初中思想品德背誦總結(jié)(交大附中)
思想品德背誦總結(jié)
1:自尊、虛榮、自信、自負(fù)、自卑、自立、自強(qiáng)。2:誠信、寬容。
3:參加公益活動(dòng)的原因?答:參加社會(huì)公益活動(dòng)是對現(xiàn)代公民的要求;可以把對社會(huì)和人民的愛表現(xiàn)出來;可以培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感;詩人學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)分享。4:參加公益活動(dòng)的意義?答:參加社會(huì)公益活動(dòng)不僅可以給需要幫助的人帶來關(guān)心和愛護(hù),還可以為社會(huì)注入新鮮活力,同時(shí)還可使自身價(jià)值在奉獻(xiàn)中提高。5:舉幾個(gè)你參加或準(zhǔn)備參加的社會(huì)公益活動(dòng)的例子?
答:a:義務(wù)植樹。b:法律宣傳周義務(wù)宣傳法律知識。c:向?yàn)?zāi)區(qū)捐款捐物。d:爭做環(huán)保小衛(wèi)士。e:義務(wù)獻(xiàn)血。6:法律的顯著特征?答:a:法律由國家制定或認(rèn)可。B:強(qiáng)制性[法律最主要的特征](即暴力包括軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄。)c:普遍約束性。7:犯罪的三個(gè)特征:?
答:a:嚴(yán)重危害性(最本質(zhì)的特征)。B:刑事違法性(犯罪的法律標(biāo)志)。C:刑罰當(dāng)罰性(市犯罪嚴(yán)重危害性和刑事違法性的必然法律后果)。8:專門保護(hù)未成年人的法律?答:《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》9:《未成年人保護(hù)法》中的四項(xiàng)保護(hù)分別是:家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)、司法保護(hù)(與公安、檢察院、法院有關(guān))。10:與“未成年人受教育權(quán)”有關(guān)的法律?
答:《憲法》《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》。11:義務(wù)教育的特征?
答:a:強(qiáng)制性。b:普遍性。c:免費(fèi)性。
12:正在接受九年義務(wù)的學(xué)生正在履行哪些義務(wù)?
答:a:認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)。b:認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)。c:認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長,努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。
13:國家采取各種措施保證公民享有受教育權(quán):a:法律保障。b:物質(zhì)保障。c:師資保障。
14:人格尊嚴(yán)權(quán)是人格權(quán)中的核心權(quán)利。包括(姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)。)
15:智力成果權(quán)就是知識產(chǎn)權(quán)包括(著作權(quán)、版權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)、發(fā)現(xiàn)權(quán)等。)
16:專門保護(hù)消費(fèi)者合法權(quán)利的法律是《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》。17:與消費(fèi)者有關(guān)的權(quán)利?
答:安全權(quán)、知悉權(quán)或知情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得受教育權(quán)、人格尊嚴(yán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)力。18:憲法為什么是國家的根本大法?答:a:憲法規(guī)定國家生活中的根本問題。b:憲法具有最高的法律效力(即:憲法是制定普通法律的基礎(chǔ)或普通法律依據(jù)憲法制定;普通法律不能和憲法相抵觸,否則會(huì)被宣布為無效。)c:憲法的制定和修改嚴(yán)于普通的法律。19:⑴依法治國的核心?答:(依憲治國)。⑵依法治國的要求?
答:a:有法可依是依法治國的前提。b:有法必依是法制建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。c:執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵。d:違法必究是法制建設(shè)的重要保障。20:依法治國對政府的要求?答:依法行政。
22:a:我國的根本制度:(社會(huì)主義制度)。b:我國的根本政治制度:(人民代表大會(huì)制度)。c:我國的基本政治制度:(民族區(qū)域自治制度)。
23:(全國人民代表大會(huì))是最高國家權(quán)力機(jī)關(guān),地委最高,權(quán)力最大。其職權(quán)主要有(立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán))。
24:我國現(xiàn)階段的基本國情是(我國現(xiàn)在正處于社會(huì)主義初級階段)。
25:初級階段的主要矛盾是(人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾)。
26:解決主要矛盾的根本途徑是社會(huì)主義的根本任務(wù)(即:解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力);蛭覈母救蝿(wù)(即:沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè));蛞越(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力。27:黨的基本路線制定的依據(jù)?
答:社會(huì)主義初級階段的基本路線。28:黨的基本路線的核心內(nèi)容?
答:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。即“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)!
29:a:“三個(gè)代表”是立黨之本。B:四項(xiàng)基本國策是立國之本。C:改革開放是強(qiáng)國之路。
30:社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是什么?確立的依據(jù)或原因?
答:是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。依據(jù)我國社會(huì)主義的性質(zhì)和初級階段的國情決定。
31:公有制經(jīng)濟(jì)包括(國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分)。
32:各種經(jīng)濟(jì)在我國經(jīng)濟(jì)中的地位?答:公有制經(jīng)濟(jì)是我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ);非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量;集體經(jīng)濟(jì)是公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。
33:我國的基本分配制度是什么?有什么決定?
答:以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配制度。由①基本的經(jīng)濟(jì)制度決定。②生產(chǎn)力水平?jīng)Q定。
34:生產(chǎn)要素包括(勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等)。35:(發(fā)展)是硬道理,是解決中國所有問題的關(guān)鍵。36:四大國策?
答:依法治國、計(jì)劃生育、對外開放、保護(hù)環(huán)境和利用資源的基本國策。37:四大戰(zhàn)略?答:西部大開發(fā)、科教興國、人才強(qiáng)國、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。38:我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)?
答:人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。解決的對策是(實(shí)行計(jì)劃生育)。39:解決資源、環(huán)境問題的對策是(實(shí)行保護(hù)環(huán)境和合理利用資源的基本國策,走可持續(xù)發(fā)展之路。)
40:計(jì)劃生育的目的是(控制人口數(shù)量,提高人口素質(zhì)。)要求是(晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。)41:什么是科學(xué)發(fā)展觀?
答:以認(rèn)為本(核心),全面協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。42:新型的民族關(guān)系是什么?答:民族平等、團(tuán)結(jié)、互助。43:處理民族關(guān)系的原則?
答:民族平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮。44:解決“臺(tái)灣問題”的原則或立場?答:堅(jiān)持一個(gè)中國原則。45:解決“臺(tái)灣問題”的方針?
答:“和平統(tǒng)一、一國兩制”,但決不承諾放棄武力。46:解決“臺(tái)灣問題”的最佳方式?答:“一國兩制”。
47:國與國之間的競爭實(shí)質(zhì)是(以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量)。歸根結(jié)底是(民族創(chuàng)新能力的較量,人才的較量)。48:科技的作用?
答:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,科技進(jìn)步是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素(或科學(xué)技術(shù)已成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最重要的因素),科技決定國家的興衰。
49:綜合國力包括:經(jīng)濟(jì)力、科技力、資源力、文教力、政治力、國防力、外交力等七個(gè)方面;其中(科技力和經(jīng)濟(jì)力)是決定性因素。50:中華民族精神的內(nèi)涵?
答:以愛國主義為核心的團(tuán)個(gè)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。
51:精神文明建設(shè)屬于文化范疇包括(①思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。②教育、科學(xué)、文化等是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。)52:當(dāng)代青年的歷史使命或歷史責(zé)任;我國各族人民的共同理想;21世紀(jì)中葉的奮斗目標(biāo);我國“三步走”戰(zhàn)略的第三步目標(biāo)?
答:把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。53:理想的實(shí)現(xiàn)離不開艱苦奮斗。54:“三個(gè)代表”重要思想的內(nèi)容?
答:中國共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣的大人民的根本利益。55:我國取得成就的原因?
答:a:堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)。b:堅(jiān)持了馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想。c:堅(jiān)持了黨的基本路線。d:堅(jiān)持了改革開放。e:堅(jiān)持了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。f:實(shí)施了科教興國戰(zhàn)略、人在強(qiáng)國戰(zhàn)略。g:關(guān)注“三農(nóng)”問題。h:堅(jiān)持了科學(xué)發(fā)展觀,實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。i:堅(jiān)持“三個(gè)文明”一起抓。j:堅(jiān)持了基本的經(jīng)濟(jì)制度和基本的分配制度。k:正確處理了改革、穩(wěn)定、發(fā)展的關(guān)系等。根本原因是(開辟了中國特色社會(huì)主義道路,形成了中國特色社會(huì)主義理論體系。)
擴(kuò)展閱讀:初中思想品德知識點(diǎn)總結(jié)(粵教版)
配廣東教育出版社義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書
七、八、九年級思想品德知識點(diǎn)總結(jié)
成長中的我
1、青春期的身體變化表現(xiàn)在哪三個(gè)方面?
身體外形的變化、身體內(nèi)部器官的完善、性機(jī)能的成熟。
青春期的身體變化是正常的生理現(xiàn)象,悅納自己的生理變化是心理健康的表現(xiàn)。
2、人的基本情緒?
喜、怒、哀、懼。在此基礎(chǔ)上可以組合很多復(fù)雜的情緒。3、情緒的作用?
(1)可以使人精神煥發(fā),干勁倍增(2)可以使人無精打采,萎靡不振
(3)不僅影響自己的行為,而且容易影響周圍的人。3、調(diào)節(jié)情緒的具體方法?
注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法、4、挫折感如何產(chǎn)生的?
人的行為總是受一定的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)的指引。如果在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中遇到困難和障礙,既難以克服又找不到替代目標(biāo),就會(huì)使人產(chǎn)生挫折感。5、挫折感的雙重影響?
挫折既可以促使你走向成熟;也可以成為你成長的障礙。關(guān)鍵在于自己的態(tài)度。
6、如何應(yīng)對挫折?
應(yīng)對挫折的關(guān)鍵是戰(zhàn)勝自己:
(1)當(dāng)挫折降臨時(shí)從心理上真正做到不畏挫折,才能以積極的態(tài)度和有效的方法面對。
(2)要養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì),是戰(zhàn)勝困難和挫折、在逆境中自強(qiáng)不息的重要保證。7、優(yōu)良的意志品質(zhì)指什么?
自覺性、堅(jiān)韌性、果斷性、自制性等。8、如何磨礪堅(jiān)強(qiáng)意志?
必須樹立明確目標(biāo);從細(xì)微處做起,從小事做起;善于管理自己;主動(dòng)在艱苦環(huán)境中鍛煉自己。
9、怎樣培養(yǎng)高雅生活情趣?
要在良好的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣、生活態(tài)度的形成過程中培養(yǎng)(1樂觀幽默的生活態(tài)度是培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件;(2)培養(yǎng)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣是培養(yǎng)高雅生活情趣的重要途徑;
(3)培養(yǎng)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)習(xí)慣不僅是個(gè)人成長的需要,也是國家和社會(huì)發(fā)展的需要。(4)我們要樹立“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”“終身學(xué)習(xí)”的觀念。10、學(xué)習(xí)的意義?
(1)通過學(xué)習(xí)可以掌握一技之長;(2)提高自己的素質(zhì);(3)升華自己的品質(zhì);(4)吸納人類積累的智慧和思想;(5)獲得造福社會(huì)和完善自我的力量。
11、如何正確認(rèn)識自己和評價(jià)自己?
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(1)既不過高也不過低評價(jià)自己,樹立良好的自我認(rèn)識,形成清晰的自我整體形象。(2)處理好他人評價(jià)與自我評價(jià)的關(guān)系;(3)要用全面的發(fā)展的眼光看待自己。一方面積極接納自己;另一方面努力完善自己。12、為什么要尊重自然、與大自然和諧相處?
人類來自于自然界,是自然界進(jìn)化的結(jié)果。我們的生命孕育于自然界,衣食住行都來自自然界。
13、為什么要珍愛生命,善待生命?
生命只有一次,生命是寶貴的。每個(gè)生命具有獨(dú)特性。14、如何做到珍愛生命,善待生命?(1)要樹立人與自然相互依存、和諧相處的生態(tài)道德觀,養(yǎng)成保護(hù)環(huán)境的思想意識和行為習(xí)慣;(2)要肯定、悅納、珍愛自己的生命;(3)要珍愛他人的生命,盡自己所能伸出援助之手幫助他人;(4)要正確理解生命的意義:能夠?yàn)樗藥須g樂,為他人減輕痛苦,為家鄉(xiāng)和社會(huì)做出貢獻(xiàn)就能體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。15、自尊?
自尊就是自我尊重,不向別人卑躬屈膝,也不容許別人歧視、侮辱自己。16、自尊的意義?
(1)是人格之本,一種健康的心理狀態(tài):人總是傾向于肯定自己,并且希望得到別人的肯定;(2)獲得肯定使我們感到愉悅和滿足,否定會(huì)使我們的情緒低落;(3)自尊能激勵(lì)我們奮發(fā)向上,形成健康的人格;(4)有了自尊,我們才能更好的立身社會(huì)。
17、如何做到自尊?
(1)自尊的人講自愛,能夠用積極的言行來維護(hù)自己的尊嚴(yán),不做有損人格尊嚴(yán)的事情;(2)要克服虛榮心理和自傲心理;(3)尊重他人就是尊重自己,要學(xué)會(huì)彼此尊重。18、自信?
是對自身力量的確信,深信自己一定能做成某件事,實(shí)現(xiàn)自己所追求的目標(biāo)。19、自信的表現(xiàn)?
在思想上相信“我能行”,行為上表現(xiàn)“我能行”,情感上體現(xiàn)“我能行”20、自信的意義?
使我們主動(dòng)、積極的應(yīng)對生活中的各種問題,使我們保持心情寧靜,從容享受生活的樂趣。
21、區(qū)別自負(fù)自卑?
自負(fù)在于自負(fù)者所依據(jù)的事實(shí)虛假,所追求的目標(biāo)是不可能達(dá)到的;
自卑的人輕視自己,看不到自己的能力,不相信自己的實(shí)力,產(chǎn)生悲觀厭世的想法。22.自立?
就是自己的事情自己干,自立能力的培養(yǎng)過程就是我們生活能力的過程,是我們心理和道德品質(zhì)的鍛煉過程。23.怎樣培養(yǎng)自立能力?
(1)培養(yǎng)自立的生活態(tài)度就是要告別依賴(2)學(xué)會(huì)獨(dú)立的生活,自己的事情自己負(fù)責(zé)
(3)從小事做起
(4)大膽投身社會(huì)實(shí)踐,逐步提高自立能力。
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24、自強(qiáng)?
一個(gè)自尊自信自立的人必定對未來充滿希望,永遠(yuǎn)向上,奮發(fā)進(jìn)取就是自強(qiáng)。25、自強(qiáng)的表現(xiàn)?
(1)在困難面前不低頭,不喪氣;(2)自尊自愛,不卑不亢;(3)勇于開拓,積極進(jìn);(4)志存高遠(yuǎn),執(zhí)著追求。26、自強(qiáng)的意義?
它是一種高尚的精神,一種美好的道德品質(zhì),自強(qiáng)是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必備品質(zhì),使我們健康成長、搞好學(xué)習(xí)、將來成就事業(yè)的強(qiáng)大動(dòng)力。是中華民族的民族精神的重要內(nèi)容。
27、怎樣培養(yǎng)自強(qiáng)能力?
(1)要樹立堅(jiān)定的理想并為之執(zhí)著追求;(2)要敢于戰(zhàn)勝自身的弱點(diǎn);(3)要善于揚(yáng)長避短;(4)積極參加社會(huì)活動(dòng),在社會(huì)活動(dòng)中磨礪自己,是自己成為生活的強(qiáng)者。
28、為什么要做負(fù)責(zé)任的人?
每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定的后果,做人應(yīng)該對自己的行為負(fù)責(zé)。有責(zé)任感的人對行為與后果的一致性有清醒的認(rèn)識,勇于承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。29.中學(xué)生的責(zé)任有哪些?
對自己負(fù)責(zé),對他人負(fù)責(zé),對集體負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé)。做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。30、樹立正確的是非善惡觀:不屈從他人的壓力而做出錯(cuò)誤的事情,并敢于對他人的錯(cuò)事提出反對意見,勇于承擔(dān)自己的責(zé)任。
31、社會(huì)生活離不開規(guī)則,無規(guī)矩不成方圓,法律是一種特殊的行為規(guī)范32、法律的特征?
法律是由國家制定或認(rèn)可、由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施、對全體社會(huì)成員具有普遍約束力的特殊行為規(guī)范。33、法律的本質(zhì)?
法律體現(xiàn)掌握國家政權(quán)的統(tǒng)治階級意志。
我國法律體現(xiàn)人民的利益和意志。因?yàn)槲覈侨嗣衩裰鲗U纳鐣?huì)主義國家,人民是國家的主人。
34、道德與法律的區(qū)別、聯(lián)系?區(qū)別:(1)道德不是由國家制定的,而是約定俗成自然而然形成的,法律是由國家制定或認(rèn)可。(2)道德是靠人們的信念習(xí)慣和社會(huì)輿論的力量發(fā)揮作用的,法律是靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的;(3)道德沒有普遍的約束力,法律對全體社會(huì)成員具有普遍約束力的。聯(lián)系:我國法律體現(xiàn)并維護(hù)社會(huì)主義道德;社會(huì)主義道德補(bǔ)充著我國法律的不足,支持促進(jìn)法律的貫徹實(shí)施。
因此,我國要把依法治國和以德治國結(jié)合起來
35、為什么說未成年人的健康成長需要特殊保護(hù)?(未成年人:未滿18周歲的公民)
(1)未成年人代表著祖國的未來、民族的希望,肩負(fù)著中華民族的偉大復(fù)興的歷史重任,需要國家特殊的關(guān)愛;(2)未成年人的心理生理都不成熟,沒有經(jīng)濟(jì)實(shí)力,缺乏自我保護(hù)能力,需要法律的特殊保護(hù)。
36、《未成年人保護(hù)法》是一部什么樣的法律?是維護(hù)未成年人合法權(quán)益,有效地制止侵犯未成年人合法權(quán)益的行為、保障未成
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年人健康成長的有力武器。37、《未成年人保護(hù)法》對未成年人規(guī)定了哪些方面的保護(hù)?
家庭保護(hù):父母或監(jiān)護(hù)人依法履行對未成年人撫養(yǎng)、監(jiān)護(hù)的責(zé)任;以健康的思想品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆;不得虐待遺棄未成年人;不得歧視女性或者有殘疾的未成年人;不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué);不得允許或者迫使未成年人結(jié)婚或訂婚。
學(xué)校保護(hù):要全面貫徹國家的教育方針,保證未成年人全面發(fā)展;尊重未成年人的人格尊嚴(yán);尊重未成年人的受教育權(quán)不得隨意開除學(xué)生;保護(hù)未成年人在學(xué);顒(dòng)中的人身安全和健康。社會(huì)保護(hù):各級政府應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造條件,建立和改善適合未成年人的文化需要的活動(dòng)場所和設(shè)施,并對中小學(xué)生優(yōu)惠開放;營業(yè)性舞廳網(wǎng)吧等不適宜未成年人活動(dòng)的場所,不得允許未成年人進(jìn)入;嚴(yán)禁任何組織和個(gè)人向未成年人出售出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書報(bào)刊音像制品;任何組織和個(gè)人不得招用未滿16周歲的未成年人;保護(hù)未成年人的智力成果和榮譽(yù)權(quán)。
司法保護(hù):辦理未成年人的犯罪案件,實(shí)行有別于審理未成年人犯罪案件的特殊制度;對違法犯罪的未成年人實(shí)行教育、感化、挽救的方針,堅(jiān)持教育為主、懲罰為輔的原則。38、違法行為
不履行法律規(guī)定的義務(wù)或作出法律所禁止的行為39、違法行為的分類?以及應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任?
違憲行為:違反國家憲法的行為,一切違憲行為都要受到追究。刑事違法行為:違反刑事法律法規(guī)的行為,屬于嚴(yán)重違法行為,要承擔(dān)刑事責(zé)任。民事違法行為:違反民事法律法規(guī)的行為,要承擔(dān)民事責(zé)任。
行政違法行為:違反行政管理法律法規(guī)的行為,要受到行政制裁。一般違法行為:民事違法行為和行政違法行為犯罪行為:刑事違法行為40、犯罪?
具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、觸犯刑法并依法應(yīng)受到刑罰處罰的行為。41、犯罪的三個(gè)基本特征?
具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性(犯罪最本質(zhì)的特征);觸犯刑法(犯罪的法律標(biāo)志);應(yīng)受到刑罰處罰(刑罰當(dāng)罰性)42、刑罰?
又叫刑事處分:指人民法院對犯罪分子實(shí)行懲罰的一種強(qiáng)制方法。43、刑法的分類?
主刑:管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑。附加刑:罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)。
44、不良行為和嚴(yán)重不良行為可能發(fā)展為犯罪:要自覺抵制“黃賭毒”、邪教等不良誘惑。45、《預(yù)防未成年人犯罪法》是一部關(guān)于什么的法律?保障未成年人的身心健康、培養(yǎng)其良好品行、有效的預(yù)防未成年人犯罪而制定的。
46、《預(yù)防未成年人犯罪法》關(guān)于家長和學(xué)校應(yīng)當(dāng)教育未成年人不得有的不良行為有哪些?
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曠課、夜不歸宿;攜帶管制刀具;打架、斗毆、辱罵他人;強(qiáng)行向他人索要財(cái)物;偷竊、故意毀壞財(cái)物;參與賭博或變相賭博;觀看、收聽色情、淫穢的音像制品、讀物。進(jìn)入法律法規(guī)規(guī)定未成年人不適宜進(jìn)入的營業(yè)性舞廳等;其他違背社會(huì)公德的不良行為。47、《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的關(guān)于嚴(yán)重不良行為有哪些?《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為是指嚴(yán)重危害社會(huì)上不夠刑事處罰的違法行為:糾集他人結(jié)伙滋事,擾亂治安;攜帶管制刀具,屢教不改;多次攔截毆打他人或者強(qiáng)行索要他人財(cái)物;傳播淫穢的讀物或者音像制品等;進(jìn)行淫亂或賣淫活動(dòng);多次偷竊;參與賭博不改;吸食、注射毒品;其他嚴(yán)重危害社會(huì)的行為。
48、黃賭毒、法**功指什么?危害?我們的態(tài)度?黃:淫穢的讀物或者音像制品以及淫穢的行為。極易誘發(fā)性犯罪以及與之相關(guān)聯(lián)的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪。
賭:賭博。賭博成癮害人害己、害家害國。不僅影響身體學(xué)習(xí),而且極易引發(fā)經(jīng)濟(jì)犯罪和暴力犯罪。
毒:毒品(鴉片、海洛因、嗎啡、可卡因等以及其他能使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品)。嚴(yán)重摧殘人的身心健康,傳播和導(dǎo)致各種疾病甚至死亡;吸毒一口、誤入虎口,一人吸毒、全家遭殃,傾家蕩產(chǎn)難以避免。誘發(fā)賣淫盜竊搶劫等;敗壞社會(huì)風(fēng)氣危害社會(huì)治安。
法**功:反科學(xué)、反人類、反社會(huì)的邪教組織。他宣傳歪理邪說,蒙騙群眾,斂財(cái)害命,挑動(dòng)制造事端。
自覺抵制不良誘惑、避免違法犯罪。49、未成年人獲得法律幫助的方式和途徑。訴訟途徑:刑事訴訟、民事訴訟、行政訴訟。
非訴訟途徑:投訴、調(diào)節(jié)、裁決、仲裁、復(fù)議、申訴。法律服務(wù)、法律援助:(法律服務(wù)機(jī)構(gòu):律師事務(wù)所、公證處)(當(dāng)打官司遇到困難時(shí),可以獲得國家的法律援助)50、同違法犯罪作斗爭是每個(gè)公民義不容辭的責(zé)任。同違法犯罪作斗爭的有效手段?
檢舉揭發(fā),正當(dāng)防衛(wèi)。
51、青少年如何同違法犯罪作斗爭?
既要勇敢又要機(jī)智:在保護(hù)自己的前提下巧妙將不法分子抓獲,面對歹徒行兇,設(shè)法穩(wěn)住歹徒記住其相貌,了解其去向,及時(shí)撥打報(bào)警電話等。
52、青少年要樹立自我保護(hù)意識,掌握自我保護(hù)本領(lǐng),是未成年人健康成長的必要條件。
我與他人的關(guān)系
1、親子矛盾產(chǎn)生的原因:
隨著年齡的增長和自我獨(dú)立意識的增強(qiáng),由父母與子女的年齡與閱歷的差異引起的心理差異造成的。
2、子女解決與父母沖突的途徑:
理解父母、尊重父母、積極溝通:了解父母、敞開心扉、耐心解釋、換位思考、學(xué)會(huì)必要的讓步和道歉。
3、子女解決與父母沖突的具體做法:
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(1)時(shí)時(shí)記住父母的良苦用心,發(fā)生矛盾是不鬧對立;(2)經(jīng)常與父母談心,讓他們了解自己的學(xué)校生活和朋友關(guān)系;(3)有事多與父母商量,聽取他們的意見;(4)提出購買物品的要求時(shí)要先了解家庭的支付能力;(5)做錯(cuò)事主動(dòng)檢討不逃避責(zé)任;6)對父母做出的承諾要說到做到,在父母面前建立信用;(7)了解父母的工作,體諒他們的難處和面對的壓力;(8)學(xué)習(xí)父母的良好品德,在生活中幫助父母,在精神上支持父母,做父母的朋友。4、青春期閉鎖心理:
是“我”與他人之間缺乏溝通和了解所產(chǎn)生的一種內(nèi)心孤獨(dú)寂寞的心理狀態(tài)。5、青春期閉鎖心理危害?
使中學(xué)生覺得活得太累,任其發(fā)展容易形成自我封閉自我孤獨(dú)的孤僻性格,甚至導(dǎo)致悲觀厭世和輕生的念頭。6、如何消除青春期閉鎖心理?
首先正確認(rèn)識自己、客觀對待自己:自卑認(rèn)為不如別人,容易陷入孤獨(dú)的狀態(tài);自負(fù)認(rèn)為自己比別人強(qiáng)容易變成孤家寡人。
主動(dòng)開放自己:主動(dòng)與他人溝通,以你的誠心換來他人的以誠相待。善于關(guān)心他人:體貼他人善于在他人需要幫助時(shí)主動(dòng)給予幫助。7、怎樣培養(yǎng)熱情開朗的性格?
嘗試每天保持好心情,對老師同學(xué)態(tài)度友好;與人交往主動(dòng)豁達(dá)不斤斤計(jì)較。漸漸的就會(huì)變成性格開朗活潑了。8、正常異性交往的作用?
(1)有利于增進(jìn)對異性的了解,豐富自身的情感,學(xué)習(xí)對方的長處;(2)有利于社會(huì)交往的范圍,增強(qiáng)交往的能力,促進(jìn)個(gè)性全面健康發(fā)展。9、異性同學(xué)如何正確交往?
(1)既要相互尊重又要自重自愛;(2)既要開放自我又要掌握分寸;(3)既要主動(dòng)熱情又要注意交往方式、場合、時(shí)間和頻率。10、老師工作的意義?
(1)老師是文化知識的傳播者,帶領(lǐng)我們在知識的海洋中遨游;(2)是我們成長的引路人,教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈俗鍪拢唬?)是我們心靈的保健醫(yī)生,體察我們的內(nèi)心,為我們掃除心理障礙;(4)是我們的朋友,尊重、理解、愛護(hù)我們;(5)是我們的榜樣,言傳身教,讓我們受益終生;(6)老師工作辛苦繁重,為我們付出心血汗水;(7)老師的勞動(dòng)使我們變得更加聰明更有智慧。11、如何與老師建立融洽的師生關(guān)系?
學(xué)會(huì)與老師溝通:從老師的角度看問題;正確對待老師的表揚(yáng)與批評;原諒老師的錯(cuò)誤;禮貌待師,注意場合勿失分寸。12、文明禮貌的意義?
(1)禮貌是文明交往的前提,是做人的基本品質(zhì),是處理人與人之間關(guān)系的一種道德規(guī)范;(2)文明禮貌的舉止是相互尊重、有效溝通、增進(jìn)友誼的必要條件;(3)一個(gè)人是否有道德修養(yǎng)影響人際關(guān)系的質(zhì)量和社會(huì)風(fēng)氣的好壞,關(guān)系到國家民族的尊嚴(yán)。
13、競爭?競爭的作用?
競爭是激發(fā)人的自我提高意識和能力的活動(dòng)。
積極作用:競爭能激發(fā)個(gè)人的上進(jìn)心和創(chuàng)造力使人的智慧與力量得到充分的發(fā)掘和施展,對于國家和社會(huì)而言,建立良好的競爭機(jī)制可以加速各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,
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加快社會(huì)的進(jìn)步。
消極作用:可能使一些獲勝者滋長驕傲自大的情緒;使一些失敗者喪失信心,產(chǎn)生自卑感。
14、合作?合作的意義?合作是一種集體活動(dòng),人們在這種活動(dòng)中相互協(xié)作,以期達(dá)到某個(gè)共同的目標(biāo)。任何事業(yè)的成功都需要良好的合作:合作能聚集力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)造性,培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。15、競爭與合作的關(guān)系:“在競爭中合作,在合作中競爭”是相互依存的兩方面,沒有合作的競爭是孤單的競爭;沒有競爭的合作是一潭死水。
16、如何做到“在競爭中合作,在合作中競爭”?
(1)在競爭合作中,我們要處理好自己與他人的關(guān)系,尊重競爭對手,向競爭對手學(xué)習(xí);(2)又要體現(xiàn)“雙贏”原則,要發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神。17、父母對我們的恩情:
(1)父母不僅賦予我們生命而且含辛茹苦的哺育我們成長,教我們做人,這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們的心中;(2)父母為家庭做出了貢獻(xiàn),為我們付出了很多,他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?bào),受到我們的孝敬。
孝敬父母就是對父母尊敬、侍奉、贍養(yǎng)。這不僅是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,社會(huì)主義道德要求;而且是我國法律規(guī)定的子女必須履行的義務(wù)。18、什么是誠信?
“誠”是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、做事、實(shí)事求是!靶拧笔怯行庞、守信義、不虛假。
19、誠實(shí)與守信的關(guān)系?
誠實(shí)與守信二者有密切的關(guān)系:誠實(shí)是守信的思想基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的外在表現(xiàn),只有內(nèi)心誠實(shí)做事才守信用。
20、誠實(shí)守信的意義?
誠實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是處事之道,做人之本。
21、如何做到誠實(shí)守信?
誠實(shí)守信的基本要求:對人守信、對事負(fù)責(zé)。
(1)小到為人誠實(shí)不說謊,大到對事業(yè)對國家的忠誠,誠實(shí)守信要滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面。
(2)“君子一言既出,駟馬難追”誠實(shí)守信就要懂得承諾的重要性;
(3)誠實(shí)守信就要拒絕謊言;誠實(shí)守信與人為善。
22、如何做出承諾?
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(1)在我們沒有把握時(shí),不要輕易許下諾言;(2)一旦有所承諾應(yīng)該努力兌現(xiàn),否則就是失信于人、失信于己。輕諾寡信的行為只要做出一次就可能對自己的信用造成長期難以彌補(bǔ)的損害。
23、誠實(shí)守信與“善意的謊言”
我們生活的環(huán)境是復(fù)雜的,在特定的環(huán)境中,有時(shí)需要我們隱瞞事情的某些真相,說些“善意的謊言”。但這不是出于個(gè)人的“私利”,而恰恰是維護(hù)對方利益的需要。從根本上說,“善意的謊言”并不違背誠實(shí)的原則。
24、“己所不欲,勿施于人”?
自己不喜歡的事就不要強(qiáng)加在別人身上。
25、“將心比心”:就是換位思考,是急人所難,能夠替別人著想、能體諒別人的處境,理解別人的痛苦。
26、“將心比心”的實(shí)質(zhì)?
關(guān)心他人、尊重他人、理解他人。
27、善待他人的表現(xiàn)?
關(guān)心他人、尊重他人、助人為樂
28、如何做到善待他人?
(1)與人為善出自真誠,是不圖回報(bào)的;(2)與人為善要是非分明;(3)與人為善是一顆博大的愛心,不僅對自己的親朋好友友善,而且對社會(huì)上需要幫助的弱勢群體更要充滿愛心;(4)善良要見諸行動(dòng)。
30、人民與公民的區(qū)別
公民:具有中華人民共和國國籍的人都是中華人民共和國公民。包括人民,包括具有我國國籍的受刑罰處罰的人。
是法律概念,依據(jù)法律享有權(quán)利和履行義務(wù)的人。
人民:首先是我國公民;在我國現(xiàn)階段,人民包括工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者,社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者,擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者,擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者在內(nèi)的全體人民。
人民是政治概念,人民是國家的主人,都平等的享有管理國家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)利。
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31、什么是平等?
每個(gè)人天生就應(yīng)該享有同等的生存權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)力人格上平等
每一個(gè)公民都擁有與他人同等的權(quán)利與義務(wù)法律上平等
32、如何做到平等待人?
(1)平等的人格和平等的地位是每個(gè)人應(yīng)該得到同樣的尊重;(2)尊重他人以平等的態(tài)度去對待他人,這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道,也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。
33、和諧的共同生活需要相互尊重、理解、寬容、幫助,愛護(hù)公共環(huán)境和設(shè)施、遵守公德和秩序體現(xiàn)著對他人的尊重。
34、社會(huì)是由千差萬別的個(gè)人組成的,社會(huì)生活的方方面面不能缺少與人的溝通、互助、合作。和諧的人際關(guān)系人人渴望的,和諧的人際關(guān)系必須從相互尊重開始。
35、如何做到寬容?
以諒解和包容的心態(tài)和行為去對待于自己不同的觀點(diǎn)和意見、性格和興趣、甚至別人的過錯(cuò)和冒犯,達(dá)到人與人多樣化的共處和合作。
36、怎樣正確認(rèn)識寬容?
寬容并不意味著放棄自己的獨(dú)立思考和主張,為了一團(tuán)和氣而一味迎合別人;堅(jiān)持自己認(rèn)為的正確意見,同時(shí)容納別人的合理意見,和而不同;既維護(hù)個(gè)人的創(chuàng)造性又保持相互幫助,是和諧人際關(guān)系不可或缺的兩個(gè)方面。
37、如何認(rèn)識文化的多樣性和豐富性?
各個(gè)國家民族在人類社會(huì)發(fā)展過程中,創(chuàng)造了千姿百態(tài)的物質(zhì)文明和精神文明成果。每個(gè)國家民族都為世界文明的寶庫貢獻(xiàn)了自己獨(dú)特的財(cái)富。
我們應(yīng)放棄偏見,以平等的態(tài)度與其他民族和國家,掌握于不同文化背景的人民友好交往的藝術(shù),尊重不同的文化與習(xí)俗。對他們友好熱情、不卑不亢、做到求同存異、相輔相成、達(dá)到和諧共處。
38、公民的權(quán)利與義務(wù)?
公民的權(quán)利:憲法和法律規(guī)定的公民享有的權(quán)益。
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公民的義務(wù):憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。
39、公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)?
公民的基本權(quán)利:憲法規(guī)定的公民享有的權(quán)益。
公民的基本義務(wù):憲法規(guī)定的公民必須履行的責(zé)任。
40、憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利有哪些?
平等權(quán);政治權(quán)利與自由;宗教信仰自由;人身自由權(quán)利;對國家及其工作人員批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)、取得賠償權(quán);社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利;教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由;婦女的權(quán)利;婚姻家庭兒童和老人受國家保護(hù);華僑歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
41、憲法規(guī)定的公民的基本義務(wù)有哪些?
(1)維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族的團(tuán)結(jié);(2)保守國家秘密;(3)愛護(hù)公共財(cái)物,遵守勞動(dòng)紀(jì)律,遵守公共秩序,尊重社會(huì)公德;(4)維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益;依法服兵役和參加民兵組織;依法納稅。
42、在我國公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系?
公民的權(quán)利與義務(wù)具有一致性:我們每個(gè)人既是享有權(quán)利的主體,又是履行義務(wù)的主體。
因此,我們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利,而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念、依法履行義務(wù)。
43、公民怎樣正確行使權(quán)利?
增強(qiáng)權(quán)利觀念,依法享有權(quán)利、依法行使權(quán)利、尊重他人權(quán)利。
依法享有權(quán)利是指公民應(yīng)當(dāng)依照法律保護(hù)自己的權(quán)利,依法制止各種侵權(quán)行為,使自己的權(quán)利不受侵害。
依法行使權(quán)利是指:公民在行使權(quán)利時(shí)必須采取合法的方式,不得損害國家、社會(huì)、集體的利益,不得損害其他公民的合法的自由和權(quán)利。
尊重他人權(quán)利:要求每個(gè)公民在行使和維護(hù)自己權(quán)利的同時(shí),也要尊重和維護(hù)他人的權(quán)利。
公民在法律面前一律平等。
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44、公民怎樣自覺履行義務(wù)?
法律鼓勵(lì)做的積極去做,法律要求做的必須去做,法律禁止做的堅(jiān)決不做。
45、教育?
是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的,以傳授知識經(jīng)驗(yàn)為手段,培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
是人類文化的一種傳承活動(dòng)和催化活動(dòng),是連接過去和未來的中介。
46、受教育權(quán)?
公民有從國家接受文化教育的機(jī)會(huì),以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。
47、受教育既是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利也是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。?
(1)就公民個(gè)人來說,只有受教育才能提高自己的科學(xué)文化素質(zhì),更有可能獲得良好的就業(yè)機(jī)會(huì),獲得相應(yīng)報(bào)酬,從而更好的享受現(xiàn)代文明成果。受教育是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。(2)從國家的角度來講,要實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提高公民的文化和科學(xué)素質(zhì)是關(guān)鍵,要求每一個(gè)公民都有責(zé)任通過接受教育,提高自己的各種素質(zhì)為國家和社會(huì)多做貢獻(xiàn)。受教育是公民的一項(xiàng)基本義務(wù)。
48、義務(wù)教育?
是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。
49、義務(wù)教育的基本性質(zhì)(特征)?
公益性:不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)
統(tǒng)一性:體現(xiàn)公平。
義務(wù)性(強(qiáng)制性):所有適齡兒童少年必須接受的,國家必須保障的。
50、青少年怎樣珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)自覺履行受教育的義務(wù)?
(1)按時(shí)入學(xué)接受規(guī)定年限的義務(wù)教育;
(2)遵守法律和學(xué)校紀(jì)律,尊敬師長、努力提高自己的各種素質(zhì),完成學(xué)習(xí)任務(wù);(3)樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,在完成規(guī)定年限的義務(wù)教育的基礎(chǔ)上,爭取接受更高程度的教育,積極通過不同方式是不斷學(xué)習(xí)。
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51、《義務(wù)教育法》是保障我國實(shí)施義務(wù)教育的法律。
52、公民的人身自由權(quán)?
是指公民的身體有自己支配和控制,非經(jīng)法定程序不受逮捕、拘禁、搜查和侵犯的權(quán)利。
53、公民的人身自由權(quán)的重要性?
公民的人身自由權(quán)是公民的基本權(quán)利,是享有其他一切權(quán)利的必要條件。
54、生命健康權(quán)?
生命健康權(quán)是由生命權(quán)和健康權(quán)組成。生命權(quán)是公民行使其他權(quán)利的基礎(chǔ)。健康權(quán)包括身體健康權(quán)和精神健康權(quán)。
55、青少年的生命健康權(quán)受法律的特殊保護(hù)?
因?yàn)榍嗌倌晔巧鐣?huì)的弱勢群體,是民族的未來。法律嚴(yán)懲摧殘青少年的生命安全和健康的行為。
56、青少年如何保護(hù)生命健康權(quán)?
重在預(yù)防,免受傷害;要學(xué)會(huì)自我保護(hù)的基本方法;一旦受害要運(yùn)用法律的武器追究對方的法律責(zé)任。
57、人格尊嚴(yán)權(quán)?包括哪些?
人格尊嚴(yán)權(quán)是指公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯,能夠自覺尊重他人,運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán)。
包括:肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)。
58、我們?nèi)绾尉S護(hù)自己的人格尊嚴(yán)權(quán)?
(1)既要培養(yǎng)自尊心,又要自覺的尊重他人;(2)當(dāng)人格尊嚴(yán)權(quán)受到侵犯時(shí),要運(yùn)用法律維護(hù)自己的人格尊嚴(yán):先于侵權(quán)人協(xié)商,或請求司法保護(hù)等方式要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、消除影響、賠償損失,嚴(yán)重的要求司法機(jī)關(guān)追究法律責(zé)任
59、什么是隱私?隱私權(quán)?
隱私:指個(gè)人的心理生理以及社會(huì)交往過程中的秘密。
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隱私權(quán):公民隱瞞不危害社會(huì)的個(gè)人私事,未經(jīng)本人允許不得將其公開的權(quán)利。
60、舉例法律保護(hù)公民的隱私權(quán)包括哪些方面?
(1)公民的住宅不受侵犯,禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅;(2)公民的通信自由和通信秘密受法律保護(hù),除因國家安全或者追究刑事犯罪的需要依法對通信進(jìn)行檢查外,任何組織和個(gè)人不得以任何理由侵犯公民的通信自由和通信秘密。
61、法律保護(hù)未成年人的隱私權(quán),列舉現(xiàn)實(shí)生活中的侵權(quán)事例?
個(gè)別家長和老師為了了解學(xué)生情況以弄清事實(shí)或者加強(qiáng)教育的針對性,采取翻學(xué)生抽屜、看學(xué)生的日記、追問學(xué)生交往情況的手段,盡管出于善意,但是這是違法的也是不道德的。
62、保護(hù)隱私、尊重隱私是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志,是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)。但不能由此自我封閉。
63、財(cái)產(chǎn)所有權(quán)?
是指財(cái)產(chǎn)所有人依法對自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益、處分的權(quán)利。
64、合法財(cái)產(chǎn)?
公民通過誠實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營取得的財(cái)產(chǎn)。包括合法收入、儲(chǔ)蓄、房屋和其他合法財(cái)產(chǎn)。
65、我國法律如何保護(hù)公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)?
國家審判機(jī)關(guān)依據(jù)民事法律追究侵權(quán)人的民事責(zé)任,責(zé)令侵權(quán)人停止侵害、排除妨礙、返還財(cái)產(chǎn),恢復(fù)原狀賠償損失等;依據(jù)刑法追究侵犯財(cái)產(chǎn)的犯罪分子的刑事責(zé)任,保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
66、遺產(chǎn)必須具備的條件?
一、必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)。二、必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)。三、必須是合法的財(cái)產(chǎn)。
67、繼承方式有哪幾種?
法定繼承和遺囑繼承
68、公民的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)受到侵害時(shí)如何做?
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通過協(xié)商、調(diào)解仍不能解決問題時(shí)應(yīng)當(dāng)通過法律手段解決,按照法定程序維護(hù)自己的合法權(quán)益。
69、智力成果權(quán)?
又叫知識產(chǎn)權(quán):是法律確認(rèn)的人們對其創(chuàng)造性成果所享有的專有權(quán)利。包括:著作權(quán)、專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)以及反不正當(dāng)競爭中的商業(yè)秘密。
70、未成年人的智力成果權(quán)受到侵害,如何做?
進(jìn)行協(xié)商,無果可以由父母或其他監(jiān)護(hù)人要求國家機(jī)關(guān)予于法律保護(hù),追究侵權(quán)人的法律責(zé)任。
71、我國專門保護(hù)消費(fèi)者的法律是什么?規(guī)定的消費(fèi)者的權(quán)利有哪些?
《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定的消費(fèi)者的權(quán)利有:安全保障權(quán)、知悉真情權(quán)、自主選擇權(quán)、公平交易權(quán)、依法求償權(quán)、維護(hù)尊嚴(yán)權(quán)。
72、作為消費(fèi)者如何增強(qiáng)消費(fèi)意識?
我們需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)者的知識(有關(guān)商品服務(wù)市場的信息、消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識)獲取這些知識不僅有助于我們做出正確的選擇,而且有利于我們自覺的運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的權(quán)益。
73、當(dāng)消費(fèi)者的合法權(quán)益受到侵害時(shí)通過哪些途徑維權(quán)?
與經(jīng)營者協(xié)商;請求消協(xié)調(diào)解;向有關(guān)行政部門申訴;提請仲裁機(jī)構(gòu)仲裁;向人民法院提起訴訟。
我與集體、國家和社會(huì)的關(guān)系
1、什么是從眾心理?
指個(gè)體在社會(huì)群體的無形壓力下不知不覺或不自由的與多數(shù)人保持一致行為的心理現(xiàn)象。如“人云亦云”、“隨波逐流”等
2、好奇心?
是青少年在成長過程中的心理特點(diǎn)之一,好奇、好動(dòng)、好學(xué)、好模仿,對許多問題都感興趣,碰到新鮮的事物總想知道為什么、探索其奧秘。
3、怎樣正確認(rèn)識從眾心理、好奇心以及對待由其帶來的不良影響?
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(1)“近朱者赤,近墨者黑”為了避免從眾心理、好奇心的原因,染上不良嗜好而走上違法犯罪道路,必須提高和發(fā)展自己獨(dú)立思考和自我控制能力,培養(yǎng)符合社會(huì)規(guī)范的良好行為習(xí)慣。
(2)獨(dú)立思考能力:要求全面發(fā)展的思考問題,能夠透過現(xiàn)象把握事物的本質(zhì),并能預(yù)見事物的發(fā)展趨勢;能夠隨時(shí)檢查和調(diào)控自己的思維過程,及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤或不恰當(dāng)之處,并予以調(diào)整。
(3)自我控制能力:善于根據(jù)長遠(yuǎn)目標(biāo)或社會(huì)要求來控制自己的心理活動(dòng)和行為,能夠抵制外界不良因素的侵?jǐn)_和誘惑,能夠克制自己的沖動(dòng)。
4、學(xué)習(xí)壓力的影響有哪些?
(1)適度的壓力可以激發(fā)干勁,提高學(xué)習(xí)效率。(2)過度的壓力則會(huì)使焦慮增強(qiáng),從而降低學(xué)習(xí)效率,影響身心健康。
5、導(dǎo)致學(xué)習(xí)壓力過大的原因?
自身因素(得失心太重、期望值過高、準(zhǔn)備不足);外在因素(課業(yè)負(fù)擔(dān)過重、父母期望值過高、考試競爭過于激烈)
6、如何正確對待學(xué)習(xí)壓力?
一味抱怨外在因素反而會(huì)加重壓力感,積極的態(tài)度是調(diào)節(jié)自我,變壓力為動(dòng)力。
7、如何克服考試焦慮?
“對癥下藥”:根據(jù)考試焦慮的具體原因,采取針對性的調(diào)控方法:如樹立正確的考試觀念,調(diào)整自我期望,培養(yǎng)自信心,挖掘自己的潛能。
8、怎樣樹立正確的學(xué)習(xí)觀念?
一、端正學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),知道學(xué)習(xí)是個(gè)人成長的需要,是將來參加國家建設(shè)的需要;二、是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;三是掌握學(xué)習(xí)的方法;四、樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。
9、怎樣正確對待升學(xué)與就業(yè)?
初中畢業(yè)生不管升學(xué)還是就業(yè),都面臨著人生選擇的問題。要作出合理的選擇就要虛心接受各方面的指導(dǎo),認(rèn)真衡量自身實(shí)際,仔細(xì)推敲選擇的出路,做好升學(xué)和職業(yè)選擇的心理準(zhǔn)備。
10、如何正確對待生活中的困難和逆境?
(1)我們每個(gè)人在社會(huì)生活中,都有可能遇到意想不到的困難和逆境
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(2)我們應(yīng)該學(xué)會(huì)用辯證的態(tài)度和方法來看待客觀現(xiàn)實(shí),看待人生
(3)認(rèn)識到戰(zhàn)勝困難和擺脫逆境能使人走向成熟,走向成功
(4)戰(zhàn)勝困難和擺脫逆境需要提高心理承受能力,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)。
(5)一個(gè)心理承受能力強(qiáng)的人,面對挫折能冷靜對待,無所畏懼,積極的接受困難的挑戰(zhàn),積極分析產(chǎn)生困難的原因,尋找擺脫逆境的方法和途徑,使自己獲得成功
(6)一個(gè)熱愛生活積極向上的人,能在困難和逆境面前保持飽滿的精神狀態(tài),充分挖掘潛能,積極解決問題,容易獲得成功。
11、個(gè)人與集體的關(guān)系?
(1)、人的一生始終生活學(xué)習(xí)工作在各種集體中,個(gè)人的存在與發(fā)展離不開集體:人的許多基本需要必須通過集體才能得到滿足,個(gè)人如果游離于集體之外或者被集體所排斥,勢必產(chǎn)生孤獨(dú)感和自卑感。(2)集體的存在與發(fā)展也離不開每個(gè)人:如果集體中的每個(gè)人都能夠同心同德,不僅會(huì)增強(qiáng)集體的合力,而且也會(huì)增強(qiáng)每個(gè)集體成員的力量。即:“團(tuán)結(jié)就是力量”
12、怎樣維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益?
(1)服從集體的安排為集體出謀劃策、努力解決集體遇到的困難。2)在集體中每個(gè)人要關(guān)心他人、愛護(hù)他人、幫助他人,相互理解、換位思考、求同存異、公平競爭、分工合作、利益分享。(3)維護(hù)集體的榮譽(yù)和利益,增強(qiáng)集體凝聚力。
13、社會(huì)生活的變化有哪些?
新中國建立以來,我國社會(huì)的面貌發(fā)生了巨大的變化,特別是改革開放以來各方面取得了巨大成就:社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛躍發(fā)展,綜合國力顯著增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,個(gè)人發(fā)展空間十分廣闊,我國在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用,在世界上有了較高的地位和威望,國人在世界上揚(yáng)眉吐氣,充滿自豪感。
14、發(fā)生巨變的原因?
黨的正確領(lǐng)導(dǎo);全國人民的努力奮斗;社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。
15、為什么要回報(bào)社會(huì)?
在社會(huì)生活中,我們享有的每一件物品,得到的每一種幫助,無不是他人的智慧勞動(dòng)和愛心的付出。當(dāng)我們每時(shí)每刻在享有他人提供的各種服務(wù)的時(shí)候,理所應(yīng)當(dāng)?shù)谋M自己的力量回報(bào)社會(huì)。
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16、什么是回報(bào)社會(huì)的親社會(huì)行為?
指人們在社會(huì)交往中表現(xiàn)出那些有利于社會(huì)和他人的行為。
17、個(gè)人情感與民族文化和祖國命運(yùn)的關(guān)系?
(1)祖國使我們祖祖輩輩生活的地方,使我們世世代代的家園。(2)我們個(gè)人的情感與民族文化、國家命運(yùn)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系(3)民族文化對人的情感產(chǎn)生重大影響,當(dāng)代人的許多情感特征都可以從民族文化中找到歷史淵源。(4)國家的命運(yùn)直接影響我們的情感狀態(tài)。(5)作為中華兒女,祖國的命運(yùn)是我們的血脈精神。讓祖國繁榮強(qiáng)盛,使中華文化綿延長青,使我們每個(gè)人應(yīng)有的情感和志向。
18、什么是公平?
公平意味著處理事情要合情合理,不偏袒哪一方,哪一個(gè)人,即參與社會(huì)合作的每一個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,得到他應(yīng)得到的利益。
19、為什么要樹立公平合作意識?
(1)公平一直是人們追尋的理想,是當(dāng)今人們普遍關(guān)注的熱點(diǎn)。(2)公平體現(xiàn)人們對自由的追求,對權(quán)利的尊重,對自身力量的肯定。(3)社會(huì)生活是一種合作活動(dòng)。良好的合作一定是公平互惠的。(4)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展都離不開公平。
20、為什么說公平是相對的?
公平受一定社會(huì)條件的制約,任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平的現(xiàn)象,都不可能達(dá)到絕對公平。我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)做出不懈的努力。
21、怎樣對社會(huì)的不公平?
對不公平現(xiàn)象我們應(yīng)該關(guān)注、思考和批判,應(yīng)該增強(qiáng)權(quán)利意識,尋找解決途徑,用合法的手段尋求幫助,解決問題,以謀求最大限度的公平。
22、什么是正義行為與非正義行為?
在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,凡促進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展、維護(hù)公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為,都是正義行為。凡阻礙人類社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展損害公共利益和他人正當(dāng)權(quán)益的行為都是非正義行為。
23、什么是正義的制度?
正義的制度是它的程序與規(guī)則不是為少數(shù)人制定的,而是為所有社會(huì)成員的利益
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制定的。每個(gè)人都能從制度規(guī)則的正常運(yùn)行中受益,也都受正義制度規(guī)則的約束。如果沒有正義制度規(guī)則的支持,就難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平。
24、如何做有正義感的人?
(1)尊重人的基本權(quán)利,尤其要尊重人的生命權(quán)。(2)要遵守正義的制度規(guī)則。(3)能采取正當(dāng)?shù)姆绞脚c非正義的行為作斗爭。
25、什么是責(zé)任、負(fù)責(zé)任?
責(zé)任是對于一個(gè)人做或不做某些事的要求。對責(zé)任的承擔(dān)就是負(fù)責(zé)任。
26、為什么要負(fù)責(zé)任?
(1)責(zé)任是社會(huì)關(guān)系中的相互承諾;(2)在我們對他人負(fù)責(zé)的同時(shí)別人也在為我們負(fù)責(zé);(3)對他人負(fù)責(zé)對社會(huì)負(fù)責(zé)與對自己負(fù)責(zé)是一致的;(4)負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的立身之本、為人之道。一個(gè)人正是在對責(zé)任的承擔(dān)中,才體現(xiàn)出他的社會(huì)價(jià)值和人生意義。
27、負(fù)責(zé)任要付出哪些代價(jià)?
時(shí)間、精力、金錢、個(gè)人的興趣、愛好、利益,有可能是做不好而受到的責(zé)備、批評和處罰。
28、不負(fù)責(zé)任的危害?
得不到人們的信任;受到道德的譴責(zé);甚至受到法律的懲罰;損害自己的事業(yè);危害社會(huì)和他人的利益;因此我們應(yīng)當(dāng)對自己的行為負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。
29、每個(gè)人都有多重社會(huì)身份,每種身份都有特定的責(zé)任,多重的責(zé)任有時(shí)會(huì)引起責(zé)任沖突。此時(shí)如何選擇?
需要確定輕重緩急或?qū)で罂蛇x擇的途徑,用自己的智慧解決困難。
30、我們采取什么方式回報(bào)祖國?
(1)維護(hù)國家尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益;(2)在國家困難時(shí)主動(dòng)為國家分憂承擔(dān)責(zé)任與國家共度難關(guān);(3)積極參與社會(huì)公益活動(dòng),服務(wù)社會(huì);(4)自覺承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
31、憲法在我國法律體系中居于首要地位,是國家的根本大法。?
(1)憲法規(guī)定國家生活中的根本問題,普通法律只規(guī)定國家生活中的某一方面
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的問題。憲法規(guī)定國家性質(zhì)、根本制度、國家的根本任務(wù)(沿著中國特色社會(huì)主義道路,集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè))2)憲法具有最高的法律效力(憲法是普通法律的立法基礎(chǔ)和立法依據(jù),普通法律不能與憲法相抵觸,否則要被撤銷和宣布無效)3)憲法的制定與修改程序比普通法律嚴(yán)格(憲法的修改有全國人大常務(wù)委員會(huì)或五分之一以上的全國人大提議,并由全國人民代表大會(huì)以全體代表的三分之二以上的多數(shù)通過,普通法律的修正案的通過相對寬松)
32、維護(hù)憲法權(quán)威,保證憲法的實(shí)施,是每一個(gè)公民的義不容辭的責(zé)任。?
憲法是一切國家機(jī)關(guān)、團(tuán)體和組織、全體公民的最高行為準(zhǔn)則(根本行為準(zhǔn)則),并且一切國家機(jī)關(guān)、團(tuán)體和組織、全體公民負(fù)有維護(hù)憲法尊嚴(yán)保證憲法實(shí)施的職責(zé)。我們要樹立憲法意識,經(jīng)常檢查自己的行為是否符合憲法規(guī)范;要勇于同違反憲法的行為作斗爭。
九年級思想品德必須牢記的基礎(chǔ)知識
第一單元認(rèn)識國情理解國策
1.1初級階段的社會(huì)主義
1、為什么說我國目前仍處在社會(huì)主義初級階段?或我國社會(huì)主義初級階段的表現(xiàn)?
我國的生產(chǎn)力水平還比較低,地區(qū)發(fā)展不平衡,科學(xué)技術(shù)水平和人們的文化素質(zhì)還不夠高,社會(huì)主義社會(huì)的具體制度還不夠完善,我國仍處于社會(huì)主義初級階段。
2、我國正處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,這是當(dāng)代中國最基本的國情。
3、基本國情是黨和國家制定路線、方針和政策的根本依據(jù)。
4、現(xiàn)階段我國社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。
5、社會(huì)主義初級階段的根本任務(wù)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
6、社會(huì)主義的根本任務(wù):以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展生產(chǎn)力。
7、黨和國家各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和判斷所有問題的根本標(biāo)準(zhǔn)是"三個(gè)有利于"即"是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力,是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力,是否有利于提高人民的生活水平。
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8、黨的基本路線的核心內(nèi)容是經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,改革開放。簡言之,就是"一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)"。
9、什么是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?
以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是說,在整個(gè)社會(huì)主義初級階段,黨和國家始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)作為中心工作,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),要把發(fā)展生產(chǎn)力放在首要地位。
10、四項(xiàng)基本原則是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的政治保證,是我們國家的立國之本,必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持。
11、改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。
改革的根本目的:就是要在各方面都形成與社會(huì)主義初級階段基本國情相適應(yīng)的、充滿生機(jī)和活力的新體制,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。
改革的目標(biāo):在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的前提下,從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度,建立充滿生機(jī)和活力的市場經(jīng)濟(jì)體制,同時(shí)改革政治體制和其他方面的體制,以適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。
12、對外開放是改革和建設(shè)必不可少的條件。實(shí)行對外開放是我國長期的基本國策。
13、改革開放是強(qiáng)國之路。
14、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系:改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提。三者是有機(jī)的統(tǒng)一整體。
15、新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn):改革開放。新時(shí)期最顯著的成就:快速發(fā)展
16、改革開放以來取得一切成績和進(jìn)步的根本原因:開辟了中國特色的社會(huì)主義道路,形成了中國特色的社會(huì)主義理論體系(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)
17、堅(jiān)持黨的基本路線關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。
1.2適合國情的政治經(jīng)濟(jì)制度
1、在我國,在所有經(jīng)濟(jì)形式中,扮演主角的是公有制經(jīng)濟(jì)。公有制經(jīng)濟(jì)包括國有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)、以及混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國有成分和集體成分。
2、公有制經(jīng)濟(jì)在我國占主體地位,主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)
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勢,國有經(jīng)濟(jì)控制著國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用。
3、公有制經(jīng)濟(jì)的作用:
公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ),對發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國防實(shí)力和民族凝聚力,提高我國的國際地位,具有關(guān)鍵性作用。公有制也是實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的保障。
我們要毫不動(dòng)搖的鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)。
4、國有經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量,控制著國民經(jīng)濟(jì)的命脈。
5、非公有制經(jīng)濟(jì)的地位與作用:個(gè)體私營等各種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,對增強(qiáng)國民經(jīng)濟(jì)活力,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、創(chuàng)造性,加快生產(chǎn)力發(fā)展和擴(kuò)大就業(yè)具有重要作用。
我們要毫不動(dòng)搖的鼓勵(lì)支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
6、我國基本經(jīng)濟(jì)制度:必須堅(jiān)持和完善以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。
7、我國基本分配制度:堅(jiān)持和完善以按勞分配為主體,多種分配方式并存的基本分配制度。
8、我國的根本政治制度:民主集中制的人民代表大會(huì)制度。9、人民行使國家權(quán)利的機(jī)關(guān):各級人民代表大會(huì)。最高權(quán)力機(jī)關(guān):全國人民代表大會(huì)。
10、國家對待少數(shù)民族的基本政策:民族區(qū)域自治制度,實(shí)行這一制度保障了少數(shù)民族管理自己內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利,是人民民主在少數(shù)民族地區(qū)的體現(xiàn)。
11、對待臺(tái)灣的基本方針:和平統(tǒng)一,一國兩制。
實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的前提,政治基礎(chǔ):一個(gè)中國原則
實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一是全體中華兒女的共同心愿。
港澳的回歸與繁榮說明“一國兩制”是正確并且具有強(qiáng)大的生命力的。12、我國一切權(quán)利屬于人民。
13、我國的根本制度:社會(huì)主義制度;
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我國的根本政治制度:民主集中制的人民代表大會(huì)制度;
我國的基本經(jīng)濟(jì)制度是以公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;
我國經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是公有制;
我國的分配制度是以按勞分配為主體,多種分配并存。
1.3振興國家的戰(zhàn)略和國策
1、科學(xué)發(fā)展觀:以人為本、全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀。第一要義:發(fā)展,核心:以人為本,基本要求:全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法:統(tǒng)籌兼顧。
2、現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的作用:已經(jīng)廣泛滲透到社會(huì)生產(chǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié),成為推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的決定因素?茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
3、我國科技和教育的國情:已經(jīng)取得了很大發(fā)展,但與發(fā)達(dá)國家相比還有很大差距。
4、我國科技和教育的國情決定我國實(shí)施科教興國(與人才強(qiáng)國戰(zhàn)略):就是通過科技和教育來振興國家。要把加速科技進(jìn)步放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵地位,使經(jīng)濟(jì)建設(shè)真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。
要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位,努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化水平。
5、實(shí)施科教興國,關(guān)鍵是落實(shí)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。只有大力推進(jìn)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新,才能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要,才能變?nèi)丝诖髧鵀槿瞬艔?qiáng)國,化人口壓力為人才優(yōu)勢,才能從根本上提高中華民族的創(chuàng)新能力。
6、我國人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)是人口基數(shù)大,新增人口多,人口素質(zhì)偏低。
7、我國的資源狀況是:我國自然資源總量大,種類多,但人均占有量少,開發(fā)難度大。
8、我國環(huán)境形勢的總特點(diǎn):從總體上看,我國的生態(tài)環(huán)境惡化的趨勢初步得到遏制,部分地區(qū)有所改善,但目前我國環(huán)境形勢依然相當(dāng)嚴(yán)峻,不容樂觀。
9、我國面臨著嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢。面對人口、資源、環(huán)境等方面的國情,我國在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀。走可持續(xù)發(fā)展道路:(1)實(shí)施計(jì)劃生育的基本國策;(2)實(shí)施節(jié)約保護(hù)資源的基本國策;(3)實(shí)施保護(hù)環(huán)境的基本國策;
10、可持續(xù)發(fā)展的含義:可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需要,又不危及后代人
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滿足其需要的發(fā)展。
11、實(shí)行計(jì)劃生育的目的:控制人口數(shù)量,提高人口質(zhì)量。
實(shí)行計(jì)劃生育的具體要求:晚婚晚育,少生優(yōu)生
12、合理開發(fā)利用資源,堅(jiān)持開發(fā)和節(jié)約并舉,把節(jié)約放在首位。
13、我國環(huán)境保護(hù)工作的基本要求:讓人民喝上干凈的水,呼吸清新的空氣,吃上放心的食物,在良好的環(huán)境中生產(chǎn)和生活。
14、走可持續(xù)發(fā)展道路,中學(xué)生能做什么?
中學(xué)生要不斷提高人口意識、資源意識和環(huán)境憂患意識,樹立人與自然和諧相處的理念,增強(qiáng)走可持續(xù)發(fā)展道路的自覺性。努力為建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)做貢獻(xiàn),從現(xiàn)在做起從身邊小事做起。如:不使用一次性筷子
第二單元全面建設(shè)實(shí)現(xiàn)小康
2.1逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕
1、我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo):建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。
2、到本世紀(jì)初,我國已進(jìn)入市場經(jīng)濟(jì)國家的行列。
3、提出“四個(gè)尊重”方針的依據(jù):為了最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素,讓一切社會(huì)財(cái)富源泉充分涌流實(shí)現(xiàn)共同富裕。黨和國家提出了“尊重勞動(dòng)、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造”的方針。
4、人才是知識的創(chuàng)造者、發(fā)明者、傳播者和使用者,是創(chuàng)造財(cái)富的最重要資源。
5、人類社會(huì)之所以能夠不斷發(fā)展,其內(nèi)驅(qū)力就是創(chuàng)造。
6、與貫徹“四個(gè)尊重”方針相一致的我國實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,建立創(chuàng)新型國家。
7、社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性。
8、共同富裕是一個(gè)過程。只有允許和鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營先富起來,形成示范效應(yīng),并通過先富幫帶后富,才能逐步達(dá)到共同富裕。
9、共同富裕不是同步(同時(shí))富裕,也不是同等富裕。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中,要防止平均主義和兩極分化。
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10、當(dāng)前我國“三步走”戰(zhàn)略第二步目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),人民的生活水平達(dá)到總體小康水平。但是,我國目前的小康還是低水平、不全面、發(fā)展很不平衡的。
11、本世紀(jì)頭20年,對我國來說是一個(gè)極為重要的戰(zhàn)略機(jī)遇期。國家要集中力量,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì),使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會(huì)更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。(全面小康)
12、在全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)中,最關(guān)鍵的目標(biāo)是,力爭2020年國內(nèi)生產(chǎn)總值比201*年翻兩番,綜合國力和國際競爭力明顯增強(qiáng)。
2.2建設(shè)獨(dú)具特色的民主政治
1、社會(huì)主義政治文明的鮮明特點(diǎn):堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國三者的有機(jī)統(tǒng)一。
2、中國共產(chǎn)黨是代表人民利益的堅(jiān)強(qiáng)的政治核心,是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、能把全國億萬人民的力量和意志凝聚起來的領(lǐng)導(dǎo)核心。
3、中國共產(chǎn)黨為什么始終是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心?為什么堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民民主和依法治國,沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn)的根本保證?
中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國人民和中華民族的先鋒隊(duì)。它始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
4、“三個(gè)代表”重要思想的含義:中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益。
“三個(gè)代表”重要思想的本質(zhì)是執(zhí)政為民、立黨為公。
5、“三個(gè)代表”重要思想是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn),是立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。“三個(gè)代表”重要思想是中國共產(chǎn)黨必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。
6、中國共產(chǎn)黨不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政,依法執(zhí)政。
7、人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治建設(shè)的本質(zhì)和核心
8、公民行使監(jiān)督權(quán)的途徑:向人大代表反映情況;通過新聞媒體公開發(fā)表意見;給有關(guān)國家機(jī)關(guān)反映。方式:寫信、打電話、發(fā)電子郵件、當(dāng)面反映意見。
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9、依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。
10、依法治國的核心:以憲治國
11、“依法治國”的主體是人民群眾。
12、“依法治國”的基本要求是“有法可依(前提條件)、有法必依(中心環(huán)節(jié))、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。
13、公民如何將依法治國落到實(shí)處?
每一個(gè)公民都要學(xué)會(huì)依法辦事,依法律己,依法維護(hù)自身的合法權(quán)益,依法維護(hù)國家利益,把依法治國落到實(shí)處。
14、我國的政府是人民意志的執(zhí)行者,政府是為人民辦事的機(jī)構(gòu)。對人民負(fù)責(zé),努力為人民服務(wù)是政府及其公職人員的工作宗旨和行為準(zhǔn)則。
15、政府履行職責(zé)與我們的生活息息相關(guān)。
16、參與社會(huì)主義政治文明建設(shè),既是公民的權(quán)利,又是公民的義務(wù)和責(zé)任。公民不論采取哪種方式行使自己的權(quán)利和履行自己的責(zé)任,都必須是合法的、有序的。
2.3大力發(fā)展先進(jìn)文化
1、先進(jìn)文化的判斷標(biāo)準(zhǔn)。
文化是否先進(jìn),在于是否反映和適應(yīng)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是否代表和維護(hù)最廣大人民的根本利益。
2、當(dāng)代中國先進(jìn)文化的含義。
在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。以不斷豐富人們的精神生活,增強(qiáng)人們的精神力量。
3、把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位,這關(guān)系到我國文化事業(yè)的性質(zhì)和方向。
4、發(fā)展先進(jìn)文化與社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)系:在當(dāng)代中國,發(fā)展先進(jìn)文化就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。
5、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)容:包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)。
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6、思想道德建設(shè)的地位作用:是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)?梢蕴岣哒麄(gè)民族的思想道德素質(zhì),為現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保證、精神動(dòng)力。體現(xiàn)了精神文明的性質(zhì)和方向。
7、教育科學(xué)文化建設(shè)的地位作用:可以提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì),并為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持。是發(fā)展先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程。
8、社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。
社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù),就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,這也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的根本任務(wù)。
9、對待我國傳統(tǒng)文化和世界各國的文化成果的方針、態(tài)度。
對待我國傳統(tǒng)文化和世界各國的文化成果,要堅(jiān)持“古為今用、洋為中用”的方針,把批判與繼承有機(jī)結(jié)合起來,既不能全盤肯定,也不能全盤否定。取其精華去其糟粕。
10、對別的民族和國家的文化的態(tài)度。
對別的民族和國家的文化,要堅(jiān)持以我為主、為我所用的原則,把它熔鑄于中國特色社會(huì)主義的文化之中,自覺抵制腐朽文化的影響。
第三單元振興中華笑迎挑戰(zhàn)
1和平與發(fā)展的時(shí)代
1、影響和決定人類生存和發(fā)展的根本問題是和平與發(fā)展問題。謀求和平與發(fā)展,促進(jìn)合作與進(jìn)步是世界人民的共同愿望。
2、和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。
3、和平問題是指維護(hù)世界和平,防止新的世界戰(zhàn)爭的問題。
4、影響和平的因素:霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然存在,它們四處插手,干涉別國內(nèi)政,導(dǎo)致局部戰(zhàn)爭此起彼伏;國際恐怖主義危害著人們的安寧生活;貧困、環(huán)境惡化、毒品等問題給人民生活帶來的影響日益擴(kuò)大。因此世界的和平局面是不穩(wěn)定的。
5、發(fā)展問題是指世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題。
6、影響發(fā)展的因素:不公正不合理的國際經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變,落后、貧
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困、債務(wù)的陰影仍困擾著許多發(fā)展中國家,國家間的貧富懸殊依然嚴(yán)重。
7、和平與發(fā)展的關(guān)系:和平與發(fā)展是相互相成的。世界和平是促進(jìn)各國共同發(fā)展的前提條件,沒有和平就沒有發(fā)展;各國的共同發(fā)展則是維護(hù)和平的重要基礎(chǔ)。
8、經(jīng)濟(jì)全球化的含義:隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,世界各國、各地區(qū)經(jīng)濟(jì)相互聯(lián)系、相互依賴、相互滲透,世界經(jīng)濟(jì)越來越成為一個(gè)不可分割的有機(jī)整體。
9、經(jīng)濟(jì)全球化主要體現(xiàn)在:生產(chǎn)全球化、貿(mào)易全球化、金融全球化、投資全球化、區(qū)域性經(jīng)濟(jì)合作。
10、經(jīng)濟(jì)全球化是把雙刃劍:(1)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,給世界的和平與發(fā)展帶來了有利條件,它使世界各國的聯(lián)系更為密切,(2)有助于世界各國經(jīng)濟(jì)、科技、文化的交往,(3)有助于新的科學(xué)技術(shù)的交流和應(yīng)用,(5)有助于發(fā)展中國家抓住機(jī)遇發(fā)展自己。然而,(1)經(jīng)濟(jì)全球化是一個(gè)復(fù)雜的過程,在這個(gè)過程中,國家間既有合作又有矛盾和斗爭,(2)富國與貧國的差距正在進(jìn)一步擴(kuò)大。
11、危及世界和平與發(fā)展的主要根源:霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
12、為了世界的和平與發(fā)展兩大問題,必須堅(jiān)決反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,反對一切形式的恐怖主義,積極建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
13、和平與發(fā)展兩大問題至今一個(gè)都沒有解決。
14、我們中學(xué)生要關(guān)心世界的發(fā)展,樹立全球觀念,培養(yǎng)開放、平等、參與的國際意識,為維護(hù)世界和平、促進(jìn)各國共同發(fā)展而努力。
3.2世界舞臺(tái)上的中國
1、中國是社會(huì)主義國家,也是世界上最大的發(fā)展中國家,是聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會(huì)常任理事國之一。
2、中國的發(fā)展,是世界和平與發(fā)展事業(yè)的重要組成部分。
3、中國人民愿意同世界上一切愛好和平與自由的人民一道,共同推進(jìn)世界和平與發(fā)展的的崇高事業(yè)。
4、中國是維護(hù)和平與發(fā)展的中堅(jiān)力量:
(1)中國是維護(hù)世界和平與地區(qū)穩(wěn)定的中堅(jiān)力量;
(2)中國是推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。
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5、中國奉行獨(dú)立自主的和平外交政策宗旨是維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。
6、一個(gè)和平、合作、負(fù)責(zé)任的中國形象已經(jīng)為國際社會(huì)所公認(rèn)。
7、中國面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。
機(jī)遇:(1)大規(guī)模的世界戰(zhàn)爭打不起來,出現(xiàn)了一個(gè)相對穩(wěn)定的國際和平環(huán)境;(2)經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的突飛猛進(jìn)為我們提供了難得的發(fā)展條件;(3)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的巨大成就為我們實(shí)現(xiàn)新的更大發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);(4)我國加入世界貿(mào)易組織,贏得了參與全球經(jīng)濟(jì)合作與競爭的有利條件。
挑戰(zhàn):(1)我國在經(jīng)濟(jì)、科技上與發(fā)達(dá)國家相比仍有很大的差距;(3)我國自身建設(shè)也存在不少困難,如資源、人口、環(huán)境等問題相當(dāng)嚴(yán)峻。
8、當(dāng)今國際競爭的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。
9、國際競爭歸根到底是人才的競爭。
3.3民族精神代代相傳
1、各族人民共同創(chuàng)造了中華民族的悠久歷史,共同締造了我們偉大的祖國。
2、我國各民族建立了平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。
3、我國處理民族關(guān)系的原則:民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮。
4、民族團(tuán)結(jié)的意義:(1)是國家統(tǒng)一、繁榮昌盛的前提和保證。(2)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國統(tǒng)一是中華民族的最高利益,也是各族人民的共同愿望。
5、維護(hù)各民族團(tuán)結(jié),要履行這項(xiàng)義務(wù),對我們中學(xué)生來說,就要做到“三個(gè)尊重”,即:尊重各民族的宗教信仰;尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣;尊重各民族的語言文字。
6、中華民族精神:以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神。
7、民族精神是我們民族的靈魂,是我們極其寶貴的精神財(cái)富。
8、在當(dāng)代,民族精神得到了發(fā)揚(yáng)光大!熬畬骄、長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、兩彈一星精神、大慶精神、抗洪精神、抗非典精神、抗震救災(zāi)精神、航天精神、北京奧運(yùn)精神等。
9、弘揚(yáng)和培育民族精神的現(xiàn)實(shí)意義:
民族精神的弘揚(yáng)和培育關(guān)系到國家生存和發(fā)展的根基,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)
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興;增強(qiáng)綜合國力,提高國際競爭力亟須弘揚(yáng)和培育民族精神;全面建設(shè)小康社會(huì)亟須弘揚(yáng)和培育民族精神;加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)也亟須弘揚(yáng)和培育民族精神。
10、如何弘揚(yáng)和培育民族精神(國家如何做):弘揚(yáng)和培育民族精神,(1)需要發(fā)揮毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的核心作用;(2)需要充分挖掘中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),汲取中華傳統(tǒng)文化中的精華;(3)需要博采各民族之長,汲取世界其他民族的優(yōu)秀文化的營養(yǎng);(4)需要堅(jiān)持不懈地在全體民眾中開展民族精神的教育。(5)在弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神的同時(shí),需要弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。
11、時(shí)代精神:進(jìn)入改革開放新時(shí)期,中國人民在深化改革擴(kuò)大開放的歷史進(jìn)程中逐漸形成了以改革創(chuàng)新為核心的與時(shí)俱進(jìn)、以人為本、依法辦事、面向世界的時(shí)代精神。
12、民族精神的核心是愛國主義,時(shí)代精神的核心是改革創(chuàng)新。
13、民族精神和時(shí)代精神的關(guān)系:民族精神是時(shí)代精神的基礎(chǔ)和淵源,時(shí)代精神是民族精神在當(dāng)代的繼承和發(fā)展。
第四單元立志成才報(bào)效祖國
4.1立報(bào)效祖國之志
1、祖國命運(yùn)影響個(gè)人前途。
2、國家的興旺、富強(qiáng)也要靠全體人民的團(tuán)結(jié)奮斗、艱苦創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn)。
3、正確認(rèn)識個(gè)人與國家關(guān)系的意義:當(dāng)一個(gè)人能正確認(rèn)識個(gè)人與國家的關(guān)系時(shí),他就會(huì)時(shí)刻關(guān)心國家的發(fā)展與安危。這是一種發(fā)自內(nèi)心的自覺地愛國情感,也是公民應(yīng)具備的高尚品質(zhì)。
4、立報(bào)效祖國之志的作用:當(dāng)一個(gè)人下決心為祖國的獨(dú)立、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、富強(qiáng)而貢獻(xiàn)自己的一切時(shí),就會(huì)產(chǎn)生無私無畏的巨大動(dòng)力和堅(jiān)忍不拔的毅力。
5、報(bào)效祖國是大志。
6、作為新時(shí)代的青少年,從小就要立下愛國之志,以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,選擇自己最喜歡的、最能發(fā)揮自己長處的人生道路,為全面建設(shè)小康社會(huì),為振興中華而奮斗。
7、熱愛祖國、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌是當(dāng)代中國青少年精神世界的主流。
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8、做一名堅(jiān)定愛國者的基本要求:弘揚(yáng)中華民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國統(tǒng)一,以振興中華為己任。
9、中學(xué)生如何做一名堅(jiān)定的愛國者?
(1)當(dāng)代中學(xué)生立志報(bào)國,就要弘揚(yáng)中華民族精神,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)祖國統(tǒng)一,以振興中華為己任。(2)在對待其他國家和民族的文化時(shí),我們要反對二種錯(cuò)誤傾向:一種是否定其他民族和國家的特長,對一切外來文化都加以排斥的錯(cuò)誤傾向;一種是盲目崇外,妄自菲薄,甚至主張“全盤西化”的錯(cuò)誤傾向。(3)在對外開放中,我們要抵制各種腐朽思想文化和生活方式的侵襲,同分裂祖國和一切損害國家與民族利益的言行作斗爭。(4)中學(xué)生立志報(bào)國,以振興中華為己任,落實(shí)到行動(dòng)上,最重要的就是努力學(xué)習(xí),在全面發(fā)展的同時(shí),揚(yáng)個(gè)人特長,爭做有用之才。
10、當(dāng)只要發(fā)揮所長,每個(gè)人就能煥發(fā)出光彩,從而獲得成功。今時(shí)代更是一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代。我們要充分發(fā)展和發(fā)揮個(gè)人的特長,使自己全面而有個(gè)性地發(fā)展自己,從而成為一個(gè)對祖國、對社會(huì)有用的人。
4.2走艱苦創(chuàng)業(yè)之路
1、理想的含義:人生的奮斗目標(biāo)、對未來的的向往和追求,我們稱之為理想。P103
2、理想的分類:家庭、國家、社會(huì)、個(gè)人;生活、工作;
3、崇高的理想的重要意義。
(1)崇高理想是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的精神力量,是照耀人們前進(jìn)的指路明燈,是人們不懈奮斗的精神支柱;(2)崇高理想是社會(huì)進(jìn)步的助推器;(3)崇高理想是我國各民族團(tuán)結(jié)、共同奮斗的精神力量。
4、共產(chǎn)主義社會(huì)是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
5、人類社會(huì)的最高理想是共產(chǎn)主義理想。
6、現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是:建設(shè)中國特色社會(huì)主義,把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明和、諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。
7、意義:共同理想反映了現(xiàn)階段我國各族人民的共同利益和愿望,集中表達(dá)了我國各族人民的共同奮斗目標(biāo),是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
8、當(dāng)代青少年來的崇高使命:為實(shí)現(xiàn)全國各族人民的共同理想而奮斗,這是時(shí)
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代賦予當(dāng)代青少年的崇高使命。
9、現(xiàn)階段為什么要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神?
(1)艱苦奮斗是一種迎難而上、堅(jiān)忍不拔、克勤克儉、頑強(qiáng)拼搏、不畏艱險(xiǎn)、不達(dá)目的誓不罷休的精神風(fēng)貌和道德品質(zhì);
(2)艱苦奮斗具有重要意義:人類社會(huì)一切文化成果的基礎(chǔ)和源泉,艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全國各族人民的共同理想的根本途徑和保證,我們要實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想,也要艱苦奮斗;
(3)現(xiàn)階段要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,是由我國現(xiàn)階段的基本國情決定的:(1)我國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展還很不平衡,人均國民生產(chǎn)總值仍然很低,同發(fā)達(dá)國家相比,還有很大差距。(2)在農(nóng)村,尤其是在一些山區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū),群眾的生活還不富裕,不論是基礎(chǔ)設(shè)施還是文教衛(wèi)生事業(yè),都還相當(dāng)落后。要改變這種狀況,需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,逐步加以解決。(3)即使一些經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的地區(qū)和已經(jīng)過上比較富裕生活的人們要進(jìn)一步發(fā)展和提高,要支持和幫助貧困地區(qū)的人們走上共同富裕的道路,需要我們發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,(4)我國的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展還面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn),只有發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神,才能凝聚全民族的精神和力量,鼓舞人們戰(zhàn)勝各種困難,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。
10、艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神,我們今天提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,就是主張要走艱苦創(chuàng)業(yè)之路。
11、中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗的精神?
培養(yǎng)艱苦奮斗的精神要從日常生活做起:要努力學(xué)習(xí),積極完成自己的學(xué)業(yè);培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣,不浪費(fèi),不貪圖安逸;培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神,要遇事迎難而上,不要畏難而退。
4.3擁抱美好的未來
1、人才已成為當(dāng)代科技進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的最重要的資源。
2、從新世紀(jì)開始,我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的發(fā)展階段,要用20年時(shí)間,完成基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、大力推進(jìn)信息化、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史性任務(wù)。
3、新時(shí)代,需要什么樣的人才?
需要大批善于治黨治國治軍的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人才,需要數(shù)以千萬計(jì)的企業(yè)經(jīng)營管理人才、專業(yè)技術(shù)人才,需要數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)的技術(shù)工人隊(duì)伍、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營隊(duì)伍和農(nóng)業(yè)科技隊(duì)伍。
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4、怎樣才能適應(yīng)祖國建設(shè)需要和時(shí)代發(fā)展的要求?
為了適應(yīng)祖國建設(shè)需要和時(shí)代發(fā)展的要求,我們要不斷提高自身素質(zhì),要有良好的思想道德素質(zhì),要有扎實(shí)寬厚的科學(xué)文化知識和終身學(xué)習(xí)的能力,具備較好的身心素質(zhì),還要有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力。我們要努力成長為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,時(shí)刻準(zhǔn)備著為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)、為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
5、如何正確認(rèn)識學(xué)習(xí)壓力的影響?
適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的干勁和潛能。沒有學(xué)習(xí)壓力,可能會(huì)使我們失去動(dòng)力,停滯不前;而過度的學(xué)習(xí)壓力又會(huì)使我們陷入焦慮,影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。
6、如何理智對待學(xué)習(xí)壓力?
如果沒有學(xué)習(xí)壓力,我們就要自覺適度加“壓”,即在現(xiàn)有基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求;如果學(xué)習(xí)壓力過大,我們就要學(xué)會(huì)緩解,如適當(dāng)降低期望值、提高自信心、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、改進(jìn)學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)方法等。
7、考試是對學(xué)習(xí)效果的一種必不可少的檢測手段。
8、如何克服考試焦慮?
克服考試焦慮的主要途徑是培養(yǎng)自己的心理調(diào)控能力。通過心理調(diào)整,考試焦慮的情緒是能夠緩解的。例如,我們可以通過回憶最為成功的一次考試的情景和心境,回憶因?yàn)閷懥艘黄梦恼率艿嚼蠋熀图议L表揚(yáng)的愉快心情,回憶和默誦這次考試所準(zhǔn)備的一些重點(diǎn)內(nèi)容,等等,從而使自己的緊張心理得到緩解。
9、愛崗敬業(yè)是社會(huì)主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求。
10、愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛本職工作。
11、敬業(yè)就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對待自己的工作,勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。
12、愛崗敬業(yè)是社會(huì)對職業(yè)人才的基本要求。
13、奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺地為社會(huì)作貢獻(xiàn)。
14、要真正做到愛崗就業(yè),首先必須樹立全心全意為人民服務(wù)的思想,其次要專心致志地搞好本職工作,干一行愛一行。
15、社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征是奉獻(xiàn)社會(huì)。
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