人教版九年級(jí)全冊(cè)思品書知識(shí)點(diǎn)+簡(jiǎn)答題總結(jié)【精品、史上最全面】
九年級(jí)思品復(fù)習(xí)資料學(xué)生：
第三課認(rèn)清基本國(guó)情：1.我國(guó)的最基本的國(guó)情是我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段。2.社會(huì)主義初級(jí)階段的特征：從總體上看，現(xiàn)階段我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平還比較低；科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)還不夠高；社會(huì)主義具體制度還不完善，我國(guó)社會(huì)主義仍然處于初級(jí)階段。3.初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)階段。這種不發(fā)達(dá)不只是表現(xiàn)在一兩個(gè)方面，而是表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化生活的各個(gè)方面。社會(huì)主義初級(jí)階段從上世紀(jì)五十年代中期算起，至少需要一百年時(shí)間。4.我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。5.國(guó)家的根本任務(wù)是沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路，集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。6.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
8.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：答：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧（目標(biāo)）的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。9.核心內(nèi)容：“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放”，即“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”（簡(jiǎn)稱）。10.確立的依據(jù)：根據(jù)我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情。目的：黨從全國(guó)各族人民的根本利益出發(fā)，制定了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。
11.問：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的含義，就是在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段，各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，就是要把集中力量發(fā)展社會(huì)主力生產(chǎn)力擺在首要地位。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的意義：以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求。12．問：四項(xiàng)基本原則的含義是堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想。13.四項(xiàng)基本原則的意義：四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨我們國(guó)家生存發(fā)展的基本基石。
14.問：改革開放的意義：改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。第三框統(tǒng)一的多民族國(guó)家1.民族區(qū)域自治的含義是：我國(guó)在這些少數(shù)民族聚居的地區(qū)，建立了相應(yīng)的自治區(qū)域，少數(shù)民族自己管理自己的內(nèi)部事務(wù)。
2民族區(qū)域自治制度，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容。2.問：新型民族關(guān)系？答：民族平等團(tuán)結(jié)互助和諧。
3.處理民族關(guān)系的原則是什么？答：民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮作為處理民族關(guān)系的基本原則。4.問：公民如何維護(hù)民族團(tuán)結(jié)（自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié)）？答：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，既是國(guó)家的事，也是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。自覺履行我們的責(zé)任和義務(wù)，就要尊重各民族的宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、語言文字。還要同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為做斗爭(zhēng)。
15最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線：新中國(guó)的統(tǒng)一局面，是中國(guó)近代歷史上從未有過的。國(guó)家的統(tǒng)一和各族的大團(tuán)結(jié)日益鞏固和發(fā)展。全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者，為了祖國(guó)的統(tǒng)一和繁榮結(jié)成最廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線。6.問：完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的基本方針是什么？答：這一基本方針簡(jiǎn)稱為“一國(guó)兩制”。7.問：什么是“一國(guó)兩制”？答：“一個(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割，中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家�！皟煞N制度”，是指在一個(gè)中國(guó)的前提下，國(guó)家的主體堅(jiān)持社會(huì)主義制度，香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度和生活方式長(zhǎng)期不變。
8．問：香港和澳門的回歸說明了什么？答：新中國(guó)的統(tǒng)一局面，是中國(guó)近代歷史上從未有過的。國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的大團(tuán)結(jié)日益鞏固和發(fā)展。實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。香港和澳門回歸祖國(guó)以來，“一國(guó)兩制”的實(shí)踐日益豐富。事實(shí)證明“一國(guó)兩制”方針是完全正確的，具有強(qiáng)大的生命力�！耙粐�(guó)兩制”、高度自治的方針保持了香港、澳門特別行政區(qū)的繁榮、穩(wěn)定和發(fā)展。為解決臺(tái)灣問題提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。22．問：怎樣對(duì)待臺(tái)灣問題？（不可阻擋的歷史潮流）答：實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的完全統(tǒng)一，是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿，是中華民族的根本利益所在。世界上只有一個(gè)中國(guó)，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的政治基礎(chǔ)。解決臺(tái)灣問題，我們遵循“和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制”的方針，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則決不動(dòng)搖，爭(zhēng)取和平統(tǒng)一的努力決不放棄，貫徹寄希望與臺(tái)灣人民的方針決不改變，反對(duì)“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)決不妥協(xié)，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整，維護(hù)中華民族的根本利益。兩岸統(tǒng)一是中華民族走向偉大復(fù)興的歷史必然。海內(nèi)外中華兒女緊密團(tuán)結(jié)，共同奮斗，祖國(guó)完全統(tǒng)一就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
第四課了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略1.我國(guó)的基本國(guó)策是：對(duì)外開放、計(jì)劃生育、保護(hù)環(huán)境。2.我國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略是什么？答：科技興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)；可持續(xù)發(fā)展。3.中國(guó)為什么要實(shí)行對(duì)外開放？（實(shí)行對(duì)外開放的必要性）
答：①現(xiàn)代科技，特別是信息技術(shù)的發(fā)展，增進(jìn)了世界人民的交往，世界一天一天變得更加開放。②閉關(guān)自守只能導(dǎo)致落后。③我們國(guó)家要進(jìn)步、要發(fā)展、要富強(qiáng)，就要吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。要以積極的姿態(tài)走向世界，堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合，全面提高對(duì)外開放水平。④中國(guó)的發(fā)展離不開世界。實(shí)行對(duì)外開放，符合當(dāng)今時(shí)代特征和世界經(jīng)濟(jì)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，是加快我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的必然選擇。
4.正確處理對(duì)外開放與獨(dú)立自主的關(guān)系？答：我們是發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó)，任何時(shí)候多不能依靠別人搞建設(shè)，必須始終把獨(dú)立自主。自力更生作為自己發(fā)展的基點(diǎn)。同時(shí)，又必須打開大門搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。5.堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策必須處理好幾個(gè)關(guān)系？答：①吸收和借鑒一切先進(jìn)的東西。②必須
始終把獨(dú)立自主。自力更生作為自己發(fā)展的基點(diǎn)。同時(shí)，又必須打開大門搞建設(shè)，把對(duì)內(nèi)搞活和對(duì)外開放結(jié)合起來，③既要積極敞開國(guó)門又要維護(hù)自身安全。④既要借鑒、吸收一切先進(jìn)的東西又要抵制一切腐朽的東西。要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策。
7.我國(guó)人口國(guó)情（我國(guó)人口現(xiàn)狀與特點(diǎn)）是什么？答：現(xiàn)狀：我國(guó)是世界上人口最多的國(guó)家，這是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的重要國(guó)情之一。特點(diǎn)：①人口基數(shù)大，新增人口多，人口素質(zhì)偏低，是我國(guó)人口現(xiàn)狀的基本特點(diǎn)。②我國(guó)人口現(xiàn)狀的特點(diǎn)還表現(xiàn)為農(nóng)村人口多，人口老齡化的速度加快，人口的分布不平衡，男女性別比失衡。
8.實(shí)行計(jì)劃生育的必要性（實(shí)行計(jì)劃生育的原因）？答：從本質(zhì)上講，人口問題就是發(fā)展問題。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中遇到的許多問題，諸如吃飯問題、就業(yè)問題等，都與人口基數(shù)大、增長(zhǎng)快有直接的關(guān)系。沒有對(duì)人口增長(zhǎng)的合理控制，要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步是很困難的。只有嚴(yán)格控制人口的過快增長(zhǎng)，實(shí)行優(yōu)生優(yōu)育，使人口發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，才能保證社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉大業(yè)的順利實(shí)現(xiàn)。實(shí)行計(jì)劃生育，是從我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)指定的一項(xiàng)基本國(guó)策。9.實(shí)行計(jì)劃生育的目的---控制人口數(shù)量，提高人口素質(zhì)。具體要求----晚婚、晚育、少生、優(yōu)生。
10.實(shí)行計(jì)劃生育的意義是什么？答：實(shí)踐證明，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，實(shí)行計(jì)劃生育有利于發(fā)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力。有利于增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力，有利于提高人民的生活水平。計(jì)劃生育是我國(guó)的一項(xiàng)基本國(guó)策，必須毫不動(dòng)搖地長(zhǎng)期堅(jiān)持下去。功在當(dāng)代利在千秋1.環(huán)境問題的表現(xiàn)是什么？
答：我國(guó)的環(huán)境問題主要表現(xiàn)在：污染物排放總量還相當(dāng)大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于環(huán)境自凈能力；工業(yè)污染治理任務(wù)仍相當(dāng)繁重，有些經(jīng)過治理的地方又出現(xiàn)反復(fù)，城鎮(zhèn)生活污染比重明顯增加；不少地區(qū)農(nóng)業(yè)水質(zhì)、土質(zhì)污染日漸突出，有些地方的農(nóng)產(chǎn)品有害殘留物要種超標(biāo)，影響人體健康和產(chǎn)品出口；部分地區(qū)水土流失、荒漠化仍在加��；等等。
3.保護(hù)環(huán)境的重要性：在推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)中，我們?cè)诒３謬?guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)較快增長(zhǎng)的同時(shí)，必須把環(huán)境保護(hù)放在突出的位置。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：保護(hù)和改善環(huán)境也是保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。實(shí)踐證明，無論什么時(shí)候，保護(hù)好環(huán)境就能增強(qiáng)投資吸引力和經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，絕不能以破壞環(huán)境為代價(jià)，絕不能把環(huán)境保護(hù)同經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)立起來或割裂開來，絕不能走先污染后治理的老路。保護(hù)環(huán)境和節(jié)約資源，作為我國(guó)的基本國(guó)策，直接關(guān)系我們每一個(gè)人的切身利益和中華民族的復(fù)興。
我們共同的家園1.我國(guó)資源國(guó)情（現(xiàn)狀）資源國(guó)情-----自然資源總量大、種類多，但人均資源占有量少、開發(fā)難度大，這是我國(guó)的有一個(gè)重要國(guó)情。我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
22.導(dǎo)致我國(guó)資源形勢(shì)嚴(yán)峻的原因是我國(guó)資源開發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。
3.人和自然的關(guān)系是什么（人與自然和諧相處）？答：大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，無所作為，也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。如果我們對(duì)自然只是一味地索取，必然會(huì)受到它的懲罰。
走可持續(xù)發(fā)展之路⑴可持續(xù)發(fā)展的含義？可持續(xù)發(fā)展就是既滿足當(dāng)代人的需求，又不損害后代人滿足其需求能力的發(fā)展。⑵可持續(xù)發(fā)展的要求是什么：可持續(xù)發(fā)展要求人類與自然和諧共處，認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
2.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的意義（怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展）？答：面對(duì)人口、資源、環(huán)境方面的國(guó)情，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全過程中必須實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。努力把我國(guó)建設(shè)成為資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，促進(jìn)人與自然的協(xié)調(diào)，推進(jìn)整個(gè)社會(huì)走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力3.科技的作用是：①縱觀科技發(fā)展的軌跡，它的每一次重大突破，都會(huì)引起經(jīng)濟(jì)的深刻變革和人類社會(huì)的巨大進(jìn)步。②科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力中最活躍的因素，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。4.我國(guó)發(fā)展科技的必要性是什么？答：①中國(guó)的發(fā)展離不開科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。在尖端技術(shù)的掌握和創(chuàng)新方面，我國(guó)已經(jīng)建立起堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在一些領(lǐng)域已走在世界的前列，從整體上看，我國(guó)科技的總體水平同世界先進(jìn)水平相比仍有較大差距，同我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的要求還有許多不適應(yīng)的地方。要迅速提高我國(guó)的生產(chǎn)力水平，縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，必須加快發(fā)展科學(xué)技術(shù)。②把發(fā)揮我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性同推進(jìn)改革開放和發(fā)展先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)結(jié)合起來，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)生產(chǎn)力快速發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的必然要求。
百年大計(jì)教育為本5.為什么要把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位？答：①各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。②從一定的意義上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。③接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身收益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。④要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，具有決定性意義的一條，就是把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來。真正把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，努力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科技文化水平。6.教育對(duì)國(guó)家的作用是：①各國(guó)之間激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和科技競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。②從一定的意義上說，教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來，是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。7.教育對(duì)個(gè)人的作用是什么？答：接受良好的教育，已逐漸成為人們生存發(fā)展的第一需要和終身收益的財(cái)富，甚至決定其一生的命運(yùn)。
8.如何實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略？一是要進(jìn)一步推進(jìn)科教興國(guó)，就必須加強(qiáng)科技創(chuàng)新和教育創(chuàng)新。
二是要加快科技和教育體制改革。三是要加大科技和教育的投入。
10.實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略的意義是：發(fā)展科技、教育，是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)振新和社會(huì)現(xiàn)代化的根本大計(jì)，也是建設(shè)創(chuàng)新性國(guó)家的必然要求。我們要堅(jiān)定不移地實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，全面深化科技、教育改革，積極推進(jìn)科技教育與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合，只有這樣，才能早日實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。第五課中華文化與民族精神1.民族精神的重要作用：民族精神是民族文化的精髓。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，就要有一種昂揚(yáng)向上的民族精神。一個(gè)民族只有具有高尚的民族品質(zhì)，堅(jiān)定的民族志向，遠(yuǎn)大的民族理想，才能有巨大的凝聚力，才能自立于世界民族之林。
2.中華民族的偉大民族精神的內(nèi)容和地位是什么？答：（內(nèi)容）以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。（地位）中華民族生命肌體中不可分割的重要組成部分。
3.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)民族精神的豐富和發(fā)展？答：中華民族精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)各族民族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展。在新民主主義革命時(shí)期形成的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人身上革命的民族精神。新中國(guó)成立后所形成的大慶精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、載人航天精神等，都是中華民族精神在新的時(shí)代條件下的集中體現(xiàn)。觀：中華民族精神，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)各族民族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期得以不斷豐富和發(fā)展。
4.如何弘揚(yáng)和培育民族精神？答：在新的時(shí)代條件下，培育民族精神，最重要的是結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求，不斷為之增添新的富有生命里的內(nèi)容。青少年是國(guó)家和民族的希望和未來，讓我們一起努力，成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者，共同譜寫民族精神的新篇章。第七課關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.觀：公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)。2.公有制經(jīng)濟(jì)包括的內(nèi)容：答：公有制經(jīng)濟(jì)不僅包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)和集體經(jīng)濟(jì)，還包括混合所有制經(jīng)濟(jì)中的國(guó)有成分和集體成分。
3.國(guó)有經(jīng)濟(jì)的含義、地位、作用？答：含義：國(guó)有經(jīng)濟(jì)它都是生產(chǎn)資料和勞動(dòng)產(chǎn)品歸全體人民共同所有的公有制經(jīng)濟(jì)。地位：在我國(guó)，國(guó)有經(jīng)濟(jì)擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，積聚著我國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的命脈，擔(dān)負(fù)著關(guān)系國(guó)計(jì)民生的重要產(chǎn)品的生產(chǎn)和流通的重要任務(wù)。作用：國(guó)有經(jīng)濟(jì)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量，對(duì)于發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、國(guó)防實(shí)力和民族凝聚力，具有關(guān)鍵性作用。
4.集體經(jīng)濟(jì)的含義、地位、作用：答：含義：集體經(jīng)濟(jì)，它都是生產(chǎn)資料歸一部分勞動(dòng)者共同所有的一種公有制經(jīng)濟(jì)。地位：作為公有制經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：集體經(jīng)濟(jì)體現(xiàn)著共同致富的原則，可以廣泛吸收社會(huì)分散資金，緩解就業(yè)壓力，增加公有財(cái)富和國(guó)家稅收。因此，發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟(jì)，對(duì)發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的主體作用具有重大意義。
35.非公有制經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容、地位、作用：內(nèi)容：個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等多種形式的非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。地位:是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。作用：對(duì)充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的積極性、加快生產(chǎn)力發(fā)展具有重要的作用。
6.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是什么？答：公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。
7.為什么我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展？答：我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)，我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段，需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)。
8.分配制度？答：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。健全勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度。
9.如何實(shí)現(xiàn)共同富裕？答：共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，但實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)過程。只有鼓勵(lì)一部分人、一部分地區(qū)通過誠實(shí)勞動(dòng)和合法經(jīng)營(yíng)先富起來，形成示范效應(yīng)，并通過先富者帶動(dòng)和幫助后富者，才能逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。
10在分配中應(yīng)注意什么？答：在分配中，既要提倡奉獻(xiàn)精神，又要落實(shí)分配政策；既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距懸殊。
11.消費(fèi)新變化答：①人們的消費(fèi)選擇越來越多樣化，消費(fèi)水平不斷提高。②隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的消費(fèi)觀念也在發(fā)生變化。③注重通過消費(fèi)提升生活品質(zhì)，追求更加健康文明的生活方式。12.參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的表現(xiàn)：答：①關(guān)注國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)，②日常的消費(fèi)和理財(cái)。13.學(xué)會(huì)理財(cái)，學(xué)會(huì)合理消費(fèi)，適當(dāng)了解一些關(guān)于銀行、債券、股票等方面的知識(shí)。
14.合理消費(fèi)要求我們?nèi)绾稳プ�？答：①在消費(fèi)時(shí)更應(yīng)多一些理性，少一些盲目。②在消費(fèi)前，我們可以作出預(yù)算，把錢花費(fèi)在關(guān)鍵的地方；避免非理性消費(fèi)，在自己能夠承受的范圍內(nèi)購買物有所值、經(jīng)濟(jì)適用的商品；不與周圍的人盲目攀比、不浪費(fèi)金錢。③在消費(fèi)的過程中，我們應(yīng)該用環(huán)保的眼光去選購商品。④物質(zhì)生活水平提高，應(yīng)該有適度的消費(fèi)，更應(yīng)該注重自己精神上的需求，在消費(fèi)的過程中提升自己的精神境界。
第八課投身于精神文明建設(shè)1.什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義？答：中國(guó)特色的社會(huì)主義是經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的有機(jī)統(tǒng)一體。經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。政治建設(shè)提供政治保障。文化建設(shè)提供精神動(dòng)力、文化環(huán)境和智力支持。社會(huì)建設(shè)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)提供有力的社會(huì)條件。2..社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要性。答：社會(huì)主義精神文明，既是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)，又是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重要保證。
2.先進(jìn)文化的內(nèi)含？面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。
我們當(dāng)代青年的使命：擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的使命。
3．牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的重要性？答：是我們發(fā)展社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化首要的和根本的要求，也是繁榮社會(huì)主義文化、建設(shè)和諧文化的根本保證。
4.如何牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向最根本的就是？必須堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、5.社會(huì)主義精神文明建設(shè)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是思想道德建設(shè)，二是教育、科學(xué)、文化建設(shè)。.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
6.建設(shè)怎樣的社會(huì)主義思想道德體系？建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。
7.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德中，我們應(yīng)如何去做？答：我們要以實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以增強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)，自覺履行“愛國(guó)守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)范，樹立以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，提高思想道德水平和境界，培養(yǎng)文明道德風(fēng)尚。.發(fā)展教育和科學(xué)，是先進(jìn)文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程。
8.為什么要發(fā)展教育和科學(xué)？在全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中，能不能有效地把沉重的人口負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)，全面提高國(guó)民素質(zhì)，直接關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)能否順利實(shí)現(xiàn)。只有大力發(fā)展教育和科學(xué)事業(yè)，才能從根本上提升廣大人民的綜合素質(zhì)和我們國(guó)家的綜合國(guó)力。9.社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是：就是提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。
10.精神文明創(chuàng)建活動(dòng)我們應(yīng)有的做法：答：①要保持我們精神肌體的健康，就要善于辨別各種落后文化和腐朽文化并自覺地加以抵制。②社區(qū)是弘揚(yáng)社會(huì)文明的大學(xué)校，社區(qū)要靠你我他來共同創(chuàng)造。③讓我們一起行動(dòng)起來，參與形式多樣的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。
第九課實(shí)現(xiàn)我們的共同理想1.我們的最高理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義社會(huì)，將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富，人民精神境界極大提高，每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會(huì)。
2.在社會(huì)主義初級(jí)階段，我國(guó)各族人民的共同理想是：把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。3.共同理想和最高理想的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)共同理想，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的必要準(zhǔn)備和必經(jīng)階段。4.我國(guó)現(xiàn)在達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。5.和諧社會(huì)的基本內(nèi)容？答：我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。
6構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)？答：①構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是貫穿中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全過
7．作為中華民族的傳統(tǒng)美德，勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自古以來就是我們民族精神的重要內(nèi)容。8.為什么我們要永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神？答：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)精神的支持和鼓舞。人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)史。人類社會(huì)的一切文明成果，無一不是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的結(jié)晶。艱苦創(chuàng)業(yè)精神不是某個(gè)時(shí)代特有的精神，而是與人類社會(huì)發(fā)展同在的。艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神逐漸積淀成為一種崇高的美德，成為后人繼往開來、開拓創(chuàng)新的巨大動(dòng)力。艱苦創(chuàng)業(yè)，在不同時(shí)代有著不同的內(nèi)容。第十課選擇希望人生1.理想的含義？答：理想是我們?cè)趯W(xué)業(yè)成就、未來職業(yè)、道德人格甚至家庭生活方面追求的目標(biāo)，代表著我們對(duì)生命的一種盼望，反映了我們對(duì)生活的積極態(tài)度。3.要實(shí)現(xiàn)自己的理想，我們?cè)撟鲂┦裁茨�？答：我們都希望�?shí)現(xiàn)自己的理想，但由于自身?xiàng)l件和外在環(huán)境的局限，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有些差距。①實(shí)現(xiàn)理想，需要對(duì)人生作出規(guī)劃。這個(gè)規(guī)劃要盡可能長(zhǎng)遠(yuǎn)，還要盡可能具體，可以按時(shí)間遠(yuǎn)近、重要程度劃分為若干個(gè)階段性目標(biāo)。這樣一步一個(gè)腳印地付出努力，理想就不會(huì)僅僅是我們的美好愿望。②我們的具體理想不是一成不變的，而是變化發(fā)展的。有時(shí)我們要根據(jù)自己的能力、興趣等實(shí)際情況，對(duì)自己的理想適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，以縮短理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離，推動(dòng)理想的實(shí)現(xiàn)�？傊ㄏ蚶硐氲牡缆分挥幸粭l，那就是腳踏實(shí)地、全力以赴。正確面對(duì)學(xué)習(xí)壓力1.全面認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的壓力？答：學(xué)習(xí)壓力給我們帶來的影響，既有積極的一面，也有消極的一面。適度的學(xué)習(xí)壓力可以激發(fā)我們的和潛能，是我們表現(xiàn)得更積極；過度的學(xué)習(xí)壓力則會(huì)使焦慮不斷增加，影響學(xué)習(xí)效率和已有水平的正常發(fā)揮。學(xué)習(xí)需要適度的壓力，要在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上給自己提出更高的要求，自覺適度加壓，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。學(xué)習(xí)壓力常常與我們的內(nèi)心感受和體驗(yàn)有關(guān)。明確學(xué)習(xí)的意義，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，使我們緩解學(xué)習(xí)壓力的有效方法。
2.從容應(yīng)對(duì)考試？適度的焦慮體現(xiàn)了我們對(duì)考試積極認(rèn)真的態(tài)度，但過度的考試焦慮，則會(huì)干擾我們的學(xué)習(xí)，對(duì)身心健康造成不利影響。因此，我們要克服過度的考試焦慮，從容地面對(duì)考試。①要樹立正確的考試觀念。②要實(shí)事求是地調(diào)整自我期望。③要增強(qiáng)自身實(shí)力增強(qiáng)自身實(shí)力，是獲得成功的重要途徑。④承受學(xué)習(xí)和考試方面的壓力是我們必經(jīng)的考驗(yàn)。
擁抱美好的未來1.21世紀(jì)對(duì)我們的素質(zhì)提出了更高更新的要求？答：①創(chuàng)新精神。②團(tuán)隊(duì)精神。③樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。④具有扎實(shí)寬厚的科學(xué)文化知識(shí)。⑤要有開放的胸懷。⑥要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，良好的心理素質(zhì)；廣泛的交往能力，要會(huì)工作和學(xué)習(xí)等等。
3.終身學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)的影響是什么？答：當(dāng)今社會(huì)，終身學(xué)習(xí)已經(jīng)成為一種生活方式。終身學(xué)習(xí)，能使我們克服工作中的困難，解決工作中的新問題；能滿足我們生存和發(fā)展的需要；能使我們得到更大的發(fā)展空間，更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值；還能充實(shí)我們的精神生活，不斷提高生
程的長(zhǎng)期歷史任務(wù)，需要付出長(zhǎng)期艱苦的努力。②和諧社會(huì)，人人共享；促進(jìn)和諧，人人有責(zé)。活品質(zhì)。因此，終身學(xué)習(xí)既是個(gè)人可持續(xù)發(fā)展的要求，也是社會(huì)發(fā)展的必然要求。
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思想品德七年級(jí)上冊(cè)
第一課珍惜新起點(diǎn)
1.新學(xué)校：初中生活把我們帶進(jìn)一個(gè)嶄新的天地，珍惜這個(gè)新起點(diǎn)，體驗(yàn)成為一名初中生的快樂。
2.新面孔新同學(xué)、新朋友、新的班級(jí)、結(jié)交更多的新朋友，我們將在這個(gè)班級(jí)中和諧相處，共同進(jìn)步，生活在一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體中。
3.如何創(chuàng)建新集體（要實(shí)現(xiàn)理想班集體，每個(gè)同學(xué)應(yīng)該怎樣做）？
答：共同的目標(biāo)是我們前進(jìn)的動(dòng)力。各盡其能，發(fā)揮所長(zhǎng)，奉獻(xiàn)集體。團(tuán)結(jié)協(xié)作，互助前行。觀：有了共同的目標(biāo)后，我們就擁有了團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。
觀：只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在集體中不斷成長(zhǎng)。4.沒有共同的目標(biāo)，就不能建立優(yōu)秀班集體？
答：我們生活在一個(gè)班級(jí)中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的，班級(jí)就像一盤散沙，不可能成為一個(gè)我們?yōu)橹院赖募w。而當(dāng)我們有了共同的目標(biāo)后，我們就擁有了團(tuán)結(jié)奮斗的不懈動(dòng)力。
觀：班級(jí)的美麗在于我們每個(gè)人的獨(dú)特性。每個(gè)人都能在班級(jí)中找到自己的位置，每個(gè)人都把自己的智慧和熱情貢獻(xiàn)給集體的建設(shè)。
5.解釋“一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫”的意思？答：沒有班級(jí)中人與人之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作，即使我們每個(gè)人都能奏出美妙的音符，人們聽到的，也只能是雜亂無章的噪音。只有團(tuán)結(jié)協(xié)作，相互配合，我們才能奏出最優(yōu)美的班級(jí)樂章，在集體中不斷成長(zhǎng)。
第二課把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏
1.進(jìn)入初中我們的學(xué)習(xí)有了哪些新的特點(diǎn)？
答：我們不僅可以在課堂上學(xué)到更多的知識(shí)，而且可以運(yùn)用已經(jīng)獲得的知識(shí)和能力，學(xué)習(xí)一些課堂上學(xué)不到的知識(shí)，自學(xué)自己喜歡的科目，閱讀更多的參考書籍。
2.如何做學(xué)習(xí)的管理者（在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該注意把握幾點(diǎn)或?qū)W習(xí)方法）？
答：學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，擺脫對(duì)父母和老師的依賴，成為一個(gè)自主的學(xué)習(xí)者。獨(dú)立地承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任。提高學(xué)習(xí)效率，把握好每個(gè)環(huán)節(jié)的質(zhì)量，課前認(rèn)真預(yù)習(xí)，上課時(shí)專心聽講，課后及時(shí)復(fù)習(xí)，才能從整體上提高學(xué)習(xí)效率�？茖W(xué)安排時(shí)間。科學(xué)、合理、有計(jì)劃地學(xué)習(xí)。正確運(yùn)用這些方法和策略，就會(huì)使我們?cè)趯W(xué)習(xí)中游刃有余，事半功倍。3.怎樣理解學(xué)習(xí)是苦樂交織的？
答：學(xué)習(xí)，對(duì)我們每個(gè)人來說都是苦樂交織的。因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)探究和發(fā)現(xiàn)的過程，需要克服困難，刻苦努力。也正是在這個(gè)過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)自身的潛能，獲得一種不斷超越自己的快樂。
觀：初中三年的學(xué)習(xí)將是我們終身學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)。第三課珍愛生命
1.生命需要被呵護(hù)的原因（為什么生命需要相互關(guān)愛）？
答：生命是頑強(qiáng)的，也是脆弱的。我們想生活在一個(gè)豐富多彩的世界里，就需要每一個(gè)人，去關(guān)愛與呵護(hù)周圍的生命，特別是珍稀野生動(dòng)植物，因?yàn)樗鼈兪俏覀兺〉厍蚣覉@的朋友。2.生命對(duì)世界的意義？
答：生命是地球上最珍貴的財(cái)富，世界因生命的存在而變得如此生動(dòng)和精彩。3.人類與地球上的生命共存的意義
答：每種生命都有其存在的意義與價(jià)值。在地球的生物鏈中，各種生命共生共存、息息相關(guān)。我們要尊重生命、關(guān)愛生命。如果隨意踐踏地球上的生命，就是在破壞人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境，最終受傷害的還是人類自己。
觀：每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，有自己獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。
4.人的生命獨(dú)特性表現(xiàn)在？
答：人的生命獨(dú)特性突出表現(xiàn)在，與其他動(dòng)物、植物、微生物等生命相比，人類的生命更具有智慧。人的生命獨(dú)特性更多地表現(xiàn)在，人的個(gè)性品質(zhì)、人生道路，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的方式和途徑的多樣性。
5.了解自己獨(dú)特性的啟示（怎么做）？
答：每個(gè)人要根據(jù)自己的個(gè)性，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，選擇一條適合自己的、獨(dú)特閃光的成才之路，展示自己的風(fēng)采，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的智慧和才能。6.如何珍愛生命？
答：世界因生命而精彩。珍愛生命的人，無論何時(shí)何地，無論遇到多大挫折，都不會(huì)輕易放棄生的希望。每個(gè)人的生命都是有價(jià)值的。在肯定、尊重、悅納、珍愛自己生命的同時(shí)，也應(yīng)同樣善待他人的生命。我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。
7.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中學(xué)生怎樣做？
答：實(shí)現(xiàn)人生的意義，追求生命的價(jià)值，要腳踏實(shí)地，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴小事做起。生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。
8.如何理解生命的意義（延伸生命的價(jià)值）？
答：生命的意義不在于長(zhǎng)短，而在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。許許多多的人雖然生命已經(jīng)結(jié)束，可他們?yōu)樯鐣?huì)所作的貢獻(xiàn)卻讓后人受益無窮，就這樣，他們的生命價(jià)值得以延伸。更有很多為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人們，一直受到后人的崇敬與追念。他們雖死猶生，其生命價(jià)值獲得更長(zhǎng)的延伸、更充分的體現(xiàn)。我們要珍愛生命，讓有限的生命煥發(fā)光彩，并為之不懈努力，不斷延伸生命的價(jià)值。
第四課歡快的青春節(jié)拍
觀：青春期是人一生中身體發(fā)育的最關(guān)鍵期。
1.青春期的身體變化主要表現(xiàn)方面？
答：身體外型的變化，身體內(nèi)部器官的完善，性機(jī)能的成熟。
2.怎樣正確看待青春期的生理變化？
答：我們身體的成長(zhǎng)有著不同的韻律和節(jié)拍。有的快，有的慢；有的先橫向發(fā)展，有的先縱向拉長(zhǎng)。即使同一個(gè)人，其不同身體部位的發(fā)育速度和水平也是不一樣的。但我們要相信，石蓓蕾總會(huì)開出美麗的花，時(shí)果樹總會(huì)結(jié)出成熟的果，我們所需要的是時(shí)間和耐心。3.怎樣正確看待青春期的心理變化？
答：青春期心里充滿著矛盾。這些內(nèi)心矛盾，是我們成長(zhǎng)過程中正常心理現(xiàn)象。這些心理矛盾有時(shí)讓我們感到苦悶，但正是它們構(gòu)成了我們向前發(fā)展的動(dòng)力。當(dāng)然，如果處理不好這些矛盾，它們也會(huì)成為妨礙我們發(fā)展的阻力。因此，通過各種方式，借助各種力量調(diào)控內(nèi)心心理矛盾，是很重要的。4.青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)？
答：⑴智力逐步發(fā)展到高峰期；⑵自我意識(shí)迅速發(fā)展，“成人感”強(qiáng)烈；⑶情緒和情感豐富而強(qiáng)烈，但不穩(wěn)定，具有兩極性；⑷性發(fā)育加速，性意識(shí)萌動(dòng)。
5.怎樣解決內(nèi)心矛盾的心理變化？答：除了可以向老師、家長(zhǎng)、親友以及社會(huì)尋求幫助外，自己也要學(xué)會(huì)當(dāng)自己的“心理醫(yī)生”。例如，在情緒不好的時(shí)候，聽聽音樂或者打打球，轉(zhuǎn)移自己的不良情緒；在感到孤獨(dú)的時(shí)候，與同學(xué)聊聊天，給朋友寫寫信；等等。保持心理健康將有助于我們身心的協(xié)調(diào)發(fā)展，順利地度過青春期。
觀：彼此尊重是我們需要遵循的基本準(zhǔn)則。
6.男女同學(xué)為什么要正常交往（益處）？
答;男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而營(yíng)造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。7.怎樣正常交往？
答:坦誠相待，正常交往，相互幫助。男女同學(xué)之間的正常交往，有益于我們的身心健康發(fā)展。兩者之間可以優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而營(yíng)造一種和諧溫馨、合作團(tuán)結(jié)的氛圍。8.對(duì)青春期的理解？怎樣理解青春的含義？
答：青春不僅僅是隨著年齡的增長(zhǎng)而帶來的身體變化，青春更多地體現(xiàn)在一個(gè)人的心態(tài)、氣質(zhì)、想象力和情感中，是從生命潛流中涌動(dòng)的一種全新的感覺。青春是活力的象征，它蘊(yùn)涵著智慧、勇敢和意志。有了這些，我們便有了克服怯懦的勇氣和敢于冒險(xiǎn)的魄力。青春將使我們對(duì)未來充滿新奇，是我們有勇氣去面對(duì)眼前的一切，使我們坦然地接納歡喜與憂愁，使我們能夠盡情地享受人生競(jìng)賽的樂趣。青春和年邁不在于年齡的大小，而在于心境。9.決定青春的重要的因素是什么？
答：青春和年邁不在于年齡的大小，而在于心境。10.青春更多的是夢(mèng)想，是激情，是幸福？
答：因?yàn)閾碛星啻�，我們每一天都站在新的起跑線上，迎接新的挑戰(zhàn)；因?yàn)閾碛星啻�，我們可以盡情放飛自己的夢(mèng)想，并努力追求；因?yàn)閾碛星啻海覀儾慌率�，相信一切可以從頭再來。而這種幸福是需要我們仔細(xì)體味的。
第五課自我新期待
觀：正確認(rèn)識(shí)自己，就要做到用全面的、發(fā)展的眼光看待自己。
1.怎樣全面的認(rèn)識(shí)自己？
答：全面認(rèn)識(shí)自己，既要認(rèn)識(shí)自己的外在形象，又要認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)在素質(zhì)，一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。內(nèi)在美是靠外在美表現(xiàn)出來的。全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。
2.外在美與內(nèi)在美的關(guān)系?
答：一個(gè)人的美應(yīng)是外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，內(nèi)在美對(duì)外在美起促進(jìn)作用。內(nèi)在美是靠外在美表現(xiàn)出來的。既要注重外在美，也要注重內(nèi)在美。外貌的美麗會(huì)隨時(shí)間的推移而消失、褪色，但內(nèi)在的美永不退色。3．怎樣正確看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)？
答：“金無足赤，人無完人”。每一個(gè)人的外在形象與內(nèi)在素質(zhì)都存在著自己的優(yōu)勢(shì)與不足。全面認(rèn)識(shí)自己，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也要看到自己的缺點(diǎn)。每個(gè)人都是變化發(fā)展的，自身的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)也不是一成不變的。我們要用發(fā)展的眼光看待自己，通過不斷改正缺點(diǎn)來完善自己。
4.我們通過哪些途徑來不斷認(rèn)識(shí)自己？
答：⑴通過自我觀察認(rèn)識(shí)自己。⑵通過他人了解自己。⑶通過集體了解自己。每個(gè)人都生活在一定的集體中，一個(gè)人在集體中能否與他人友好相處，能否很好地承擔(dān)自己的責(zé)任，會(huì)對(duì)了解一個(gè)人有一定的幫助。集體往往對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)更全面、更客觀。⑷通過多種方式經(jīng)常自我檢查了解自己。努力保持和發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，改進(jìn)不足，才能不斷更新和完善自我，以更新的自己面對(duì)新的一天。5.每個(gè)人有多少智能？
答：每個(gè)人至少有七個(gè)方面的智能：語言智能、音樂智能、數(shù)理邏輯智能、空間智能、身體運(yùn)動(dòng)智能、人際交往智能和自我認(rèn)識(shí)智能。6.如何發(fā)掘自己的潛能呢？
答：⑴經(jīng)常給予自己積極的暗示，有利于提高自己的信心和勇氣，能幫助我們發(fā)掘潛能。⑵在心中想象出一個(gè)比自己更好的“自我”形象，能夠激勵(lì)自己的斗志，有利于釋放自己的潛能。⑶只有在實(shí)踐中才能激發(fā)潛能。要培養(yǎng)有利于激發(fā)潛能得習(xí)慣，從小事做起。7.如何規(guī)劃自己的人生？
答：⑴根據(jù)自己的個(gè)性特點(diǎn)與潛能，了解社會(huì)對(duì)各種職業(yè)的角色期待，從社會(huì)需要與自身的實(shí)際出發(fā)，確立個(gè)人的成長(zhǎng)目標(biāo)。⑵從現(xiàn)在做起。⑶青少年時(shí)期的主要任務(wù)重在知識(shí)學(xué)習(xí)與品德的培養(yǎng)。美好目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有賴于良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓我們自省、自律，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！
第六課做情緒的主人
觀：最常見的是把情緒分成四大類：喜、怒、哀、懼。在這四類情緒的基礎(chǔ)上，又可以組合成很多復(fù)雜的情緒。1.情緒的產(chǎn)生？
答：⑴我們每一個(gè)人都可能遭遇不同的事情、處于不同的情境中，自然也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情緒。豐富多樣的情緒構(gòu)成了我們多姿多彩的生活。⑵總是與個(gè)人的心理需求所聯(lián)系，情緒的產(chǎn)生來源于生活，不同的情緒會(huì)使人產(chǎn)生不同的情緒，情境變化了，情緒也發(fā)生變化。2.情緒對(duì)人的影響?
答：⑴情緒就像“神奇果”，會(huì)對(duì)人產(chǎn)生神奇的作用。使人精神煥發(fā)，干勁倍增，使人無精打采，萎靡不振，情緒影響著人們的行為，影響著人們的生活。⑵情緒猶如雙刃劍。一方面，情緒可以充實(shí)人的體力和精力，提高個(gè)人的活動(dòng)效率和能力，促進(jìn)我們健康成長(zhǎng)。另一方面，情緒也會(huì)使人感到難受，抑制人的活動(dòng)能力，降低人的自控能力和活動(dòng)效率，做出一些令自己后悔甚至違法的事情。
3.青少年情緒的特點(diǎn)?
不穩(wěn)定性、強(qiáng)烈性、自控能力差。
觀：情緒與個(gè)人的態(tài)度是緊密相連的。
觀：在生活中，我們可以通過改變自己的態(tài)度來控制自己的情緒。
4.為什么青少年的情緒需要調(diào)控？答：青少年階段是人生的花季。我們?cè)趽碛形宀世_紛生活的同時(shí)，也經(jīng)歷著豐富的情緒變化。情緒會(huì)帶給我們勇氣、信心和力量，也會(huì)使我們沖動(dòng)、懦弱、憂郁，甚至做出一些違背道德與法律規(guī)范的事情。所以，情緒需要調(diào)控，對(duì)任何人都一樣，對(duì)我們情緒多變的青少年來說，則更應(yīng)如此。
觀：情緒需要調(diào)控，對(duì)任何人都一樣，對(duì)我們情緒多變的青少年來說，則更應(yīng)如此。5.調(diào)節(jié)情緒有很多具體的方法？
答：如注意轉(zhuǎn)移法、合理發(fā)泄法、理智控制法等，我們可以根據(jù)不同的情況和個(gè)人的特點(diǎn)靈活地加以運(yùn)用。
6.表達(dá)情緒時(shí)應(yīng)注意什么？
答：人的情緒具有相通性和感染性，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)在合適的場(chǎng)合、用合理的方式表達(dá)情緒。同學(xué)、朋友間應(yīng)懂得分享快樂，分擔(dān)憂愁。喜怒哀樂，不忘關(guān)心他人。第七課品味生活1.興趣與情趣的關(guān)系？
答：情趣是以興趣為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的，沒有興趣就談不上情趣，同時(shí)，情趣通過興趣表現(xiàn)出來。2.“高雅的生活”的作用或表現(xiàn)？
答：⑴高雅情趣體現(xiàn)了一個(gè)人對(duì)美好生活的追求，樂觀的生活態(tài)度和健康的心理。⑵情趣不但能使我們因?qū)W習(xí)緊繃的神經(jīng)得以放松，疲勞得以解除，還能使我們充分感受到生活中的美，使我們即使在艱苦的環(huán)境中也能讓生活充滿歡樂。⑶高雅的生活情趣，有益于個(gè)人的身心健
康，符合現(xiàn)代文明的要求，也符合科學(xué)精神和科學(xué)生活的要求。它對(duì)個(gè)人的發(fā)展有促進(jìn)作用，能夠形成樂觀自信，活潑開朗的健康心理，從而使人更加熱愛生活。3.“庸俗情趣”的作用？
答：生活情趣低級(jí)、庸俗的人，往往看不到生活的豐富多彩，也看不到生活的美好遠(yuǎn)景，只看到眼前的事物，只圖暫時(shí)的感官快樂。低級(jí)、庸俗的生活情趣，不利于青少年的身心發(fā)展，甚至損害身心健康。4.興趣和學(xué)習(xí)的關(guān)系？
答：做感興趣的事情要求在時(shí)間安排上要有度，要做到勞逸結(jié)合，適度安排，才能使興趣、情趣和學(xué)習(xí)相得益彰，協(xié)調(diào)發(fā)展。
5.樂觀、幽默的生活態(tài)度對(duì)于陶冶身心培養(yǎng)高雅生活情趣有什么益處？
答：樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。樂觀、幽默的人，思想活躍，活潑開朗，對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)和前途充滿信心。樂觀、幽默的人，往往更能體會(huì)生活中的美好，更多地感受生活中的情趣，從而在生活中培養(yǎng)高雅的情趣。6.“盲目從眾”的危害或解釋？
盲目從眾，跟著“群眾”參加無意義甚至對(duì)身心健康有害的活動(dòng)，會(huì)使我們陷入庸俗的生活情趣中，不利于我們身心的健康發(fā)展。
7.怎樣追求高雅生活？
答：⑴樂觀、幽默的生活態(tài)度，是陶冶高雅生活情趣的重要條件。樂觀、幽默的人，思想活躍，活潑開朗，對(duì)學(xué)習(xí)、事業(yè)和前途充滿信心。樂觀、幽默的人，往往更能體會(huì)生活中的美好，更多地感受生活中的情趣，從而在生活中培養(yǎng)高雅的情趣。⑵碰到新鮮的事物，我們不能僅僅停留在好奇上，還要善于將好奇轉(zhuǎn)化為濃厚的興趣，從而培養(yǎng)自己高雅的生活情趣，不盲目從眾。⑶豐富的文化生活，是陶冶情操、追求高雅情趣的重要途徑。⑷提升情趣，陶冶情操，都是高尚情操的表現(xiàn)。第八課學(xué)會(huì)拒絕1.我們應(yīng)當(dāng)如何正確地看待金錢？
答：對(duì)待金錢，我們一定要取之有道，通過正當(dāng)途徑來獲得。絕不能沾染法律禁止的“強(qiáng)行向他人索要財(cái)物”等違法行為，更不能觸犯刑法。
2.身邊的誘惑有哪些？
答：⑴金錢誘惑。對(duì)待金錢，我們一定要取之有道，通過正當(dāng)途徑來獲得。絕不能沾染法律禁止的“強(qiáng)行向他人索要財(cái)物”等違法行為，更不能觸犯刑法。⑵游戲機(jī)的誘惑。適當(dāng)?shù)摹⒂泄?jié)制的娛樂并不是壞事。⑶黃賭毒與邪教的誘惑。我國(guó)法律規(guī)定：吸毒違法，販毒有罪�！吨腥A人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》把未成年人“吸毒、注射毒品”列為嚴(yán)重不良行為之一。賭博是一種惡習(xí)，《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“參與賭博，屢教不改”，是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。3.如何看待賭博？答：賭博是一種惡習(xí)，《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“參與賭博，屢教不改”，是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。
觀：大量事實(shí)說明，邪教是威脅人民生命財(cái)產(chǎn)安全和社會(huì)穩(wěn)定的毒瘤。法律規(guī)定：《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定：“參與賭博，屢教不改”，是未成年人的嚴(yán)重不良行為之一。4.怎樣戰(zhàn)勝不良誘惑？
答：不良誘惑猶如病毒，需要我們結(jié)合自己的實(shí)際，用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法，擺脫它們的干擾，避免其對(duì)自己的危害。5.戰(zhàn)勝誘惑的方法？
答：⑴避開誘因。⑵婉言謝絕朋友，提高自控力。⑶專時(shí)專用，改正不良習(xí)慣。
第九課保護(hù)自己1.青少年受傷害的原因？
答：⑴青少年正處于長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，各方面都很不成熟。由于生活環(huán)境復(fù)雜，存在著不利于青少年健康成長(zhǎng)的因素，侵犯青少年合法權(quán)益和損害青少年身心健康的現(xiàn)象，還時(shí)有發(fā)生。⑵身心尚未成熟、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足的青少年，在面對(duì)侵害行為、自然災(zāi)害和意外傷害是，往往處于被動(dòng)地位而受到侵害。我們必須加強(qiáng)自我保護(hù)。
2.我們?cè)鯓颖苊馐軅Γ鎸?duì)侵害時(shí)，我們應(yīng)該怎樣做）？
答：面對(duì)一些突發(fā)的事故和侵害，我們應(yīng)該積極爭(zhēng)取社會(huì)、學(xué)校和家庭等方面的保護(hù)；如果這些保護(hù)不能及時(shí)到位，我們就要盡自己所能，用智慧和法律保護(hù)自己的合法權(quán)益。3.青少年怎樣防范侵害，保護(hù)自己？
答：⑴受侵害前：應(yīng)提高警惕。保持高度警惕是避免侵害的前提。對(duì)于女學(xué)生來說，保持高度的警惕、文明的行為舉止、得體的衣著打扮，是保護(hù)自我的防護(hù)衣。⑵受侵害時(shí)：用智慧保護(hù)自己。面對(duì)不法侵害，我們要依靠自己的智慧迅速而準(zhǔn)確地作出判斷，要采取機(jī)制靈活的方法與其斗爭(zhēng)。遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，需要冷靜，要學(xué)會(huì)運(yùn)用最有效的救助方法�？傊�，青少年學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不僅需要有保護(hù)自己的意識(shí)和勇氣，也要有保護(hù)自己的智慧和方法。⑶受侵害后：用法律保護(hù)自己。我國(guó)法律保護(hù)青少年的合法權(quán)益，當(dāng)權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器保護(hù)自身的合法權(quán)益。觀：保持高度警惕是避免侵害的前提。
4.遭遇意外險(xiǎn)情與傷害時(shí)，最有效的救助方法是什么？答：遭遇不法分子的侵害，有能力將其制服時(shí)，當(dāng)然要勇敢地同其搏斗；沒有能力將其制服，可以采取“呼救法”、“周旋法”、“空暇法”等及時(shí)脫身。萬不得己，也要對(duì)可能出現(xiàn)的不同后果進(jìn)行比較，兩害相權(quán)取其輕，爭(zhēng)取把損失降到最小，保住最大的合法權(quán)益。專門保護(hù)未成年人健康成長(zhǎng)的法律有：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》、《中國(guó)人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》
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