第一篇：公務(wù)員演講稿范文

作為新一代的統(tǒng)計人和國家公務(wù)員，我們的工作作風和工作標準，關(guān)系到政府的形象，關(guān)系著人心向背，甚至關(guān)系到黨的生命。提高工作標準和加強作風建設(shè)是新時期黨建工作的一項重要內(nèi)容，也是始終保持黨的先進性的基本前提。黨的十六大報告指出：要“著力解決黨的思想作風、學風、工作作風、領(lǐng)導作風和干部生活作風方面的突出問題”。我們要以高標準的工作踐行“三個代表”，以作風的轉(zhuǎn)變帶動各項工作的落實，推動統(tǒng)計事業(yè)的發(fā)展。

保持工作的高標準、高質(zhì)量和端正機關(guān)作風是貫徹執(zhí)行黨的基本路線、基本綱領(lǐng)的重要保證，是加強黨和政府與人民群眾血肉聯(lián)系的重要措施。近年來，在用什么作為工作標準這個問題上，確實存在一些似是而非的東西。比如有的以個別領(lǐng)導的滿意度為標準，做什么工作首先看領(lǐng)導好惡與態(tài)度，領(lǐng)導喜歡的就拼命干，不喜歡的就少干或不干。應該承認，上級領(lǐng)導的態(tài)度在相當程度也體現(xiàn)著人民的利益和愿望，但畢竟帶有一定的個人主觀意志和隨意性。如果用這樣的標準干工作，就難保不偏離黨的工作目標，難保讓群眾滿意。有的以工作做的標新立異為標準，即什么工作做的引人注目、招風打眼就做什么，搞形式主義、花架子、做表面文章。有的不深入基層、調(diào)查研究，不扎扎實實解決問題。有的以固定模式、以往經(jīng)驗為標準，既不敢提出個人觀點與主見，更不敢理論超前和創(chuàng)新。諸如上述工作中的低標準、歪標準還有很多，在一定程度上對統(tǒng)計工作起到了干擾作用，甚至偏離了正確的方向，造成不應有的失誤，這些問題不解決，這樣的工作干勁越大越偏離黨和人民的要求。

我們工作的高標準嚴作風體現(xiàn)在何處？只能是貫徹“三個代表”的重要思想。如果所做的工作有利于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這個工作才有實際意義，如果所做的工作符合先進文化的前進方向，這個工作才值得肯定；而更為重要的是，我們所做的工作要代表最廣大人民的根本利益，這是我黨的唯一宗旨和崇高目標所在。否則就談不上執(zhí)政權(quán)、領(lǐng)導權(quán)，更談不上事業(yè)發(fā)展、社會進步�！叭齻�代表”重要思想是經(jīng)過實踐檢驗并被證明是千真萬確的科學真理，是我們黨八十多年革命和建設(shè)實踐經(jīng)驗的高度總結(jié)，也是指導我們做好一切工作的最高標準。按照這個標準，我們就必須不斷學習，以自己的行動大力推進統(tǒng)計改革和建設(shè)，以自己的形象樹立統(tǒng)計工作的權(quán)威。統(tǒng)計是經(jīng)濟工作的“晴雨表”和“監(jiān)測儀”，是經(jīng)濟社會發(fā)展的“診斷書”和“化驗單”。我們的工作就必須在深入實際、了解真情上下功夫。在步入信息時代的今天，對還要不要深入基層調(diào)查研究存在不同的認識。有的同志認為，很多情況和信息都可以從網(wǎng)上獲得，可謂“秀才不出門，盡知天下事”，因此調(diào)查研究不那么重要了。其實不然�！笆髽恕彪m然有效，，并不是一點就通，“鍵對鍵”終究不能代替“面對面”。況且，網(wǎng)絡(luò)信息也要來源于客觀現(xiàn)實，離開了第一手材料的收集和整理，網(wǎng)絡(luò)信息又從何而來？信息時代的統(tǒng)計工作者更要從全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略出發(fā)，堅持深入細致的調(diào)查研究，不斷提高分析預測的科學水平。調(diào)查研究也要注重質(zhì)量，力求認識事物的本質(zhì)，把握事物的變化，全面了解真實情況，不能僅僅停留在開會、講話、發(fā)文件上。

要提高工作標準、轉(zhuǎn)變工作作風，必須在求真務(wù)實、真抓實干上下功夫�，F(xiàn)在，市場經(jīng)濟的運行和調(diào)整只能以準確、及時、翔實的統(tǒng)計數(shù)據(jù)作為認識、決策、預測的依據(jù)和基礎(chǔ)，社會公眾對統(tǒng)計數(shù)據(jù)也越來越關(guān)注。而一些同志卻往往是坐而論道、泛泛空談，沒有把功夫下在抓落實上。有的同志雖掌握了一些情況、發(fā)現(xiàn)了一些問題，但并未及時提出解決的對策和方法，有的甚至還以數(shù)謀私（即搞關(guān)系數(shù)字、人情數(shù)字）、弄虛作假、不講真話，不報實情。這對認識研究經(jīng)濟、社會，對統(tǒng)計隊伍整體素質(zhì)的提高是十分有害的。我們必須從講政治的高度，把抓落實作為改進工作作風，踐行“三個代表”的重要內(nèi)容。迎難而上、大膽探索，形成新的工作思路和方法。像這次抗擊非典斗爭中，許多同志不顧個人安危，深入一線、了解情況。為各級政府和領(lǐng)導提供了非常重要的第一手資料，這種敢于較真，善于發(fā)現(xiàn)與正視問題的態(tài)度，值得肯定。

能否按照“三個代表”的要求確立工作的高標準、切實改進機關(guān)作風既與我們的政治水平相聯(lián)系，也與思想道德素質(zhì)有關(guān)。為此，在用什么樣作風工作、用什么樣的標準行事，需要進行一次自我教育和觀念更新，即：端正工作指導思想，不斷提高統(tǒng)計數(shù)據(jù)對黨和政府領(lǐng)導決策的及時性、公正性和科學性，堅持原則、尊重科學、嚴謹求實、遵守紀律。抵御和遏止統(tǒng)計工作中的急功近利、弄虛作假、花樣文章等各種不正之風。同時還要堅持群眾利益至上的原則，了解百姓的心愿、反映人民的意愿。此外還要著眼長遠、與時俱進、開拓未來，適應改革和發(fā)展對統(tǒng)計工作提出的新要求，力爭在較短時間內(nèi)形成高效運轉(zhuǎn)的工作機制。應該說學習“三個代表”的過程，也是一次工作標準和思想覺悟提升的過程，我們應該十分重視并充分利用這個過程，切實履行好統(tǒng)計工作者為黨和國家應盡的職責

第二篇：公務(wù)員演講稿

各位*****，大家好！今天我演講的主題是“公務(wù)員的責任，進取，奉獻”。作為一名公務(wù)員，我們需要過硬的職業(yè)素質(zhì)，包括政治素質(zhì)、專業(yè)知識和智力素質(zhì)、心理和身體素質(zhì)。我們必須具有遠大的共產(chǎn)主義理想、堅定正確的政治方向；堅持全心全意為人民服務(wù)，密切聯(lián)系群眾，堅決維護人民群眾的利益；堅持求實務(wù)實的工作作風，解放思想，實事求是，一切從實際出發(fā)，勇于開拓前進；模范遵紀守法，樹立清正謙潔的公仆形象；刻苦學習，勤奮敬業(yè)，不斷加強知識積累和經(jīng)驗積累。此外，作為一名公務(wù)員，我們還需具備表達能力、人際協(xié)調(diào)能力、時間安排能力、學習能力、辦公現(xiàn)代化和外語能力。當今時代是一個變革的時代，社會生活日新月異，政府管理隨之不斷變化，公務(wù)員要緊跟形勢發(fā)展，不斷學習新知識、培養(yǎng)新觀念、開拓新野，我們更需要責任、進取、奉獻。。。

責任就是每個人分內(nèi)應該做的事情，是應該的工作，承擔應該承擔的任務(wù)，應該的使命。公仆來說，責任就意味著忠于黨，忠于人民，意味著牢記全心全意為服務(wù)的宗旨，任何時候，都得心系百姓，情牽民生，讓我們的工作得民心、順民意，踏踏實實為民辦事，真真切切為民服務(wù)。由此，我想到了讀過的一本書——《責任勝于能力》。書中寫道：“責任勝于能力，做不好的工作，不任的人，職責才能讓能力最大價值�！蔽蚁�，這句話警醒我們時刻牢記工作宗旨，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇地上級交代的任務(wù)�！敦熑蝿儆谀芰Α返臅�中還寫道：“工作無小事，責任體現(xiàn)在細節(jié)中，任從細節(jié)做起�！边@份責任，吃得起苦，受得起累，腳踏實地，勤奮苦干地每一件小事，在細節(jié)中體現(xiàn)責任，

在奉獻中體現(xiàn)責任。 進取心則是不斷要求上進、立志有所作為的一種心理狀態(tài)。有進取心的人，往往有理想、有志氣，積極肯干，不怕困難。拿破侖·希爾告訴我們，進取心是一種極為難得的美德，它能驅(qū)使一個人在不被吩咐應該去做什么事之前，就能主動地去做應該做的事。胡巴特對“進取心”作了如下的說明：“這個世界愿對一件事情贈予大獎，包括金錢與榮譽，那就是?進取心?。 “什么是進取心？那就是主動去做應該做的事情。要成為一個具備進取心的人，就必須克服拖延的習慣，把它從個性中除掉。所以我們每天要從事一件明確的工作，而且不必等待別人的指示就要能夠主動去完成。

而奉獻是一種愛,是對自己事業(yè)的不求回報的愛和全身心的付出。對個人而言，就是要在這份愛的召喚之下,把本職工作當成一項事業(yè)來熱愛和完成,從點點滴滴中尋找樂趣;努力做好每一件事、認真善待每一個人,全心全意為機關(guān)事務(wù)工作服務(wù)。愛崗敬業(yè)是平凡的奉獻精神，因為它是每個人都可以做到的，而且應該具備的，愛崗敬業(yè)又是偉大的奉獻精神，因為偉大出自平凡，沒有平凡的愛崗敬業(yè)，就沒有偉大的奉獻。無論在哪一個崗位上，我都會以一種平常心對待每一份工作。我們就應該有顆忠誠奉獻的心，有了這顆心，才能恪盡職守，勤勉敬業(yè)，能在工作中創(chuàng)造輝煌！

第三篇：公務(wù)員演講稿

一、立論依據(jù)

（論文選題的研究意義，國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析）

1、選題的研究意義：

近幾年，越來越多的研究表明，元刻板印象是影響群際關(guān)系的更加重要的變量。與刻板印象相比，元刻板印象會對群際關(guān)系產(chǎn)生更深刻、更持久的影響。而新聞作為一種知識，同時也是一種社會資源，對這種資源的建構(gòu)方式限制了我們對當代生活的分析性的理解，同樣，也影響了我們對于群體認知的理解。正是在這樣的背景下，本研究對新聞生產(chǎn)和元刻板印象的關(guān)系開展了一系列的研究。

2、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析

新聞傳播學界關(guān)于元刻板印象的研究

目前，新聞傳播學界沒有關(guān)于元刻板印象的研究，所能查到的文獻都是關(guān)于刻板印象（他人刻板印象）的資料。對刻板印象的研究主要有以下四個方面：

第一、媒介內(nèi)容中的群體刻板印象，即某個群體在媒介中呈現(xiàn)出什么樣的形象。而大多數(shù)的研究主要針對女性的媒介刻板印象展開了討論。

第二、使用刻板印象的原因及其效果。為什么如此頻繁大量地在媒介產(chǎn)制中使用刻板印象？刻板印象的頻繁使用會產(chǎn)生怎樣的客觀效果？

第三、刻板印象的突破或“反用”。

第四、刻板印象與具體媒介工作流程

社會心理學界關(guān)于元刻板印象的研究

由于刻板印象屬于心理學范疇，所以社會心理學界關(guān)于刻板印象的研究很多，但對于元刻板印象的研究卻很有限，而把新聞學與元刻板印象相結(jié)合的例子幾乎沒有。

總之，國內(nèi)關(guān)于新聞生產(chǎn)與元刻板印象的研究為空白。

二、研究方案：

1.研究目標、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題：

（1）研究目標

新聞生產(chǎn)與元刻板印象的關(guān)系

（2）研究內(nèi)容

新聞生產(chǎn)與元刻板印象的激活

新聞生產(chǎn)與元刻板印象的準確性

新聞生產(chǎn)、元刻板印象與群際交往

新聞生產(chǎn)對元認知模式的改變

（3）擬解決的關(guān)鍵問題

通過多項實驗理清新聞生產(chǎn)與元刻板印象之間的關(guān)系

2．擬采取的研究方法（或技術(shù)路線、實驗方案）及可行性分析

3．本研究的特色與創(chuàng)新之處：

其一，從理論視閾上來講，把新聞傳播學與社會心理學相結(jié)合。

其二，從研究方法上來講，引入了心理學中的試驗法及其調(diào)查問卷法，用數(shù)據(jù)和結(jié)果說話，更能使人信服。

其三，從研究內(nèi)容上來講，把社會心理學領(lǐng)域中的元刻板印象作為研究主題，通過各種研究方法和數(shù)據(jù)分析來理清元刻板印象與新聞生產(chǎn)之間的關(guān)系。

4．預期的論文進展和成果：

新聞生產(chǎn)會不斷地激活元刻板印象并不斷地強化這種刻板印象。

新聞生產(chǎn)是形成元刻板印象的重要途徑

新聞生產(chǎn)影響了群際交往

新聞生產(chǎn)改變了群體元認知的模式

5．論文工作量、年度研究計劃、可能遇到的困難和問題及相應的解決辦法：

（1）論文工作量

①閱讀相關(guān)文獻

②設(shè)計實驗方法、確定實驗對象

③完成實驗

④統(tǒng)計和分析實驗、調(diào)查數(shù)據(jù)

⑤分析實驗結(jié)果

（2）年度研究計劃

4月25日——6月20日：搜集、閱讀資料

6月20日——7月5日：設(shè)計實驗方法與調(diào)查問卷

7月6日——8月15日：確定實驗對象，完成實驗

8月20日——8月31日：統(tǒng)計調(diào)查結(jié)果和實驗結(jié)果

9月1日——10月20日：分析、總結(jié)研究結(jié)果

10月25日——12月30日：完成初稿

1月1日——2月10日：完成定稿

（3）可能遇到的困難及解決辦法

本研究涉及到的心理學理論比較多，所以會花更多的時間來查閱和熟讀相關(guān)資料；

本研究涉及到的心理學實驗較多，所以會花更多的時間來設(shè)計和完成實驗； 本研究屬于跨學科的交叉論題，所以在研究過程中會請教心理學方面的老師、專家。

三、論文提綱：

第一章 緒論

第一節(jié) 研究背景與意義

第二節(jié) 文獻綜述

第三節(jié) 概念界定

第四節(jié) 研究方法

第二章 新聞生產(chǎn)與元刻板印象的關(guān)系研究

研究一：新聞生產(chǎn)與元刻板印象的激活

研究二：新聞生產(chǎn)與元刻板印象的準確性

研究三：新聞生產(chǎn)、元刻板印象與群際交往

第三章 新聞生產(chǎn)對元認知模式的改變

第四章 研究總結(jié)

四、參考文獻：

1、（英）rupert browww.hmlawpc.coman, lee;tuch, steven a. metastereotypes[j]. the public opinion

quarterly,1997.1

31、lee sigleman and steven a.tuch. metastereotypes:blacks"perceptions

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asia: amiable superstars or arrogant upstarts?[j].asia pacific journal of management,1984.3

33、kaoru yamamotoo. l. davis,jr. and gail mceachron-hirsch.

international perceptions across the sea: patterns in japanese young adults*1 [j].international journal of intercultural

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34、saiz,josé l.;merino,maría eugenia;quilaqueo,daniel.

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chile[j].interdisciplinaria,201*.1

35、nick hopkins;steve reicher;kate harrison;clare cassidy;rebecca

bull;mark levine. helping to improve the group stereotype:on the strategic dimension of prosocial behavior[j].personality and social psychology bulletin,201*.6

第四篇：公務(wù)員演講稿2篇

尊敬的各位領(lǐng)導、評委，同志們：

大家好，我叫** ，來自**。

**當共和國60華誕的腳步越來越近的時候，一種渴望、一種激情總是在我心中涌動；一種前所未有的民族自豪感與自尊心總是在我胸中激蕩；60年前的那一聲，那一聲激蕩寰宇的巨人的聲音，仿佛就在我的耳畔！

朋友們，作為一個中國人，曾經(jīng)的苦難和屈辱中挺起脊梁的中國人，60年滄桑巨變，60年地覆天翻，叫我怎能不激動不已呢。

俗話說：“一滴水可以折射太陽的光輝”。

從我們這座在溝壑縱橫的廢墟上崛起的倉庫就能聆聽到共和國前行的腳步聲：從一窮二白到頗具規(guī)模，從手搬肩扛到如今的現(xiàn)代化！

為了共和國戰(zhàn)略儲備，為了和平與發(fā)展的使命，我們這些人從四面八方匯聚到這里，無論是復轉(zhuǎn)軍人、工人、農(nóng)民，還是剛剛畢業(yè)的學生，廣大建設(shè)者們他們視倉庫如家，視收儲為吹鋒號，披星戴月，夜以繼日，用最原始的工具，用最粗糙的雙手卻托起了共和國的銅墻鐵壁！

即使在文革動蕩的日子里，我們的前輩依然懷著一顆赤誠的心，邊實踐、邊總結(jié)、邊摸索、邊革新，完成科技試驗5項，技術(shù)革新8項，改革工具68項，使倉庫作業(yè)從手工初步達到半機械化，并在國家局廣泛推廣，因此，某某處這個響亮的名字從此聞名遐邇，一舉跨入全國儲備系統(tǒng)先進行列。

當時間的車輪跨入80年代，在改革春風的習染下，某某處高舉創(chuàng)新的旗幟，從“四代”業(yè)務(wù)中掘到了第一桶金， xx年，我們某處人還擁抱了經(jīng)營創(chuàng)收1000萬元這份沉甸甸的收獲，躍上了嶄新的臺階！

屈指算來，建處29年某處單就經(jīng)營收入這一項就完成6035萬元，不僅有效緩解了事業(yè)經(jīng)費的不足，提高了職工收入，更重要的是夯實了國家儲備科學發(fā)展的基石！

“ 九層之臺起于壘土，千里之行始于足下。”

從建庫至今，我們某處累計收儲各類物資近百萬噸。在為國家經(jīng)濟建設(shè)和國防安全奉獻熱血、青春、智慧、忠誠的同時，我們還鑄就了“艱苦奮斗、勤儉自勉、誠實守信、求真務(wù)實、熱愛儲備、無私奉獻”的儲備精神，形成了具有儲備特點和地域風格的儲備文化！

“天翻地覆慨而慷，人間正道是滄桑。”

當我們跨入21世紀門檻的時候，某處這個歷經(jīng)57年風霜雨雪的老倉庫，在處黨政的帶領(lǐng)下，銳意改革，創(chuàng)新機制，使某處又一次贏來勃勃生機：生產(chǎn)環(huán)境、生活環(huán)境欣欣向榮。尤其是隨著具有劃時代意義的安改工程的告峻，某處燈光球場、噴泉、花木草坪與陽光、大樓相伴，噴淋設(shè)施、抑塵墻與現(xiàn)代化貨場爭輝，某處的實力、影響力、輻射力在一天天增強；某處的感召力、凝聚力、親和力在一天天塑造；

投入巨資為職工在鬧市區(qū)購置了高層住宅，徹底解決了職工的后顧之憂；建設(shè)黃河中下游地區(qū)物流中心省會城市的規(guī)劃更將某處區(qū)域作為了發(fā)展規(guī)劃的重點；與某鐵路局合作的物流基礎(chǔ)項目正在積極推進中，預計項目在投入運營后，年發(fā)運能力將達到250萬噸以上，某處到貨卸貨、發(fā)貨裝車能力，工效、反應能力，經(jīng)營創(chuàng)收都將會成倍增長，將為貫徹落實《十年規(guī)劃》建設(shè)強力某某儲備將插上騰飛的翅膀！

回顧歷史，是為了記住這段共和國的榮光；回顧歷史，是為了時刻銘記肩上的使命；在此我把毛主席他老人家的一句詩與大家共勉，同時也是我演講的的結(jié)束語，那就是“二十年太久，只爭朝夕！”

**謝謝大家！

公務(wù)員演講稿（2）：

作為一名公務(wù)員，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切……”喜迎xx大勝利召開，一種久違的對黨宣誓的激動和神圣感油然而生。多年前，當我面對鐮刀鐵錘的旗幟，緊握起年輕的拳頭宣誓時，就立志把自己的一切交給了黨，此生不愿有所改變。今天，當黨吹響新的進軍號角時，我再次向黨莊嚴承諾：在未來的歲月里，我將始終如一，高舉旗幟，聽黨指揮，跟著黨走，履行職責，以黨員的先鋒模范作用，為黨旗增輝！

為黨旗增輝，美在和諧，率先垂范。黨的xx大把建設(shè)和諧社會推到八面來風的新階段，黨員當深入到波瀾壯闊的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)第一線，為構(gòu)建和諧社會貢獻力量，把口頭上的“和諧”具體美化，美到人們看得見、摸得著、深深體驗于心而洋溢于臉的程度。這段表述語的“于心”“于臉”兩個介詞至為重要。和諧的根本宗旨，即是社會的公平和正義，我們必須在“公理”上受惠于民，讓每個人都享受改革和建設(shè)的成果。是不是真的得到實惠、嘗到甜頭，當然須看每個人的心情和臉色。人人都擁有和諧的大美大愛，才能心花怒放“盡開顏”。正所謂共享和諧一個都不能少。

為黨旗增輝，先在為民，無私奉獻。黨的xx大把“關(guān)注民生”作為黨的工作一項重要經(jīng)驗被單獨提出，引人關(guān)注。人民的利益高于一切、服務(wù)人民先于一切，做一個合格的共產(chǎn)黨員必須把群眾呼聲作為第一信號，把為民解困作為第一要事，把群眾滿意作為第一標準；把是否符合人民群眾利益視為最大愿望，把始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系作為最大追求，把人民群眾的表揚作為最高榮譽。“權(quán)為民所用，情為人民所系，利為人民所謀”，把自己的火熱情感傾注于奉獻人民的方方面面，把自己的聰明才智細化為造福百姓的點點滴滴，共產(chǎn)黨員鮮活嶄新的形象和先進性也就更具魅力了。

為黨旗增輝，重在報國，任勞任怨。黨的xx大吹響了中華民族偉大復興的號角，“報效祖國”四個沉甸甸的字眼，又強烈碰撞著幾乎所有國人的心房。億萬軍民堅定不移地繼續(xù)解放思想，堅定不移地堅持改革開放，堅定不移地推動科學發(fā)展、促進社會和諧，堅定不移地為奪取全面實現(xiàn)小康社會新勝利而奮斗。面對“四個堅定不移”的興國重任，理想不改變，信念不錯位，堅決完成祖國賦予的每一項任務(wù)，不講價錢，不打折扣，腳踏實地，艱苦奮斗，越是艱險越向前。實現(xiàn)新的宏偉目標，思想不滑坡，斗志不衰退，努力做好人民交辦的每一件事情，敢為人先，勇立潮頭，力爭上游，爭創(chuàng)一流，不達目的誓不罷休。

為黨旗增輝，誠在團結(jié)，眾志成城。黨的xx大開成統(tǒng)一思想、凝聚(本站向您推薦：Wwww.hmlawpc.com)力量，民主和諧、團結(jié)奮進的大會，團結(jié)這個“永遠的熱門話題”成為人們新的興奮點。在實現(xiàn)全國人民富裕安康的重要機遇期，歷史賦予團結(jié)新的內(nèi)容：團結(jié)就是大方向、就是大智慧、就是大本事、就是大境界，團結(jié)就是出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產(chǎn)力、出綜合國力。要維護一致、顧全大局、加強團結(jié)，對于個人來說，能共事、善協(xié)作、具有團隊精神還是遠遠不夠的，更重要的是，對人對事應以誠相待，在真誠溝通中化解分歧，在坦誠交流中凝聚共識，人人都為開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面爭盡一份心、出一份力。

“風展紅旗如畫”。面對具有里程碑意義的黨的xx大高舉的中國特色社會主義偉大旗幟，我鐵心向黨，矢志不渝，用“夸父逐日”的熱誠，去兌現(xiàn)南湖紅船啟程后一貫倡導的精神，用“葵花向陽”的執(zhí)著，去實踐中南海新華門向世人展示的“為人民服務(wù)”那五個鎦金大字，即使遭遇困難，也不敢稍有停頓；即使受到挫折，也必默默堅守；即使有了進步，也不容有一刻喘息。換言之，把新號令當作新起點，把新使命當作新征程，把新責任當作新舞臺，一往無前，披荊斬棘，歷艱彌堅。愿以此與所有新老黨員共勉

第五篇：如何成為一名優(yōu)秀的公務(wù)員演講稿

各位領(lǐng)導、老師們、同志們：

大家上午好！我很榮幸可以站在這里代表**法院做一個演講，今天我演講的題目是《優(yōu)秀，該如何是好？》，如何成為一名優(yōu)秀的公務(wù)員演講稿。

一年前，我們或許是人生三岔路上迷茫徘徊的學生，或許是畢業(yè)幾年仍在為理想奮力拼搏的青年，或許是堅守一線、久經(jīng)沙場的村官，雖然身份有所不同，但是相同的是我們時時刻刻在為各自的青春揮灑汗水。

一年后，我們要么是保障公平正義的司法干警，要么是為公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的機關(guān)干部，要么是深入基層、造福一方的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，雖然職責有所不同，但是相同的是我們在東西南北為履行公務(wù)員的使命盡心盡力。

這一年，我們的身份由群眾轉(zhuǎn)變?yōu)楣珓?wù)員，期間凝聚著自己的汗水、家人的期待、朋友的關(guān)心，還有組織的關(guān)懷，多少酸甜苦辣，一言難盡，相信大家都深有體會。

但是，身份雖變，內(nèi)心永恒，我們始終是父母的孩子，是奶奶的心頭肉，是老師朋友的驕傲，我們始終來自人民，始終代表人民，始終是人民的一份子。

我們的父母也曾經(jīng)為我們獲得良好的教育而“孟母三遷”，我們也曾經(jīng)不堪忍受那嚴重超載的公交車，我們也曾經(jīng)在高昂的醫(yī)藥費面前無奈嘆息，我們也曾經(jīng)為保護古建筑而奔走呼號，我們也曾經(jīng)渴望有更優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)……我們曾經(jīng)有過太多的希望與期許，如今我們成為了被寄予厚望的對象。

公務(wù)員，是一個響亮的名稱，社會認同度極高的職業(yè)，多少人夢寐以求的崗位，但它更是一份沉甸甸的責任。公務(wù)員的英文名字叫“public servant”或者叫“civil servant”，意思就是“為公眾或市民服務(wù)的人”，就是我們說的“人民的公仆”。但是，要當好一個優(yōu)秀的人民公仆卻還不是一件容易的事情。

那么：優(yōu)秀，該如何是好呢？我認為，在構(gòu)建和諧社會的當下，一個優(yōu)秀的公務(wù)員應該懂法律、懂國情、懂人情：

第一，懂法律。依法執(zhí)政也是當今時代的主旋律，法治政府離不開每一位公務(wù)員學法、用法、守法、崇法、尚法、信法。一位懂法律的公務(wù)員必然知“權(quán)為民所賦”， 是人民通過憲法和法律賦予政府為人民的幸福生活而管理社會的權(quán)力，他絕不會對著記者說“你究竟是為黨說話還是為人民說話”，演講稿《如何成為一名優(yōu)秀的公務(wù)員演講稿》。 一位懂法律的公務(wù)員必然知道私有財產(chǎn)也同樣受憲法和物權(quán)法的保護，他絕不會在沒有任何合法程序之下將釘子戶的房子夷為平地。一位懂法律的公務(wù)員必然知道言論自由也是我國憲法所保護的，他絕不會冒犯眾怒做出跨省追捕網(wǎng)友的舉動。

第二，懂國情。當今中國是一個轉(zhuǎn)型中的中國，是現(xiàn)代社會與鄉(xiāng)土社會交織的社會，是處在一個舊秩序被打破、新秩序尚未健全的時代，是矛盾的突發(fā)期也是發(fā)展的機遇期。如何審時度勢、真正讀懂中國、與時俱進是優(yōu)秀公務(wù)員所應具備的素質(zhì)。就在昨天，我們?nèi)ニ舍�調(diào)解一起鄰里糾紛，兩兄弟是鄰居，兩兄弟為了圍墻要不要打出水口的問題而爭吵多年，而且不顧兄弟情誼大打出手。也許你很難理解他們的行為，但是這就是我們所真實面臨的工作環(huán)境——現(xiàn)代文明下依舊存在的傳統(tǒng)困境。一個優(yōu)秀的公務(wù)員應該是既能仰望星空，又能腳踏實地的人。

第三，懂人情。這里的人情是指人情味，是指執(zhí)法和司法要有人情味，要有人文關(guān)懷，要文明執(zhí)法、陽光司法。在群眾來辦事時，以笑臉相迎，以周到的服務(wù)相待；見到行動不便的老人，主動為她搬個座、倒杯水；在受到當事人批評時，虛心接受，而不是怒火沖天。前天也是去下鄉(xiāng)調(diào)解，在路上行走時，陡坡路上有一對老年夫婦在運一輛裝滿桔子的手推車，老伯伯在前面拉，老奶奶在后面推，很是吃力，我的同事看見了，主動上去幫他們推，很溫馨。其實，素質(zhì)只是不用提醒，優(yōu)秀就體現(xiàn)在細微處。假如你或你的家人是當事人，你希望公務(wù)人員如何對待你和你的家人，也許換位思考之后，你就會發(fā)現(xiàn)你的一言一行都是國家的形象，這種人性關(guān)懷、文明執(zhí)法、陽光司法勝過任何國家形象片的宣傳效果，因為它能深入人心。

今時今日，人民群眾對于政府和公務(wù)員的期待，不僅僅是渴望豐碩的民生政績，更渴望在公共決策中傾聽他們的聲音，不僅僅是注重經(jīng)濟增長和追求gdp，更注重經(jīng)濟成果的共享和生態(tài)壞境的保護，不僅僅是要求獲得優(yōu)質(zhì)的教育、醫(yī)療、文化產(chǎn)品，更要求提供這些公共產(chǎn)品時有良好的服務(wù)態(tài)度和精神風貌。

一個政府的形象是由每一個具體的公務(wù)員的形象所組成的，一個政府的誠信體系是由一個個公務(wù)員的信用所構(gòu)建的，一個政府的文明程度也是由一個個公務(wù)員執(zhí)法的文明程度所決定的。我們每一個公務(wù)員都無法置身其外。

一個公務(wù)員只有勇于踐行其對國家和人民的承諾，做到“知行合一”，而非口是心非，只有敢于堅定信念，知道世界并不完美，但仍然不言乏力、不言放棄，只有樂于群眾工作，心頭有百姓，肩上有擔當，才能才為一個優(yōu)秀的公務(wù)員。

優(yōu)秀，該如何是好？這是一個永恒開放的話題，需要我們畢生為之上下求索。

謝謝大家！

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