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不斷歸納總結(jié)知識(shí),可以幫助學(xué)生更好如何讓職高語文更貼近生活

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不斷歸納總結(jié)知識(shí),可以幫助學(xué)生更好如何讓職高語文更貼近生活

不斷歸納總結(jié)知識(shí),可以幫助學(xué)生更好淺談如何讓職高語文

更貼近生活

眾所周知,培養(yǎng)具有較高職業(yè)素質(zhì)的社會(huì)應(yīng)用型人才,是中等職業(yè)教育的目標(biāo)。在國家大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育的今天,尤其是我們職業(yè)中學(xué)更應(yīng)注重素質(zhì)教育。能否培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新要求的人才,是一所職業(yè)學(xué)校能否生存與發(fā)展的關(guān)鍵之所在。職業(yè)高中語文課作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,在這一培養(yǎng)目標(biāo)中承擔(dān)著一份相當(dāng)重要的責(zé)任,它在職業(yè)教育課程體系中有著重要的地位和作用。然而在事實(shí)上,語文教學(xué)卻并未完全發(fā)揮其作用。

語文教學(xué)是工具性和人文性的統(tǒng)一體,語文是職高學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)實(shí)踐能力的基礎(chǔ)。但是據(jù)調(diào)查,當(dāng)前職高學(xué)生大多語文能力不強(qiáng)。究其原因主要是職高的學(xué)生普遍具有文化素質(zhì)低,知識(shí)功底淺的特點(diǎn),加之學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)方法較差。因此,改革職高語文教學(xué)的方法迫在眉睫。為了適應(yīng)社會(huì)就業(yè)的需要,必須切實(shí)加強(qiáng)職高學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),這就需要在語文教學(xué)課程中吸收更多的生活案例來確保學(xué)生能力的提高。因此,在職高教學(xué)過程中,我認(rèn)為職高語文教學(xué)必須貼近工作,貼近生活,讓學(xué)生會(huì)學(xué)、樂學(xué)、學(xué)有所用,學(xué)有所得才是職高語文教學(xué)的真諦。

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人。教師只是語文實(shí)踐活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者。教師的職責(zé)就是因勢利導(dǎo)、盡力協(xié)助,而不是越俎代

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讓中職德育課堂更貼近于生活

陶行知先生說:“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育!苯逃巧畹男枰,其源于生活,又回歸生活。中職德育課教學(xué)應(yīng)貼近于學(xué)生,貼近社會(huì),貼近生活,讓師生在共同學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上共同感悟人生體驗(yàn),促進(jìn)全面發(fā)展,以達(dá)成中職德育課程的最終目的。由此可見,我們要引領(lǐng)學(xué)生從生活中來,到生活中去,實(shí)現(xiàn)德育學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合,從而幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

時(shí)代的變化日新月異,千姿百態(tài)的社會(huì)無時(shí)無刻都在改變著我們的教學(xué)對(duì)象。要想通過幾堂德育課讓學(xué)生感受正確的生活態(tài)度,要想讓我們的教育“貼近生命的需要,揭示生命的真相,引領(lǐng)成長的方向,探尋生命的意義,成全生命的價(jià)值”,就需要我們改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,讓中職德育課堂更貼近于生活,讓我們的課堂充滿著師生的生活激情和靈性,充滿著美麗的情感和追求,充滿著科學(xué)真理和生命體驗(yàn),使每一個(gè)生命體在教學(xué)中閃耀著智慧的光芒,建構(gòu)起知識(shí)的大廈,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生生命健康成長。一、改革德育教學(xué)模式,構(gòu)建共同生活的課堂

教育是心靈對(duì)心靈的呼喚,是靈魂對(duì)靈魂的觸動(dòng)。美好的生命應(yīng)該是充滿期待、驚喜和感激的。要讓學(xué)生在課堂上充分享受生命的美好,就應(yīng)該改革德育教學(xué)模式,營造師生相互尊重的氛圍,構(gòu)建共同生活的課堂。

德育課堂是師生共同生活的地方,也是學(xué)生思想品德內(nèi)化的過程,

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