教師工作作風(fēng)心得體會(huì) 本文簡(jiǎn)介:
育人者先育己,是為智;正人者先正己,是為德;智德兼?zhèn)湔撸綖閹。下面是小范文網(wǎng)整理的教師工作作風(fēng)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。教師工作作風(fēng)心得體會(huì)范文一我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師
教師工作作風(fēng)心得體會(huì) 本文內(nèi)容:
育人者先育己,是為智;正人者先正己,是為德;智德兼?zhèn)湔,方為師。下面是?u>范文網(wǎng)整理的教師工作作風(fēng)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。范文一
我們?nèi)罕妼W(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡,這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺(jué)自己與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
孔子說(shuō)過(guò):“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo),你講的道理再透,教育的形式再好,藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài),都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上,都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演,這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性,這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨,如同云翔而影從。
沒(méi)有什么比師魂的陽(yáng)光更有無(wú)窮的魅力的了。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。
常言道,學(xué)高為師,德高為范。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。這天,應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù),應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求,我們就應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先,我們要自覺(jué)創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自己有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著,應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。只有這樣,我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自己。比如,在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí),應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí),我們?cè)撊绾喂淌刈约旱膬r(jià)值觀念,堅(jiān)持自己的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是,你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了,應(yīng)對(duì)家長(zhǎng),我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣,樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn),天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也只有這樣,教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的職業(yè)。
第二,我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體,在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前,有時(shí)侯,要做出正確的決定很難。但只有這樣的真實(shí)經(jīng)歷,才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說(shuō),“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己的要求,底線高了,“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗约旱牡拙,只有在真實(shí)的經(jīng)歷中自己與自己對(duì)抗,師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三,我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷豐富發(fā)展自己的精神世界。師德不是靠講出來(lái)的,而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者,得也。教師師德的提升,關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。
古今中外無(wú)數(shù)事例證明,育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神,甘為人梯,像“春蠶”吐盡青絲,像“蠟燭”化成灰燼,把畢生獻(xiàn)給事業(yè),獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。
教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對(duì)待人,以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂(lè)其道”。
史煙飄過(guò),回看這天。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。
范文二
經(jīng)過(guò)一年的教學(xué)工作,讓我獲益匪淺,既增長(zhǎng)了知識(shí)又讓我認(rèn)識(shí)了許多新的朋友教師。使我覺(jué)得作為一名教師的快樂(lè)。
回首這一年的工作實(shí)踐,我不禁思緒萬(wàn)千、感慨不已。作為一名剛踏上工作崗位的青年教師,一開始我心中不禁有些忐忑。幸運(yùn)的是,學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)和許多老師對(duì)我的工作給予很多的關(guān)心和幫忙,而我也更加努力,本學(xué)期我的各項(xiàng)工作都有條不紊的開展。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐,我獲取了很多寶貴的工作經(jīng)驗(yàn)。
作為一名新教師,踏上工作崗位后的第一個(gè)任務(wù)就是擔(dān)任畢業(yè)班的英語(yǔ)教學(xué)工作,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。其中一個(gè)班的男生調(diào)皮的較多,所以在管理上比較困難。個(gè)性是因?yàn)槲沂且幻陆處煟鮼?lái)乍到,總會(huì)有些同學(xué)表現(xiàn)出”不買賬”的態(tài)度。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的磨合,透過(guò)不斷的找同學(xué)談心,主動(dòng)去了解他們的狀況,慢慢的我和學(xué)生之間開始互相了解了。經(jīng)過(guò)細(xì)心的觀察和實(shí)踐,我發(fā)現(xiàn)了這樣一種教學(xué)方式,那就是作為一名新教師,對(duì)等學(xué)生不應(yīng)總是擺出教師的架子,把自我擺在高高的位置上,這樣很容易造成學(xué)生的不服,從而不愿聽教師的課。而我們就應(yīng)讓學(xué)生感到學(xué)生和教師是平等的,除此之外,我們要多從學(xué)生的角度去思考問(wèn)題,設(shè)身處地的為學(xué)生著想,這樣他們才能理解你,從而去聽你的教育的指導(dǎo)。
教師育人,身正為范。在一年的工作業(yè)中讓我認(rèn)識(shí)自我的主角定位。不但是就應(yīng)做一個(gè)怎樣的人,而且是做一個(gè)怎樣的教師。教師的職責(zé)是神圣的,既教書又育人。高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子”。愛(ài)孩子是教師應(yīng)具備的美德,也是教師的天職,作為一名小學(xué)教師,當(dāng)然更就應(yīng)做到這一點(diǎn)。在職業(yè)活動(dòng)中,我把熱愛(ài)學(xué)生放在第一位,有了這種心境,師生之間就能處于一種和諧的狀態(tài),許多事情便迎刃而解,熱愛(ài)學(xué)生包括尊重信任學(xué)生、關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,只要是我的學(xué)生,無(wú)論成績(jī)好壞,我都一視同仁。對(duì)性格孤僻的學(xué)生,更多給以熱情幫忙。意圖使他們恢復(fù)自信,走出自我評(píng)價(jià)的誤區(qū)。人的感覺(jué)是相互的,教師的真誠(chéng)學(xué)生是能感受到的。
雖然這一年的時(shí)光并不長(zhǎng),可我的心得體會(huì)卻頗深。
1、認(rèn)真?zhèn)湔n對(duì)教學(xué)十分重要。教學(xué)中,備課是一個(gè)必不可少,十分重要的環(huán)節(jié)。備課充分,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的用心性,上課效果就好。一開始每備一篇新課時(shí),我最苦惱的就是如何尋找備課的思路。拿起一篇課文,我往往發(fā)現(xiàn)文中可講的知識(shí)點(diǎn)很多,而且似乎都很重要,但都講的話一方面課時(shí)不允許,另一方面突顯不出課文的重點(diǎn)。應(yīng)對(duì)這么多的知識(shí)點(diǎn),我就應(yīng)如何取舍,而且就應(yīng)如何安排組織才能夠使整個(gè)課文得以連貫、流暢、圓滿呢,這是我備課中遇到的最大問(wèn)題。于是,每一天我都花費(fèi)超多的時(shí)光在備課上,認(rèn)真鉆研教材和教法,對(duì)照單元學(xué)習(xí)要求,找出重點(diǎn)、難點(diǎn),并把各個(gè)知識(shí)點(diǎn)列出來(lái)按重要程度排列,進(jìn)而組織安排上課的思路。同時(shí),我還經(jīng)常請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的教師,經(jīng)她們一點(diǎn)撥,我茅塞頓開。此外,在備課的過(guò)程中,我除了準(zhǔn)備課本上要求的資料外,還盡量多收集一些搞笑的課外資料作為補(bǔ)充,提高學(xué)生的聽課的興趣。
2、重視課堂40分鐘的教學(xué)實(shí)踐。辛苦的備課歸根到底還是為上課作準(zhǔn)備的。我十分重視課堂的40分鐘,在教學(xué)的過(guò)程中盡量做到資料豐富充實(shí),教態(tài)自然大方,語(yǔ)言生動(dòng)活潑,并且每一天都以愉悅、飽滿的精神面貌應(yīng)對(duì)學(xué)生,讓學(xué)生感受到一種親切舒適的氛圍。在講課過(guò)程中,我留心注意學(xué)生的反應(yīng),及時(shí)解答學(xué)生提出的問(wèn)題,注意加強(qiáng)和學(xué)生的交流,以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的用心性。
3、對(duì)成績(jī)較差的學(xué)生進(jìn)行課后輔導(dǎo)。針對(duì)不一樣的后進(jìn)生的具體狀況,我制定了相應(yīng)的計(jì)劃和目標(biāo),利用下午放學(xué)的時(shí)光,對(duì)這部分同學(xué)有計(jì)劃地進(jìn)行課后輔導(dǎo)。我對(duì)他們經(jīng)常進(jìn)行鼓勵(lì),消除他們的自卑心理;有時(shí)在課堂上提問(wèn)他們一些容易回答的問(wèn)題,增強(qiáng)他們的自信心,提高他們的學(xué)習(xí)用心性。
4、多聽不一樣老師的課,多向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教。身教勝于言教,教師們從實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法和技巧,值得我認(rèn)真用心學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)。聽有經(jīng)驗(yàn)的教師的課,我次次都有不一樣的領(lǐng)悟,都能收獲到很多東西,經(jīng)常有“聽君一節(jié)課,勝思一整天”之感。
作為一名光榮的人民教師,在以后的教學(xué)工作中我要力爭(zhēng)做到:
一。熱愛(ài)學(xué)生。給我們的學(xué)生多一些愛(ài)心,關(guān)心,職責(zé)心,寬容心,細(xì)心等,做到“唐僧”式心腸來(lái)培養(yǎng)教育我們的學(xué)生。師者,傳道,授業(yè),解惑,更重要的是給學(xué)生起到示范作用,潛移默化,讓同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中,透過(guò)與老師的接觸,用心體會(huì),從中感悟。我們教授學(xué)生的同時(shí),多與他們交流,發(fā)自內(nèi)心的尊重他們,關(guān)愛(ài)他們,同學(xué)們也會(huì)尊重這樣的老師,愿意上他的課。
二。獻(xiàn)身教育事業(yè)。教師被譽(yù)為“蠟燭”,點(diǎn)燃了自我,照亮了別人,這是教師獻(xiàn)身精神的真實(shí)寫照。我,一位平凡的教師,要為教育事業(yè)添磚加瓦。
三。不斷提高自身素質(zhì),努力成為一位優(yōu)秀教師,學(xué)生喜歡的教師,社會(huì)滿意的教師。爭(zhēng)取在最短的工作學(xué)習(xí)中,提高自我的業(yè)務(wù)潛力,豐富自我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。
以上是本人工作一年的一些心得體會(huì)。作為一名新教師,我時(shí)刻準(zhǔn)備著,勤于學(xué)習(xí),樂(lè)于教學(xué),用愉快的情緒應(yīng)對(duì)每一天的工作。
范文三
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬(wàn)青少年的健康成長(zhǎng),關(guān)系到國(guó)家的前途命運(yùn)和民族的未來(lái)。目前,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新狀況、新問(wèn)題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對(duì)于優(yōu)質(zhì)教育日益增長(zhǎng)的需求,對(duì)教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會(huì)和人民大從的要求還存在著必須的距離,整個(gè)教師隊(duì)伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強(qiáng),師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
民族振興,教育是根本。教育是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。近年來(lái),隨著黨中央、國(guó)務(wù)院科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)踐,教育事業(yè)的發(fā)展取得了歷史性跨越,改革取得了突破性進(jìn)展,進(jìn)入了歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。教育改革與發(fā)展的成就突出體此刻兩方面:一是在世紀(jì)之交,我們向全世界宣布,中國(guó)已經(jīng)基本普及了九年義務(wù)教育,基本掃除了青壯年文盲。對(duì)于13億人口的大國(guó),這是一個(gè)十分了不起的成就,是中華民族偉大復(fù)興的奠基工程;二是近幾年來(lái),我國(guó)高等教育快速發(fā)展,全日制高等學(xué)校招生人數(shù)從1998年的108萬(wàn)人發(fā)展到了2004年的420萬(wàn)人,入學(xué)率到達(dá)19%,步入了國(guó)際上公認(rèn)的高等教育“大眾化”階段。高等教育教學(xué)質(zhì)量也在不斷地提高。近年來(lái),世界上主要發(fā)達(dá)國(guó)家都陸續(xù)與我國(guó)簽訂了高等教育學(xué)歷學(xué)位互認(rèn)協(xié)議,從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明我國(guó)高等教育質(zhì)量是高的。與此同時(shí),我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展勢(shì)頭很好,各級(jí)各類教育都呈現(xiàn)出朝氣蓬勃的大好形勢(shì)。教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國(guó)民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)帶給了有力的人才支撐和知識(shí)貢獻(xiàn)。但是,我們也就應(yīng)看到,我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,窮國(guó)辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實(shí)
現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的強(qiáng)烈需求和我國(guó)優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問(wèn)題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),個(gè)性是農(nóng)村教育整體比較薄弱的狀況還沒(méi)有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)的潛力還亟待加強(qiáng)。
當(dāng)前,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的新的歷史時(shí)期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識(shí)經(jīng)濟(jì)方興未艾,國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),是民族創(chuàng)新潛力的競(jìng)爭(zhēng)。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新潛力的基礎(chǔ),務(wù)必放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒(méi)有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無(wú)法造就社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的專門人才
和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無(wú)法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢(shì),就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國(guó)家的綜合國(guó)力,難以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因?yàn)檫@樣,中央決定堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。溫家寶總理在今年“兩會(huì)”的《政府工作報(bào)告》中明確提出:“要切實(shí)把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財(cái)力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅(jiān)持以人為本,以人為本體此刻兩個(gè)主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類禮貌、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。沒(méi)有高質(zhì)量的教師就沒(méi)有高質(zhì)量的教育,沒(méi)有高質(zhì)量的教育就沒(méi)有高質(zhì)量的人才。尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊(duì)伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)群眾對(duì)教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說(shuō),教師是人類靈魂的工程師。一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在教師。江澤民同志指出,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,必須要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺(jué)率先垂范,這才能真正為人師表。胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改善未成年人思想道德建設(shè)工作會(huì)議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建
設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識(shí)到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì),師德最重要。教師隊(duì)伍建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,是一項(xiàng)歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國(guó)教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,也就決定我國(guó)整個(gè)教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。這天,應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)新任務(wù),應(yīng)對(duì)對(duì)外開放進(jìn)一步擴(kuò)大、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展的新狀況新問(wèn)題,應(yīng)對(duì)樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更就應(yīng)大力加強(qiáng)師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展帶給堅(jiān)實(shí)有力的師資保障。
學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時(shí)俱進(jìn)的偉大實(shí)踐中不斷提高師德水平。
我決心以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育,全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求,以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心,以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則,以提高自我的思想政治素質(zhì),職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn),弘揚(yáng)高尚師德,行為規(guī)范,忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),做讓人民滿意的教師。
范文四
“教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。
當(dāng)我認(rèn)真理解了繼續(xù)教育后,聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐,我有以下幾點(diǎn)體會(huì):
一、“評(píng)課”與“議課”的區(qū)別:“議課”是圍繞觀課說(shuō)收集的課堂信息提出問(wèn)題、發(fā)表意見。“議”的過(guò)程是展開對(duì)話,有“主”“客”之分;“議”是參與者圍繞共同的話題平等交流,“議”要超越“誰(shuí)說(shuō)了算”的爭(zhēng)論,改變教師在評(píng)課活動(dòng)中的“被評(píng)”地位和失語(yǔ)狀態(tài)。“評(píng)課”主要將“表現(xiàn)、展示”作為獻(xiàn)課取向,執(zhí)教者重在展示教學(xué)長(zhǎng)處;“議課”活動(dòng)以“改善、發(fā)展”為主要獻(xiàn)課取向,不但不怕出現(xiàn)問(wèn)題,而且鼓勵(lì)教師主動(dòng)暴露問(wèn)題以獲得幫忙,求得發(fā)展。
二、“評(píng)課”不能流于形式:在教學(xué)中,各自形式的公開課、觀摩課等等,常會(huì)以不同的方式和形式出現(xiàn),隨之而來(lái)的評(píng)課卻往往流于形式,有的是在設(shè)計(jì)好的表格上打個(gè)分,有的是表?yè)P(yáng)為主,做好好先生,還有的是被動(dòng)發(fā)言,敷衍了事,說(shuō)幾句好話,提一點(diǎn)期望,這些現(xiàn)象在我們的教學(xué)中可能很多人都碰上。我覺(jué)得在教學(xué)中,作為我們一線的老師聽課評(píng)課的主要目的就是為了實(shí)踐,為了更好地改善教學(xué),如果都說(shuō)些沒(méi)有好處的話,那評(píng)課還有什么好處呢?課堂教學(xué)終究是一線老師自己的事情,我們需要的是評(píng)課者真實(shí)的心聲,能得到大家的認(rèn)同,有所理解,同時(shí)有所理解,并能在今后的工作中付諸于行動(dòng)。
三、“議課”十分有好處。“議課”是圍繞觀課所收集的課堂信息討論問(wèn)題、發(fā)表意見,“議”的過(guò)程是展開對(duì)話、促進(jìn)反思的過(guò)程。“議”強(qiáng)調(diào)了彼此的平等,都有自我表達(dá)的權(quán)利和傾聽、理解對(duì)方的義務(wù)。“議課”我覺(jué)得更能讓老師得到提高,更能有說(shuō)服力,因?yàn)橛袝r(shí)評(píng)課者并不了解學(xué)校的狀況、學(xué)生的狀況以及教學(xué)進(jìn)度等狀況,往往對(duì)上課者提出的要求過(guò)高,這樣如果只評(píng)不議,也許會(huì)讓老師覺(jué)得委屈,甚至不理解,從而打擊了用心性。在平等交流的基礎(chǔ)上,讓授課者說(shuō)話,讓評(píng)課者更能點(diǎn)中要害,不僅僅能夠得到參與者的充分信任和理解,更是對(duì)教師改善課堂、促進(jìn)專業(yè)發(fā)展起了很重要的作用。
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