第一篇：寫(xiě)演講稿的格式怎么寫(xiě)
一、演講稿的含義、特點(diǎn)和類(lèi)型
(一)演講稿的含義
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
(二)演講稿的特點(diǎn)
1.整體性
演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
2.口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
3.臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
二、演講稿的種類(lèi)
演講按不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，可以分成很多種類(lèi)型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競(jìng)賽性演講、論辨性演講、競(jìng)選演講、就職演說(shuō)等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類(lèi)型：
(一)政治鼓動(dòng)類(lèi)
是指政治家或代表某一權(quán)力機(jī)構(gòu)的要員闡述政治主張和見(jiàn)解的演講稿。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的施政演說(shuō)，新當(dāng)選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說(shuō)，政治家的競(jìng)選演說(shuō)等等，都屬于這一類(lèi)型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國(guó)圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個(gè)夢(mèng)》等。
政治類(lèi)演講稿有三大特點(diǎn)：
一是話題的政治性。
這類(lèi)演講涉及的往往是重大的政治問(wèn)題，關(guān)系到國(guó)家、政黨、民族以及改革、和平與進(jìn)步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點(diǎn)，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。
二是內(nèi)容的鼓動(dòng)性。
這類(lèi)演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過(guò)演講，讓聽(tīng)眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點(diǎn)，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類(lèi)演講，都要具備強(qiáng)烈的鼓動(dòng)性、感召力和說(shuō)服力。
三是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓浴?/p>
政治鼓動(dòng)類(lèi)的演講稿，在提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程中，要顯示出無(wú)懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽(tīng)眾口服心服，才能贏得聽(tīng)眾的理解和支持。
(二)學(xué)術(shù)交流類(lèi)
學(xué)術(shù)演講稿是傳播、交流科學(xué)知識(shí)、學(xué)術(shù)見(jiàn)解及研究成果的演講文稿。隨著科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)交流活動(dòng)的日益增多，學(xué)術(shù)演講或?qū)W術(shù)報(bào)告的活動(dòng)也越來(lái)越多。不僅專(zhuān)業(yè)科學(xué)技術(shù)工作者要參加各種各樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，進(jìn)行學(xué)術(shù)演講，一些機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學(xué)術(shù)類(lèi)的活動(dòng)，也要是科學(xué)技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學(xué)術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。
學(xué)術(shù)演講稿具有下列特點(diǎn)：
一是學(xué)術(shù)性。
所謂學(xué)術(shù)性，首先是指討論的問(wèn)題是科學(xué)性的，而不是社會(huì)性的。其次，是對(duì)某一學(xué)科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問(wèn)題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。
二是創(chuàng)造性。
所謂創(chuàng)造性，就是對(duì)科學(xué)問(wèn)題有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和獨(dú)到的見(jiàn)解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進(jìn)，而不是原地踏步。因此，學(xué)術(shù)類(lèi)演講不能泛泛地講一般的知識(shí)，而要有自己的新材料、新方法、新見(jiàn)解。
三是通俗性。
學(xué)術(shù)演講具有很強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學(xué)道理和不易被一般人所理解的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，這樣就給聽(tīng)眾對(duì)演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時(shí)要對(duì)某些專(zhuān)業(yè)知識(shí)進(jìn)行必要的注解，要把抽象深?yuàn)W的科學(xué)道理表達(dá)得深入淺出，通俗易懂。
三)思想教育類(lèi)
思想教育類(lèi)的演講稿是針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中人們的思想動(dòng)態(tài)、思想傾向和思想問(wèn)題，以真切的事實(shí)、有力的論證、充盈的感情來(lái)謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導(dǎo)聽(tīng)眾樹(shù)立正確的人生觀、世界觀，激勵(lì)聽(tīng)眾為崇高的理想、事業(yè)而奮斗。這類(lèi)演講稿適用于演講比賽、主題演講會(huì)、巡回報(bào)告等
思想教育類(lèi)的演講稿有以下特點(diǎn)：
一是時(shí)代性。
思想教育類(lèi)的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實(shí)生活中比較突出的問(wèn)題，都具有濃郁的時(shí)代氣息。撰寫(xiě)這類(lèi)演講稿時(shí)，要把握時(shí)代精神，如實(shí)宣傳現(xiàn)實(shí)生活中的新人、新事、新思想、新風(fēng)尚。
二是勸導(dǎo)性。
思想教育類(lèi)演講的目的是勸說(shuō)、引導(dǎo)、警示，讓人們?cè)谌松牡缆飞献吆妹恳徊�。為此，演講者要站在特定的立場(chǎng)上，通過(guò)大量翔實(shí)的材料，具體生動(dòng)地闡明自己的觀點(diǎn)，使聽(tīng)眾在不自覺(jué)中受到感染，并引起思想上的共鳴。
三是生動(dòng)性。
思想教育類(lèi)的演講，并不是用抽象的說(shuō)教方式把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于人，而是運(yùn)用具體生動(dòng)的事例和形象直觀的表達(dá)，去打動(dòng)聽(tīng)眾，使之自覺(jué)自愿地接受演講者的觀點(diǎn)。
三、演講稿的寫(xiě)法
(一)確定講題，選擇材料
1.根據(jù)演講活動(dòng)的性質(zhì)與目的來(lái)確立講題
所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫(xiě)必須在一個(gè)有社會(huì)或科學(xué)價(jià)值、有現(xiàn)實(shí)意義或?qū)W術(shù)意義的特定問(wèn)題中展開(kāi)，否則，將是無(wú)的放矢。
演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來(lái)確定選題的。若被邀請(qǐng)作學(xué)術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學(xué)術(shù)信息，這樣的話題才最具學(xué)術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動(dòng)上作演講，就應(yīng)該針對(duì)現(xiàn)實(shí)中最新鮮的現(xiàn)象和聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題發(fā)表見(jiàn)解。就連競(jìng)選演說(shuō)和就職演說(shuō)，也要能把握住聽(tīng)眾的理想和愿望來(lái)選題。
2.根據(jù)演講主題與聽(tīng)眾情況來(lái)選擇材料
材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫(xiě)作過(guò)程中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。
首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點(diǎn)，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點(diǎn)必須靠材料來(lái)支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說(shuō)明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點(diǎn)的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實(shí)的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。
其次，材料的選擇還要考慮到聽(tīng)眾的情況。聽(tīng)眾的政治素質(zhì)、社會(huì)地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對(duì)演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽(tīng)眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會(huì)，而且聽(tīng)起來(lái)也會(huì)饒有興味。一般而言，對(duì)青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動(dòng)效應(yīng)的事;對(duì)工人、農(nóng)民的演講，要生動(dòng)風(fēng)趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周?chē)娜撕桶l(fā)生在他們中間的事作例子。而對(duì)知識(shí)分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。
(二)精心安排好開(kāi)頭、主體和結(jié)尾
不同類(lèi)型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：
1.開(kāi)頭要先聲奪人，富有吸引力
演講稿的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白，它猶如戲劇開(kāi)頭的“鎮(zhèn)場(chǎng)”，在全篇中占據(jù)重要的地位。
開(kāi)頭的方式主要有如下幾種：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，亮出主旨。
這種開(kāi)頭不繞彎子，直奔主題，開(kāi)宗明義地提出自己的觀點(diǎn)。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國(guó)國(guó)會(huì)上反對(duì)軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_(kāi)頭就說(shuō)：“我投票反對(duì)這項(xiàng)提案，理由如下：”。
敘述事實(shí)，交代背景
開(kāi)頭向聽(tīng)眾報(bào)告一些新發(fā)生的事實(shí)，比較容易引起人們的注意，吸引聽(tīng)眾傾聽(tīng)。如1941年7月3日斯大林《廣播演說(shuō)》的開(kāi)頭：“希特勒德國(guó)從6月22日向我們祖國(guó)發(fā)動(dòng)的背信棄義的軍事進(jìn)攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進(jìn)行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團(tuán)和他們的精銳空軍部隊(duì)已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場(chǎng)上，但是敵人又從前線調(diào)來(lái)了生力軍，繼續(xù)向前闖進(jìn)。……我們的祖國(guó)面臨著嚴(yán)重的危險(xiǎn)。”
提出問(wèn)題，(本站向您推薦：www.hmlawpc.comiddot;理想·追求》就是這樣開(kāi)頭的：“一個(gè)人應(yīng)該怎樣對(duì)待自己青春的時(shí)光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”
引用警句，引出下文
引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來(lái)。如一個(gè)大學(xué)生的演講稿，標(biāo)題叫《我的思考與奮起》，開(kāi)頭就很精彩：“一個(gè)人如果一輩子都不曾混亂過(guò)，那么他從來(lái)就沒(méi)有思考過(guò)。”
開(kāi)頭的方法還有一些，不再一一列舉�？傊疅o(wú)論采用什么形式的開(kāi)頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。
2.主體部分要層層展開(kāi)，步步推向高潮
演講稿的主體，要層層展開(kāi)，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動(dòng)人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說(shuō)服聽(tīng)眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽(tīng)眾，在感情上一步步感染聽(tīng)眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。
主體部分展開(kāi)的方式有以下三種：
并列式。
并列式就是圍繞演講稿的中心論點(diǎn)，從不同角度、不同側(cè)面進(jìn)行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開(kāi)，宛若車(chē)輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點(diǎn)，證明中心論點(diǎn)。
遞進(jìn)式。
即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進(jìn)的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來(lái)安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。
并列遞進(jìn)結(jié)合式。
這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進(jìn)，或是在遞進(jìn)中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢(shì)雄偉的演講稿常采用這種方式。
3.結(jié)尾要干脆利落，簡(jiǎn)潔有力
演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號(hào)召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡(jiǎn)潔有力，切忌畫(huà)蛇添足，節(jié)外生枝。
第二篇：寫(xiě)演講稿的要求
競(jìng)選演講稿格式
演講稿又叫演說(shuō)詞，它是在大會(huì)上或其他公開(kāi)場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見(jiàn)解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏輯性強(qiáng)，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強(qiáng)的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開(kāi)來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿，因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用：其一，通過(guò)對(duì)思路的精心梳理，對(duì)材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理，增強(qiáng)演講者的自信心。
1、介紹自己應(yīng)聘的根基前提
根基前提：指自身政治素質(zhì)，營(yíng)業(yè)能力和工作立場(chǎng)等。首要浮現(xiàn)出自己為什么應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘，競(jìng)聘者在介紹自己的情形時(shí)，必然要有針對(duì)性，針對(duì)競(jìng)聘的崗位來(lái)介紹自己的學(xué)歷，履歷，政治素質(zhì)，營(yíng)業(yè)能力，已有政績(jī)等。并非面面俱到，而是要按照自己競(jìng)聘職務(wù)的本能機(jī)能情形有所取舍。
例：
今天，我加入副科級(jí)率領(lǐng)職位的競(jìng)爭(zhēng)，在這里“展示自己，推銷(xiāo)自己”，一是組織上給了我們這樣一個(gè)機(jī)緣，我們應(yīng)該勇于愛(ài)護(hù)保重自己，長(zhǎng)于抓住機(jī)緣，二是我感受經(jīng)由過(guò)程幾年的工作磨煉，已經(jīng)具備了勝任副科級(jí)率領(lǐng)職位的小我素質(zhì)和工作能力：
一是具有吃苦耐勞、默默無(wú)聞的敬業(yè)精神。我是從農(nóng)村走出來(lái)的，深深懂得“寶劍鋒從磨礪出”，“梅花噴香自苦寒來(lái)”的事理。經(jīng)由近十年的自力糊口，我已經(jīng)養(yǎng)成了吃苦耐勞的習(xí)慣。這些年來(lái)，我愛(ài)崗敬業(yè)，工作踏結(jié)壯實(shí)，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，不管干什么從豈論價(jià)錢(qián)，更不自怨自艾，干一行，愛(ài)一行，專(zhuān)一行，高尺度、嚴(yán)要求，盡利巴工作做到最好。
2、剖明自己任職后的籌算
最首要的仍是你在任職后的籌算，是以，必然要用簡(jiǎn)明簡(jiǎn)要的說(shuō)話亮明自己的不雅概念，也就是說(shuō)，要緊緊環(huán)繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題、提出明晰的工作方針和切實(shí)可行的法子。還有你在任職后的打算，因此，一定要用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言亮明自己的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，要緊緊圍繞著聽(tīng)眾關(guān)心的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題、提出明確的工作目標(biāo)和切實(shí)可行的措施。
3、結(jié)尾方法
(1)表明對(duì)競(jìng)聘成敗的態(tài)度。例如：作為這次競(jìng)聘上崗的積極參與者，我希望在兌爭(zhēng)中獲得成功。但是，我絕不會(huì)回避失敗。不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事”。
(2)表達(dá)自己對(duì)競(jìng)聘上崗的信心。
我今天的演講雖然是毛遂自薦，但絕不是王婆賣(mài)瓜、自賣(mài)自夸。我只想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個(gè)
真實(shí)的我。我相信，憑著我的政治素質(zhì)，我的愛(ài)崗敬業(yè)、腳踏實(shí)地的精神，我的工作熱情，我的管理經(jīng)驗(yàn)，我一定能把副處長(zhǎng)的工作做好。如果各位有疑慮,那就請(qǐng)給我一個(gè)機(jī)會(huì)，我決不會(huì)讓大家失望。
(3)希望得到評(píng)選者的支持。如：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、請(qǐng)相信我，投我一票!我將是一位合格的大隊(duì)長(zhǎng)。
當(dāng)然，除了稿子要好，臨場(chǎng)的發(fā)揮也很重要，要有氣場(chǎng)，充分展現(xiàn)才能，演講時(shí)要面帶笑容，話語(yǔ)親切。切忌顯出目中無(wú)人和驕傲自滿的樣子，注意適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言可以讓你變得更有親和力。
一、先介紹自己，寫(xiě)差不多就行，這里不用太多。
二、自己的優(yōu)勢(shì)可以寫(xiě)平時(shí)表現(xiàn)，獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)，反正是夸夸自己,也沒(méi)關(guān)系。
三、如果我當(dāng)選，我會(huì)（以此為起點(diǎn)，努力奮斗，取得大家的認(rèn)可)……
如果我落選，我會(huì)（我不會(huì)氣餒，要再接再厲，爭(zhēng)取在下一次演講上取得勝利)或者是自己真實(shí)想法。
最經(jīng)典一句：希望大家可以信任我，如果我可以當(dāng)選，我一定會(huì)不負(fù)眾望，用我真真正正的實(shí)力和實(shí)實(shí)在在的業(yè)績(jī)，來(lái)驗(yàn)證你們今天選擇是否正確。
演講和表演、作文有很大的區(qū)別。
首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題，通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽(tīng)眾，直接發(fā)表意見(jiàn)的一種社會(huì)活動(dòng)。
其次，作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽(tīng)眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽(tīng)眾、聽(tīng)眾與聽(tīng)眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn)：
主要特點(diǎn):
第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng)，是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽(tīng)眾，打動(dòng)聽(tīng)眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性，首先是作者提出的問(wèn)題是聽(tīng)眾所關(guān)心的問(wèn)題，評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽(tīng)眾所接受并心悅誠(chéng)服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽(tīng)眾有不同的對(duì)象 和不同的層次，而“公眾場(chǎng)合”也有不同的類(lèi)型，如黨團(tuán)集會(huì)、專(zhuān)業(yè)性會(huì)議、服務(wù)性俱樂(lè)部、 學(xué)校、社會(huì)團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類(lèi)競(jìng)賽場(chǎng)合，寫(xiě)作時(shí)要根據(jù)不同場(chǎng)合和不同對(duì)象，為聽(tīng)眾設(shè)計(jì)不同的演講內(nèi)容。
第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時(shí)必須以易說(shuō)能講為前提。如果說(shuō)，有些文章和作品主要通過(guò)閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對(duì)演講者來(lái)說(shuō)要可講;對(duì)聽(tīng)講者來(lái)說(shuō)應(yīng)好聽(tīng)。因此，演講稿寫(xiě)成之后，作者最好能通過(guò)試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽(tīng)不清楚之處(如句子過(guò)長(zhǎng))，均應(yīng)修改與調(diào)整。
第三、鼓動(dòng)性。演講是一門(mén)藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽(tīng)眾情緒、贏得好感的鼓動(dòng)性。要
做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見(jiàn)解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思，語(yǔ)言表達(dá)要形象、生動(dòng)，富有感染力。如果演講稿寫(xiě)得平淡無(wú)味，毫無(wú)新意，即使在現(xiàn)場(chǎng)“演”得再賣(mài)力，效果也不會(huì)好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨(dú)立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個(gè)文字依據(jù)，是整個(gè)演講活動(dòng)的一個(gè)組成部分。演講主體、聽(tīng)眾對(duì)象、特定的時(shí)空條件，共同構(gòu)成了演講活動(dòng)的整體。撰寫(xiě)演講稿時(shí)，不能將它從整體中剝離出來(lái)。為此，演講稿的撰寫(xiě)要注意以下幾個(gè)方面：
首先，要根據(jù)聽(tīng)眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛(ài)好愿望來(lái)確立選題，選擇表達(dá)方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨(dú)到、深刻的觀點(diǎn)和見(jiàn)解，而且還要對(duì)聲調(diào)的高低、語(yǔ)速的快慢、體態(tài)語(yǔ)的運(yùn)用進(jìn)行設(shè)計(jì)并加以注釋?zhuān)赃_(dá)到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時(shí)間、空間、現(xiàn)場(chǎng)氛圍等因素，以強(qiáng)化演講的現(xiàn)場(chǎng)效果。
第五、口語(yǔ)性
口語(yǔ)性是演講稿區(qū)別，請(qǐng)保留此標(biāo)記于其他書(shū)面表達(dá)文章和會(huì)議文書(shū)的重要方面。書(shū)面性文章無(wú)需多說(shuō)，其他會(huì)議文書(shū)如大會(huì)工作報(bào)告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語(yǔ)性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上宣讀，但聽(tīng)眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽(tīng)講一邊閱讀，不會(huì)有什么聽(tīng)不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽(tīng)眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來(lái)通達(dá)流利。所謂入耳，就是聽(tīng)起來(lái)非常順暢，沒(méi)有什么語(yǔ)言障礙，不會(huì)發(fā)生曲解。具體要做到：
把長(zhǎng)句改成適聽(tīng)的短句;
把倒裝句改為常規(guī)句;
把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)加以改換或刪去;
把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽(tīng)的詞換成不易誤聽(tīng)的詞。
這樣，才能保證講起來(lái)朗朗上口，聽(tīng)起來(lái)清楚明白。
第六、臨場(chǎng)性
演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾面對(duì)面的一種交流和溝通。聽(tīng)眾會(huì)對(duì)演講內(nèi)容及時(shí)作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對(duì)，或饒有興趣，或無(wú)動(dòng)于衷。演講者對(duì)聽(tīng)眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫(xiě)演講稿時(shí)，要充分考慮它的臨場(chǎng)性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時(shí)可能出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及應(yīng)付各種情況的對(duì)策。總之，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場(chǎng)技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達(dá)信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學(xué)家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準(zhǔn)備、文章體裁、構(gòu)思、
選材等，使聽(tīng)眾明白了作文的基本知識(shí)。它的特點(diǎn)是知識(shí)性強(qiáng)，語(yǔ)言準(zhǔn)確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴(lài)、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來(lái)。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點(diǎn)是觀點(diǎn)獨(dú)到、正確，論據(jù)翔實(shí)、確鑿，論證合理、嚴(yán)密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽(tīng)眾激動(dòng)起來(lái)，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀(jì)念堂前的演說(shuō)》，用他的幾個(gè)“夢(mèng)想”激發(fā)廣大的黑人聽(tīng)眾的自尊感、自強(qiáng)感，激勵(lì)他們?yōu)椤吧降取倍鴬^斗。
第四、“使人動(dòng)”演講。這比“使人激”演講進(jìn)了一步，它可使聽(tīng)眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動(dòng)的想法。法國(guó)前總統(tǒng)戴高樂(lè)在二戰(zhàn)期間的英國(guó)倫敦作的演講《告法國(guó)人民書(shū)》，號(hào)召法國(guó)人民行動(dòng)起來(lái)，投身反法西斯的行列。它的特點(diǎn)是鼓動(dòng)性強(qiáng)，多以號(hào)召、呼吁式的語(yǔ)言結(jié)尾。
第五、“使人樂(lè)”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂(lè)為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場(chǎng)合。這種演講的事例很多，人們大都能聽(tīng)到。它的特點(diǎn)是材料幽默，語(yǔ)言詼諧。
這次競(jìng)選我們分為四個(gè)環(huán)節(jié)：
1. 部員上臺(tái)自由發(fā)揮演講（下面等待上臺(tái)的同學(xué)邊仔細(xì)聆聽(tīng)臺(tái)上同學(xué)演講邊進(jìn)行一個(gè)
測(cè)試）
2. 部長(zhǎng)和會(huì)長(zhǎng)進(jìn)行提問(wèn)
3. 部長(zhǎng)和會(huì)長(zhǎng)商量進(jìn)行打分評(píng)比
4. 公布結(jié)果
最后我希望大家能夠重視這次競(jìng)選的機(jī)會(huì)，這也能夠很好的鍛煉你們的口才與思維還有臨場(chǎng)應(yīng)變能力。也許你們會(huì)覺(jué)得這一年在創(chuàng)協(xié)呆著并沒(méi)有給你們帶來(lái)很多你們本來(lái)想學(xué)到的東西，但是這畢竟是個(gè)大家庭，它還是在細(xì)微的滲透在你的大學(xué)這一年的生活里的，而且你也收獲了這個(gè)部這個(gè)協(xié)會(huì)的人做朋友，不是嗎？而且我們現(xiàn)在正在爭(zhēng)取把創(chuàng)協(xié)打入學(xué)生會(huì)去，那將是一塊更高的境地，要你們?nèi)グl(fā)揮去展示的時(shí)間到了！而且如果你真的愛(ài)這個(gè)家庭，那么，接下來(lái)就由你們帶領(lǐng)創(chuàng)協(xié)，走向另一個(gè)美好世界吧！
謝謝你們這一年對(duì)創(chuàng)協(xié)的付出，希望你們?cè)絹?lái)越好！~(*^__^*)
------------------------------by鄭奇琦
第三篇：演講稿的格式怎么寫(xiě)
演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。
那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的;第二，它有一定的時(shí)間性;第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的;第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等。總的來(lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：
1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性
演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。
2、情感上的說(shuō)服性
演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。
3、特定情景性
演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。
4、口語(yǔ)化
演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。
演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。
由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。
1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。
開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。
演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。
結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn);引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。
大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。
主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。
寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。
最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。
第四篇：怎么樣寫(xiě)演講稿
前言：給想提高公文寫(xiě)作水平同行的兩個(gè)建議：
1、多看多記�？磮�(bào)紙，掌握大政方針、輿論導(dǎo)向，豐富公文寫(xiě)作詞匯量。看范文：選定一個(gè)文章全面、質(zhì)量高、更新及時(shí)的公文網(wǎng)站如"大秘書(shū)網(wǎng)"，按自己所在部門(mén)或按文章類(lèi)型多看多琢磨，記住各類(lèi)公文結(jié)構(gòu)、措辭等，尤其是一些套話，掌握各種文體開(kāi)頭與結(jié)尾處的不同等。對(duì)于初寫(xiě)公文者，最簡(jiǎn)單的方式就是照著原來(lái)的文件來(lái)，他怎樣你就怎樣。
2、多抄多寫(xiě)。公文語(yǔ)言講求嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔，多寫(xiě)多練習(xí)會(huì)進(jìn)步很快。真正的寫(xiě)作天才并不多見(jiàn)，所謂天下文章一大抄！抄其實(shí)不難，但是要會(huì)抄就不那么容易了。我的經(jīng)驗(yàn)是：先根據(jù)寫(xiě)作主旨擬出一個(gè)公文提綱，再根據(jù)每部分的需要，抄一些內(nèi)容來(lái)充實(shí)。借鑒與整合的過(guò)程就是很好的學(xué)習(xí)過(guò)程，相信你的寫(xiě)作水平會(huì)快速提高！
正文： 怎么樣寫(xiě)演講稿
一個(gè)旅行者在行進(jìn)途中，決定改變路線，抄近路前往目的地。穿越一片看似平坦的草地時(shí)，他被什么東西絆了一下，摔了個(gè)跟頭。他沒(méi)太在意，爬起來(lái)繼續(xù)前行。走出幾十米，他又摔了一跤。這次，他沒(méi)急著站起來(lái)，一邊揉著受傷的腿，一邊仔細(xì)打量草地。
絆倒他的是一個(gè)草環(huán)，周?chē)泻芏啵腥松圆涣粢�，就�?huì)絆倒。他站起來(lái)往前一看，不由得大吃一驚——不遠(yuǎn)處，掩藏在繁茂綠草之間的，竟是一片可怕的沼澤。
轉(zhuǎn)到另一條安全的路上，他暗自慶幸剛才跌了跟頭，更慶幸沒(méi)有像第一次那樣，漫不經(jīng)心地爬起來(lái)趕路，細(xì)心查清楚了跌倒的原因，還認(rèn)真打量了前方的路。
事后，他心有余悸地聽(tīng)說(shuō)，那片沼澤不久前吞噬了兩個(gè)粗心的過(guò)路人。
這是一個(gè)學(xué)者在題為《跌倒之后別忙著站起來(lái)》的演講開(kāi)頭講述的故事，你聽(tīng)了以后是不是覺(jué)得特別耐人尋味呢？
其實(shí)，演講就不該是一杯白開(kāi)水，使人感到淡而無(wú)味，而應(yīng)當(dāng)是一道受聽(tīng)眾歡迎的有“味道”的精神大餐。這“味道”是多種多樣的，無(wú)論是情味、意味，還是趣味，好的演講，總是耐人尋味的。這就像品嘗一瓶老窖酒，或是一壺龍井茶，足以讓人體味再三，回味無(wú)窮。
一、 充滿情味
演講，離不開(kāi)真實(shí)情感的流露和表達(dá)。演講者只有結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，把凝聚著獨(dú)特生活體驗(yàn)和內(nèi)心感受的真情融入演講之中，才能讓聽(tīng)眾在品味情感的過(guò)程中，得到心靈的陶冶和精神的升華。例如，著名畫(huà)家黃永玉曾在岳麓書(shū)院發(fā)表題為《文化漫步》的演講，他在回答聽(tīng)眾提問(wèn)時(shí)，這樣講道：
我一生碰到過(guò)好多人，也讓好多人照顧過(guò)。滴水之恩，沒(méi)有機(jī)會(huì)報(bào)以涌泉。比如說(shuō)我在流浪的生活里面，在一個(gè)劇團(tuán)工作過(guò)。劇團(tuán)解散了，有兩夫婦就說(shuō)你住在我們家吧。你喜歡
看書(shū)，我們家有很多書(shū)，你就看。我給你零用錢(qián)，你想走就走，你不愛(ài)走了再回來(lái)。我在他家里看了一年多書(shū)。他是上海大學(xué)畢業(yè)的，是瞿秋白先生的學(xué)生。他家有很多新的書(shū)，也有很多古典的書(shū)，我就看了一年多，然后我說(shuō)我不看了，我教書(shū)去了。我到一個(gè)中學(xué)教書(shū)，很遠(yuǎn)，在鄭振鐸的家鄉(xiāng)長(zhǎng)樂(lè)。每一年除夕的時(shí)候，他們家都擺上我的筷子等我回來(lái)。等了兩回，我都回來(lái)了，趕在除夕前幾個(gè)鐘頭，然后一起吃飯，院子里有梅花盛開(kāi)。有一年我沒(méi)有回來(lái)，他們就寫(xiě)信給我說(shuō)，我們把筷子放著等你兩個(gè)鐘頭，梅花都盛開(kāi)了，你還沒(méi)有回來(lái)。那個(gè)時(shí)候我只有十幾歲，就是在這樣的情感里長(zhǎng)大的。因此，我的經(jīng)驗(yàn)是，碰到任何困難都要趕快往前走，不要欣賞摔倒的那個(gè)坑。（掌聲）另外，充滿真情實(shí)意，充滿感情對(duì)待你身邊所有的人。對(duì)你好的人你來(lái)不及報(bào)答，那就報(bào)答其他所有的人。（掌聲）
黃永玉首先坦言自己的一生“讓好多人照顧過(guò)”，接著以他年輕時(shí)曾得到一個(gè)劇團(tuán)的一對(duì)夫妻無(wú)私幫助的往事為例，表達(dá)自己“在這樣的感情里長(zhǎng)大”的真實(shí)體驗(yàn)和深切感受，最后告訴聽(tīng)眾，要“充滿真情實(shí)意，充滿感情對(duì)待你身邊所有的人”，如果“對(duì)你好的人你來(lái)不及報(bào)答，那就報(bào)答其他所有的人”。這段話，語(yǔ)言樸實(shí)，感情真摯，無(wú)論是對(duì)往事的追憶，還是對(duì)細(xì)節(jié)的描述，都充滿了濃濃的人情味。正是這耐人尋味的人間真情，讓聽(tīng)眾覺(jué)得特別親切，并在品味世態(tài)人情中深深地受到感染和觸動(dòng)，從而更加堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活，更加真誠(chéng)地回報(bào)他人。
二、 蘊(yùn)含意味
好的演講，應(yīng)當(dāng)蘊(yùn)含意味。這種深刻的意蘊(yùn)，體現(xiàn)了演講者對(duì)人生的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和透徹感悟。聆聽(tīng)這樣耐人尋味的演講，往往能夠引發(fā)人們對(duì)演講者思想觀點(diǎn)的關(guān)注和思索。 例如，女作家畢淑敏在大連大學(xué)發(fā)表題為《與青年學(xué)生談生與死》的演講中，談到她在北京一所大學(xué)告訴同學(xué)們“人生是沒(méi)有意義的”的時(shí)候，這樣講道：
我一點(diǎn)都沒(méi)有想到，我這句話說(shuō)完了以后，全場(chǎng)暴風(fēng)雨一樣的掌聲，我就覺(jué)得特別奇怪，告訴他們?nèi)松鷽](méi)有意義，他們非常贊同。我說(shuō)人生沒(méi)有意義是什么意思呢？就是說(shuō)沒(méi)有什么現(xiàn)成的意義，讓你去接受。你爸爸和你媽媽告訴你人生的意義，你接受不接受，我不知道，那么老師，或者老者，或者像我這樣的人，被請(qǐng)來(lái)了給你說(shuō)點(diǎn)人生的意義，你接受不接受？不知道。我說(shuō)人生沒(méi)有意義，是每個(gè)人必須為自己的人生確定一個(gè)意義。如果你不確定，沒(méi)有人替你確定，你將一輩子活在無(wú)意義的狀態(tài)里面。人一生有一個(gè)目標(biāo)，和沒(méi)有一個(gè)目標(biāo)是完全不一樣的。比如說(shuō)我們要到北京去，現(xiàn)在目標(biāo)很簡(jiǎn)單，我們上北京大方向要向南，去哈爾濱我們大方向就向北，如果是人生沒(méi)有一個(gè)意義，那我就不知道你往什么地方走了。大到每一天，小到每件事，你都會(huì)感覺(jué)到無(wú)名的痛苦，因?yàn)槟銢](méi)有為自己的人生確定一個(gè)意義，而你不確定生的意義，就無(wú)法確定死的意義。而這件事情一定要由你自己完成。我覺(jué)得這個(gè)你可以不信，你可以試試看，看看這種無(wú)意義的狀態(tài)，你作為一個(gè)人，你那種集體無(wú)意識(shí)，你那種迫使你思索這種生命涵義的壓力會(huì)給你帶來(lái)怎樣巨大的焦慮。
畢淑敏首先針對(duì)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)反應(yīng)，表達(dá)了自己“覺(jué)得特別奇怪”的感受，接著解釋了她說(shuō)的“人生沒(méi)有意義”的意思，是“沒(méi)有什么現(xiàn)成的意義，讓你去接受”，并聯(lián)系聽(tīng)眾的思想實(shí)際進(jìn)行了闡述。在此基礎(chǔ)上，她進(jìn)一步把自己的觀點(diǎn)界定為“每個(gè)人必須為自己的人生確定一個(gè)意義”，同時(shí)以“上北京”和“去哈爾濱”為喻，說(shuō)明了確定人生目標(biāo)的重要性。最后，她還深刻地揭示了不為自己確定一個(gè)意義的“無(wú)意義的狀態(tài)”的巨大危害。這一段有理有據(jù)的論述，見(jiàn)解精辟，意味深長(zhǎng)，充滿了強(qiáng)烈的導(dǎo)向性和啟示力，給現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾以振聾發(fā)聵之感。
三、 富有趣味
演講者應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的趣味，因?yàn)楹翢o(wú)趣味的演講，往往會(huì)讓聽(tīng)眾產(chǎn)生反感，而富有幽默感的演講，往往會(huì)顯得生動(dòng)有趣，詼諧有味。這種富含趣味的演講，必定能夠使聽(tīng)眾受到吸引和感染。例如，相聲演員郭德剛在《解放日?qǐng)?bào)》第七屆“文化講壇”上發(fā)表題為《傳統(tǒng)文化是我們的“根據(jù)地”》的演講，他這樣講道：
傳統(tǒng)節(jié)目需要你有功底，好多人演不了是因?yàn)闆](méi)有學(xué)過(guò)，沒(méi)有功底。我就敢這么講，我們大批的相聲演員30歲之前都是從事別的工作的。沒(méi)有學(xué)過(guò)，但是單憑小聰明我們也可以說(shuō)相聲，這點(diǎn)我承認(rèn)，可是終有江郎才盡的那一天。而且我們的老百姓非常善良，在電視上看兩回，加上一些掌聲之后，電視一出字幕“笑星”，大家認(rèn)為“噢，這就是笑星了”。(全場(chǎng)笑)其實(shí)說(shuō)句良心話，包括我們對(duì)藝術(shù)家這個(gè)稱(chēng)呼的探討來(lái)說(shuō)，我有時(shí)在北京和他們聊天也提到過(guò)，張先生、易先生肯定知道，什么是真正的藝術(shù)家?在你的領(lǐng)域里承上而啟下，有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，形成了流派、風(fēng)格，追隨者眾多，你才能是藝術(shù)家。一個(gè)領(lǐng)域一個(gè)行業(yè)，一百年有一位大師、兩位藝術(shù)家就是了不起的事情了。
中國(guó)京劇又當(dāng)如何?解放初期就倆藝術(shù)大師——梅蘭芳、周信芳。那是國(guó)家封的。馬連良先生這么大的角兒，當(dāng)年才叫著名演員。你看現(xiàn)在多少藝術(shù)家?一下雨，雨后春筍。(全場(chǎng)大笑，鼓掌)其實(shí)也不怨他們，關(guān)鍵是咱們國(guó)家的名片兒印刷管理制度不嚴(yán)格。(全場(chǎng)大笑)我說(shuō)印個(gè)總統(tǒng)他也給印，總統(tǒng)兼神父加50塊錢(qián)就干。(全場(chǎng)大笑)沒(méi)有這么多藝術(shù)家，那是開(kāi)玩笑。我們天津的相聲演員還有一個(gè)普遍的認(rèn)識(shí)，他們認(rèn)為超過(guò)50歲就可以算藝術(shù)家。(全場(chǎng)笑)這更是胡鬧，這跟年紀(jì)沒(méi)關(guān)系，唐朝的夜壺也是盛尿的。(全場(chǎng)大笑，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌)
郭德剛憑著相聲演員的幽默和風(fēng)趣，講了這番妙不可言的趣話。他首先斷言，單憑小聰明說(shuō)相聲的人“終有江郎才盡的那一天”，接著從老百姓認(rèn)知的角度，調(diào)侃所謂的“笑星”，然后對(duì)真正的藝術(shù)家作了理性的界定，同時(shí)以梅蘭芳、周信芳和馬連良為例，加以印證和說(shuō)明。他還別出心裁地說(shuō)現(xiàn)在涌現(xiàn)“雨后春筍”一般多的藝術(shù)家的原因是“名片兒印刷管理制度不嚴(yán)格”，并指出以年齡認(rèn)定藝術(shù)家“更是胡鬧”。正是因?yàn)楣聞偟恼Z(yǔ)言表達(dá)富有趣味，能引發(fā)人們對(duì)藝術(shù)界不良現(xiàn)象的反思，才使他的演講顯得妙趣橫生而又耐人尋味，從而贏得現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾的笑聲和掌聲。
第五篇：演講稿怎么寫(xiě)
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演講稿怎么寫(xiě)
１、 楔子。用幾句誠(chéng)懇的話同聽(tīng)眾建立個(gè)人間的關(guān)系，獲得聽(tīng)眾的好感和信任；
２、銜接。直接 地反映出一種形勢(shì)，或是將要論及的問(wèn)題，常用某一件小事，一個(gè)比喻，個(gè)人經(jīng)歷，軼事傳 聞，出人意外的提問(wèn)，將主要演講內(nèi)容銜接起來(lái)；
３、激發(fā)。可以提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思維的 問(wèn)題，把聽(tīng)眾的注意力集中到演講中來(lái)；４、觸題。一開(kāi)始就告訴聽(tīng)眾自己將要講些什么。 世界上許多著名的政治家、作家和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的。
演講稿的開(kāi)頭有多種方法，通常用的主要有：
１．開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提示主題。這種開(kāi)頭是一開(kāi)講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心。例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽(tīng)眾提示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來(lái)。
２．介紹情況，說(shuō)明根由。這種開(kāi)頭可以迅速縮短與聽(tīng)眾的距離，使聽(tīng)眾急于了解下文。 例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德?tīng)枴Ｋ母赣H馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時(shí)和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長(zhǎng)大。當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時(shí) 候，他和自己未來(lái)的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了�！边@個(gè)開(kāi)頭對(duì)發(fā)生的 事情、人物對(duì)象作出必要的介紹和說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾提示論題作了鋪墊。
３．提出問(wèn)題，引起關(guān)注。這種方法是根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng) 眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的注意。例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國(guó) 紐約州羅徹斯特市舉行的國(guó)慶大會(huì)上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說(shuō)》，一開(kāi)講就能引發(fā)聽(tīng)眾的 積極思考，把人們帶到一個(gè)憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請(qǐng)恕我問(wèn)一問(wèn)，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國(guó)慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來(lái)平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來(lái)向國(guó)家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠(chéng)的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等。
演講稿的結(jié)構(gòu)
演講稿的結(jié)構(gòu)分開(kāi)頭、主體、結(jié)尾三個(gè)部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一樣。
開(kāi)頭
演講的開(kāi)頭，也叫開(kāi)場(chǎng)白。它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有特殊的作用。演講稿的開(kāi)頭，通常有以下幾種：
1）開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，揭示主題
一般政治性的或者學(xué)術(shù)性的演講稿都是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接揭示演講的中心。比如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開(kāi)頭：我為接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸。
運(yùn)用這種方法，必須先明確把握演講的中心，把要向聽(tīng)眾揭示的論點(diǎn)擺出來(lái)，使聽(tīng)眾一聽(tīng)就知道講的中心是什么，注意力馬上集中起來(lái)。但這種方法容易顯得過(guò)于平淡、冷靜，很塑料包裝袋
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難吸引人。
2）說(shuō)明情況，介紹背景。
比如恩格斯《在馬克思墓前的講話》的開(kāi)頭：三月十四日兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想，......——但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了。
這個(gè)開(kāi)頭對(duì)事情發(fā)生的時(shí)間地點(diǎn)人物作出了必要的說(shuō)明，為進(jìn)一步向聽(tīng)眾揭示論題做準(zhǔn)備。運(yùn)用這種方法開(kāi)頭，一定要從演講的的中心論點(diǎn)出發(fā)，不能信口開(kāi)河，離題萬(wàn)里，更要防止套話、空話，敗壞聽(tīng)者的胃口。
3）提出問(wèn)題，引起關(guān)注。
寫(xiě)演講稿的開(kāi)頭，可根據(jù)聽(tīng)眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽(tīng)眾思考的問(wèn)題，以引起聽(tīng)眾的興趣。這種問(wèn)題應(yīng)該新穎、獨(dú)特，確實(shí)能促使聽(tīng)眾去思考。
主體
演講稿在開(kāi)頭后要迅速轉(zhuǎn)入主體，這是演講的正文和核心部分，也是演講稿的高潮所在，能否寫(xiě)好，直接關(guān)系到演講的質(zhì)量和效果，內(nèi)容的安排，應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題。
1）確定結(jié)構(gòu)形式。演講稿的形式比較活潑，或旁征博引、剖析事理，或引經(jīng)據(jù)典、揮灑自如，或?qū)訉由钊搿⒒蚓褪抡撌�。結(jié)構(gòu)形式不管怎么樣變化，都要求內(nèi)容突出、問(wèn)題說(shuō)透、推理嚴(yán)密、層次清晰、情理交融。
2）認(rèn)真組織好材料。演講稿的理論依據(jù)和事實(shí)論據(jù)的組織安排要適當(dāng)。首先必須保證例證的真實(shí)性、典型性。演講稿不能太長(zhǎng)，一般30分鐘左右最好。內(nèi)容要求言簡(jiǎn)意賅、起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。
3）構(gòu)筑演講高潮
一個(gè)成功的演講，不可能沒(méi)有高潮。要體現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一思想深刻、態(tài)度明確，最集中體現(xiàn)演講者的思想觀點(diǎn)。二是感情強(qiáng)烈，演講者的愛(ài)惡、喜怒在這里得到盡情宣泄。三是語(yǔ)句精煉。
如何構(gòu)筑演講高潮呢？
首先要注重思想感情的升華。必須在對(duì)某個(gè)問(wèn)題有較為深刻全面的分析、論證，演講者的思想傾向要逐漸明朗，聽(tīng)眾也能逐漸領(lǐng)會(huì)演講者的思想觀點(diǎn)，并有可能在與演講者的思想感情產(chǎn)生共鳴，從而構(gòu)筑高潮。
其次要注意語(yǔ)言的錘煉，使用排比反問(wèn)等句式增加氣勢(shì)、也可借助名言警句把思想揭示得更深刻。
結(jié)尾
結(jié)尾時(shí)演講內(nèi)容的自然結(jié)尾，是演講稿的有機(jī)組成部分。結(jié)尾給聽(tīng)眾的印象，往往將代表整個(gè)演講給聽(tīng)眾的印象。言簡(jiǎn)意賅、余音繞梁、能夠使聽(tīng)眾精神振奮，并促使聽(tīng)眾不斷思考和回味。
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