院和信教群眾關(guān)系中存在的突出問題等等。

煤窯溝清真寺高舉愛國愛教的旗幟，不斷探索與社會主義相適應(yīng)的路子，贏得了教眾的好評，受得了各級黨委、政府的贊揚(yáng)，今后將進(jìn)一步弘揚(yáng)各民族團(tuán)結(jié)和睦的優(yōu)良傳統(tǒng)，教育引導(dǎo)廣大宗教人士和廣大信教群眾愛國愛教，遵紀(jì)守法，依法開展宗教活動(dòng)，為我縣民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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