加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是時(shí)代的要求
通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨十八大精神,使我深刻地感到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。黨性修養(yǎng)就是按照黨性要求,堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨等。在學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉中,來(lái)磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。
一、要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在于廣大黨員干部牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念和為中國(guó)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步努力奮斗的事業(yè)心、責(zé)任感,在于具備高尚的精神和道德情操。有了高尚的精神境界和道德情操,才能自覺(jué)地去實(shí)踐“十八大精神”,真誠(chéng)地把人民群眾的意愿放在心上,主動(dòng)地去考慮怎樣才能更好地發(fā)展社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力,如何才能建設(shè)好有中國(guó)特色社會(huì)主義,怎樣才能為廣大人民謀利益,維護(hù)他們的利益,遵紀(jì)守法,勤奮工作,廉潔自律、無(wú)私奉獻(xiàn),自然而然地就會(huì)變?yōu)辄h員干部的自覺(jué)行動(dòng)。如果黨性觀念、黨性修養(yǎng)差,全心全意為人民服務(wù)的宗旨就會(huì)淡漠,責(zé)任感就會(huì)削弱,就會(huì)把“十八大精神”的要求置之腦后,從而失去了共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用。
二、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,樹(shù)立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己,自覺(jué)按照“十八大精神”要求磨煉升華自己,用黨性原則對(duì)照自己,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己,不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,經(jīng)受住考驗(yàn),抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。
三、在實(shí)踐中加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)
就如何加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的自身修養(yǎng),劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中主要講了五個(gè)方面,即:加強(qiáng)革命理想的修養(yǎng);在人民群眾的革命實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng);加強(qiáng)共產(chǎn)主義世界觀的修養(yǎng);加強(qiáng)黨的根本宗旨的修養(yǎng);同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要結(jié)合我們的實(shí)際情況,把握三個(gè)環(huán)節(jié):首先,作為一個(gè)共產(chǎn)黨人要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論以及科學(xué)發(fā)展觀,用正確的理論武裝頭腦,真正做到理論上清醒,政治上堅(jiān)定。樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能有堅(jiān)定的理想信念,才能正確對(duì)待得與失、苦與樂(lè)、榮與辱、貧與富以及個(gè)人同他人,個(gè)人同社會(huì)的關(guān)系,才能在各種考驗(yàn)面前保持清醒的頭腦。因此,必須把政治理論學(xué)習(xí)放在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首位。通過(guò)學(xué)習(xí),奠定正確的政治立場(chǎng)和政治方向,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)辨別是非的能力,自覺(jué)地把個(gè)人理想融入人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想中,把個(gè)人奮斗融入實(shí)踐社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗之中。
第二、要自律、自省、加強(qiáng)自身修養(yǎng)。大力加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持清正廉潔的生活作風(fēng),教育管理是外因,廉潔自律是內(nèi)因。要經(jīng)常照一照鏡子,看一看自己的言行舉止是不是符合
“十八大精神”的要求,與其有沒(méi)有差距和相違背的地方,常懷律己之心、常排非分之想,常修為官之德,頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)、耐得住寂寞,做到不正之風(fēng)不染,不義之財(cái)不取、不法之事不干。自身行得正,立的端,落實(shí)“十八大精神”也就有了充足的底氣。
第三,要自覺(jué)接受批評(píng)和監(jiān)督,防止思想的蛻變和權(quán)力的濫用。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),就是加強(qiáng)黨性鍛煉的過(guò)程。黨性強(qiáng),就不怕丟面子,不怕得罪人,就能勇于解剖自己,虛心接受別人的幫助,并誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助他人。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待監(jiān)督,自覺(jué)地把自己置身于黨組織、人民群眾和社會(huì)輿論的監(jiān)督中,使自己在思想上警鐘長(zhǎng)鳴。同時(shí),要以現(xiàn)實(shí)生活的反面典型為警示,吸取教訓(xùn),防微杜漸,從而保持高度警惕,增強(qiáng)拒腐防變能力,始終保持嚴(yán)于律己、清正廉潔的作風(fēng),使黨性修養(yǎng)和黨性覺(jué)悟不斷得到增強(qiáng)。
第二篇:加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是時(shí)代的要求加強(qiáng)黨性修養(yǎng)是時(shí)代的要求
通過(guò)對(duì)黨忠誠(chéng)的學(xué)習(xí),使我深刻地感到加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要性。黨性修養(yǎng)就是按照黨性要求,堅(jiān)持黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想和宗旨等。在學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉中,來(lái)磨礪自己的品格和意志,以保持政治上的堅(jiān)定性和思想道德上的純潔性。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和重點(diǎn)又在不斷變動(dòng)、充實(shí)和提高。
一、要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),在于廣大黨員干部牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念和為中國(guó)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步努力奮斗的事業(yè)心、責(zé)任感,在于具備高尚的精神和道德情操。有了高尚的精神境界和道德情操,才能自覺(jué)地去實(shí)踐“三個(gè)代表”,真誠(chéng)地把人民群眾的意愿放在心上,主動(dòng)地去考慮如何才能更好地發(fā)展社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力,如何才能建設(shè)好有中國(guó)特色社會(huì)主義,如何才能為廣大人民謀利益,維護(hù)他們的利益,遵紀(jì)守法,勤奮工作,廉潔自律、無(wú)私奉獻(xiàn),自然而然地就會(huì)變?yōu)辄h員干部的自覺(jué)行動(dòng)。如果黨性觀念、黨性修養(yǎng)差,全心全意為人民服務(wù)的宗旨就會(huì)淡漠,責(zé)任感就會(huì)削弱,就會(huì)把“三個(gè)代表”的要求置之腦后,從而失去了共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用。
二、堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想改造,樹(shù)立共產(chǎn)主義世界觀和人生觀,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨
共產(chǎn)黨員增強(qiáng)黨性修養(yǎng),最根本的是牢固樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。因此,共產(chǎn)黨員的思想改造,就是指用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、辦法來(lái)改造各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、辦法,其目的是使共產(chǎn)黨員逐步拋棄非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀、人生觀。它是我們黨長(zhǎng)期以來(lái)提高黨性修養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的一條重要措施。對(duì)于一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),能否嚴(yán)格要求自己,嚴(yán)于解剖自己,能否自覺(jué)地改造自己的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想,樹(shù)立正確的世界觀,確立并堅(jiān)定建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的理想信念,是自己能否不斷進(jìn)步的關(guān)鍵,是一個(gè)人能否成為真正的共產(chǎn)黨員,能否真正實(shí)現(xiàn)黨性修養(yǎng)體現(xiàn)時(shí)代要求的試金石。每一位共產(chǎn)黨員都應(yīng)該時(shí)刻用這種理想信念來(lái)激勵(lì)自己,自覺(jué)按照“三個(gè)代表”要求磨煉升華自己,用黨性原則對(duì)照自己,用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范自己,不仁之事不做,不義之財(cái)不取,不正之風(fēng)不沾,違法之事不干,做到清清白白從政、堂堂正正做人,在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中,經(jīng)受住考驗(yàn),抗得住侵蝕,守得住靈魂,鋼筋鐵骨,玉汝于成。
三、在實(shí)踐中加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)
就如何加強(qiáng)共產(chǎn)黨員的自身修養(yǎng),劉少奇同志在《論修養(yǎng)》中主要講了五個(gè)方面,即:加強(qiáng)革命理想的修養(yǎng);在人民群眾的革命實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng);加強(qiáng)共產(chǎn)主義世界觀的修養(yǎng);加強(qiáng)黨的根本宗旨的修養(yǎng);同各種錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)。我們加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要結(jié)合我們的實(shí)際情況,把握三個(gè)環(huán)節(jié):
第一,作為一個(gè)共產(chǎn)黨人要認(rèn)真學(xué)習(xí)、馬列主義毛澤東思想和鄧小平理論,用正確的理論武裝頭腦,真正做到理論上清醒,政治上堅(jiān)定,樹(shù)立了正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀才能有堅(jiān)定的理想信念,才能正確對(duì)待得與失、苦與樂(lè)、榮與辱、貧與富以及個(gè)人同他人,個(gè)人同社會(huì)的關(guān)系,才能在各種考驗(yàn)面前保持清醒的頭腦。因此,必須把政治理論學(xué)習(xí)放在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首位。通過(guò)學(xué)習(xí),奠定正確的政治立場(chǎng)和政治方向,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,增強(qiáng)辨別是非的能力,自覺(jué)地把個(gè)人理想融入人民群眾建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想中,把個(gè)人奮斗融入實(shí)踐社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗之中。
第二、要自律、自省、加強(qiáng)自身修養(yǎng)。大力加強(qiáng)黨性修養(yǎng),保持清正廉潔的生活作風(fēng),教育管理是外因,廉潔自律是內(nèi)因。要嚴(yán)格按照江總書(shū)記提出的“自重、自省、自警、自勵(lì)”的要求去做。要經(jīng)常照一照鏡子,看一看自己的言行舉止是否符合“三個(gè)代表”的要求,是否有差距和相違背的地方,常懷律己之心、常排非分之想,常修為官之德,頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)、耐得住寂寞,做到不正之風(fēng)不染,不義之財(cái)不取、不法之事不干。自身行得正,立的端,落實(shí)“三個(gè)代表”也就有了充足的底氣。
第三,要自覺(jué)接受批評(píng)和監(jiān)督,防止思想的蛻變和權(quán)力的濫用。開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng),就是加強(qiáng)黨性鍛煉的過(guò)程。黨性強(qiáng),就不怕丟面子,不怕得罪人,就能勇于解剖自己,虛心接受別人的幫助,并誠(chéng)心誠(chéng)意地幫助他人。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待監(jiān)督,自覺(jué)地把自己置身于黨組織、人民群眾和社會(huì)輿論的監(jiān)督中,使自己在思想上警鐘長(zhǎng)鳴。同時(shí),要以現(xiàn)實(shí)生活的反面典型為警示,吸取教訓(xùn),防微杜漸,從而保持高度警惕,增強(qiáng)拒腐防變能力,始終保持嚴(yán)于律己、清正廉潔的作風(fēng),使黨性修養(yǎng)和黨性覺(jué)悟不斷得到增強(qiáng)。
第三篇:牢牢把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的時(shí)代要求牢牢把握加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的時(shí)代要求(深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近
平同志系列講話精神)
堅(jiān)持黨性原則,是做合格共產(chǎn)黨員的一個(gè)基本要求,是衡量黨員立場(chǎng)和覺(jué)悟的準(zhǔn)繩,是黨員立身、立業(yè)、立言、立德的基石。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志從保持黨的先進(jìn)性和純潔性的戰(zhàn)略高度,強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),并作出了一系列重要論述。這些重要論述,是新形勢(shì)下廣大黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的思想武器,對(duì)于確保我們黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
堅(jiān)定理想信念是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本問(wèn)題
樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念,自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐,是當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)強(qiáng)黨性的本質(zhì)特征。當(dāng)前,我們黨所處的時(shí)代條件和社會(huì)環(huán)境發(fā)生深刻變化,一些黨員干部出現(xiàn)了信仰缺失的問(wèn)題。習(xí)近平同志指出:理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”;堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本;對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。這些重要論述,深刻揭示了黨員干部堅(jiān)定理想信念的極端重要性。
共產(chǎn)主義理想信念,是建立在對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示和把握基礎(chǔ)之上的。社會(huì)主義代替資本主義、最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的總趨勢(shì)。但是,社會(huì)主義如同世界上任何事物的發(fā)展一樣,不可能一帆風(fēng)順,特別是中國(guó)特色社會(huì)主義作為前無(wú)古人的偉大事業(yè),在發(fā)展中可能遇到各種艱難險(xiǎn)阻。黨的十八屆三中全會(huì)吹響了全面深化改革的時(shí)代號(hào)角,全面深化改革將不可避免地觸及深層次社會(huì)利益矛盾。這就要求黨員干部必須時(shí)刻繃緊理想信念這根弦。一是堅(jiān)定正確的政治方向,增強(qiáng)政治定力,始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,在大是大非面前保持高度的政治警覺(jué),不為各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)和干擾所左右,在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏,堅(jiān)持不懈地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗。二是嚴(yán)明政治紀(jì)律,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),在思想上政治上行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,不折不扣地執(zhí)行中央的路線方針政策和重大工作部署,堅(jiān)決同一切違背黨的政治主張的思想行為作斗爭(zhēng),確保中央政令暢通。三是加強(qiáng)政治修養(yǎng)的實(shí)踐鍛煉,把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想具體體現(xiàn)到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的各項(xiàng)實(shí)踐當(dāng)中,具體落實(shí)在為全面深化改革而努力工作和拼搏奉獻(xiàn)上。
科學(xué)理論武裝是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)
“沒(méi)有革命的理論,就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。”當(dāng)前,我們黨處在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)新的歷史起點(diǎn)上,面對(duì)很多新問(wèn)題新挑戰(zhàn),需要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)科學(xué)理論武裝。但是,一些黨員干部對(duì)理論學(xué)習(xí)不重視。習(xí)近平同志指出:要煉就“金剛不壞之身”,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園;在改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝廣大黨員干部的頭腦,關(guān)鍵是把黨的理論創(chuàng)新成果學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好、貫徹落實(shí)好,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐。這些重要論述,對(duì)黨員干部加強(qiáng)理論武裝提出了新要求。
中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)善于把馬克思主義與中國(guó)革命、建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合,又在實(shí)踐基礎(chǔ)上與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義,并堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化理論成果指導(dǎo)新實(shí)踐的工人階級(jí)政黨。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平同志著眼馬克思主義的實(shí)踐運(yùn)用,把握時(shí)代脈搏,立足我國(guó)國(guó)情,順應(yīng)人民期待,圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍,發(fā)表了一系列重要講話,提出了許多新思想新觀點(diǎn)新論斷新要求。這些重要講話精神為中國(guó)特色社會(huì)主義理
論體系注入了新的時(shí)代內(nèi)涵,是黨的創(chuàng)新理論的最新成果。我們要以對(duì)黨和人民高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,把習(xí)近平同志系列重要講話精神作為思想武器深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)、作為行動(dòng)指南認(rèn)真貫徹落實(shí)、作為價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)諸工作實(shí)踐。要在真學(xué)真懂上下功夫,深刻領(lǐng)會(huì)講話的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求,努力把握貫穿其中的馬克思主義世界觀和方法論,學(xué)會(huì)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)思考和研究處理問(wèn)題;在真信真用上下功夫,切實(shí)把講話精神內(nèi)化于心、外化于行,轉(zhuǎn)化為價(jià)值追求和工作準(zhǔn)則,轉(zhuǎn)化為推動(dòng)工作的能力素質(zhì);在真抓真改上下功夫,立學(xué)立改、立改立行,把學(xué)到的思想方法和工作方法付諸實(shí)踐,扎扎實(shí)實(shí)解決制約改革發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題,達(dá)到以科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作、解決問(wèn)題的目的。
踐行黨的宗旨是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容
我們黨自成立之日起,就把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為奮斗目標(biāo)和神圣責(zé)任。當(dāng)前,面對(duì)執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn),有些黨員干部的宗旨意識(shí)弱化了。比如,有的在群眾面前擺官架子,門(mén)難進(jìn)、臉難看、事難辦;有的對(duì)群眾的實(shí)際困難和利益訴求漠不關(guān)心,甚至把個(gè)人利益凌駕于人民群眾利益之上。習(xí)近平同志指出:堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;在任何時(shí)候任何情況下,與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變,全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟。這些重要論述,充分體現(xiàn)了立黨為公、執(zhí)政為民的責(zé)任擔(dān)當(dāng),為黨員干部踐行黨的宗旨提供了理論遵循。
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),要求廣大黨員干部始終牢記并踐行黨的宗旨。一是牢固樹(shù)立正確的群眾觀。堅(jiān)持以民為本、以人為本,解決好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的根本問(wèn)題,在任何時(shí)候都堅(jiān)持一切為了群眾、一切依靠群眾,從群眾中來(lái)、到群眾中去,把群眾當(dāng)主人、視群眾為親人。二是牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀。牢記手中的權(quán)力是人民賦予的,始終堅(jiān)持把服務(wù)群眾作為第一職責(zé)、把群眾呼聲作為第一信號(hào)、把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三是牢固樹(shù)立正確的利益觀,把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民根本利益作為開(kāi)展工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),把權(quán)力和精力用于服務(wù)人民,把智慧和能力用于奉獻(xiàn)人民。四是改進(jìn)和創(chuàng)新群眾工作方式方法,認(rèn)真研究不同群體的利益訴求,運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)等新技術(shù)手段搭建密切聯(lián)系群眾的平臺(tái),運(yùn)用法治思維和法治方式開(kāi)展群眾工作,不斷豐富服務(wù)群眾的內(nèi)涵,提高服務(wù)群眾的質(zhì)量和層次。轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基本要求
黨員干部的作風(fēng)直接關(guān)系黨的形象和事業(yè)成敗。當(dāng)前,一些黨員干部中存在的搞花架子、好大喜功、工作飄浮、因循守舊、驕奢淫逸等作風(fēng)不正問(wèn)題,影響了黨的形象,銷(xiāo)蝕了群眾的信任。習(xí)近平同志指出:工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事,如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣,任其發(fā)展下去,就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi),我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量;能不能多一點(diǎn)學(xué)習(xí)、多一點(diǎn)思考,少一點(diǎn)無(wú)謂的應(yīng)酬、少一點(diǎn)形式主義的東西,這也是轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)的重要內(nèi)容。這些重要論述,體現(xiàn)了我們黨根治作風(fēng)之弊的堅(jiān)定決心。
我們黨是執(zhí)政黨,肩負(fù)著治國(guó)理政的重任,只有把自己的作風(fēng)管好了、治好了,才有力量帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。一是弘揚(yáng)真抓實(shí)干、埋頭苦干的良好風(fēng)尚。發(fā)揚(yáng)釘釘子精神,出實(shí)策、鼓實(shí)勁、辦實(shí)事,多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事,不搞脫離實(shí)際的盲目攀比,不搞勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄ⅰ罢?jī)工程”,切實(shí)干出經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。二是進(jìn)一步解放思想,增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí)。樹(shù)立自我革新的勇氣和胸懷,艱苦創(chuàng)業(yè)、艱苦奮斗,敢于啃硬骨頭、敢于涉險(xiǎn)灘,立足崗位創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu),更好發(fā)揮先鋒模范作用。三是牢記入黨誓言,牢記對(duì)黨和人民的承諾,恪盡職守、夙夜在公,積極投身于黨的事業(yè)。要把轉(zhuǎn)變作風(fēng)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái),把為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值追求深深扎根于思想和行動(dòng)中,嚴(yán)查嚴(yán)糾“四風(fēng)”問(wèn)題,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。
嚴(yán)格黨內(nèi)生活是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的內(nèi)在需要
嚴(yán)格黨內(nèi)生活,是我們黨加強(qiáng)先進(jìn)性建設(shè)的優(yōu)良傳統(tǒng)和一大法寶。只有嚴(yán)格黨內(nèi)生活,才能使黨員干部置于黨的管理、教育和監(jiān)督之下,F(xiàn)在,黨內(nèi)生活制度在一些地方、一些單位堅(jiān)持得不夠好,沒(méi)有按規(guī)定開(kāi)展黨內(nèi)活動(dòng),黨內(nèi)生活也存在質(zhì)量不高的問(wèn)題。習(xí)近平同志指出:要嚴(yán)格執(zhí)行黨章關(guān)于黨內(nèi)政治生活的各項(xiàng)規(guī)定;要增強(qiáng)黨內(nèi)生活的政治性、原則性、戰(zhàn)斗性。這些重要論述,對(duì)黨員干部嚴(yán)格黨內(nèi)生活提出了明確要求。
黨性不會(huì)隨著黨齡的增加或職務(wù)的升遷而自然增強(qiáng),需要在嚴(yán)格的黨內(nèi)生活鍛煉中不斷增強(qiáng)。一是自覺(jué)做堅(jiān)持民主集中制的表率,充分發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主,尊重黨員主體地位,保障黨員民主權(quán)利,鼓勵(lì)黨員知無(wú)不言、言無(wú)不盡,及時(shí)集中正確意見(jiàn),及時(shí)糾正不正確的意見(jiàn)和做法,堅(jiān)決防止“一言堂”和議而不決、決而不行,保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和行動(dòng)一致。二是堅(jiān)持民主生活會(huì)制度,用好批評(píng)與自我批評(píng)的有力武器,堅(jiān)決克服把自我批評(píng)變成自我表?yè)P(yáng)、把相互批評(píng)變成相互吹捧等問(wèn)題,本著對(duì)自己、對(duì)同志、對(duì)班子、對(duì)黨高度負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)持“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的原則,敢于揭露矛盾,敢于思想交鋒,切實(shí)觸及思想和靈魂。三是加強(qiáng)黨內(nèi)生活的實(shí)踐鍛煉,堅(jiān)持“三會(huì)一課”制度,堅(jiān)持過(guò)好雙重組織生活,堅(jiān)持向黨組織匯報(bào)思想、學(xué)習(xí)和工作情況,堅(jiān)持接受黨員和群眾監(jiān)督,使各種形式的黨內(nèi)生活都有實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容、都能有針對(duì)性地解決問(wèn)題,以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)黨內(nèi)生活的嚴(yán)肅性和有效性。四是推動(dòng)黨內(nèi)生活創(chuàng)新,探索建立專(zhuān)題黨日活動(dòng)等制度,利用主題教育、民主懇談、集中談心、典型示范等多種方式,采取傳統(tǒng)手段和網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代手段相結(jié)合的辦法,不斷豐富黨內(nèi)生活內(nèi)容,拓展黨內(nèi)生活形式,激發(fā)黨內(nèi)生活活力。
(作者為全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)黨組書(shū)記、常務(wù)副秘書(shū)長(zhǎng))
第四篇:把握時(shí)代旋律,加強(qiáng)黨性修養(yǎng).doc把握時(shí)代要求,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
古人說(shuō),“德教為先”、“修身為本”、“道德當(dāng)身,故不以物惑”。在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,隨著各種思想文化的相互激蕩和現(xiàn)代傳媒的迅速發(fā)展,隨著人們社會(huì)交往范圍的不斷擴(kuò)大,黨員干部受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深。在這種情況下,作為一名黨員,就要提高自律意識(shí),自重、自省、自警、自勵(lì),慎微、慎思、慎行,筑牢思想道德防線 ,把握時(shí)代要求,加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。作為一名黨員,我覺(jué)得應(yīng)該從以下幾個(gè)方面來(lái)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)。
(一)注重理論武裝,在深入學(xué)習(xí)中加強(qiáng)黨性修養(yǎng)
理論上的清醒,才能保持政治上的堅(jiān)定;堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí),才能獲得持久的發(fā)展動(dòng)力。因此,針對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)對(duì)廣大黨員提出的新任務(wù)、新要求,要不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義系統(tǒng)理論、特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)培訓(xùn),通過(guò)學(xué)習(xí)和培訓(xùn),用黨的新理論、新要求武裝頭腦,樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念,正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,始終保持清醒的頭腦和正確的政治方向。
提高自覺(jué)學(xué)習(xí)的意識(shí),樹(shù)立先進(jìn)學(xué)習(xí)理念。真正把學(xué)習(xí)作為自己的政治責(zé)任和精神追求,把黨性鍛煉和修養(yǎng)當(dāng)成自己畢生的任務(wù)。通過(guò)堅(jiān)持不懈讀書(shū)、看報(bào)、網(wǎng)上在線學(xué)習(xí)等,緊緊跟上時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的變化,不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),切實(shí)提高自身的政治理論素養(yǎng),始終保持與時(shí)俱進(jìn)的精神狀態(tài),始終走在時(shí)代前列。
(二)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持繼承光榮傳統(tǒng)和弘揚(yáng)時(shí)代精神相統(tǒng)一
加強(qiáng)黨性修養(yǎng),黨的優(yōu)良傳統(tǒng)決不能丟。共產(chǎn)黨員的黨性,是由黨的性質(zhì)所決定的,它的基本點(diǎn)是確定不變的;同時(shí),它又是不斷運(yùn)動(dòng)著的客觀實(shí)在,隨著客觀環(huán)境及黨自身認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累,黨性在不同時(shí)期、不同條件下,其具體內(nèi)容和要求又在不斷變動(dòng)和發(fā)展。黨員干部既要堅(jiān)持馬克思主義階級(jí)性、革命性、斗爭(zhēng)性等黨性原則,強(qiáng)化黨員意識(shí)、宗旨意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)、大局意識(shí);又要緊跟時(shí)代步伐,弘揚(yáng)時(shí)代精神,適應(yīng)長(zhǎng)期執(zhí)政的需要,把建設(shè)性、創(chuàng)新性、科學(xué)性、時(shí)代性、開(kāi)放性等要求融入黨性修養(yǎng)之中,樹(shù)立執(zhí)政意識(shí)、發(fā)展意識(shí)、和諧意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、憂患意識(shí),真正成為新時(shí)期踐行“三個(gè)代表”重要思想、推動(dòng)科學(xué)發(fā)展的時(shí)代先鋒。
(三)進(jìn)行黨性分析,找準(zhǔn)問(wèn)題,明確方向,提高黨性修養(yǎng) 作為一名黨員,要經(jīng)常性地進(jìn)行自省,找到自身不足之處,明確提高黨性修養(yǎng)的努力方向;經(jīng)常性地開(kāi)展自我黨性分析,加深對(duì)黨內(nèi)政治生活制度的理解和認(rèn)識(shí),增強(qiáng)黨員意識(shí)和黨性觀念,作為年輕人,特別是工作經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕人,要拿起自我批評(píng)的武器,經(jīng)常性地開(kāi)展自我黨性分析,了解自身在理想信念、學(xué)習(xí)態(tài)度、宗旨意識(shí)、工作作風(fēng)、遵紀(jì)守法及道德修養(yǎng)方面存在的主要問(wèn)題和原因。通過(guò)經(jīng)常性的自我黨性分析,一方面使自己始終保持政治上的清醒與堅(jiān)定,保持高尚的道德情操和共產(chǎn)黨人的政治本色,同時(shí)也明確自身在提高黨性修養(yǎng)方面的努力方向。并積極去參加黨員培訓(xùn),真正地做到認(rèn)識(shí)自我、分析自我、提高自我!
黨員干部既要自覺(jué)進(jìn)行黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,真正做到自重、自省、自警、自勵(lì),認(rèn)真查找、積極改正缺點(diǎn)和不足,提高思想水平和道德素質(zhì),努力實(shí)現(xiàn)
自我教育、自我改造和自我完善;又要主動(dòng)接受黨組織、黨員干部和廣大群眾的教育和監(jiān)督,自覺(jué)參加組織生活,誠(chéng)懇接受批評(píng),努力成為加強(qiáng)學(xué)習(xí)的模范、真抓實(shí)干的模范、遵紀(jì)守法的模范、廉潔自律的模范和接受監(jiān)督的模范,從而把握時(shí)代的要求。
龍麗萍
201*年3月28日
第五篇:論黨性修養(yǎng)的時(shí)代精神論黨性修養(yǎng)的時(shí)代精神
加強(qiáng)黨員的黨性修養(yǎng),其根本目的就是通過(guò)自我教育、自我改造,努力提高黨員認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,不斷增強(qiáng)自己為實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)任務(wù)所需要的素質(zhì)和本領(lǐng)。在當(dāng)前全黨開(kāi)展先進(jìn)性教育的新形勢(shì)下,加強(qiáng)黨員黨性修養(yǎng),核心問(wèn)題是要使黨員牢固確立共產(chǎn)主義的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀、道德觀,不斷提高堅(jiān)持黨的基本理論和貫徹執(zhí)行黨的基本路線的自覺(jué)性、堅(jiān)定性和創(chuàng)造性,努力提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平,從而進(jìn)一步把黨建設(shè)成為和諧社會(huì)主義建設(shè)的更加堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
一、黨性修養(yǎng)的時(shí)代特征
我們黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體都始終牢記革命導(dǎo)師的教誨,將黨性修養(yǎng)作為黨的優(yōu)良傳統(tǒng)繼承下來(lái),不斷賦予時(shí)代內(nèi)容。新時(shí)期加強(qiáng)黨性修養(yǎng),首先就要進(jìn)一步把握黨性修養(yǎng)的時(shí)代特征。
1、黨性的時(shí)代特征是由黨的綱領(lǐng)確定的。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)利益最高(本文來(lái)源公文素材庫(kù):www.hmlawpc.com)最集中的代表。按照馬克思主義揭示的社會(huì)發(fā)展歷史方向,結(jié)合本國(guó)勞動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命和現(xiàn)實(shí)力量,制定了自己的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),并依據(jù)歷史條件的變化制定了各個(gè)階段的奮斗目標(biāo)和行動(dòng)路線。在為實(shí)現(xiàn)黨的最低綱領(lǐng)的長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨員的黨性鍛煉和修養(yǎng),就在于著力培養(yǎng)對(duì)強(qiáng)大敵人和暫時(shí)的巨大困難敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的精神,對(duì)民族的解放和人民的解放事業(yè)無(wú)比忠誠(chéng)堅(jiān)貞,敢于沖鋒陷陣、不怕艱難困苦,不怕流血犧牲,下定決心,排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神。在社會(huì)主義初級(jí)階段,在鞏固、發(fā)展、完善社會(huì)主義制度的新時(shí)期,對(duì)黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng)顯然提出了新的內(nèi)容和要求。由此可見(jiàn),黨員的黨性鍛煉和黨性修養(yǎng),在不同的歷史階段有不同的重點(diǎn)和要求。
2、黨性的時(shí)代特征是由黨的政治路線決定的。黨員的黨性修養(yǎng),理所當(dāng)然地必須體現(xiàn)黨的政治路線的要求,必須服從并服務(wù)于黨的政治路線。加強(qiáng)黨員的黨性教育和黨性修養(yǎng),第一位的要求和目的,就是要教育和提高黨員貫徹執(zhí)行黨的政治路線的積極性、堅(jiān)定性和創(chuàng)造性。按照黨的政治路線加強(qiáng)黨員的黨性教育和黨性修養(yǎng),就是要“使黨員成為堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基本路線,獻(xiàn)身改革開(kāi)放和現(xiàn)代化事業(yè),誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,帶領(lǐng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出
實(shí)績(jī)的先進(jìn)分子”。真正在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中充分發(fā)揮骨干作用、帶頭作用和示范作用。
3、黨性修養(yǎng)的時(shí)代性,是由黨員成份的不斷變化決定的。要使占黨內(nèi)多數(shù)的其它階級(jí)出身的黨員,用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝頭腦,指導(dǎo)行動(dòng),用共產(chǎn)主義的世界觀取代原來(lái)的非無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀,使黨員不但在組織上入黨,而且真正在思想上入黨,實(shí)現(xiàn)世界觀的根本轉(zhuǎn)變,是一個(gè)長(zhǎng)期的黨性教育和黨性修養(yǎng)的過(guò)程。當(dāng)前,改革開(kāi)放發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新環(huán)境,給黨員的黨性鍛煉帶來(lái)了新的挑戰(zhàn),提出了新的考驗(yàn)。黨員的黨性修養(yǎng)必須結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和黨員隊(duì)伍的實(shí)際,緊緊圍繞著提高黨員貫徹執(zhí)行黨的基本路線的自覺(jué)性進(jìn)行。
二、人性是黨性的承載
黨性是指一個(gè)政黨所固有的本質(zhì)特性,是黨的階級(jí)性最高、最集中的體現(xiàn),是衡量黨員覺(jué)悟高低和立場(chǎng)堅(jiān)定與否的重要準(zhǔn)繩。個(gè)性,通常是指人與人之間性格的差異性。應(yīng)該說(shuō),個(gè)性人人都有,顯隱不同而已。通過(guò)開(kāi)展以“三個(gè)代表”為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng),作為一名黨員,保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性,很重要的一點(diǎn),就是要鍛就堅(jiān)強(qiáng)的黨性。做到以錘煉黨性為主,發(fā)展個(gè)性為輔,特別是發(fā)展符合黨性,發(fā)展有利于革命事業(yè)的個(gè)性,在堅(jiān)持黨性前提下,豐富、發(fā)展、完善自己的個(gè)性。這反映的不僅是一個(gè)黨性修養(yǎng)問(wèn)題,而且是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。
黨員還要講人性,因?yàn)槿耸且粋(gè)有著豐富情感的高級(jí)動(dòng)物,所以對(duì)人的管理,就不能只用一種辦法或一把尺子。除了硬性的規(guī)章制度的約束、道德管理的要求之外,還要有善意的說(shuō)服教育,還要給他溫暖,給他情感,做到“無(wú)情的紀(jì)律,有情的領(lǐng)導(dǎo)”。所謂有情的領(lǐng)導(dǎo),就是尊重人、關(guān)心人、理解人、體貼人。關(guān)心人、理解人就是設(shè)身處地、將心比心,這種能理解他人的人也是最偉大的人。對(duì)一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講,真正的考驗(yàn)是看他是否具備一顆同情心,能不能做到換位理解,遇事有沒(méi)有設(shè)身處地為他人著想的能力。如果具備這些素質(zhì),就是一個(gè)好領(lǐng)導(dǎo),否則,就是一個(gè)缺乏人情味的黨員干部,而且影響到黨群關(guān)系、干群關(guān)系的密切。當(dāng)然,在人性問(wèn)題的處理上,不講名、不講利、不講情是不現(xiàn)實(shí)的,關(guān)鍵是如何平衡把握好這個(gè)問(wèn)題。所謂“黨性”,從大的方面來(lái)講,是階級(jí)性最
高、最集中的表現(xiàn),是執(zhí)政黨的一種政治綱領(lǐng)和政治需要,具體到共產(chǎn)黨而言,就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)階級(jí)性最高、最集中的表現(xiàn),比方說(shuō)共產(chǎn)黨提出的“無(wú)私無(wú)畏、永于奉獻(xiàn),為共產(chǎn)主義奮斗終身”等,都是為了政治需要所確定的目標(biāo),盡管不是每個(gè)人都能達(dá)到的,但卻是所有共產(chǎn)黨人的努力方向,這就是黨性。從小的方面來(lái)看,就是我們常說(shuō)的標(biāo)準(zhǔn)、原則和立場(chǎng)問(wèn)題,就是看你在處理問(wèn)題時(shí),是否堅(jiān)持了原則、把握了標(biāo)準(zhǔn)、站穩(wěn)了立場(chǎng),做到了,就堅(jiān)持了黨性;做不到,就喪失了黨性。尤其是當(dāng)黨性與個(gè)性和人性發(fā)生沖突時(shí),取舍哪一方是衡量一個(gè)人自身素質(zhì)很重要的尺子。個(gè)性和人性一旦超越了黨性,就必然會(huì)有失誤、要犯錯(cuò)誤。因此,可以說(shuō),個(gè)性可以推動(dòng)人類(lèi)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步;人性可以體現(xiàn)善良友愛(ài),凝聚人心;黨性則是確保人性和個(gè)性有序發(fā)展,不越界、不犯法、不出格的保證。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,必須要認(rèn)識(shí)到黨性、個(gè)性、人性三者之間相輔相成、不可分割的整體關(guān)系,努力平衡、把握好三者之間的關(guān)系,在為黨的事業(yè)奮斗過(guò)程中,真正體現(xiàn)出自己的人生價(jià)值。
三、黨性修養(yǎng)內(nèi)涵的拓展
新時(shí)期共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的內(nèi)容十分豐富,包括政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)、理論修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)等,共產(chǎn)黨員必須全面把握黨性修養(yǎng)的內(nèi)容,提高自己的綜合修養(yǎng)水平。
1、政治修養(yǎng)。加強(qiáng)政治修養(yǎng),就是要不斷增強(qiáng)政治素質(zhì),保持堅(jiān)定正確的政治方向,樹(shù)立鮮明的馬克思主義、社會(huì)主義的政治觀點(diǎn)和政治原則,保持堅(jiān)定不移的政治立場(chǎng)和政治理想,養(yǎng)成見(jiàn)微知著,胸懷全局的政治鑒別力和政治敏銳性,在復(fù)雜的環(huán)境和各種考驗(yàn)面前,始終保持清醒的政治頭腦,堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和堅(jiān)持黨的基本路線的信念,始終走在時(shí)代發(fā)展的前面。
2、思想道德修養(yǎng)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),就是要牢固樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的思想,把黨和人民的利益擺在高于一切的位置,增強(qiáng)黨性覺(jué)悟。一個(gè)共產(chǎn)黨員,最根本的是要忠誠(chéng)于黨,以黨和人民利益高于一切的原則處理個(gè)人與黨組織、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,真正做到全心全意為人民服務(wù)。在新的歷史時(shí)期,特別需要黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在共產(chǎn)主義道德方面做表率,帶頭發(fā)揚(yáng)全心全意為人民服務(wù)的無(wú)私奉獻(xiàn)精神,并且把這種精神推廣到群眾中去,使之成為我們建設(shè)社會(huì)主義精神文明的支柱。
3、理論修養(yǎng)。提高理論素養(yǎng),是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)。加強(qiáng)理論修養(yǎng),就是要努力用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝自己,提高自己的馬克思主義理論水平。無(wú)數(shù)先進(jìn)人物,所以能夠成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,都是馬列主義、毛澤東思想培育的結(jié)果。共產(chǎn)黨員只有努力掌握馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,真正用鄧小平理論武裝起來(lái),才能在錯(cuò)綜復(fù)雜的形勢(shì)下保持清醒頭腦,才能深刻理解、自覺(jué)執(zhí)行黨的基本路線和方針政策,也才能為政治、道德、紀(jì)律等方面的修養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4、文化修養(yǎng)。加強(qiáng)文化知識(shí)修養(yǎng),就是要不斷學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)、新技術(shù)、新本領(lǐng),成為各條戰(zhàn)線、各自崗位上的骨干、內(nèi)行、專(zhuān)家。只有如此,才能站在社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的前列,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大群眾奮力開(kāi)拓,卓有成效地推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),也才能充分展示共產(chǎn)黨人的時(shí)代先進(jìn)性和先鋒模范風(fēng)采。因此,要把學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)作為新時(shí)期黨性修養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容。
5、作風(fēng)修養(yǎng)。加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng),就是要樹(shù)立求真務(wù)實(shí)的良好形象。黨在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)實(shí)踐中,形成了自己特有的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),這就是實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā)的唯物務(wù)實(shí)作風(fēng);理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持用實(shí)踐檢驗(yàn)真理的作風(fēng);依靠群眾,為了群眾,密切聯(lián)系群眾的作風(fēng)等等。這些優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),構(gòu)成了黨的特性,是加強(qiáng)黨的建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)與財(cái)富,是進(jìn)行改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)的精神動(dòng)力和政治優(yōu)勢(shì)。每個(gè)黨員都應(yīng)躬身踐行,率先垂范,懷著高度的歷史責(zé)任感,艱苦奮斗,勇敢拼搏,腳踏實(shí)地干事業(yè),為實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃作貢獻(xiàn)。(稿源:紅網(wǎng))(作者:孫佑民)(編輯:劉純)
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