關(guān)于廣告學(xué)的論文_廣告學(xué) 本文簡介:
關(guān)于廣告學(xué)的論文_廣告學(xué)(1)一、導(dǎo)言! V告是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到必定程度,產(chǎn)品極其豐富之下的產(chǎn)品。在信息社會(huì)的今日,廣告現(xiàn)已成為傳達(dá)經(jīng)濟(jì)、文明、科學(xué)技術(shù)社會(huì)信息的有力工具和手法。而這次企業(yè)觀賞,帶著高興與等待的心情,跟著廣告教師,全班同學(xué)一同來到佛山著名的南風(fēng)古灶、我國陶瓷城、樂從羅浮宮觀賞。古典古色、
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關(guān)于廣告學(xué)的論文_廣告學(xué)(1)
一、 導(dǎo)言。
廣告是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到必定程度,產(chǎn)品極其豐富之下的產(chǎn)品。在信息社會(huì)的今日,廣告現(xiàn)已成為傳達(dá)經(jīng)濟(jì)、文明、科學(xué)技術(shù)社會(huì)信息的有力工具和手法。而這次企業(yè)觀賞,帶著高興與等待的心情,跟著廣告教師,全班同學(xué)一同來到佛山著名的南風(fēng)古灶、我國陶瓷城、樂從羅浮宮觀賞。古典古色、富麗堂皇、皇家貴族享用,讓人沉浸其中,也才智了各式各樣的廣告。
廣告是為了某種特定的需求,經(jīng)過必定方式的媒體,公開而廣泛地向群眾傳遞信息的宣揚(yáng)手法。廣告有廣義和狹義之分,廣義廣告包含非經(jīng)濟(jì)廣告和經(jīng)濟(jì)廣告。非經(jīng)濟(jì)廣告指不以盈余為意圖的廣告,又稱效應(yīng)廣告,如政府行政部門、社會(huì)事業(yè)單位甚至個(gè)人的各種布告、啟事、聲明等,首要意圖是推廣;狹義廣告僅指經(jīng)濟(jì)廣告,又稱商業(yè)廣告,是指以盈余為意圖的廣告,通常是商品生產(chǎn)者、運(yùn)營者和顧客之間溝通信息的重要手法,或企業(yè)占領(lǐng)商場、推銷產(chǎn)品、供給勞務(wù)的重要方式,首要意圖是擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)效益。
二、 品牌
品牌形象,一般指人們對某一事物因概念、感覺、想法、印象、評價(jià)而發(fā)生的綜合成果,既反映了人們對某一事物表象的知道,也反映了人們對這一食物實(shí)質(zhì)的知道。 佛山陶瓷在我國的陶瓷行業(yè)中具有著舉足輕重的地位,F(xiàn)在,佛山陶瓷產(chǎn)區(qū)現(xiàn)有陶瓷企業(yè)350多家,生產(chǎn)線達(dá)1200多條。而石灣產(chǎn)區(qū)到2004年止,陶瓷年產(chǎn)值已超越200億元;具有許多實(shí)力雄厚的企業(yè)和極具知名度的品牌。石灣陶瓷企業(yè)在產(chǎn)品質(zhì)量、技術(shù)開發(fā)等方面一向走在國內(nèi)同行前列,在全國陶瓷工業(yè)發(fā)展中起著引領(lǐng)潮流的積極作用。 佛山,是我國最大的、最重要的陶瓷生產(chǎn)基地,而石灣陶瓷則是佛山一張亮麗的“名片”。正因?yàn)橛辛耸癁程沾,佛山享有?ldquo;南國陶都”的桂冠;正因?yàn)橛辛耸癁常艠?gòu)成了今日以石灣為根底延伸發(fā)展起來的“大佛山陶瓷”這一地域經(jīng)濟(jì)的概念。
2004年,佛山市禪城區(qū)石灣街道被我國修建資料工業(yè)協(xié)會(huì)、陶瓷英才網(wǎng)、我國修建衛(wèi)生陶瓷協(xié)會(huì)頒發(fā)“我國陶瓷名鎮(zhèn)”,引起了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注。2005年12月,佛山禪城陶瓷工業(yè)被列入“廣東省榜首批工業(yè)集群晉級(jí)示范區(qū)”。
石灣向來有“南國陶都”的美譽(yù),有源遠(yuǎn)流長的陶文明底蘊(yùn),是嶺南文明的重要組成部分。早在原始社會(huì)的新石器時(shí)代,就有了制陶的歷史,到唐宋時(shí)期現(xiàn)已十分興旺,明清兩代到達(dá)鼎盛,自明代起,石灣的藝術(shù)陶塑、修建園林陶瓷、手工業(yè)用陶器等就不斷輸出國外。改革開放后,石灣陶瓷范圍更廣,品種更多樣,規(guī)劃更龐大。
樂從的羅浮宮,是羅浮宮集團(tuán)旗下的一品牌。羅浮宮國際家具飽覽中心自2000年開業(yè)至今,已成功的承辦了六屆我國(樂從)國際家具飽覽會(huì)。為樂從家具業(yè)進(jìn)軍國際商場供給了無與倫比的交易平臺(tái)。數(shù)以萬計(jì)的中外客商涌入樂從這一璀璨的商都,樂從家具商場也發(fā)展成為國際上最大的家具貿(mào)易集散地。家博中心云集了:美國健威、林保堅(jiān)尼、日子大師、等近400家國際家具知名品牌。運(yùn)營范圍涵蓋了一切的家具類型,能滿意不同文明背景、審美情趣的不同層次客戶的需求。
為什么佛山的陶瓷城與家具城可以發(fā)展到眾所周知的品牌呢?
他們是如何進(jìn)行品牌定位,成為領(lǐng)導(dǎo)者品牌呢?
產(chǎn)品品牌成為領(lǐng)導(dǎo)者品牌,對一個(gè)企業(yè),意味著恒久不變的競賽優(yōu)勢,最大一般也會(huì)被認(rèn)為最好,具有其他品牌所不具有的優(yōu)勢。它的取得首要包含以下的:榜首要從商場分析入手,看所要進(jìn)入商場的特色;第二,商場細(xì)分是關(guān)鍵,從商場中切割出一塊子商場,把自己做成榜首,是取得領(lǐng)導(dǎo)者品牌的根本思想;第三,首要宣揚(yáng)或首創(chuàng)一個(gè)商場概念,并把它牢牢與自己的品牌聯(lián)系起來,當(dāng)人們涉足某一消費(fèi)領(lǐng)域時(shí)首要就想到你的品牌,那么你就成功了。很顯然,佛山陶瓷與家具都做到了,很棒!
而品牌定位有一下幾個(gè)規(guī)律:爭做榜首規(guī)律(要想使你的產(chǎn)品深入顧客的腦筋,就應(yīng)當(dāng)想辦法使自己成為某一方面的榜首,而不是僅僅供給比商場上已有產(chǎn)品更好的產(chǎn)品。);競賽導(dǎo)向規(guī)律(從競賽的視點(diǎn)分析自身以及競賽者的定位策略,是為了贏得相對于競賽品牌的比較優(yōu)勢。);聚焦規(guī)律(商場營銷中最強(qiáng)有力的戰(zhàn)略是經(jīng)過它定位將焦點(diǎn)集中在一個(gè)簡略的名詞或概念上,使自己的品牌在潛在顧客的腦筋中具有一個(gè)共同的概念,以及一個(gè)共同的、無法被其他品牌替代的位置。);觀念競賽規(guī)律(創(chuàng)造出可認(rèn)為顧客腦筋所接受的觀念或者發(fā)現(xiàn)顧客腦筋中現(xiàn)已存在的觀念,實(shí)際上相當(dāng)于發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的商場。);獨(dú)創(chuàng)性規(guī)律(定位觀鳥要共同而有立異性,應(yīng)該尋找共同的尚未被其他品牌運(yùn)用的定位觀念,使他成為顧客心中的榜首,并歸自己專有。);占有腦筋規(guī)律(定位的終究意圖是降服顧客的腦筋,即在顧客腦筋中成為某一方面的榜首,占有一個(gè)難以被其他品牌奪走、替代的位置。)。
以下就是觀賞我國陶瓷城,樂從羅浮宮一些產(chǎn)品的品牌定位與廣告宣揚(yáng):
三、 CIS與視覺辨認(rèn)
CIS:即企業(yè)辨認(rèn)體系或企業(yè)形象戰(zhàn)略,就是將企業(yè)運(yùn)營理念與精力文明,運(yùn)用全體傳達(dá)體系,傳達(dá)給與企業(yè)有關(guān)系的個(gè)人或集體(包含企業(yè)內(nèi)部與社會(huì)群眾),并使其企業(yè)發(fā)生共同的認(rèn)同感。CIS旨在將企業(yè)理念精力、企業(yè)行為規(guī)范和企業(yè)視覺化辨認(rèn)三位一體化、戰(zhàn)略化地刻畫企業(yè)形象,使企業(yè)到達(dá)最佳運(yùn)營狀態(tài)。CIS是策劃的思想、理論在刻畫企業(yè)良好形象活動(dòng)中的應(yīng)用。CIS規(guī)劃綜合了策略、計(jì)劃和規(guī)劃三方面的運(yùn)作。CIS戰(zhàn)略是一種超越傳統(tǒng)觀念的企業(yè)形象全體戰(zhàn)略,是企業(yè)全體戰(zhàn)略的重要組成部分。
CIS作為當(dāng)今企業(yè)持續(xù)發(fā)展的有力武器,具有體系性、統(tǒng)一性、差異性、傳達(dá)性、穩(wěn)定性、操作性、動(dòng)態(tài)性等特色。 CIS的首要功用包含:
a) 辨認(rèn)功用:CIS是企業(yè)用以象征自身文明、運(yùn)營理念和職業(yè)特征的特定形象組合。所以在視覺上有必要具備造型語言的原創(chuàng)性、共同性,以構(gòu)成企業(yè)間的差異性和視覺上的辨認(rèn)性。
b) 管理功用:CIS從運(yùn)營理念層次使企業(yè)員工的思想認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀念統(tǒng)一于企業(yè)的全體目標(biāo)。
c) 傳達(dá)功用:CIS的視覺傳達(dá)性夠有用地刻畫企業(yè)個(gè)性,突出企業(yè)精力理念,使顧客發(fā)生共同的認(rèn)同感和信賴感。
d) 應(yīng)變功用:在堅(jiān)持根本屬性的前提下,針對商場的改變進(jìn)行調(diào)理,堅(jiān)持充沛彈性,才能完成有用的動(dòng)態(tài)管理。
e) 文明教育功用:經(jīng)過很多廣泛的宣揚(yáng)教育,強(qiáng)化員工的歸屬認(rèn)識(shí)、參與認(rèn)識(shí),培育其對企業(yè)的責(zé)任感,是企業(yè)內(nèi)部發(fā)生凝聚力的根底,也是提高員工素質(zhì)的必要手法。
CIS由三個(gè)彼此關(guān)聯(lián)的子體系組成:理念辨認(rèn)(MI),行為辨認(rèn)(BI),視覺辨認(rèn)(VI)。
關(guān)于廣告學(xué)的論文_廣告學(xué)(2)
一 廣告中的女人形象分析
廣告中的女人多限定為家庭婦女;若是職業(yè)女人,則更多的被限定在文教衛(wèi)、秘書等“傳統(tǒng)”的女人作業(yè)崗位,而這不過是女人家庭人物的社會(huì)延伸。人物的定型隨之而來的就是生存空間的限定。由于廣告中的女人呈現(xiàn)最多的場所是家庭,因而女人的生存空間更多的被約束與家庭之中。其實(shí)跟著社會(huì)的前進(jìn),實(shí)際中的女人有著多元化的生存空間,她們的自強(qiáng)、自立意識(shí)日益增強(qiáng),也早就突破了狹窄的家庭日子和作業(yè)圈子,走向了寬廣的社會(huì)空間。
查詢表明:國內(nèi)媒體上,女人做廣告的份額占有絕對優(yōu)勢:護(hù)膚、化妝、洗浴用品的廣告好像無一例外地由女人來做;家居用品、家用電器的廣告絕大多數(shù)也由女人做主角,甚至手機(jī)、領(lǐng)帶、西服這類被看作男人世界里的產(chǎn)品,其廣告也著意渲染女人對男性好像是必定的崇拜、屈服和溫柔。為什么千百年來一直處于“第二性”的女人在現(xiàn)代產(chǎn)品廣告世界中成了“第一性”(就數(shù)量而言)?為什么女人在廣告中的形象如此模式化?這種現(xiàn)象實(shí)際上反映了現(xiàn)代人(男人)對女人的價(jià)值取向和審美追求,反映了女人的實(shí)際社會(huì)和文化狀況的某些旁邊面以及社會(huì)(男人)對女人的人物期待和價(jià)值規(guī)范。在20世紀(jì)70年代今后社會(huì)性別理論就廣泛進(jìn)入女人主義研討,這些學(xué)者采用的主要研討辦法是計(jì)算女人在廣告中呈現(xiàn)的次數(shù)以及所扮演的人物,發(fā)現(xiàn)大量創(chuàng)意雷同的廣告頻繁地在各種媒介中重復(fù)呈現(xiàn),然后塑造了女人的典型形象。所謂典型形象,即對某類人或某特定群體的標(biāo)準(zhǔn)化體現(xiàn),盡管與實(shí)在相去甚遠(yuǎn),但因其頻繁而普遍地呈現(xiàn)而顯得好像是實(shí)在的。
1人物:廣告中的男性更多地充任職業(yè)者,女人更多地充任家庭或依賴人物,如母親、或妻子、女朋友等男性的伴侶。
2年紀(jì):廣告中的人物一般都比較年青,但女人比男性更年青,一般在18—35歲之間,而有相當(dāng)一部分男性在35—50歲之間。
3是否注意自己的表面:廣告中的女人比男性更注意自己的表面,她們期望自己足夠美麗并能招引異性的目光。
4產(chǎn)品分類:女人更多呈現(xiàn)在家用產(chǎn)品、身體用品及食物廣告中,男性更多地呈現(xiàn)在體育、自動(dòng)化、轎車、高技術(shù)產(chǎn)品等遠(yuǎn)離家庭的產(chǎn)品廣告中。
5場景:廣告中,女人最常呈現(xiàn)的地方是家里,男性則更多地呈現(xiàn)在野外。到了90年代,研討發(fā)現(xiàn),時(shí)間布景為夜晚的廣告中,男女身處的場所沒有明顯差異,但在白天,呈現(xiàn)在家里的仍以女人為主,男性則呈現(xiàn)在作業(yè)場所或野外。
6)對產(chǎn)品的談?wù)摚号嗽趶V告中很少對產(chǎn)品直接進(jìn)行談?wù),?dāng)男女都對產(chǎn)品進(jìn)行談?wù)摃r(shí),男性在談?wù)摃r(shí)會(huì)給出更多的事實(shí)或許科學(xué)依據(jù),而女人給出的往往是片面感受和個(gè)人意見,這顯得男性比女人更有才智,更具權(quán)威。
理論聯(lián)系實(shí)際,當(dāng)下我國廣告中的女人形象大致可分為三種:首先是傳統(tǒng)古拙型女人。在諸如清香油、洗衣機(jī)、鮮辣醬和電飯煲之類的廣告里,女人大都顯得是持家的能手,她們穿著樸素大方,神態(tài)坦但是溫柔,對家務(wù)事、社交和禮儀不遺余力,毫無倦意和厭煩,甚至有許多酷愛和驕傲。這類女人的身邊總有可愛的孩子和滿足的丈夫,她們是一個(gè)家的支柱和善于主內(nèi)的女人。以這種女人為主角的廣告看上去既強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)的價(jià)值觀念,又贊成新年代的社會(huì)變革。其次是浪漫 型的女人在廣告中較為盛行。在洗頭膏、名牌女裝、手表首飾和各類化妝品的廣告中,女人顯得特別嫵媚、嬌柔、脈脈含情,她們看上去比古拙型女人更青春年少,更富于幻想,更沒有負(fù)擔(dān)。最后是反映新年代新世紀(jì)女人的年代性的新特點(diǎn),輕熟女,御姐,知識(shí)分子型大行其道。
典型事例,以李冰冰為例解析,她代言的產(chǎn)品有九牧、歐萊雅、東方刺繡和東芝等品牌,無不展現(xiàn)了現(xiàn)代女人的新風(fēng)貌。
五一期間,九牧衛(wèi)浴攜手廣闊顧客將整體衛(wèi)浴產(chǎn)品銷售總金額的1%,將用于全國小學(xué)鑄鐵水龍頭免費(fèi)更換為健康節(jié)水水龍頭公益基金,活動(dòng)涵義著每購買一套九牧整體衛(wèi)浴產(chǎn)品,帶著愛心給顧客更多的健康,2010年10月13日,召開了新品牌現(xiàn)象代言人發(fā)布會(huì),除了簽約金馬獎(jiǎng)影后李冰冰作為代言人之外,更是打出了綠色環(huán)保的“健康牌”。九牧衛(wèi)浴不光通過設(shè)計(jì)低碳環(huán)保的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品,宣揚(yáng)“低碳健康”的日子理念,引導(dǎo)人們挑選更節(jié)能環(huán)保的綠色健康日子,更攜手“綠色女王”李冰冰,以實(shí)際行動(dòng)見證環(huán)保、綠色、健康衛(wèi)浴年代的到來。李 冰冰不只被WWF特別任命為“地球一小時(shí)”唯一一位全球大使,成為世界環(huán)境組織首次任命中國人為世界大型環(huán)保項(xiàng)目的全球大使,還被任命為聯(lián)合國環(huán)境規(guī) 劃署親善大使,成為取得該稱號(hào)的首位亞洲明星。一直以來李冰冰在氣候環(huán)保領(lǐng)域的執(zhí)著與盡力,都與九牧的低碳、環(huán)保、健康等理念相契合,且兩者在對社會(huì)職責(zé)的知道及對公益的追求目標(biāo)上更是不謀而合。作為新年代女人的標(biāo)桿,她的個(gè)人人格魅力不只僅在于自己的聲譽(yù)位置,也在于她對社會(huì)的貢獻(xiàn)。和對氣候環(huán)保的盡力。
影響:
。1)李冰冰世界聞名影星的位置能夠協(xié)助企業(yè)樹立高大的形象,(2)招引顧客眼球。像李冰冰這樣的美人明星不管呈現(xiàn)在電視屏幕、高速公路旁的廣告牌,仍是演出的舞臺(tái)上,人們總想目擊一下她的風(fēng)貌,故會(huì)進(jìn)步企業(yè)聞名度,(3)愛屋及烏,喜歡她,進(jìn)而喜歡她所介紹所運(yùn)用的產(chǎn)品,這是一種常見的情感搬遷的心理現(xiàn)象。自己就是李冰冰的鐵桿Fans,對于和她相關(guān)的音訊和廣告自然會(huì)多留神和愈加的喜愛。(4)示范作用,名人對普通顧客具有很大的影響力,人們在日子方式、穿著打扮和行為舉動(dòng)常常會(huì)仿效名人。因而請名人在廣告中表演、介紹和引薦產(chǎn)品,能產(chǎn)生較強(qiáng)的感染力和說服力,然后達(dá)到促進(jìn)產(chǎn)品吸收的目的,(5)連續(xù)廣告作用。經(jīng)過長時(shí)間的營銷盡力和廣告宣傳,顧客會(huì)在記憶中建立起明星與品牌的密切聯(lián)系聯(lián)系。這樣,當(dāng)顧客在其他場合或情景中再次見到她時(shí),會(huì)不由自主的聯(lián)想到她代言的品牌,然后起到連續(xù)廣告作用、維持品牌聞名度的作用。(6)進(jìn)步品牌的質(zhì)量形象,(7)定位品牌,李冰冰對品牌的定位一方面從經(jīng)濟(jì)位置上的不同將產(chǎn)品定位為高端產(chǎn)品,(8)豐厚品牌內(nèi)涵,李冰冰有著眾所周知的斗爭進(jìn)程,和為顧客所承受的共同個(gè)性,將其聯(lián)系起來品牌也就增加了一些聯(lián)想與內(nèi)涵。(9)進(jìn)步購買理由,當(dāng)顧客處于眾多產(chǎn)品,琳瑯滿目,無從挑選時(shí),廣告的效應(yīng)就產(chǎn)生了,此時(shí),顧客的心中就會(huì)想起美人明星,自但是然的就會(huì)有挑選上的傾向,(10)媒體炒作,李冰冰對品牌聞名度的迅速提高,如今《生化危機(jī)5》的上映和賣座,使的李冰冰成為國內(nèi)外人氣女王,給媒體帶來很大的版面也進(jìn)步其所代言的產(chǎn)品的世界聞名度和 影響力。
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