201*年考研《政治》考前經(jīng)典總結(jié)專題(29)

本學(xué)科有二十二處變化。其中增加一個(gè)考點(diǎn)，去掉八考點(diǎn)，調(diào)整十三個(gè)知識(shí)點(diǎn)。具體如下：

1、第一章內(nèi)容一處小變化，只是第2標(biāo)題下反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗及其原因調(diào)整為反侵略斗爭(zhēng)的失敗及其原因。考生復(fù)習(xí)時(shí)主要以選擇題的方式掌握，另外201*年是《南京條約》100周年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)被迫對(duì)外開放，這個(gè)問(wèn)題考生復(fù)習(xí)時(shí)需要同20世紀(jì)80年代中國(guó)對(duì)外開放對(duì)比，特別注意兩次對(duì)外開放的區(qū)別，防止出現(xiàn)分析題。

2、第三章內(nèi)容有一處調(diào)整，即第二節(jié)標(biāo)題由“辛亥革命的成功、失敗與建立民國(guó)”調(diào)整為“辛亥革命與建立民國(guó)”，考生要特別注意201*年是辛亥革命100周年，201*年是中華民國(guó)南京臨時(shí)政府建立100周年。本章內(nèi)容雖然是重點(diǎn)章節(jié)，但是201*年已經(jīng)在本章命制分析題，201*年又出了多選題，201*年考生要注意對(duì)南京臨時(shí)政府頒布的政策和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的復(fù)習(xí)，建議考生主要從選擇題的角度掌握本章內(nèi)容。

3、第四章內(nèi)容有三處變化，第2標(biāo)題下201*年馬克思主義進(jìn)一步傳播變改為馬克思主義廣泛傳播。中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建及其歷史特點(diǎn)改為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建及其歷史特點(diǎn)和偉大歷史意義。第3標(biāo)題下大革命的失敗及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)改為大革命的意義、失敗原因和教訓(xùn)。復(fù)習(xí)本章時(shí)重點(diǎn)把握四個(gè)問(wèn)題：新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生意義、國(guó)共第一次合作。另外201*年是中共產(chǎn)黨成立90周年，201*年是中國(guó)共產(chǎn)黨“二大”最低革命綱領(lǐng)制定90周年。因此，考生特別注意關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的條件、意義、最低革命綱領(lǐng)和大革命等相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

4、第五章內(nèi)容有兩處變化。第2標(biāo)題下201*年長(zhǎng)征的勝利調(diào)整為紅軍長(zhǎng)征的勝利。201*年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略在201*年大綱中去掉了。本章需要重點(diǎn)把握的知識(shí)點(diǎn)有：兩次會(huì)議八七會(huì)議、遵義會(huì)議；三次起義南昌起義、秋收起義、廣州起義；兩個(gè)土地法井岡山土地法、興國(guó)土地法。

5、第六章有兩處變化。第2標(biāo)題下，201*年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成改為201*年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成及其基本策略。第4標(biāo)題下中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)調(diào)整成延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與中共七大。延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)與中共七大的增加，標(biāo)志著可能有命題點(diǎn)，可能要在此處命制選擇，乃至結(jié)合其它知識(shí)點(diǎn)命制分析題。

考生注意《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》中抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的過(guò)程，如下：

①九一八事變后，中共中央發(fā)表宣言，揭露日本帝國(guó)主義侵占東北的目的是使中國(guó)完全變成它的殖民地。中共中央發(fā)布一系列文告，號(hào)召全國(guó)工農(nóng)武裝起來(lái)，進(jìn)行民族的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。

②1935年，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)表“八一宣言”，號(hào)召停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日。

③1935年，中共中央在陜北的瓦窯堡召開政治局?jǐn)U大會(huì)議，確定建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。

④西安事變的和平解決成為時(shí)局轉(zhuǎn)換的樞紐，十年內(nèi)戰(zhàn)的局面由此結(jié)束，國(guó)內(nèi)和平基本實(shí)現(xiàn)，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。

⑤1937年8月，國(guó)共兩黨達(dá)成協(xié)議，將紅軍主力改編為國(guó)民革命軍第八路軍（簡(jiǎn)稱八路軍），南方的紅軍和游擊隊(duì)改編為國(guó)民革命軍新編新四軍（簡(jiǎn)稱新四軍）。⑥1937年9月22日，國(guó)民黨中央通訊社發(fā)表《中國(guó)共產(chǎn)黨為公布國(guó)共合作宣言》，23日，蔣介石發(fā)表實(shí)際承認(rèn)共產(chǎn)黨合法地位的談話。以國(guó)共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。除此之外，本章還需要掌握中國(guó)共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的方針政策。

6、第七章內(nèi)容有一處變化。201*年第3標(biāo)題下中華人民共和國(guó)成立的偉大意義，201*年調(diào)整到第八章，第1標(biāo)題下。本章需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)有：中國(guó)共產(chǎn)黨在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的土地政策、七屆二中全會(huì)、《論人民民主專政》、人民政協(xié)。

7、第八章內(nèi)容有兩處變化（其中一處變化與第七章重合）。201*年第七章第3標(biāo)題下中華人民共和國(guó)成立的偉大意義，201*年調(diào)整到第八章，第1標(biāo)題下。201*年第3標(biāo)題下社會(huì)主義改造的基本完成的考點(diǎn)在201*年去掉了。本章需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)有：中國(guó)共產(chǎn)黨完成民主革命遺留任務(wù)和社會(huì)主義革命的區(qū)別、過(guò)渡時(shí)期總路線、對(duì)農(nóng)業(yè)手工業(yè)資本主義工商業(yè)改造的經(jīng)驗(yàn)。注意本章復(fù)習(xí)時(shí)需要與《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》第四章結(jié)合起來(lái)復(fù)習(xí)。

8、第九章內(nèi)容五處變化。201*年第1標(biāo)題下馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”，《論十大關(guān)系》的發(fā)表，關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的發(fā)表，整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和反右派斗爭(zhēng)，這四個(gè)考點(diǎn)201*年都去掉了，增加了探索社會(huì)主義道路的初步成果的考點(diǎn)。本章需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)有：全面建設(shè)社會(huì)主義的開端，中共八大路線的制定，探索社會(huì)主義道路的初步成果。

9、第十章內(nèi)容六處變化。第1標(biāo)題下中共十一屆三中全會(huì)的召開調(diào)整為中共十一屆三中全會(huì)，工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)201*年去掉了，提出堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則改為堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的提出。第2標(biāo)題下，中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，改為中共十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論和黨的基本路線。第3標(biāo)題下進(jìn)一步推動(dòng)解決“三農(nóng)”問(wèn)題和推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的改革改為推動(dòng)解決“三農(nóng)”問(wèn)題和推進(jìn)國(guó)有企業(yè)的改革，“三個(gè)代表”重要思想的提出201*年去掉了。本章需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)點(diǎn)有：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論、中共十一屆三中全會(huì)的召開、中共十二大、中共十三大、鄧小平南方談話、中共十四大、中共十五大、中共十六大、中共十七大。

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201*年考研《政治》考前經(jīng)典總結(jié)專題專題二十九

中日釣魚島風(fēng)波

【解題思路】

1.日本挑起釣魚島風(fēng)波的原因;

2.西方又一次炮制“中國(guó)強(qiáng)硬論”的目的;

3.正確理解中國(guó)的核心利益外交。

【答案要點(diǎn)】

1.原因：第一，從201*年7月美韓“天安艦”事件而開展的黃海軍演開始，到8月4日希拉里在越南河內(nèi)高調(diào)介入南中國(guó)海爭(zhēng)端，美國(guó)公開實(shí)行其圍堵中國(guó)、遏制中國(guó)的“巧實(shí)力外交”，日本順手牽羊，企圖乘機(jī)為日本漁利，也是美日韓分兵合擊、圍堵中國(guó)總體戰(zhàn)略的一部分。第二，是日本民主黨受到壓力后轉(zhuǎn)變外交政策、討好美國(guó)的重要標(biāo)準(zhǔn)。為了迫使日本民主黨不留余地地改變對(duì)華、對(duì)美政策，美國(guó)故意通過(guò)非正式渠道，放出美國(guó)不再明確認(rèn)為釣魚島屬于美日安保條約適用范圍的風(fēng)聲，逼使日本在釣魚島出手，挑戰(zhàn)中國(guó)，取信于美國(guó)，爭(zhēng)取美國(guó)為日本在釣魚島的主權(quán)要求背書。第三，日本民主黨黨首選舉的產(chǎn)物。為了贏得民主黨黨首選舉，小澤一郎和菅直人都極力迎合日本國(guó)內(nèi)的民族主義情緒和極右勢(shì)力的****要求，在釣魚島問(wèn)題l上以強(qiáng)硬態(tài)度對(duì)待中國(guó)，撈取選票，是西方民主政治短期效應(yīng)的典型表現(xiàn)。

2.目的：第一，西方過(guò)去炮制“中國(guó)威脅論”，今年以來(lái)又嚷嚷“中國(guó)強(qiáng)硬論”，這只是流行多年的“中國(guó)威脅論”的最新變種，不論是溫順、謙恭還是自信、強(qiáng)硬不聽(tīng)招呼，西方攻擊中國(guó)的活動(dòng)從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)。第二，中國(guó)沒(méi)有“突然轉(zhuǎn)折”，中國(guó)仍然是發(fā)展中國(guó)家，仍然處在初級(jí)階段，仍然堅(jiān)持和平發(fā)展，中國(guó)過(guò)去不稱霸，現(xiàn)在不稱霸，即使今后真正強(qiáng)大起來(lái)，中國(guó)也永遠(yuǎn)不稱霸，不搞強(qiáng)權(quán)政治。第三，中國(guó)外交堅(jiān)持原則立場(chǎng)、維護(hù)核心利益與是否強(qiáng)硬是根本不同的兩碼事。涉及國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土問(wèn)題，中國(guó)與任何國(guó)家一樣，有權(quán)利維護(hù)國(guó)家的核心利益，不可能溫順、謙恭地聽(tīng)人擺布;在減排問(wèn)題上，中國(guó)也要堅(jiān)持中國(guó)和發(fā)展中國(guó)家的根本利益，不可能完全由美國(guó)及其他少數(shù)西方大國(guó)說(shuō)了算。在這些問(wèn)題上，中國(guó)即使在很窮的時(shí)候也是理直氣壯、錚錚鐵骨，更不能在有所發(fā)展后去聽(tīng)人擺布。

第一，世界各國(guó)都有自己的核心利益，中國(guó)外交提出自己的核心利益并不奇怪。而且中國(guó)宣示的核心利益主要局限于國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，比較保守和內(nèi)斂，在實(shí)踐上中國(guó)也從來(lái)沒(méi)有侵占過(guò)外國(guó)一寸領(lǐng)土。

第二，中國(guó)外交宣示核心利益，僅就國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整劃出紅線，與美國(guó)等西方國(guó)家把國(guó)家權(quán)力作為核心利益范疇并且在世界范圍內(nèi)任意宣示核心利益具有本質(zhì)區(qū)別。

第三，中國(guó)宣示核心利益的目的不是引發(fā)沖突，而是防御傷害，爭(zhēng)取尊重，表達(dá)和平發(fā)展的誠(chéng)意，有利于其他國(guó)家明晰中國(guó)底線，既可以更好地捍衛(wèi)中國(guó)國(guó)家利益，也可以防止誤判，彰顯中國(guó)和平發(fā)展的確定性，降低沖突的可能性。

第四，中國(guó)主要在臺(tái)灣、南海、西藏和釣魚島問(wèn)題上宣示國(guó)家核心利益，除了對(duì)抗霸權(quán)主義與強(qiáng)權(quán)政治外，并不主張以戰(zhàn)爭(zhēng)手段解決與一般周邊國(guó)家的領(lǐng)土爭(zhēng)端，而是在理論和實(shí)踐上一貫堅(jiān)持和平解決爭(zhēng)端，而且一貫保持以大讓小的態(tài)度。

第五，中國(guó)宣示核心利益，也尊重理解別國(guó)的重大利益關(guān)切，更強(qiáng)調(diào)國(guó)際社會(huì)的共同利益，強(qiáng)調(diào)相互尊重以及與其他國(guó)家的共同利益。

唯物辯證法的基本范疇及其方法論【解題思路】

1.原因和結(jié)果的辯證關(guān)系及方法論;2.必然性和偶然性的辯證關(guān)系及方法論;3.可能性和現(xiàn)實(shí)性的辯證關(guān)系及方法論;4.現(xiàn)象和本質(zhì)的辨證關(guān)系及方法論;5.內(nèi)容和形式的辯證關(guān)系及方法論。【答案要點(diǎn)】

1.(1)原因和結(jié)果是揭示事物的前后相繼、彼此制約的關(guān)系范疇�？陀^世界到處都存在著引起與被引起的普遍聯(lián)系，辯證法把這種引起與被引起的關(guān)系稱為因果關(guān)系。其中，引起某種現(xiàn)象的現(xiàn)象叫原因，而被某種現(xiàn)象所引起的現(xiàn)象叫結(jié)果。原因和結(jié)果的關(guān)系是辯證的：①原因和結(jié)果的區(qū)分既是確定的，又是不確定的。②原因和結(jié)果相互作用，原因產(chǎn)生結(jié)果，結(jié)果反過(guò)來(lái)影響原因，互為因果。③原因和結(jié)果互相滲透，結(jié)果存在于原因之中，原因表現(xiàn)在結(jié)果之中。④原因和結(jié)果的關(guān)系是復(fù)雜多樣的，有一因多果、一果多因，同因異果、異因同果，多因多果、復(fù)合因果。正確把握事物的因果聯(lián)系是自覺(jué)的實(shí)踐活動(dòng)的必要條件。(2)原因和結(jié)果辯證關(guān)系原理的方法論：①“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”。辯證地分析事物的因果關(guān)系，分析存在和發(fā)展的不同原因及其不同結(jié)果.可以增強(qiáng)人們活動(dòng)的預(yù)見(jiàn)性、自覺(jué)性和調(diào)控性，趨利避害;②一因多果、一果多因，同因異果、異因同果，多因多果、復(fù)合因果，可以幫助人們具體問(wèn)題具體分析，避免照抄照搬的教條主義。

2.(1)必然性和偶然性是揭示客觀事物發(fā)生、發(fā)展和滅亡的不同趨勢(shì)的范疇。必然性是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中一定要發(fā)生、確定不移的趨勢(shì)。偶然牲是指事物聯(lián)系和發(fā)展過(guò)程中并非確定發(fā)生的，可以出現(xiàn)，也可以不出現(xiàn)，可以這樣出現(xiàn)，也可以那樣出現(xiàn)的不確定的趨勢(shì)。必然性和偶然性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：①二者是有區(qū)別的：它們產(chǎn)生和形成的原因不同，必然性在事物發(fā)展過(guò)程中比較穩(wěn)定，時(shí)空上比較確定，是同類事物普遍具有的發(fā)展趨勢(shì)，偶然性則是不穩(wěn)定的、暫時(shí)的、不確定的，是事物發(fā)展中的個(gè)別表現(xiàn);它們?cè)谑挛锇l(fā)展中的地位和作用不同，必然性在事物發(fā)展中居于支配地位，決定著事物發(fā)展的方向，偶然性居于從屬地位，對(duì)發(fā)展的必然過(guò)程起促進(jìn)或延緩作用，使發(fā)展的確定趨勢(shì)帶有一定的特點(diǎn)和偏差。②必然性和偶然性又是統(tǒng)一的：必然性存在于偶然性之中，通過(guò)大量的偶然性表現(xiàn)出來(lái)，并為自己開辟道路;偶然性背后隱藏著必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表現(xiàn)形式和補(bǔ)充;必然性和偶然性在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。

(2)必然性和偶然性辯證關(guān)系原理的方法論：①既要重視事物發(fā)展的必然性、規(guī)律性，把握事物發(fā)展的總趨勢(shì)，又要善于從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，把偶然作為科研的機(jī)遇，把握有利于發(fā)展的機(jī)遇，在挑戰(zhàn)中抓住機(jī)遇，掌握“危機(jī)”概念中的辯證法。②必然性存在于偶然性中，通過(guò)偶然性表現(xiàn)出來(lái)，我們要以必然性為墓礎(chǔ)，既防患于未然，又要加強(qiáng)危機(jī)管理，在偶然事件面前保持清醒頭腦和科學(xué)態(tài)度。

3.(1)可能性和觀念性是揭示事物的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的相互關(guān)系的范疇�？赡苄耘c現(xiàn)實(shí)性是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系：①可能性與現(xiàn)實(shí)性是兩個(gè)內(nèi)容不同的范疇，具有明顯的區(qū)別，我們不能把可能性與現(xiàn)實(shí)性混為一談。②可能性與現(xiàn)實(shí)性又緊密相連�？赡苄园�含在現(xiàn)實(shí)之中，是沒(méi)有展開的、沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí);現(xiàn)實(shí)性則是已經(jīng)展開、已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的可能，同時(shí)又孕育著新的可能。所以，沒(méi)有現(xiàn)實(shí)性也就沒(méi)有可能性。反過(guò)來(lái)，沒(méi)有可能也就沒(méi)有現(xiàn)實(shí)。③可能性與現(xiàn)實(shí)性又是相互轉(zhuǎn)化的。現(xiàn)實(shí)的發(fā)展是不斷產(chǎn)生可能、可能又不斷變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程o可能與現(xiàn)實(shí)的相互轉(zhuǎn)化是一個(gè)川流不息、永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程。繞月探測(cè)工程--“嫦娥工程”在當(dāng)前也是一種可能性，經(jīng)過(guò)艱苦努力，這個(gè)可能性就會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性。

(2)可能性與現(xiàn)實(shí)性辯證關(guān)系原理的方法論：掌握現(xiàn)實(shí)性與可能性的辯證關(guān)系，就要努力在現(xiàn)實(shí)性與可能性的轉(zhuǎn)化中發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

①在實(shí)現(xiàn)由可能向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，既要注意轉(zhuǎn)化的條件性，又要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，積極創(chuàng)造條件，實(shí)現(xiàn)可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化。②既要注意可能與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系的復(fù)雜性，又要爭(zhēng)取最好的可能。這里不僅有在著多樣性，而且存在著好與壞兩種對(duì)立的可能。我們應(yīng)努力創(chuàng)造有利的條件，克服不利的條件，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)好的可能;同時(shí)又要未雨綢繆，防止壞的可能向現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)化，并做好應(yīng)付這種局面的充分準(zhǔn)備。人類實(shí)踐特別是科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)將可能性不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)性的發(fā)展過(guò)程。

4(1)現(xiàn)象和本質(zhì)是揭示客觀事物的外部表現(xiàn)和內(nèi)部聯(lián)系相互關(guān)系的范疇�，F(xiàn)象和本質(zhì)也是既對(duì)立又統(tǒng)一的。①現(xiàn)象和本質(zhì)是萬(wàn)區(qū)別的�，F(xiàn)象是事物的外部聯(lián)系和表面特征，人們可通過(guò)感官感知，本質(zhì)則是事物4的內(nèi)在聯(lián)系和根本性質(zhì)，只有靠人的理性思維才能把握;現(xiàn)象是個(gè)別的、具體的，而本質(zhì)是一般的、共同的;現(xiàn)象是多變的，本質(zhì)則是相對(duì)穩(wěn)定的;現(xiàn)象是生動(dòng)、豐富的，本質(zhì)是比較深刻、單純的�，F(xiàn)象有真象和假象之分，假象與錯(cuò)覺(jué)不是一回事。②現(xiàn)象和本質(zhì)又是統(tǒng)一的，它們相互聯(lián)系、相互依存。任何本質(zhì)都是通過(guò)現(xiàn)象表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有不表現(xiàn)為現(xiàn)象的本質(zhì);任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，即使假象也是本質(zhì)的表現(xiàn)。

(2)現(xiàn)象和本質(zhì)辯證關(guān)系原理的方法論：正是因?yàn)楝F(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的，所以我們能夠通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì);同時(shí)由于現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的，又要求人們不能停留于現(xiàn)象而必須通過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)。人們正是通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的認(rèn)識(shí)過(guò)程，才不斷深化對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。通過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)是科學(xué)研究的任務(wù)，因?yàn)椤叭绻�事物的表現(xiàn)形式和事物的本質(zhì)會(huì)合而為一，一切科學(xué)都成為多余的了”。(人和自然的關(guān)系)5(1)內(nèi)容和形式是揭示事物內(nèi)在要素同這些要素的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式的關(guān)系范疇。內(nèi)容是構(gòu)成事物一切要素的總和，是事物存在的基礎(chǔ)。形式是內(nèi)容諸要素相互結(jié)合的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)方式。內(nèi)容和形式是相互依賴、不可分割的。任何事物的內(nèi)容都有一定的形式，任何形式也都有一定的內(nèi)容，沒(méi)有無(wú)內(nèi)容的空洞的形式，也沒(méi)有無(wú)形式的純粹的內(nèi)容。事物的內(nèi)容是無(wú)限豐富的，事物的形式也是多種多樣的。內(nèi)容和形式相互作用、相互影響。內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容。當(dāng)形式適合內(nèi)容時(shí)，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用;當(dāng)形式不適合內(nèi)容時(shí)，對(duì)內(nèi)容的發(fā)展起著消極的阻礙作用。

(2)內(nèi)容和形式辯誣關(guān)系原理的方法論：①在把握內(nèi)容與形式這對(duì)范疇時(shí)，既要重視內(nèi)容，根據(jù)內(nèi)容的需要決定形式的取舍、改造和創(chuàng)新;又要善于運(yùn)用形式，發(fā)揮其積極作用，利用和創(chuàng)造必要的形式，適時(shí)地拋棄與內(nèi)容不相適應(yīng)的形式。②形式有兩種，內(nèi)在的形式與事物的存在發(fā)展具有同一性，一定的內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)特定的形式表現(xiàn)出來(lái)，形式改變會(huì)直接影響事物的存在與發(fā)展;外在形式的改變可以促進(jìn)或阻礙事物的存在發(fā)展，

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