第一篇：小學(xué)德育論文3

小學(xué)德育論文---以身立教 為人師表

一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格。這里所說的“人格”，指的是一個人作為某種權(quán)利和義務(wù)的主體，在道德上應(yīng)當(dāng)具備的人基本的道德素養(yǎng)。教育過程中具有不可忽視的重要作用�？鬃诱f過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？”捷克教育家夸美紐斯也指出：“教師的職務(wù)是自己的榜樣教育學(xué)生。”俄國教育家烏申斯基則告訴我們：“任何章程和任何綱領(lǐng)，任何人為的管理機構(gòu)，無論他們設(shè)想的多么精巧，都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用。”一句話，要照亮別人，首先自己心中要有火種。教師要想不愧為“人類靈魂工程師”的光榮稱號，就必須在人格塑造上勇于履行“以身立教為人師表”的道德要求。

教育事業(yè)對教師人格提出的要求是非常高的。首先是真誠。教育學(xué)生不是演戲，決不能搞“兩重人格”。只有真正發(fā)自內(nèi)心的、表里如一的、言行統(tǒng)一的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”的潛移默化作用。使他們受到教育和感染，引起他們的共鳴和仿效。其次是人格。學(xué)生對教師特有的期望和信賴，往往使他們在觀察教師時，產(chǎn)生一種放大效應(yīng)，教師的一種小小善舉，會使他們感到無比的欣喜；教師的一點小小瑕癖，則會使他們產(chǎn)生巨大的失望。所以，教師必須對自己的人格修養(yǎng)提出嚴格的要求。第三是全面。教師應(yīng)當(dāng)使自己盡可能的得到全面的發(fā)展，努力形成一種健康、美好、完整、和諧的人格，德與才的分離，言與行的相悖，大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘，聰敏過人而舉止輕浮等。對于一名希望成為優(yōu)秀教師的人來說，都是應(yīng)當(dāng)盡量加以避免的�？傊畯氖铝私處煹穆殬I(yè)，就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣，義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度歡嚇實恰?/span>以身立教，為人師表的道德要求，落實到教師人格塑造上，主要應(yīng)當(dāng)包括以下幾個方面的具體內(nèi)容：一是熱愛科學(xué)追求真理。

教師要把學(xué)生引入科學(xué)真理的殿堂，自己就必須具有熱愛科學(xué)、追求真理的品德。要努力培養(yǎng)出求實、嚴謹、虛心、刻苦的學(xué)生。學(xué)風(fēng)是一個人的人格品質(zhì)和精神風(fēng)貌在對待科學(xué)真理態(tài)度上的集中體現(xiàn)和反映。教師的優(yōu)良作風(fēng)，對于引導(dǎo)學(xué)生形成愛科學(xué)的品德是一種無形的力量，教師要用自己的行動告訴學(xué)生：人活著，就要敢于為真理拋開個人的得失，敢于為求知而堅持不懈的奮斗。要致利于形成一種適應(yīng)時代要求的、專博相濟、富有活力的知識結(jié)構(gòu)。從縱向上講，應(yīng)當(dāng)學(xué)有專長，術(shù)有專攻，對自己所任學(xué)科有較為深入的鉆研；從橫向上講應(yīng)當(dāng)具備相當(dāng)開闊的科學(xué)視野；從發(fā)展上講應(yīng)當(dāng)隨著時代和科技的發(fā)展而不斷更新知識，為自己的知識體系造成一種開放的態(tài)勢，只有這樣教師才能適應(yīng)教育教學(xué)改革，不斷深化的客觀形式的要求。

二尊重規(guī)律，勇于創(chuàng)新。

教育是一門具有自身特殊規(guī)律的科學(xué)，教育事業(yè)是關(guān)系到千百萬人的成長、發(fā)展和人生幸福的事業(yè)。必須小心翼翼的嚴格的遵循客觀規(guī)律辦事。

三關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作。

現(xiàn)代教育是主體化、開放式的教育，學(xué)生的成長是由多方面因素形成的“教育合力”綜合施加影響的結(jié)果。而教師作為教育活力的組織者和專門者，應(yīng)當(dāng)對教育合力的形成、發(fā)展和優(yōu)化發(fā)揮主導(dǎo)作用和調(diào)節(jié)作用。一名優(yōu)秀教師必須盡一切努力，妥善處理好教師與教師、教師與家長、教師與社會各方面復(fù)雜的人際關(guān)系，在校內(nèi)致力于建設(shè)一個團結(jié)、堅強的教師集體。在校外積極開發(fā)和利用一切對學(xué)生成長有利的教育因素。這對教師的品德，素質(zhì)和能力無疑都是一個很高的要求。為此教師就要宏揚集體主義精神，處處堅持以發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)合格人才為重，努力培養(yǎng)開闊的胸懷和處理人際關(guān)系的藝術(shù)。

四講究文明，以身作則。

教師的高尚人格不僅應(yīng)當(dāng)反映在內(nèi)在的精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。對于教師來說，言談舉止不是區(qū)區(qū)個人小事，而是一種對于學(xué)生具有重要影響的教育因素。對于教師言談舉止的具體要求是：文明健康、真誠和諧，親切得體。具體說來，主要有以下四個方面的內(nèi)容：一是儀表。主要包括衣著發(fā)式，修飾打扮等，是教師展現(xiàn)在學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊，樸素大方，協(xié)調(diào)得體，與教師的職業(yè)特點相吻合。二是舉止。包括坐立行的姿勢，以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài)，要與教育教學(xué)過程密切配合，發(fā)揮出最佳的輔助作用。三是語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔，準確鮮明，生動幽默，要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望，撥動學(xué)生上進的心弦，把知識真理和美好的感情送進學(xué)生的心田。四是禮儀。主要是指教師在與人交往時所表現(xiàn)出來的文明禮貌行為的總和。富有時代特點的必要的禮儀，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的杠桿，是社會主義精神文明的重要表現(xiàn)。教師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，反映出對他人應(yīng)有的尊重，從而不但給學(xué)生以良好影響，同時也促進全社會團結(jié)互助，平等友愛，共同前進的新型人際關(guān)系的形成

第二篇：小學(xué)德育論文

讓英語課堂盛開德育之花

摘要：

德育是素質(zhì)教育的重要組成部分�！缎�學(xué)德育綱要》指出:“各學(xué)科是向?qū)W生進行思想品德教育最經(jīng)常的途徑”。根據(jù)《英語課程標準》對基礎(chǔ)教育階段英語課程的教學(xué)要求以及當(dāng)今兒童學(xué)習(xí)外語的心理特點，教師在英語教學(xué)的同時還要關(guān)注孩子情感的成長，在教學(xué)中應(yīng)滲透人際關(guān)系、思想品質(zhì)、愛國主義和社會主義等方面的教育。因此，教師要加強德育的育人意識，做到寓德育于語言教學(xué)之中。這既遵循語言教學(xué)與思想教育相一致的原則，又符合英語教學(xué)的規(guī)律。

關(guān)鍵詞: 小學(xué)英語教學(xué)德育滲透

英語是一門語言學(xué)科,語言學(xué)習(xí)對開發(fā)兒童潛能,進行思想有著其它學(xué)科不可替代的作用。下面我談?wù)勎以谛�學(xué)英語教學(xué)中德育滲透方面的體會。

一、創(chuàng)造和諧的德育環(huán)境

德育是一種道德追求活動，即在完善人的各種德育過程中,使人們得到一種自我肯定,自我完善的滿足,得到一種精神享受。英語課堂要進行德育滲透，必須首先為學(xué)生創(chuàng)造一個和諧的德育環(huán)境。應(yīng)滿足學(xué)生追求真善美的需要，應(yīng)使課堂生活充滿愛、尊重與信任，處處洋溢著誠實、寬容、謹慎、自律、合作、勇氣和一系列民主價值。課堂上我們要建立新型的師生關(guān)系，營造和諧、民主、輕松的氛圍。我們要笑對每個學(xué)生，對學(xué)生所犯的語言錯誤采取寬容的態(tài)度，從多元的角度去評價學(xué)生。在教學(xué)過程中注重學(xué)生心理的變化，創(chuàng)設(shè)對學(xué)生有挑戰(zhàn)性的問題或問題前景，引發(fā)學(xué)生參與的欲望與行為，使他們在主動積極地參與中生活得到充實，情感得到熏陶，品德得到發(fā)展，價值判斷得到初步的培養(yǎng)。

二 、挖掘教材的德育因素

教材是寓德的載體，依據(jù)教材挖掘德育因素是課堂寓德的前提。不像思品和語文課，有清清楚楚的事實和道理，英語的課本中，沒有可以進行德育教育的語句和材料。所以只有靠教師去鉆研和挖掘教材，抓住教材與德育的結(jié)合點，通過融合、滲透的方法，有目的、有計劃、自覺地寓德育于課堂教學(xué)之中。如在教授《in a natural park 》中可滲透保護森林和保護環(huán)境的意識；在教學(xué)句型“www.hmlawpc.com)度和一絲不茍的精神,說到做到的品質(zhì)其實更是一本可以研讀的書。影響著每一個學(xué)生在德,智,體各方面的健康成長,影響著他們一生的生活道路。為加強班級德育工作，本學(xué)期我班德育工作認真按計劃進行。開學(xué)初，利用班會，晨會對學(xué)生進行安全教育，認真貫徹《小學(xué)生德育綱要》，《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，《小學(xué)生守則》，《禮儀常規(guī)》，等對學(xué)生進行安全，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學(xué)生從開學(xué)起就有一個良好的開端。除了對學(xué)生進行安全教育和行為規(guī)范教育。我還對學(xué)生進行了各方面的教育：

一、營造良好的班級氛圍和環(huán)境

我始終認為環(huán)境也可以對學(xué)生的心里產(chǎn)生不同影響。如果一個學(xué)生生活在批評之中，聽著就學(xué)會了譴責(zé);如果一個學(xué)生生活在鼓勵之中，他就學(xué)會了自信;如果一個學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會了自卑;如果一個學(xué)生生活在表揚之中，他就學(xué)會了感激;如果一個學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會了憂慮：如果一個學(xué)生生活在認可之中，他就學(xué)會了自愛。所以在工作中我非常注重賞識教育，并且教育學(xué)生對待他人要寬容，學(xué)會發(fā)覺他人的閃光點，學(xué)會與他人友好相處，營造和諧文明的班級氛圍。

二、為人師表，率先垂范

班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體，全面提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大，在學(xué)生面前自己就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人

師表，率先垂范。我作為一名班主任，在工作實踐中，要求學(xué)生做到的，我首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我首先做到尊重每一位學(xué)生人格，從不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團結(jié)，我首先做到和各位教師搞好團結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認真工整，我在板書時首先做到書寫規(guī)范認真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)，樹立職業(yè)道德，以高尚的道德風(fēng)范去影響學(xué)生，當(dāng)好學(xué)生健康的指導(dǎo)者和引路人。

三、耐心教育，以表揚為主

表揚運用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分同學(xué)在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災(zāi)樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學(xué)進行表揚，其他學(xué)生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評。我常用表揚某個學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學(xué)生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，達到取長補短的目的。

四、關(guān)愛后進生，積極轉(zhuǎn)化

我們這個班，后進生的人數(shù)不少。因此，轉(zhuǎn)化后進生是班主任的一項必不可少的工作。我認為對后進生要給予特別的關(guān)愛。要做到思想上不歧視，感情上不厭倦，態(tài)度上不粗暴。要用自己對差生的一片真誠的愛心，去叩響他們的心靈之門。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。比如：在課堂上不要緊緊盯著優(yōu)等生，應(yīng)多給后進生創(chuàng)造條件，鼓勵他們舉手發(fā)言，及時給予肯定、獎勵，使他們也能自信地面對學(xué)習(xí)。課外積極輔導(dǎo)，多與家長聯(lián)系，爭取家校聯(lián)合為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，同時也促進班級的整體發(fā)展。

德育工作是一項艱苦而耐心的工作,可我卻樂在其中。我堅信“一,份耕耘,就有一份收獲”。當(dāng)我看到自己帶的班級朝氣蓬勃,秩序井然地

向前發(fā)展時,當(dāng)我看到每一名學(xué)生學(xué)有所成時,所有的辛苦與汗水都化作一股甘泉流淌于心澗,且瞬時又化為強大的動力,使自己更加努力地投入到以后的工作中去。

德育的最終目的是促進學(xué)生的最優(yōu)化發(fā)展，作為一線班主任讓我們都伸出雙手，拿出全部的愛扶好我們的孩子們走出人生第一步把基礎(chǔ)教育的德育理論生華，教師為了不教，讓我們和同學(xué)們一起去享受成長的幸福和快樂吧

第五篇：小學(xué)德育論文[1]

提高小學(xué)德育實效性的研究與實踐

陂角小學(xué)劉軍洪

“師者，傳道授業(yè)解惑者也。”古人告訴我們，作為教師，首先是“傳道”，然后才是“授業(yè)解惑”。可見，德育在整個學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位，因為它直接關(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。那么如何提高德育的實效性呢，筆者談一下個人的見解。

一、德育重小事，潤物細無聲

一個人的任何言行都表現(xiàn)著自己的思想、精神、品質(zhì)，任何思想、精神、品質(zhì)都是由點滴言行積淀的而形成的。古人云：“不以善小而不為，不以惡小而為之。”這就是說，學(xué)生良好行為習(xí)慣、思想品德的形成要從小事抓起，不從點滴小事著手，學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成就無從談起。為此，學(xué)校應(yīng)提出 “德育無閑人、人人育人，德育無小事、事事育人，德育無空地、處處育人”的思想，做好三方面工作：一是加強“兩規(guī)”教育。各班班主任可以利用班隊會、晨會對學(xué)生重點加強以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生一日常規(guī)》為內(nèi)容的“兩規(guī)”教育，從道德行為習(xí)慣培養(yǎng)入手，持之以恒地抓好學(xué)生的養(yǎng)成教育，使學(xué)生從小養(yǎng)成講文明、守紀律、勤奮學(xué)習(xí)、艱苦樸素、助人為樂等良好的思想品德和行為習(xí)慣。二是注重發(fā)揮教師榜樣示范作用。每位教師都應(yīng)參與到學(xué)校德育工作上來，形成德育合力。教師從小事做起，時時處處嚴格要求自己，用高尚的人格、良好的習(xí)慣、積極的人生態(tài)度影響教育學(xué)生。三是充分利用各種宣傳陣地，如紅領(lǐng)巾廣播站、櫥窗、升旗儀式等，弘揚孩子身上的每一個閃光點，引導(dǎo)孩子糾正和克服身上的不良行為的萌芽點。讓孩子的閃光點不斷閃亮，輻射他人，影響并連成一片，使不良的行為沒有成長的土壤，從而使孩子能在健康的道路上成長。要植真正做到每一位教師都是德育工作者，教育資源每一要素都是育人的園地，像春雨一樣滋潤著學(xué)生的心田。

二、德育重主體，活動促發(fā)展

學(xué)生思想品德形成過程是學(xué)生政治思想和道德認識、情感和行為習(xí)慣從簡單到復(fù)雜、從低級到高級、從舊質(zhì)到新質(zhì)的矛盾運動過程，是知、情、意、行相互作用、相互影響、共同發(fā)展的過程。在這一過程中，要求受教育者作為參與德育活動的主體，主動積極地認識、體驗、踐行，能夠自主地解決知不知，懂不懂，

信不信，行不行的問題。這就需要我們關(guān)注全體學(xué)生，以學(xué)生為主體，開展豐富多彩的活動，讓學(xué)生的情感、意志、品德、性格和性情在實踐與體驗中得到升華，使學(xué)生們的知行得到統(tǒng)一。

1、體驗活動

可以創(chuàng)設(shè)特定的情境，引導(dǎo)學(xué)生入境，從中萌生真切的感受和體驗，使自己的道德情感在潛移默化中得到內(nèi)化、升華�？梢蚤_展 “我為父母做件事”德育體驗活動，以“兩愛兩爭做”（“愛父母，爭做好子女；愛勞動，爭做好少年”）為主題，以“我為父母做件事” 為載體，引導(dǎo)學(xué)生在一周內(nèi)每天堅持為父母做同一件事。并以此為契機，號召、鼓勵學(xué)生在“體驗周”后養(yǎng)成習(xí)慣，更要不遺余力的幫父母做一些力所能及的事情。使學(xué)生帶著一顆感恩的心，去重新思考親情，重新去看待父母，培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母的傳統(tǒng)美德。類似的體驗的活動，能促進學(xué)生良好的生活習(xí)慣的形成，學(xué)會如何去合理安排自己的校外生活，為學(xué)生形成正確的人生價值觀奠定基礎(chǔ)。

2、班隊會活動

德育的特點是從培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)著眼，不斷地強化、深化，在潛移默化中，在學(xué)生的認同中完成對學(xué)生的教育。班隊會活動是德育少先隊教育的主渠道，對學(xué)生進行思想教育重要途徑，對良好的班風(fēng)形成有著重要作用。圍繞學(xué)期德育重點，學(xué)校校每學(xué)期都應(yīng)開展豐富多彩的班隊會活動，圍繞安全教育、“十心”教育、文明禮儀、理想教育等方面，使學(xué)生受到深刻的感染，心靈上得到溝通，使德育內(nèi)容潛移默化地融入學(xué)生的心靈之中。

3、表演活動

學(xué)生如果作為表演者、觀察者，或是作為藝術(shù)作品的欣賞者，就會進入一個真實的問題情境中，這有利于德育的內(nèi)化。同時，表演活動具有很強的吸引力和感染力，能滿足學(xué)生的表現(xiàn)欲，使其體驗到成功的快樂。無論作為怎樣的角色，學(xué)生都會深入地挖掘其中所蘊涵的道德力量，明確自己的價值觀，形成明辨是非的能力。如課本劇表演、器樂表演、演講等一系列活動的開展，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了發(fā)揮才能的舞臺，在一定程度上促進了思想品德教育。

4、競賽活動

為了滿足學(xué)生爭強好勝的心理，可以針對一個時期的德育重點精心設(shè)計競賽

活動，讓學(xué)生興致勃勃地參與其中，比一比，賽一賽，如每學(xué)期開展一次自理競賽活動，每學(xué)年開展一次文體競賽、小制作比賽等，不僅培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，而且也讓學(xué)生在競賽中潛移默化地受到教育。

5、展示活動

為凸顯學(xué)生個性，為學(xué)生提供自我展示的時空，可以在學(xué)校走廊的櫥窗內(nèi)開辟作品展示臺，展出學(xué)生的書法、繪畫、剪紙等作品。開展“慶六一”歌詠比賽，，將活動作為平臺，讓學(xué)生在自我展示中受到熏陶，得到陶冶，激發(fā)內(nèi)因，積極地接受教育。

6、實踐活動

學(xué)生除受學(xué)校、家庭的影響外，還要接觸社會，受到社會的不同影響，而這些來自各方面的影響對學(xué)生道德行為的養(yǎng)成起著不可忽視的作用。學(xué)校要積極引導(dǎo)學(xué)生參加社會實踐，組織學(xué)生走出校門，在社會實踐活動中學(xué)會做人，在實踐中認識到自己肩負的社會責(zé)任。如走上街頭，清掃街道垃圾；鼓勵學(xué)生自愿組成關(guān)愛小隊去敬老院為孤寡老人服務(wù)；用積攢的零花錢買上一些日常用品，到福利院、軍烈屬家送溫暖??引導(dǎo)學(xué)生從自身做起，關(guān)心他人，關(guān)心社會，爭做對社會有貢獻的人。

三、德育重課堂，堂堂皆育人

課堂是進行德育的主渠道，是育人的核心和關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識、形成技能和方法、提升思想道德水平的主要場所，課堂學(xué)習(xí)的質(zhì)量將直接影響學(xué)生思想道德素質(zhì)的高低，學(xué)生在課堂上所耳濡目染的將會潛移默化地反映到學(xué)生的成長過程中。課堂教學(xué)的靈魂是育人，抓住了課堂，才抓住了“全員德育”的精髓，才抓準了學(xué)校德育的命脈。課堂中的德育應(yīng)貫徹于每一個學(xué)科，貫徹在每一節(jié)課堂的始終。教師要更新教育思想教育觀念，樹立全面育人的觀念，樹立以“人的發(fā)展”為中心的課堂教育理念，在講解知識的過程中滲透德育，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)中滲透德育，組織學(xué)生實驗中滲透德育，在一切教學(xué)活動中都要滲透德育。備好課是基礎(chǔ)，所有教材都有德育的內(nèi)容，德育內(nèi)容有表層內(nèi)容和深層內(nèi)容。往往德育內(nèi)容不在教材的文字表面，而孕育在教材內(nèi)容之中，需要我們重點挖掘深層內(nèi)容。課堂教學(xué)中的德育滲透，要使德育內(nèi)容寓于教學(xué)活動之中，讓學(xué)生悟出教學(xué)活動中的德育。教師要善于變德育為“涓涓細流”，

使其伴隨自己的教學(xué)，長年累月地浸潤、滋養(yǎng)學(xué)生的心田。

陶行知先生認為“德育是做人的根本”。要提高德育的實效性必須樹立新觀念，必須從學(xué)生身邊的小事抓起，必須面向全體，必須抓德育活動，必須立足課堂，必須持之以恒，確保德育內(nèi)容的落實。只有這樣，才能最大限度地提高德育工作的實效性。

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