魯迅說(shuō)：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫出了30萬(wàn)字的極限人生；“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個(gè)人真正了解到責(zé)任時(shí)，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺(jué)地落到你背上。他是一個(gè)讓你時(shí)時(shí)不得不付出，呵護(hù)的。而它時(shí)常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實(shí)每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒(méi)有用，逃避不可能，想飛也只是夢(mèng)想。人生是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的人生需要用現(xiàn)實(shí)的方法來(lái)處理。
人生的路途，多少年來(lái)就是這樣踐踏出來(lái)，人人都循著這路途走，你說(shuō)它是薔薇路也好，你說(shuō)它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩(shī)是有翅膀的，能帶詩(shī)人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長(zhǎng)久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實(shí)的荊棘之上。 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)人的責(zé)任感在于他對(duì)自己、他人、國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識(shí)之士所追求。
生命的責(zé)任會(huì)使你懂得珍惜，珍惜每一個(gè)日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實(shí)之間有沖突也有和諧，請(qǐng)用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，走過(guò)這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路！
有人說(shuō)：人的一生有三天：昨天、今天和明天，這三天組成了人生的三步曲。但我說(shuō)，人的一生只是由無(wú)數(shù)的今天構(gòu)成的，因?yàn)椴粫?huì)珍惜今天的人，既不會(huì)感懷昨天，也不會(huì)憧憬明天。
樂(lè)觀的人，喜歡描述明天的美好前景;悲觀的人，總擔(dān)心明天會(huì)發(fā)生什么不測(cè)。但生命的內(nèi)涵只在于今天，生命是寶貴的，它是由一分一秒的時(shí)間堆積而成的，珍惜今天就是珍惜生命，荒廢了今天就是荒廢了生命。
昨天已是過(guò)眼云煙，再也無(wú)法挽留。如果在昨天，你為取得了一點(diǎn)驕人的成績(jī)而沾沾自喜，或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展，那么你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭里。同時(shí)，你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐“今天”這班車駛向明天，一天一個(gè)驛站，一天一處風(fēng)景，趁著明天還未到來(lái)，我們就應(yīng)抓住今天，這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們不應(yīng)該在昨天尋覓什么，也不應(yīng)該向明天祈求什么，最重要的是怎樣對(duì)待今天。在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí)，抓緊今天的分分秒秒，用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙，去實(shí)現(xiàn)明天的崇高理想。
就在上周五，我們結(jié)束了這一學(xué)期第一次大型的考試，雖然結(jié)果還未揭曉，但在同學(xué)們的臉上，或喜或憂，早已展露無(wú)遺。但是，考試已經(jīng)結(jié)束，已經(jīng)成為歷史，成為了不能改變的事情，也許會(huì)受挫，也許會(huì)失敗，但是，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見(jiàn)彩虹。”失敗并不可怕，可怕的是認(rèn)輸。遠(yuǎn)航的水手告訴我們“風(fēng)雨中，這點(diǎn)痛算什么，擦干淚，不要問(wèn)，至少我們還有夢(mèng)。”我們的青春是熾烈的，我們的目標(biāo)是明確的
聰明的人，檢查昨天，抓緊今天，規(guī)劃明天;愚蠢的人，悲嘆昨天，揮霍今天，夢(mèng)幻明天。一個(gè)有價(jià)值的人生應(yīng)該是：無(wú)怨無(wú)悔的昨天，豐碩盈實(shí)的今天，充滿希望的明天。
同學(xué)們，讓我們共同珍惜今天，珍惜現(xiàn)在的分分秒秒吧!
第二篇：中學(xué)生國(guó)旗下演講稿產(chǎn)主義信念即人們對(duì)共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義事業(yè)在內(nèi)心的真摯信仰，中學(xué)生國(guó)旗下演講稿。確信共產(chǎn)主義的理論和原則，認(rèn)定共產(chǎn)主義事業(yè)必勝的信念。共產(chǎn)主義信念是對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰、深厚感情和為共產(chǎn)主義理想而奮斗的堅(jiān)強(qiáng)意志的集中表現(xiàn)。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者最可寶貴的心理品質(zhì)和內(nèi)在精神力量，共產(chǎn)主義信念具有科學(xué)性、原則性和堅(jiān)定性的顯著特征。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者進(jìn)行行為選擇、自我評(píng)價(jià)和意志調(diào)節(jié)時(shí)，共產(chǎn)主義信念始終為他們提供著符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律的正確方向，判斷是非善惡的科學(xué)準(zhǔn)則以及履行責(zé)任和義務(wù)、戰(zhàn)勝困難與挫折的強(qiáng)大動(dòng)力。共產(chǎn)主義信念大體上可以相對(duì)地分為共產(chǎn)主義理想信念和共產(chǎn)主義道德信念。前者主要指的是對(duì)于在全世界建成共產(chǎn)主義理想社會(huì)的信念，它鼓舞無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈地奮斗、英勇地獻(xiàn)身。后者主要是指塑造自身的共產(chǎn)主義理想人格的信念。它激勵(lì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者在改造客觀世界的同時(shí)，不斷加強(qiáng)自身的共產(chǎn)主義道德品質(zhì)修養(yǎng)。理想信念決定著道德信念，道德信念又加深著理想信念，二者互相聯(lián)系、互相促進(jìn)。在社會(huì)主義實(shí)踐中，我們只有牢固樹(shù)立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，才能不斷為共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的光和熱，才能團(tuán)結(jié)全國(guó)廣大人民群眾一道朝既定的目標(biāo)前進(jìn)。
一棵山楂樹(shù)，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長(zhǎng)而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤(rùn)一方土地。物皆如此，何況人呢？
魯迅說(shuō)：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生。”因?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大，演講稿《中學(xué)生國(guó)旗下演講稿》。 截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫出了30萬(wàn)字的極限人生；“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個(gè)人真正了解到責(zé)任時(shí)，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺(jué)地落到你背上。他是一個(gè)讓你時(shí)時(shí)不得不付出，呵護(hù)的。而它時(shí)常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實(shí)每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒(méi)有用，逃避不可能，想飛也只是夢(mèng)想。人生是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的人生需要用現(xiàn)實(shí)的方法來(lái)處理。
人生的路途，多少年來(lái)就是這樣踐踏出來(lái)，人人都循著這路途走，你說(shuō)它是薔薇路也好，你說(shuō)它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩(shī)是有翅膀的，能帶詩(shī)人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長(zhǎng)久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實(shí)的荊棘之上。 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)人的責(zé)任感在于他對(duì)自己、他人、國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度。“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識(shí)之士所追求。
生命的責(zé)任會(huì)使你懂得珍惜，珍惜每一個(gè)日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實(shí)之間有沖突也有和諧，請(qǐng)用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，走過(guò)這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路！
第三篇：中學(xué)生國(guó)旗下演講稿國(guó)旗下講話——生命的責(zé)任
一株無(wú)名的小花，不因牡丹的絢麗而自卑，因?yàn)樨?zé)任而默默地為春天增添一抹色彩；一棵山楂樹(shù)，不因蘋果的碩大而自枯，因?yàn)樨?zé)任而默默地為金秋捧出幾簇紅果；一脈小溪不因江河的綿長(zhǎng)而干涸，因?yàn)樨?zé)任而默默地滋潤(rùn)一方土地。物皆如此，何況人呢？
魯迅說(shuō)：“真正的猛士敢于直面慘淡的人生�！币�?yàn)樨?zé)任我們必須在逆境中掙扎，只有掙扎才會(huì)使山窮水盡變得柳暗花明，會(huì)使悲劇性的生命變得偉大。截癱的史鐵生因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而坐在輪椅上講述遙遠(yuǎn)的清平灣的故事；殘臂抱筆的朱彥夫因?yàn)閷?duì)生命的責(zé)任而寫出了30萬(wàn)字的極限人生；“面對(duì)癱瘓我不哭”的桑蘭用迷人的笑容征服了世界；因?yàn)閷?duì)生命沉甸甸地責(zé)任才有瞎子阿炳那如泣如訴的《二泉映月》，才有陸幼青的死亡日記。
責(zé)任不是甜美的字眼，它僅有巖石般的冷峻，一個(gè)人真正了解到責(zé)任時(shí)，責(zé)任如同一份人生禮物已不知不覺(jué)地落到你背上。他是一個(gè)讓你時(shí)時(shí)不得不付出，呵護(hù)的。而它時(shí)常給予你的往往是靈魂和肉體上感到的痛苦。
其實(shí)每個(gè)人的人生都不是一帆風(fēng)順的，抱怨沒(méi)有用，逃避不可能，想飛也只是夢(mèng)想。人生是現(xiàn)實(shí)的，現(xiàn)實(shí)的人生需要用現(xiàn)實(shí)的方法來(lái)處理。
人生的路途，多少年來(lái)就是這樣踐踏出來(lái)，人人都循著這路途走，你說(shuō)它是薔薇路也好，你說(shuō)它是荊棘路也好，反正你得乖乖地走完。如果真以為詩(shī)是有翅膀的，能帶詩(shī)人到天堂，海闊天空地俯瞰這人世間而且能長(zhǎng)久地馮虛御風(fēng)、逍遙于天庭之上，其結(jié)果一定是飛得越高，跌得越重，血淋淋地跌在人生現(xiàn)實(shí)的荊棘之上。 國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。一個(gè)人的責(zé)任感在于他對(duì)自己、他人、國(guó)家和社會(huì)所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，情感和信念，以及與之相適應(yīng)的遵守規(guī)范，履行義務(wù)的態(tài)度�！案F則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的人生理念，為歷代有識(shí)之士所追求。
生命的責(zé)任會(huì)使你懂得珍惜，珍惜每一個(gè)日子，每一陣風(fēng)雨，每一泓秋水，甚至每一次飄零……理想和現(xiàn)實(shí)之間有沖突也有和諧，請(qǐng)用你的智慧，選擇最佳契機(jī)，去尋找最合適的土壤，生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)，走過(guò)這段肩負(fù)責(zé)任神圣的人生之路！
國(guó)旗下講話——兌現(xiàn)你的承諾
柳絲輕拂是對(duì)春天的承諾；烈日當(dāng)空是對(duì)夏日的承諾；落葉飄飛是對(duì)金秋的承諾；銀裝素裹是對(duì)嚴(yán)冬的承諾。
孔子有云；“人而無(wú)信，不知其可�！泵鎸�(duì)匆匆易逝的生命，信守生活中的一個(gè)又一個(gè)承諾，人生將因此而光輝燦爛，耀眼奪目！
誠(chéng)信做人是對(duì)朋友的承諾。據(jù)《莊子》記載，尾生與女友約定橋下相見(jiàn)，女友如期未至，尾生信守承諾，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下，仍舊不肯離去。直至溺水身亡。此情此信，為世人稱道，至今仍傳為美談；陳健為英勇獻(xiàn)身的戰(zhàn)友金訓(xùn)華立下了守墓一輩子的誓言，36年如一日。為此，他放棄了城市的繁華，放棄了無(wú)量的前途，只為了那句藏在心中都未明言的承諾。一句承諾，感天動(dòng)地，陳健因此而當(dāng)選為感動(dòng)中國(guó)十大人物；恩格斯承諾要在經(jīng)濟(jì)上支持馬克思，于是他選擇從事了自己并不喜歡的商業(yè)。一句承諾，使他為馬克思主義的創(chuàng)立建立了的卓著功勛。
奮斗不息，是對(duì)人生的承諾。司馬遷立志著書，許下了“通古今之變，究天人之際，成一家之言”的人生承諾，即便遭受腐刑，也從未放棄，十余載的含辛茹苦，使他完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”；李白浪跡天涯，許下了“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的承諾，即便一生與青山流水做伴，也決不屈服權(quán)貴，出賣人格；李時(shí)珍嗜醫(yī)為命，自小便承諾要編著一本準(zhǔn)確、完成的藥學(xué)巨著，27年間，他跋千山，涉萬(wàn)水，親自試藥，用勇敢和執(zhí)著兌現(xiàn)了自己的承諾，最終寫就了《本草綱目》。
鞠躬盡瘁是對(duì)祖國(guó)的承諾�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊詮那S下了振興楚國(guó)的承諾后，便一直信守承諾。無(wú)論前方的路多么艱險(xiǎn)，無(wú)論自己受到怎樣的迫害。即使投江自盡，也決不違背承諾，與小人同流合污；林則徐忠君愛(ài)國(guó)，虎門銷煙，即便被遣戍新疆，仍許下“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)承諾，其憂民之心，忠君之意，令人敬畏；魯迅棄醫(yī)從文，立下“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”的人生誓詞，面對(duì)“風(fēng)雨如磐”的祖國(guó)，魯迅將他那一腔愛(ài)國(guó)熱忱托寒星傳達(dá)，呼喚著中華民族的靈魂！
信守承諾是對(duì)心靈的洗禮；
信守承諾是對(duì)人格的升華；
信守承諾是對(duì)品質(zhì)的砥礪；
信守承諾是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)；信守你的承諾，無(wú)論這個(gè)承諾或大或小,或輕或重,或易或難.生命將在你的一個(gè)個(gè)承諾后閃爍燦爛奪目的光芒！
國(guó)旗下講話——晴朗的天空，來(lái)自心與心的交流
平坦的河道，也存在觸礁擱淺的危險(xiǎn)；晴朗的天空，也有烏云密布、大雨傾盆的時(shí)候。我們的生活又何嘗不是這樣呢？成績(jī)的起伏，人際關(guān)系的變化，工作的煩惱和困惑，身體的疾痛，讓生活變得不再簡(jiǎn)單。那么我們?cè)撛趺崔k呢？
除了以一種頑強(qiáng)的精神去應(yīng)付困難，我們還需要被理解和關(guān)懷。這需要真誠(chéng)的交流，它就像機(jī)器的潤(rùn)滑劑，不可或缺。《(請(qǐng)你關(guān)注：Wwww.hmlawpc.com)假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒深受大家的喜愛(ài)與敬佩。我們都知道，幼小的海倫在失去聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)的寂靜與黑暗之中獨(dú)自忍受著孤獨(dú)，變得孤僻、固執(zhí)。但她的老師卻如一縷溫暖的陽(yáng)光，用心開(kāi)導(dǎo)她，用愛(ài)滋養(yǎng)她，使她敞開(kāi)了心扉，接受了這美麗的世界，用心去看世界，最終成為了掌握五種語(yǔ)言的偉大女作家。這一切，都離不開(kāi)海倫的老師與她心與心的交流。有句歌詞唱到：“生，是為了證明愛(ài)存在的痕跡�！边@愛(ài)，便是來(lái)自心與心的交流。
也就是說(shuō)，交流，讓我們感覺(jué)到愛(ài)，讓我們體會(huì)生命的意義，緩解生活的壓力。交流，也是與他人互換思想。英國(guó)大文豪蕭伯納說(shuō)：“你我是朋友，各拿一個(gè)蘋果彼此交換，仍然各有一個(gè)蘋果；倘若你有一種思想，我也有一種思想，彼此交流，那么我們每個(gè)人就有兩種思想了�！�
我們總希望別人靠近自己，關(guān)懷、理解、幫助自己。其實(shí)，別人也同樣需要。那么，就把交流從那被遺忘的角落拾起來(lái)吧！朋友間可以有心與心的交流，它與財(cái)富無(wú)關(guān)。 古人有訓(xùn)：君子之交淡如水，小人之交甘如澧。君子之交是心與心的交流，是一種與天共存的默契，如絲縷般交織在一起。 當(dāng)俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷時(shí)，于江之上的鐘子期聽(tīng)地如癡如醉。那么深?yuàn)W而又玄要的琴聲，竟被鐘子期巧妙的領(lǐng)悟，難道這不是心與心的交流嗎？
陌生人可以有心與心的交流，它與國(guó)界無(wú)關(guān)。 當(dāng)“同一首歌”走向國(guó)外演出時(shí)，“千手觀音”這一絕妙的舞蹈讓全場(chǎng)觀眾禁不住站起來(lái)拍手叫好。藝術(shù)來(lái)自心與心的交流。 當(dāng)奧運(yùn)會(huì)上，無(wú)論什么膚色，無(wú)論什么國(guó)家的運(yùn)動(dòng)員，比賽前都能與對(duì)手友好擊掌，比賽中表現(xiàn)出來(lái)的友誼、團(tuán)結(jié)、和諧的境界，來(lái)自心與心的交流。
親人之間需要心與心的交流，它與年齡無(wú)關(guān)。 父母?jìng)兛释涣鳌８改概c孩子之間出現(xiàn)代溝，付出的愛(ài)卻不被理解。父母?jìng)兊袜骸霸鯓硬拍茏屇憬邮芪覀兊年P(guān)心，如何才能讓你了解我們的心愿……”我們也渴望父母和我們共享校園生活的樂(lè)趣，體驗(yàn)我們成功的感受，同時(shí)也需要為我們緩解壓力。老人們希求交流。這是一個(gè)貨源奇缺的階層。他們想趕趕時(shí)髦，卻往往被諷為“老來(lái)瘋”；他們也想充充電，卻常常被譏為“趕鴨子上架”。甚至，他們想向膝下兒女多討些關(guān)心的時(shí)候，也常常難以如愿。殊不知，人越老越小，老人也可以愛(ài)穿花衣服，愛(ài)看書，愛(ài)吃糖……
師生之間需要心與心的交流，它與身份無(wú)關(guān)。 我們?cè)敢庀蚰贻p的老師述說(shuō)自己成長(zhǎng)的困惑，愿意向中年老師講述生活的煩惱，我們更愿意同他們探討人生的價(jià)值，學(xué)習(xí)的目標(biāo)和方法。
交流，是美麗的。
兩條平行線，無(wú)盡延伸，一旦交流，便有了無(wú)數(shù)的交集。
幾汪潭水，平靜無(wú)波，一旦交流，便奏起了歡快的流水交響曲。 而人與人之間心與心的交流，更是一種結(jié)晶，一種升華。它能劈開(kāi)烏云，讓滿天陰霾化作晴空萬(wàn)里！
第四篇：中學(xué)生國(guó)旗下演講稿尊敬的老師同學(xué)們：
大家好！再過(guò)幾天就是五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié)了！你知道五一勞動(dòng)節(jié)的來(lái)歷嗎?
此節(jié)源于美國(guó)芝加哥城的工人大罷工。1886年5月1日，芝加哥的二十一萬(wàn)六千余名工人為爭(zhēng)取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工，經(jīng)過(guò)艱苦的流血斗爭(zhēng)，終于獲得了勝利。為紀(jì)念這次偉大的工人運(yùn)動(dòng)，1889年7月第二國(guó)際宣布將每年的五月一日定為國(guó)際勞動(dòng)節(jié)。
五一勞動(dòng)節(jié)是世界勞動(dòng)人民的節(jié)日，而五月又是勞動(dòng)月。這點(diǎn)眾所周知，那么這似乎于我們學(xué)習(xí)有些不相關(guān)。錯(cuò)了！在五一勞動(dòng)節(jié)這個(gè)神圣的日子里，我們要學(xué)會(huì)尊重勞動(dòng)。不有一首詩(shī)寫道：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”嗎？農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種的糧食，一人浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)，那么全世界節(jié)約下來(lái)的糧食就足夠應(yīng)對(duì)當(dāng)前的世界糧食危機(jī)了！由此可見(jiàn)，尊重勞動(dòng)，是對(duì)勞動(dòng)的負(fù)責(zé)，是對(duì)自己的負(fù)責(zé)！
勞動(dòng)，是一種美德。勞動(dòng)一、兩天很簡(jiǎn)單，但如果長(zhǎng)時(shí)間的投入勞動(dòng)事業(yè)中，決非一件易事！在學(xué)會(huì)勞動(dòng)之前，我們首先要明白，勞動(dòng)是為了什么呢？
古人有一句話曾說(shuō)：“一夫不耕，或?yàn)橹嚕阂粙D不織，或?yàn)橹�，意思是說(shuō)：如果天下有人不耕種，那么就會(huì)有人因此受到饑餓的威迫；如果天下有人不織衣，那么就會(huì)有人因此受到寒冷的要挾。所以勞動(dòng)是為了世界人民。試想：如果天下無(wú)人勞動(dòng)，我們豈不會(huì)受到寒冷與饑餓，我們生活的環(huán)境豈不會(huì)一片亂糟糟？由此可見(jiàn)勞動(dòng)的重要性。
既然明白了勞動(dòng)的意義，懂得了如何尊重勞動(dòng)，那么，我們可以嘗試嘗試勞動(dòng)。
勞動(dòng)簡(jiǎn)單，卻又難于上青天！如果真心實(shí)意為了大家而勞動(dòng)的話，彎腰撿紙也是一種勞動(dòng)。但如果為了名譽(yù)而勞動(dòng)，再壯觀也無(wú)法有益于民，不過(guò)是徒造聲勢(shì)罷了。切記，不可為勞動(dòng)而勞動(dòng)，虛情假意甚至?xí)θ撕海?/p>
種一棵小樹(shù)、彎一下腰、撿一片紙、往垃圾桶中扔垃圾……種種勞動(dòng)就在你我身邊，盡管它們有可能很不起眼，但聲勢(shì)再大，如果是為了自己的名譽(yù)而著想的話，也是徒勞！真心實(shí)意的勞動(dòng)，再細(xì)微再不起眼，你只要做了，你就真正的在名譽(yù)外勞動(dòng)！這，就是勞動(dòng)的真諦！
第五篇：中學(xué)生國(guó)旗下演講稿各位老師、同學(xué)，早上好!
今天我在莊嚴(yán)國(guó)旗下，作《讓我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)我們的祖國(guó)》主題講話，中學(xué)生國(guó)旗下演講稿。
回顧中華民族的歷史長(zhǎng)河，無(wú)數(shù)位無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今活在我們心中，他們?yōu)楹葱l(wèi)民族的獨(dú)立而慷慨就義，為國(guó)家的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量，他們的光輝形象和可歌可泣的動(dòng)人事跡永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一位中國(guó)人奮發(fā)向上。
著名學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)，少年智則國(guó)富智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，國(guó)家的未來(lái)屬于未來(lái)一代，年輕人是最敏銳，最勇敢，最有作為的人，所以年輕人要愛(ài)國(guó)。
然而，愛(ài)國(guó)不是僅僅表現(xiàn)在漂亮的言辭中，而是要我們用實(shí)際行動(dòng)來(lái)愛(ài)我們的祖國(guó)。作為學(xué)生，我們生活、學(xué)習(xí)的第一環(huán)境就是自己的學(xué)校，演講稿《中學(xué)生國(guó)旗下演講稿》。 這里有我們的師長(zhǎng)、有我們的同學(xué);在這里為將來(lái)報(bào)效祖國(guó)而吸吮知識(shí)、充實(shí)能量。這里是我們?nèi)松闹匾A站，是走入社會(huì)，建設(shè)祖國(guó)的起跑線。愛(ài)國(guó)體現(xiàn)在就是首先要做到熱愛(ài)自己的學(xué)校。一個(gè)連自己學(xué)校都不愛(ài)的學(xué)生，又怎么可能愛(ài)國(guó)呢?
學(xué)校為我們提供了優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)校的老師為培養(yǎng)我們成才而兢兢業(yè)業(yè)。這里是我們成才的搖籃，我們要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣，去維護(hù)學(xué)校的形象和榮譽(yù)。我們真心實(shí)意的尊敬學(xué)校的老師、長(zhǎng)輩，我們要自覺(jué)維護(hù)學(xué)校里的一草一木，我們還要像對(duì)待自己的兄弟姐妹一樣去熱愛(ài)我們學(xué)校的每一位同學(xué)。
珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭(zhēng)取各學(xué)段的優(yōu)異成績(jī)，是我們報(bào)答學(xué)校，報(bào)答老師最好的禮物。讓我們互愛(ài)互學(xué)，一起歡樂(lè)成長(zhǎng)，做一個(gè)無(wú)愧于人民的具有愛(ài)國(guó)主義情懷的學(xué)子吧!
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