初中思想品德德育德育總結(jié)

初中思想品德德育德育總結(jié)201*年201*年

南社中學(xué)段春輝本學(xué)期的教學(xué)工作已經(jīng)結(jié)束，現(xiàn)將德育工作總結(jié)如下：一、課堂教學(xué)中的滲透

１．教材內(nèi)容中有很多愛(ài)國(guó)主義教育的素材。我結(jié)合青少年思想活躍的特點(diǎn)，充分利用教材中的典型事例培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心和自信心。使他們?cè)跐撘颇�化中受到�?ài)國(guó)主義教育，堅(jiān)定熱愛(ài)黨，熱愛(ài)社會(huì)主義的信心。2．教師情感的熏陶情感教學(xué)是一種高層次的教學(xué)方法。通過(guò)教學(xué)引起興趣，燃起熱情，激起聯(lián)想，強(qiáng)調(diào)師生之間的真誠(chéng)交流，和諧關(guān)系，建立最佳教學(xué)情境等。教師應(yīng)注意發(fā)掘思品中蘊(yùn)藏著的豐富情感素材，做到對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情”。使學(xué)生如臨其境、如見(jiàn)其人、如聞其聲。在情感色

彩強(qiáng)烈的氣氛中，師生產(chǎn)生共鳴。

二、課外活動(dòng)中的培養(yǎng)

開(kāi)展課外活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，開(kāi)闊視野、發(fā)展能力，更有利于進(jìn)行生動(dòng)活潑的思想品德教育。我們?cè)�進(jìn)

行如下活動(dòng)：１．開(kāi)展“學(xué)習(xí)一得”演講比賽這是結(jié)合教學(xué)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的好形式。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)可以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們革命熱情，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)祖國(guó)、對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛(ài)心情，樹(shù)

立共產(chǎn)主義理想。活動(dòng)受到師生們的好評(píng)。２．開(kāi)展搜集知曉國(guó)情活動(dòng)。課余時(shí)間，組織學(xué)生搜集國(guó)家的成就、機(jī)遇和挑戰(zhàn)，政策法規(guī)，不僅可以豐富學(xué)習(xí)生活，增強(qiáng)學(xué)習(xí)思品興趣，培養(yǎng)能力，還有助于學(xué)生深刻理解

教材，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想

總之，在教學(xué)中，我體會(huì)到思品是愛(ài)國(guó)主義思想的源動(dòng)力。在教學(xué)中充分地發(fā)揮思品學(xué)科的德育功能，是培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的最重要途徑。只要我們思品教師不斷努力，刻苦鉆研，就一定會(huì)創(chuàng)造出更多的有利于實(shí)現(xiàn)思品德

育功能的好方法。

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淺談初中思想政治課中的德育滲透

送走了一屆又一屆的學(xué)生。在體驗(yàn)他們趕上數(shù)字化現(xiàn)代氣息的同時(shí)，無(wú)形中更讓人感觸，那就是現(xiàn)代學(xué)生身上的“人情味”越來(lái)越淡，價(jià)值取向也越來(lái)越模糊了。因此，不能不讓人深深意識(shí)到開(kāi)展德育教育工作的重要性。那么，究竟什么是德育？如何能在德育工作的過(guò)程中發(fā)揮政治思想教育課的功能呢？

德育在人的發(fā)展中具有導(dǎo)向的功能，是人類進(jìn)步的靈魂。它通過(guò)培養(yǎng)人的品質(zhì)制約著人的發(fā)展，尤其目前處在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮之中，經(jīng)濟(jì)成分多樣化，利益關(guān)系縱橫分割，價(jià)值取向多元化，它沖擊了許多守舊的觀念，增強(qiáng)了自強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)、務(wù)實(shí)的新觀念。這對(duì)于正處在世界觀、人生觀形成時(shí)至關(guān)的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，德育的導(dǎo)向作用不可低估。因此，加強(qiáng)中學(xué)生的德育教育工作是刻不容緩，應(yīng)該放在重中之重的位置上，而思想政治課是實(shí)施德育工作的主渠道和主陣地。其在育人方面發(fā)揮著不可替代和無(wú)法比擬的作用。通過(guò)近幾年對(duì)思想政治課的研究、探索。我認(rèn)為可以從以下幾方面加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的德育教育工作。一、講究課堂教學(xué)的藝術(shù)性

德國(guó)教育家赫爾巴特曾明確提出：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段，道德教育沒(méi)有教學(xué)就是一種失去手段的目的�！币虼藶榱嗽谒枷胝�治課的教學(xué)中更有效地滲透德育內(nèi)容，教師必須在知識(shí)教授的明晰感上下一番工夫，但也決不能脫離現(xiàn)實(shí)，回避現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入空洞說(shuō)教的旋渦。教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)內(nèi)容的生活

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