《經(jīng)典詠流傳》觀后感 本文簡介：

《經(jīng)典詠流傳》觀后感《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺綜合頻道推出的綜藝節(jié)目。節(jié)目響應(yīng)落實十九大報告“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神，用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合，講述文化知識、闡釋人文價值、為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立文化自信，“文以載道，歌以詠志”。女高學(xué)生觀看了最

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《經(jīng)典詠流傳》觀后感

《經(jīng)典詠流傳》是中央電視臺綜合頻道推出的綜藝節(jié)目。節(jié)目響應(yīng)落實十九大報告“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的精神，用“和詩以歌”的形式將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行相融合，講述文化知識、闡釋人文價值、為現(xiàn)代文明追本溯源，樹立文化自信，“文以載道，歌以詠志”。女高學(xué)生觀看了最新一期《經(jīng)典詠流傳》節(jié)選心得如下：

今天是第一次看這檔節(jié)目，節(jié)目的內(nèi)容很新穎。詠唱人將經(jīng)典詩詞與現(xiàn)代流行音樂相結(jié)合�！霸娛沁h(yuǎn)方，遠(yuǎn)方的遠(yuǎn)方是音樂�！痹伋�人將自己或他人的靈感，賦予詩歌中，使它們以活力生機(jī)的形象重新展現(xiàn)在現(xiàn)代人面前，激起我們的興趣，從而將經(jīng)典永流傳，我認(rèn)為這樣做是非常有意義的。

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要大力弘揚(yáng)的時代，能夠有先行者致力于弘揚(yáng)我們祖先留下來的文化精髓，這實在是一個令人振奮的事。這個節(jié)目用創(chuàng)新，用智慧詠傳了經(jīng)典。這樣多渠道，多樣化的傳播方式體現(xiàn)了人們對傳承經(jīng)典文化的用心。作為新時期的少年，我們也應(yīng)該盡自己所能去傳承經(jīng)典，將它們用到生活中，學(xué)以致用，力行，傳播，讓更多人因此受益。

——趙靜暉

今天觀看了《經(jīng)典詠流傳》這個節(jié)目，用音樂的形式來表達(dá)詩歌中的情感。經(jīng)典是古圣先賢的智慧結(jié)晶，中國有五千多年的文化積淀，三千多年的詩詞歷史，沒有哪一個國家比中國的經(jīng)典流傳的還要早。其中唱京劇的王佩瑜老師用歌聲和高科技虛擬的網(wǎng)絡(luò)人氣歌手“洛天依”共同演唱蘇軾的《水調(diào)歌頭》，充分演繹出了當(dāng)年蘇軾想要表達(dá)的情感。吉克雋逸演唱的《觀滄�！�，通過歌聲仿佛感受到當(dāng)年曹操那種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和胸襟。在《琵琶行》的演唱中，著名琵琶演奏家方錦龍展現(xiàn)了幾種樂器，有一種“骨笛”已經(jīng)有八千多年的歷史。通過這檔節(jié)目，我更體會到中國老祖宗們的智慧，所以作為中國人，作為學(xué)生，我們更要去學(xué)好經(jīng)典，傳播經(jīng)典。

——趙婭菲

今天觀看了《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目，一首首經(jīng)典詩詞被詠唱，能經(jīng)千年不衰流傳下來的都是精華，可見中國傳統(tǒng)文化對每個人是多么的重要！其中印象最深的是我國著名琵笆演奏家方錦龍，他為了讓文化不斷，用40年的時間在國內(nèi)國外去找尋那些即將失傳的樂器，可見他對傳統(tǒng)文化那種發(fā)自內(nèi)心的熱愛。作為一個中國人，不能每天想著吃喝享樂，要有家國情懷，要知道怎樣能為國家效力，爭光，做點貢獻(xiàn)，哪怕就一點點�，F(xiàn)在有些外國人都開始學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化了，這警示我們，如果我們再不好好學(xué)習(xí)中華文化，這些好的文化將來是會被外國人搶走的，到時候看著自己的民族文化在國外發(fā)展，心里那種滋味都不敢想，如果不想造成這樣的悲劇，那就好好學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

——潘紫婷

今天老師讓我們看了一檔綜藝節(jié)目——《經(jīng)典詠流傳》，是撒貝寧主持的。中國傳統(tǒng)文化博大精深，最讓我驚艷的是任嘉倫演唱的《琵琶行》，還有在一旁彈琵琶的方錦龍老師。我沒有學(xué)過《琵琶行》這首詩，《琵琶行》的作者是白居易，節(jié)目中的導(dǎo)師講解了白居易在寫《琵琶行》這首詩的背景，結(jié)合演唱，我仿佛感受到了作者“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的心境。著名的琵琶演奏家方錦龍會演奏300多種樂器，太厲害了！方老師吹的“骨笛”有幾千年的歷史了，是從國外拍賣回來的，中國的很多古樂器流失在國內(nèi)外，他用四十年的時間一直在尋找這些即將失傳的樂器，為的就是不讓我們寶貴的文化失傳，因為中國傳統(tǒng)文化不能遺失！經(jīng)典是可貴的，用這樣的詠唱的方式讓經(jīng)典深入人心，讓大家熟知，經(jīng)典也可以教我們怎樣做人，做什么樣的人。

——趙紫瑤

一個旋律可以濕潤眼眶，可以走進(jìn)內(nèi)心深處，可以重拾回憶，可以傳唱經(jīng)典。古韻十足的美文加上現(xiàn)代的流行音樂，那會是什么樣的呢？古美文用流行唱法唱出，似乎更有韻味了，那是一種藝術(shù)風(fēng)與古風(fēng)的相結(jié)合。仿佛我們感受到了當(dāng)時詩人的種種思緒與情感。

傳唱人用不同的唱法演繹《但愿人長久》，讓我感受到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，”人世間分分合合的悲傷與現(xiàn)實。一曲《在那東山頂上》讓我體會到倉央嘉措那種向往外界自由的渴求。通過吉克雋逸演唱的《觀滄海》感悟到曹操遠(yuǎn)大的抱負(fù)與胸懷天下的寬廣胸襟。

傳播的真正目的是將經(jīng)典記憶在人們心中。隨著傳統(tǒng)文化的漸行漸遠(yuǎn)，或許我們要換一種方式讓更多的人知道我們祖先的智慧。也許我們可以把音樂和文化相互滲透，更加方便了對經(jīng)典的記憶，讓音樂與文化流入更多人的心扉。

——趙永慧

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