師德師風學習反思總結3

師德師風學習反思總結

長城小學教師：王典銀

通過學習師德師風使我更加明白愛崗敬業(yè)的含義：只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務；只有愛崗敬業(yè)，教師才能自覺地不斷完善自我；愛崗敬業(yè)能幫助教師正確處理各種社會關系、化解各種矛盾。愛崗敬業(yè)不僅表現(xiàn)為熱愛教育事業(yè)，安心本職工作，還要表現(xiàn)為教書育人，盡職盡責。在教書育人方面我能夠面對全體學生，公正、公平地對待每一個學生，給予全體學生同樣的關心指導，同樣的信賴和尊重，同樣的鼓舞和期望，能夠根據(jù)學生的情況選擇不同的方法進行教導，從沒有因為任何原因嫌棄或放棄任何學生，我能夠和學生以朋友的身份相處。

愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本要求，愛崗精神就是奉獻精神一個人只要深深地熱愛他自己所從事的職業(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。樂于奉獻是教師精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。它是人民教師的精神支柱。教師的奉獻就是以為學生服務為最高目的，以培養(yǎng)青少年成才為最大責任，不計報酬，淡泊名利。樂于獻出不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的精神。

在教育中培育教師人格魅力，一切師德都基于教師的人格。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠，他們不是僅僅把教書看成謀生的手段，而是毫無私心雜念地投身其中，以教書育人為崇高的職責，并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠，以自己的正直去構筑學生的正直，以自己的純潔去塑造學生的純潔，以自己人性的美好去描繪學生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重，克服個人主義，自覺遵守憲法和社會公德守則，遵守校紀校規(guī)，以模范行為為學生做出表率。俗話說：“教育無小事，事事是教育；教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模�！睘槿藥煴恚�身教重于言教。我們一定要用自己端莊的儀表，得體的舉止感化學生的行為。

我在工作中，總是把自己知道的一切知識毫無保留的傳授給學生，包括自己從報紙上看到的，從別人口里聽到的等等，只要和學生有關的我都會及時地告訴學生。在工作中我為了不耽誤學生的一節(jié)課經常帶病工作，學校布置的任何事情我都會提早完成，從沒有因為自己的一些事情耽誤工作。

師德師風建設，只要認真開展，只要貼近教師生活的實際，對我們廣大教師，的確是有益處的，而且讓人深受其益。

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師德師風學習反思總結

長城小學教師：楊冉

教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。從心靈關注的角度來看，老師的言行任何時候都應是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經心。通過師德師風學習活動，我主要從以下兩方面進行反思和總結。

一、教師應該熱愛學生。如果教師和藹可親，師生關系則比較融洽。師愛最受公眾期待。

教書是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師�！耙郧橛�人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示范，尊重信任”。熱愛關心學生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實踐中一種強大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨立人格和應承擔的社會責任。教師要與學生平等相處，尊重學生、信任學生、愛護學生、保護學生。教師對學生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。

二、教師應該對學生的心靈進行關懷。

關懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好�！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過”試想，一位農夫對待一頭牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無意傷害是無心的結果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質有關。

縱觀上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關懷、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，教師應當走進學生的心靈。

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