勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文 本文簡介：

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文(1)不管在工作上、日子上每個人都想取得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是因為沒有勤勉地工作、勞動造成的�！　」ぷ鞯某晒�來自勤勉。高爾基曾說過天才出于勤勉。此話確實不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤勉一「作的表現(xiàn)

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勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文(1)

不管在工作上、日子上每個人都想取得成功，但往往不能如愿以償究其原因大多是因為沒有勤勉地工作、勞動造成的。

　　工作的成功來自勤勉。高爾基曾說過天才出于勤勉。此話確實不假，馬克思的《資本論》、司馬遷的《史記》、歌德的《浮士德》等傳世佳作，都是作者勤勉一「作的表現(xiàn)。馬克思勤勞40年，踏凹圖書館的地板;司馬遷20出面便開端周游四方，足跡遍及黃河長江流域;歌德竟苦心搜集了58年的材料。這些作家及他們的作品都已家喻戶曉這就是天主對他們的勤勞工作的最好的報答勤勉，就能取得工作的成功，咱們何樂而不為呢?

　　日子的碩果來自勤勉。殘疾人的日子是艱苦的但他們勤勉訓(xùn)練，沒有手的就試著用腳用嘴寫字干活，彌補了生理上的缺點，平和常人過著同樣美好的日子。他們過得很充實很有意義，不是靠自己的勤勉發(fā)明的嗎?

　　用著的鑰匙永久光亮。這是富蘭克林的一句名言，意思是要人們永不暫停地工作;反之，就正如克雷洛夫說的那樣：有了天才不必，天才一定會衰退的并且會在緩慢的腐朽中歸于消除。宋朝有個神童方仲永，他5歲便能寫一手好詩，因為名氣漸大請他作詩的人也就越多，其父見有利可圖，于是每天帶著他四處作詩收錢，不讓他持續(xù)勤勉學(xué)習(xí)致使后來方仲永才學(xué)枯竭，漸漸淹沒于眾人之電一個文學(xué)的新星，就因為不勤勉而夭亡又由此看來，不管怎樣的天才，只要不勤勉學(xué)習(xí)，勢必會變成無知的人。這同不管多先進的機器，只要不必就會生銹變朽，是相同的道理。

　　至此，咱們可以得到這樣一個定論：不管什么事情都離不開勤勉，只要勤勉才能取得成功。

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文(2)

曾鞏的《墨池記》中記載王羲之曾經(jīng)臨池學(xué)書，將一池水都染黑了。王羲之憑仗他勤勉刻苦的精神，終究成為令人敬仰的“書圣”。由此可見，勤勉鑄就成功。

　　翻開歷史的長卷，我們不難發(fā)現(xiàn)有無數(shù)的仁人志士因勤勉鑄就了他們的成功。文學(xué)家宋濂少年時期每天都勤勉閱讀書本，在嚴(yán)寒的冬日，“硯冰堅，手指不能屈伸”的景象下，都堅持抄書汲取常識，并終究讓自己流芳百世。數(shù)學(xué)家陳景潤為了演算一道數(shù)學(xué)難題，不分晝認(rèn)坐在書桌前，一張張紙在他的筆下畫滿了各種符號，終究正確答案栩栩如生，而身邊的演算紙已能裝滿兩麻袋。

　　是勤勉鑄就了他們的成功。試想，假如沒有宋濂的勤勉刻苦，他又怎會寫出一篇篇精湛文章為后世所傳揚?假如沒有陳景潤的孜孜不倦，他又怎能摘取到數(shù)學(xué)皇冠上的璀璨明珠?

　　韓愈道：“業(yè)精于勤，荒于嬉。”可見，勤勉能夠載我們駛向成功，而不勤勉，認(rèn)識懈怠必定導(dǎo)致失敗。王安石筆下的方仲永天資聰穎，極富文采，他的父親卻因此而讓他處處去炫耀，“不使學(xué)”，致使他在每天的吃苦中才干逐步消退，終究淪為常人。假使他的父親不為小利所誘，仲永自己能再勤勉一點，或許這幕天才隕落的悲慘劇就不會演出。我們在為仲永悲哀的一起，也能感遭到勤勉關(guān)于我們的重要性。

　　因勤勉讓《資本論》在馬克思筆下誕生，因勤勉巴爾扎克一生中創(chuàng)下九十多篇作品，因勤勉讓愛迪生具有一千多種創(chuàng)造……勤勉若風(fēng)關(guān)于帆，雨露關(guān)于種子，讓我們像王羲之一樣，駕著勤勉的帆船，駛向成功，孕育光輝。

勤奮鑄就成功議論文_關(guān)于勤奮的議論文 本文關(guān)鍵詞：議論文，勤奮，鑄就，成功

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