201*.1廉潔自律個人總結(jié)杜東平

廉潔自律個人總結(jié)

垛石鎮(zhèn)中學(xué)杜東平201*年1月18日

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了各級部門有關(guān)文件精神，深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大提高,具體心得體會總結(jié)如下：

一、始終保持良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

學(xué)習(xí)是每一名教師的必修課，只有不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力，不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步，能力就無法提高，工作方法就無法改進(jìn)。因此，教師必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí)，從書本上學(xué)，從實(shí)踐中學(xué)，學(xué)到真本領(lǐng)，努力做一個新時期優(yōu)秀的教師，為教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

二、正確認(rèn)識師德的重要性

古代教育家孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從。”教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢�是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項(xiàng)要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。

教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”。建設(shè)一支

素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵，提高廣大教師的職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何，關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育，關(guān)系到億萬青少年的健康成長，關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。公務(wù)員之家

教育在跨入新世紀(jì)的今天，面對經(jīng)濟(jì)全球化趨勢帶來的各種思潮相互交錯，相互激蕩的考驗(yàn)；面對新技術(shù)革命和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)向人們提出的挑戰(zhàn)；面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)成份、經(jīng)濟(jì)利益、社會組織、就業(yè)方式等多樣化的新特點(diǎn)；面對國際敵對勢力對我“西化”、“分化”的圖謀，進(jìn)一步加強(qiáng)教師隊(duì)伍職業(yè)道德建設(shè)更具有重要性和緊迫性。

三、筑牢工作中的反腐防線

在今后的工作中我要以教師職業(yè)道德規(guī)范為依據(jù)，主動適應(yīng)社會主義精神文明建設(shè)的需要，主動適應(yīng)全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要，主動適應(yīng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍建設(shè)的需要，使自己更加熱愛教育事業(yè)，具有高尚的職業(yè)道德，教書育人、為人師表，充分發(fā)揮自我的教育改革和人才培養(yǎng)工作中的積極性、主動性和創(chuàng)造性。

具體要做到：一是端正方向。自覺地遵守四項(xiàng)基本原則和國家法律法規(guī)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣對校園的侵蝕和滲透。二是敬業(yè)愛崗。熱愛教育事業(yè)，熱愛本職工作，以改革創(chuàng)新精神搞好教育、教學(xué)和科學(xué)研究。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，精益求精，努力提高從事崗位職責(zé)的能力和水平，提高工作效率。三是教書育人。增強(qiáng)育人為本意識，全面貫徹教育方針，用正確的理論和觀點(diǎn)教育學(xué)生，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，開發(fā)學(xué)生智力，愛護(hù)和啟發(fā)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)新思維。四是熱愛學(xué)生，增強(qiáng)尊

重學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生的責(zé)任意識，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。愛護(hù)每個學(xué)生，特別是后進(jìn)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生在家庭的生活和社會的表現(xiàn)，做學(xué)生的良師益友。五是尊重同志，能夠與不同性格，不同興趣愛好，不同學(xué)識水平的教師和諧相處，互相學(xué)習(xí)，博采眾長。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，努力創(chuàng)設(shè)互敬互愛，奮發(fā)向上，共同進(jìn)取的群體氛圍。六是以德修身。嚴(yán)于律己，廉潔從教，作風(fēng)正派、為人師表，遵守社會公德，注重家庭美德，追求科學(xué)文明健康的生活方式。

總之，“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新�！弊鳛橐幻�青年教師，我會時刻用這句話激勵自己，在教育事業(yè)上不斷努力，不斷探索，不斷實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。

擴(kuò)展閱讀：201*.10垛石中學(xué)杜東平《我們要提倡什么樣的師德》讀后感

《我們要提倡什么樣的師德》讀后感

□垛石鎮(zhèn)中學(xué)杜東平

讀了曹雷在《讀者》上的這篇文章，引起了一些思考，也激起了我的一些共鳴。曹雷老師在教師節(jié)的時候聽了一個縣的中小學(xué)師德報告會。聽完后心中竟然充滿了悲哀和反感,讀到這里我心理也充滿了疑惑，因?yàn)檫@些能夠上臺做報告的必定是領(lǐng)導(dǎo)眼里的好老師，都是高級教師，曹老師怎么會反感呢？

師德報告團(tuán)的幾位老師年齡多在中年，屬于上有老、下有小的頂梁柱系列。毋庸疑，他們在工作崗位上取得了相當(dāng)不俗的成績，也受到學(xué)校的器重和各級機(jī)關(guān)的表彰，應(yīng)該屬于成功者的行列。但讓曹雷老師感到不是滋味是這些成功者的生活。

首先，他們起早貪黑，廢寢忘食，一天到晚泡在學(xué)校里，幾乎沒有多少屬于自己的時間。天不亮就匆匆離開家，顧不上給孩子做一頓早餐；深夜才筋疲力盡地回到家中，孩子早已在等待中睡著。平日里忙碌不說，節(jié)假日還要給學(xué)生補(bǔ)課。

其次，他們的身體大多不好，患有多種疾病，卻長期得不到及時的治療。以為教師為了早于學(xué)生到校給學(xué)生做出榜樣，急急忙忙趕路出了車禍，全身鮮血淋漓，卻咬牙堅(jiān)持趕往學(xué)校，沒有及時對傷口進(jìn)行處理而導(dǎo)致感染；還有的教師帶病上課，當(dāng)場暈倒，即使這樣，第二天簡單吃點(diǎn)藥又堅(jiān)持站在講臺上。再次，他們的家庭生活大多談不上美滿。有的公婆臥病在床，卻不能侍奉左右，有的兒子可愛，卻只能反鎖在家中；有的父親病逝，卻不能趕回去見最后一面。

這些教師的師德報告令曹雷老師發(fā)問，同時也是我平時的一些疑問：這就是我們所要提倡的教師的工作方式和生活狀態(tài)嗎？這就是我們一貫持有的教師師德的標(biāo)尺嗎？是不是教師只有犧牲了健康、家庭、親情這些大家視如珍寶的東西之后，才能獲得社會和大眾的認(rèn)可？一心撲在工作上，精神固然可嘉，但沒有了正常的生活，卻很難讓人覺得這是一種值得提倡和稱道的生活方式。難道我們兢兢業(yè)業(yè)的工作不是為了證明教育工作的崇高和偉大嗎？事實(shí)上無論站在哪個角度分析，我們都不難發(fā)現(xiàn)生活和工作這兩者對任何一個人都必不可少，都不可偏廢�？蔀槭裁催@個問題出現(xiàn)在教師身上時，我們就可以視為理所當(dāng)然，甚至理直氣壯呢？

教師作為一種職業(yè)，應(yīng)該符合現(xiàn)代教育的規(guī)范和要求，既要追求高質(zhì)量，也要追求高效率。如果在國家規(guī)定的八小時工作時間內(nèi)還不能完成自己的工作，我們就有必要追究一下其中的原因；如果說講求工作效率是正確的，那么這些優(yōu)秀教師為什么沒有順應(yīng)這一時代潮流？如果教育學(xué)生不是一朝一夕之功，為什么這么多教師三更半夜孜孜以求？究竟是哪個環(huán)節(jié)出了問題？更為可悲的是這種頗受大眾推崇的工作方式卻常常受到它的直接受益者學(xué)生的鄙夷和輕視。曾經(jīng)有個學(xué)生“一針見血”地評價對他倍受重視的班主任：“你以為他真是為我好？他是怕我拉了班級的平均分，他自己少了獎金！”天地良心，幸好操控教師命運(yùn)的人不是學(xué)生，否則這將是多大的冤枉��！是啊，現(xiàn)在的學(xué)生對于老師的苦心是不放在心上的，說他們不懂事還是晚熟呢？我也無言以對。

就是教師抱著殉道精神所堅(jiān)持的帶病上課，也很難成為值得仿效的標(biāo)準(zhǔn)。拋開帶病工作的效果不談，單是這種行為本身都讓人以接受。身體是工作的本錢，

依靠透支健康來獲得事業(yè)上的成功，無疑是殺雞取卵的做法。如此程度的獻(xiàn)身精神委實(shí)令人敬佩，卻實(shí)在不該是廣大教師仿效和學(xué)習(xí)的榜樣。我們的社會培養(yǎng)教師的目的是為了讓他們長久地在教育崗位上做出貢獻(xiàn)，而不是讓他們正當(dāng)盛年就像一部部快速老化的汽車超負(fù)荷地在公路上疾駛。究竟是教育改革的口號提的不對，還是我們對教師該有什么樣的教學(xué)行為的提倡出了問題？

而為了工作而親情于不顧的做法，令曹雷老師感到心寒。在這些成功的教育者令人眩目的光環(huán)背后，是對父母、子女的近乎冷酷無情的形象。再回想這些被譽(yù)為道德楷模的教師一面在講臺上告訴學(xué)生要愛他們的父母，一面卻對自己的親人的冷暖安危之不理，這無疑是絕妙的諷刺�！拔覀兊慕逃�給了自己一個響亮的耳光！”這是曹雷老師給予的評價，我們的教師好象不是在教書育人，而是在演戲。我們究竟是在倡導(dǎo)師德還是在鼓吹殘忍？連起碼的人性都沒有了，道德大廈還會巍然挺立嗎？

在我們已經(jīng)跨入21世紀(jì)的今天，對教師道德層面的要求卻依然停留在上個世紀(jì)改革開放前的水平，回想起耳聞目睹的對教師職業(yè)的種種偏見和苛求，我不禁感慨萬分。我們要提倡的是科學(xué)、文明、健康的師德輿論。提倡師德，首先是公平合理地為這一平凡的職業(yè)定位，還教師職業(yè)一個平等的道德標(biāo)準(zhǔn)。教師都是平凡如你我的凡人，而不

是籠罩在崇高光環(huán)中的圣人。與其用理想化的標(biāo)準(zhǔn)來自欺欺人地批評教師沒有達(dá)到應(yīng)有的道德高度，不如把教師從虛幻的神壇上拉下來，讓這些不堪重負(fù)的園丁們恢復(fù)他們本來的面目，安安心心去種他們的花草。站在看似輝煌的崇高位上的教師，其實(shí)早已處于難以支撐的境地，看看不斷流失的教師隊(duì)伍就可以了解。曾經(jīng)有一為因兒子長期不完成作業(yè)而被叫到學(xué)校的學(xué)生家長，到校后一言不發(fā)，就對兒子一頓拳打腳踢。他對上前阻攔的老師說：“老師，你別攔我！我原來也是教師啊，就是因?yàn)槭懿涣藢W(xué)生不學(xué)生的氣，才改行做生意的……”這一事件剛看時我不禁啞然失笑，再一琢磨，真感到心酸啊，是啊，我做教師這么幾年，剛開始工作身體健康，后來因?yàn)榻?jīng)常由于學(xué)生不做作業(yè)不看書不認(rèn)識……等等這些叫人氣憤的事情，常常氣的吃不下飯，長久之下多種疾病都找上門來，而我才27歲。說負(fù)責(zé)吧，就是心里有氣，不負(fù)責(zé)吧，學(xué)生更加開心更加不認(rèn)真。面對這一情況，我也只能吃吃藥了。

在這篇文章中，曹雷老師衷心的希望教師不再像某些社會輿論所鼓勵和宣傳的那樣生活、工作，而是有健康、科學(xué)的生活和工作方式。衷心的希望各級機(jī)關(guān)再評選師德標(biāo)兵時，也能站在一個更理性、更客觀的高度。他對于這次的師德報告會是很失望很寒心的，他想看到的是聽聽優(yōu)秀教師在談了自己可圈可點(diǎn)的教育工作的同時，也能談?wù)勛约航】档纳眢w、幸福的家庭，談?wù)労⒆託g樂的笑聲，談?wù)劯改甘嬲沟拿碱^，節(jié)假日一家人其樂融融的動人氣氛，讓大家真正感受到他們發(fā)自內(nèi)心的自豪和驕傲！

對于我自己來說，我是朝著這些優(yōu)秀教師的方向在前進(jìn)，同時“身體健康”方面也在靠近，看了這篇文章使我有所領(lǐng)悟，當(dāng)今教育界正在大力提倡學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)，我想可以多多鍛煉學(xué)生的自學(xué)能力，當(dāng)然我在平時也偶爾的請幾位學(xué)生上講臺講講課，談?wù)劯邢�。并且有意的放手讓學(xué)生去自己管理，幾次的鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭有增無減，看來，我們所要改變的是自己的觀念，不要不放心學(xué)生，而是在于正確的引導(dǎo)。

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